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平安，阻碍它回归于你。
3。 然而，平安怎么可能如此分崩离析？2它仍是完整的，丝毫未损。3看清楚一点，那些邪恶梦境的方法及材料根本不算什么。4你与弟兄并立于真理之内，你们之间毫无障碍。 5上主紧握着你们的手，有谁能离间与祂结合的人？6你想要抵制的，其实是你的天父。7纵然如此，你仍然无法自绝于爱之外。8上主与你一同安息于宁静之中，从不设防，也不自卫，因唯此安详之境，才是一切德能与力量之所在。9脆弱无法进入此地，因这儿没有攻击，故也没有幻觉。10爱安息于千古不易之中。11只有变幻不定者才可能处处设防。12所有的不定性都是对你自己的怀疑。
4。 恐惧是多么脆弱的东西，多么渺小，且无意义。2在爱所结合者的安详力量前，它是多么微不足道！3你的“敌人”不过是只受尽惊吓却想袭击宇宙的小老鼠。4它的愿望岂会得逞？5它以微弱的吱叫声夸耀着自己的全能，存心淹没宇宙万物齐声歌颂造物主的永恒赞歌，只要不去理睬它，何难之有？ 6哪一个比较强？ 7是这只小老鼠，还是上主所创造的一切？8你与弟兄的结合是靠上主的旨意，而不是靠这只小老鼠。9一只老鼠岂能违逆上主所结合的人？
5。 但愿你能看清，阻挡你意识到自己与弟兄原本一体无间的那个
障碍，其实微不足道。2不要被幻觉中的大小形状、厚度重量，以及根基的坚实所迷惑。3在肉眼中，它的形体确实相当庞大坚固，稳如泰山。4然而，在你内却存有一种绝对的势能，任何幻觉都无法与之抗衡。5这形体只是看起来稳如泰山罢了，但那绝对的势能在真理内却是所向无敌的。6那么，两者一旦碰面，会有什么下场？7稳如泰山的幻相，还能抵制得了多久？那势能早已悄悄地超越了它，扬长而去了。
6。 不要忘了，当你感到有辩护的需要时，表示你已与某个幻觉认同了。2因你已落单了，才会觉得如此脆弱。3这是所有幻觉索取的代价。4没有一个幻觉不是建立在你自认是分立的存在这一信念上的。5也没有一个幻觉不是状似沉重坚实、稳如泰山般地挡在你与弟兄之间。6更没有一个幻觉是真理无法轻易跨越的；正因太容易了，使你不得不信，你以前误以为真的，其实什么也不是。7只要你宽恕了自己的弟兄，必会如此。8正因你不甘心漠视那状似梗在你与弟兄之间的障碍，才使它像是铜墙铁壁一般，令那稳如泰山的假相更形巩固了。
六． 神圣关系的光明
1。 你究竟想要身体的自由，还是心灵的自由？2你无法同时拥有二者。3你究竟看重哪一个？ 4哪一个才是你的目标？5因你若把其中一个当作手段，另一个就成了目的。6其中一个必须为另一个效命，俯首称臣，自贬身价以提升对方的地位。7手段是为目的而存在的，当目的达成后，手段的价值就相形而降了，一旦任务结束，价值便完全消失。 8没有一个人不渴望自由，且千方百计地去找它。 9然而，他会在自己认为它在之处，也就是可能找到它的地方下手。 10他会相信这自由或者能靠心灵，或者能靠身体而获得，并利用另一个作为手段，去找他选定的目标。
2。 你一旦选择了身体的自由，心灵就会被当作工具，它有多大的本事争取到身体的自由，就是它的价值所在。2然而，身体的自由一点意义都没有，心灵不得不为幻觉效命。3这根本是个矛盾荒谬的处境，凡是作此选择的人，毫不知晓什么才是有价值之物。4纵使在这不可言喻的迷惑深渊里，圣灵仍然温柔而耐心地等待着；祂对最后
的结局，就如祂对造物主之爱那般肯定。5祂知道作这决定的人是造物主的挚爱，那种爱就如爱对自身一般。
3。 用不着你来操心，祂是怎样为上主所爱并愿他永远自由的人轻易地将手段与目的调换过来的。2你只需心存感激，让自己为祂的目的服务即可。3唯有这种服务能带给你自由。4要为此目的服务，必须将身体视为无罪的，因为无罪乃是其目标。3由于其间并无矛盾，故能顺利地把手段调换成目的，就像憎恨在宽恕的眼前转变为感恩那般容易。 6只要用你的身体为无罪者服务，你就会受到弟兄的圣化。7凡是能为你所要治愈的人服务的身体，你是不可能去恨它的。
4。 这神圣的关系，它纯洁无罪的本性何其美丽，它的力量又何其伟大，它的光芒远比彻照天际的太阳更为眩目，你的天父选用这一关系作为完成祂计划的工具。2你该十分感激，它对你的计划毫无用处。3凡是交托给神圣关系的东西，都不可能被人妄用；凡是交托给它的，都能发挥大用。4这神圣的关系，具有治愈一切痛苦的能力，不论是哪一类的痛苦。5你与你的弟兄均无法独自为它服务。6只有在于你与弟兄的联合意愿里，才有治愈的可能。 7你的治愈亦在其中，你将在此接受救赎。8整个上主儿女奥体就在你的治愈中得到了治愈，只因你与弟兄的意愿已联合在一起了。
5。 在神圣关系前，罪没有立足之地。2外在的错误不复可见，理性与爱结合在一起，宁静地望着所有的迷惘混乱，只是认出：“这是一个错误”而已。3你在人际关系中所接受的同一救赎，便把错误修正过来了，并以部分的天堂取代了错误。4愿意接受这恩赐的人，何其有福！5你所带来的每一部分的天堂，都已赐给了你。6你以永恒之光再度充满了天堂的每一个空位，如今都会反照在你身上。7为无罪性而服务的工具，对恐惧一无所知，因为它们心中只有爱。
6。 和平之子，光明已经临近了。2你尚未认出自己带来的光明，但你迟早会记起来的。3谁能拒绝自己所带给别人的慧见？4谁会认不出自己为天堂带来的礼物？5你对圣灵的亲切服务，就是为你自己的服务。6如今你既已成了祂的工具，必会爱祂所爱的一切。7你所带来的，正是你对那一切的永恒记忆。8心灵只要是为超越时空之境效命，时空领域中的一切就无法久存于心。9人际关系一旦成为和平的工具，任何幻觉都骚扰不了它的平安。
7。 当你能以彻底宽恕的眼光来看待弟兄，宽恕他所有的错误，巨
细靡遗，还有什么过错是你不能放过的？2还有哪一种痛苦能挡住你的视线，使你的眼光无法超越过去？3还有什么幻觉，使你认不出那只是一个错误，只是一道阴影，你能从容地穿越过去？4上主不会让任何东西骚扰到与祂同心一意的人，而且会让他们认出自己的意愿原是祂的旨意，因为他们是在为祂的旨意服务。5而且服务得心甘情愿。6这样的人要忆起自己的真相，还可能耽搁多久？
8。 你会从弟兄的眼中看到自己的价值，任何人只要在他以前误认为攻击者的身上看到了他在人间的救主，他就被释放了。2整个世界也随之而获得了释放。 3这就是你为和平的来临所肩负的那部分责任。4你曾问过我，你今生的任务何在，你已得到答复了。3不要企图去改变它，也不要用其它目标取代它。6这任务早已赐给你了，也唯此而已。7接纳这个任务吧，并心甘情愿地为它服务；至于圣灵如何处置你给弟兄的礼物，祂会何时、何地、赠予何人， 都是祂的事。8祂会把这些礼物赐给乐于接受的人。9祂会将每个礼物都用在和平之上。 10即使是一个微笑，或是甘心不看那些小小瑕疵的愿心，都不会失落的。
9。 瞻望天父慈心所爱的一切，不正是一种普世性的祝福吗？2把宽恕推恩出去，乃是圣灵的使命。3把这工作交给祂去做吧！4你该操心的，是你献给祂而且能够推恩出去之物。3不要私藏任何祂无法利用的阴暗秘密；而应献给祂能够不断推恩出去的小小礼物。6祂会接受每一个礼物，并把它变成和平的有力势能。7祂既不会扣留任何祝福，也不会加上任何限制。8祂会将上主赐祂的一切能力加入其中，使每个小小的爱之礼都变成所有人的治愈之源。9你献给弟兄的每个小礼物，都会照亮世界。10不要担心黑暗势力，转开你的视线，去看你的弟兄。 11让深知光明的那一位，为你驱逐黑暗，并将光明温柔地置于每一个安详的微笑上，也就是你以信心与信念祝福弟兄时的微笑。
10。 全世界的福祉都有赖于你的学习经验。2只有傲慢的人才会否定你意志的力道。 3你以为上主的旨意毫无力道？ 4这岂算是谦虚？ 5你看不出这信念所导致的后遗症。6你视自己为脆弱的、易受伤害及毁灭的，在无数比你强大的侵略者手下苟延残喘。7让我们好好正视这错误是怎么形成的，因这个错误好似一个重锚，使人对上主的恐惧变得坚固若石，牢不可拔。8这错误一日不除，外在情势就不得
好转。
11。 能攻击上主之子的人，怎么可能不同时攻击他的天父？2除非上主自身脆弱得不堪一击，否则其圣子怎么可能脆弱？3你丝毫看不出，你所看到且拥护的每个罪与罚，都是针对你的天父所发动的攻击。 4正因如此，这从未发生过，也不可能是真的。 5你丝毫看不出，这是你的用心所在，因为你认为天父与圣子是分开的。6基于恐惧，你不能不把他们视为分立的个体。7因为攻击他人或自己，好似都比攻击那伟大的宇宙造物主安全一点，你很清楚祂的大能。
12。 你若与上主合而为一，并认清了这一体性，你就会知道，祂的能力也是你的。2然而，你若还相信任何攻击是有道理的，你就无法忆起这一事实。3任何形式的攻击都是无法自圆其说的，因为它毫无道理。4唯一能使它自圆其说的，就是假定你与弟兄不仅是分裂的，而且全都与你们的造物主分裂。5只有在这种情形下，才可能攻击造化的一部分，而不涉及整体；攻击上主之子，而不涉及天父；攻击他人，而不伤及自己；或伤害自己，而不牵累他人。6这就是你要的信念。7这种信念的用处不过是蓄意攻击却不想自食其果罢了？8攻击既不安全，也不危险。9它纯粹是不可能的事。10确是如此，因为宇宙只有一个。11若非只有靠攻击才能证明攻击与攻击者是分立的二物，否则你也不会去攻击宇宙的实相。12如此，爱才会显得能够侵犯人似的，且变得十分可怕。
13。 只有不同的东西才能相互攻击。2因此你会遽下结论：正因你能攻击，因此你与弟兄必然不同。3然而，圣灵却有完全不同的诠释。4正因你与弟兄并无不同，所以你才无法攻击。5两种论断都合乎逻辑。6两种论断都站得住脚，但无法同时并存。7若要确定哪一方才是真的，你只须答复一个问题：你与你的弟兄真的不同吗？8根据你所了解的观点，你们似乎是不同的，因此才能攻击。9在各种可能性中，这种诠释好像比较理所当然，比较符合你的经验。10因此你极需另一种经验，也就是比较符合真理的经验，教你看出什么才是当然并且真实的。
14。 这就是你神圣关系的任务所在。2这人作何想，另一个人会同时经验到。3这不正表示，你的心与弟兄的是同一颗心？4不要怀着恐惧来看待这一好事，也不要以为它会带给你多大的负担。5当你欣然接纳这一事实时，你就会明白，你的人际关系只不过反映出造物主
与其子的合一境界罢了。6心中有爱，就没有分裂。7每颗心灵的每个意念，都会为另一颗心灵带来喜乐，因它们原是一个。8喜乐是无限的，因为爱的每个光明意念都会向外推恩，创造出更多的自己。9在它内，没有任何相异之处，因每个意念都与它自身一样。
15。 使你与弟兄合而为一的光明，遍照整个宇宙；它既结合了你们，也会使你们与造物主合而为一。2一切造化都结合于祂内。3你的人际关系既能教你认出爱的能力，使得恐惧根本无法存在，你岂会懊恼自己再也不会独自害怕了？4不要企图让任何一丁点的小我与这礼物搅在一起。5因这礼物是供你运用的，而非让你糟蹋的。6神圣关系既教你认出你们是不可能分开的，自然会否定小我。7就让真理来决定你与弟兄究竟是相同，还是不同的；就让它教你看出哪个才是真的吧！
第二十三章 与己为敌
导言
1。 难道你看不出无罪性正与脆弱性相对？2纯洁无罪才是力量，此外毫无坚强可言。3无罪者不可能恐惧，因为任何罪过都属于脆弱。4攻击以虚张声势来掩饰脆弱，可是却遮掩不了，虚幻不实之物岂能隐藏得住？5凡是有敌对之人便不可能坚强；除非他认为大敌当前，否则怎会发动攻击？6因此相信敌人的存在，实与相信脆弱无异；凡是脆弱的，必非出自上主之旨意。7凡违背上主旨意者，便是上主的“敌人”。8祂的旨意好似处处与你作对，令人生畏。
2。 与己为敌，这是多么怪异的一场战争。2你会相信，凡是你用来犯罪之物，都会伤害到你，且与你为敌。3为此，你奋战到底，设法削弱它的威力；你会以为自己胜券在握而继续攻击。4你必会害怕自己攻击的对象，就如你必会爱上你视为无罪之物， 这是同样的道理。5只要清白无罪地踏上爱所指示的路，必会活在平安中。6因为爱会在那儿与他同行，保护他免受惊恐。7他眼中所见，尽是无罪而且不会攻击的人。
3。 无惧于邪恶，昂头阔步地行走于荣耀之境吧！2纯洁无罪的人活得安宁，因为他们得享自己的纯洁无罪。3在他们眼中，无物可惧，因他们对真理的体悟，已将万物由有害的幻相中释放出来了。4看起来好似有害之物，一旦由罪恶及恐惧中释放后， 便欢欣地回归于爱，且闪耀着纯洁无罪的光辉。5由于他们着眼于纯洁无罪之境，故得享爱的力量。6由于他们不去看错误的存在，错误便销声匿迹了。7凡是追寻荣耀的人，必会在它所在之处寻获。8除了在纯洁无罪的心灵内，它还可能置身何处？
4。 勿让小小的干扰将你扯进卑微之境。2在纯洁无罪之境内，罪咎诱惑不了你。3真理伴你同行，试想这是何等美妙的世界。4不要为了虚幻罪恶的轻微叹息，或是罪咎所激起的小小涟漪而放弃了这个自由世界。5你岂会为那些毫无意义的干扰而将天堂搁置？6你的归宿及目标，是在远远超越它们之外的一片净土上，其间没有卑微的踪影。7你的生命目标绝不会与任何卑微同道。8因此也不会与罪恶
同谋。
5。 不要让卑微来诱惑上主之子。2他的荣耀远超其上，如永恒一般绵延无尽，而且超越时空。3勿让时空干扰了你对他的看法。4不要让他恐惧而孤独地陷于诱惑中；帮他脱身出来，认出自己原是光明的一部分。5你的纯洁无罪将照亮通往他的纯洁无罪之路，如此，你才能保全并体会到自己的纯洁无罪。6凡是知道他荣耀的人，有谁还会着眼于他的卑微与脆弱？7至于战战兢兢地活在恐怖世界中的人，谁会明白天堂的荣耀正照耀在他身上？
6。 周遭的一切都是你的一部分。2以爱心待之，并从中看出天堂的光辉吧！3如此，你才会了解上天对你的一切恩赐。4世界将在仁慈的宽恕中光华四射，以往你视为有罪之物，如今都经重新诠释而纳入天堂之中了。5这世界正引颈渴望着你的纯洁无罪所带来的救恩；能清静无染、欢欣悦乐地行经此世，是何等美妙的事！6你还能找到比这更珍贵的东西吗？7你的救恩及解脱即在于此。8如果你想认出它，必须看出它的圆满无缺。
一． 势不两立的信念
1。 唯有宁静的心才能忆起上主。2这记忆不可能出现于充满冲突的心境，因与自我为敌的心灵，是无法忆起永恒之宽仁的。3斗争的手段绝非和平的手段，好勇斗狠者所记得的绝不会是爱。4除非你仍留恋胜利的信念，否则战争无由孳生。5你内在的冲突，正显示出你相信小我有战胜的能力。6还有什么原因能使你与这信念认同？7你一定很清楚，小我正在与上主交战。8其实，小我并没有敌人。9可是它却坚信敌人的存在，必须予以克服，而且自信会大获全胜。
2。 你难道体会不出，与自己为敌就等于向上主宣战吗？2这种胜利简直难以想像。3就算是可能，这种胜利，岂是你想要的？4上主若可能死亡，你就必死无疑。5这还能算是胜利吗？6小我一向致力于打败别人，因为它自认为有战胜你的可能。 7上主的想法则完全不同。8这根本不算是战争，不过是相信上主的旨意可能遭到攻击且被推翻的一种疯狂信念而已。9你可以与这类信念认同，但它除了疯狂之外，成不了大事的。10恐惧将在疯狂中统治一切，且在那儿俨然
取代了爱。11这正是冲突的目的所在。12这种手段对于肯定其可能性的人 ，显得真实无比。
3。 有一点是必然的，上主与小我，或是你与小我根本不可能碰头。2你表面上好像与它碰头了，并在荒谬的基础上建立起诡异的联盟。3你们的信念交会于身体，那是小我所选定的家园，你也相信那是你的家园。 4你们因过错而相遇，也就是你那错误的自我评估。 5小我加入了你们的幻相，成了你们的共识。6然而，幻觉是不可能结合的。7它们是同一个虚无。8它们的结合是建立在虚无上；凡是无意义之物，不论是一个、两个；或是一千个，都同样无意义。9小我本是虚无，又与虚无结合。10它所寻求的胜利，就和它自身一样毫无意义。
4。 弟兄，与你自己的交战已快过去了。2你的旅程终会抵达平安之境。3此刻，你还不想接受上天赐你的平安吗？4你以往所抗拒的那位破坏你平安的“敌人”，在你的眼前摇身一变，竟成了平安的施主。5你以前的“敌人”竟是上主自己，祂对于冲突、胜利、攻击这类事情，一无所知。6祂圆满、彻底而且永恒不渝地爱着你。7上主之子向他的造物主宣战，这种心态简直荒谬绝伦，好比自然界向风怒吼，宣称与它断绝关系。8自然界真的能够作此声明，而且弄假成真吗？9至于哪一部分属于你，哪一部分与你无关，这也由不得你。
5。 与自己为敌，只是为了教上主之子承认：他并不是他自己，也不是天父的圣子。2为此，他必须忘却对天父的记忆。3囚禁在身体内的生命确实忘了此事，只要你还认为自己只是一具身体，你便会相信自己失去了那记忆。 4然而，真理是不可能忘记自己的，你并没有忘记自己的真相。 5你唯一记不起来的，就是那诡异的自我幻觉，也就是想击败自己真相的那个愿望。
6。 与自�