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疤馍稀�
“你自己接下来怎么样？”我问他。
“大学毕业后，我回到家里。起先在父亲经营的公司里上班，熟悉业务。接下来又来到迈阿密负责美国及国外业务。从那个时候开始一直都待在这里。”他回答。
“公司生意好吗？”
“相当不错，可是占据我太多时间。”
“这个问题严重吗？”
“对我爱情生活没什么帮助，”毕卓罗笑咪咪地说。他这句玩笑话也是有感而发。年纪都已经二十九岁了，他觉得自己有如和时间在赛跑一样，急于找到爱情，结婚，建立一个家庭。只是跑归跑，目标在哪里却找不到。
“最近和女性有没有交往？”
“有，”他答道，“不过都是逢场作戏。到现在都还没真正恋爱过……我希望能……”他的声音有点不安。“我打算不久之后就回到墨西哥，在那儿定居，”毕卓罗陷入沉思，“我得回去接替哥哥负责的业务。也许在那里可以碰到理想的对象。”他毫无把握地说。
我很想知道会不会是因为他的母亲对他所交的女朋友再三挑剔屡加苛责，加上和有夫之妇发生关系，对方怀孕后又去堕胎这几项因素形成他想寻找知心爱侣的心理障碍。这些问题待会儿我们都得好好研究，我心里这么想。
“你在墨西哥的家人近况如何？”我问道，继续搜集资料使他的心情较为开朗。
“他们都还不错。我父亲今年已经七十多岁了，所以我哥哥和我……”毕卓罗猛然住口。他吞咽了一下又深沉吸口气才继续往下说：“所以，我必须承担更多的责任。”他以平静的声音把这几句话说完。
“我母亲身体也很硬朗。”他停顿一下，斟酌自己的说辞，“不过，他们两人对哥哥之死都还不能适应。两人受创过深，一蹶不振，老了好几岁。”
“你姊姊呢？”
“她也很伤心，不过，她有丈夫还得照顾小孩。”
我体谅地点点头。她家务羁身反而较能抑制哀伤。
毕卓罗身体状况非常良好。唯一的小毛病就是脖子跟肩膀有时候会断断续续地抽痛。不过，这种现象已经持续了一段很长的时间，医生们也都没有发现有什么不寻常的地方。
“我已经习以为常了。”毕卓罗告诉我。
我突然警觉到时间恐怕已经超过了。看了一下手表，才发觉了我们已超过了二十分钟。我心灵的闹钟往往比一般的时钟更为可靠。
“我刚才一定是被毕卓罗经历丰富的内容所吸引，才会如此。”我静静地思索其原因，完全没有想到更引人入胜的情节即将开始。
越南佛教高僧及哲学家——释南罕，曾经写过有关如何品茗的诀窍：你必须在现在这个时刻完全清醒，才能真正享受茗茶的滋味。只有在对现在非常珍惜的情况下，你的手才能感觉茶杯传来的那种令人心旷神怡的温暖。只有在现在才能闻到茶的芳香，尝到它那甜美的滋味，领略它美妙的所在。如果你还在缅怀过去或担心未来，你就会完全失去享受这杯茶的机会。你对茶不屑一顾，茶也不翼而飞。
生命就像这样。要是你不完全把握现在，瞻前顾后，而现在转瞬间早已无影无踪。你将无法体验到生命的感受，意味、微妙与美好。“现在”仿佛飞快地离你远去，让你望尘莫及。
过去已成定局，从中记取教训，就让它过去；未来根本还没到嘛，不须浪费时间为它担心。担心往往是杞人忧天或庸人自扰，完全无济于事。当你不再为已经发生的事情反复沉思，不再为也许永远不会发生的事情患得患失，那样，你才会存于现在这个时刻。然后你才能开始领略人生的乐趣。
第六章
我坚信人死之后
他的灵魂又重返人间
形体重新装扮
另一个母亲让他转世
四肢更强健更聪明
原有的灵魂重登阳关大道
——约翰？梅斯菲尔德（John Masefield）
1930…1967年为桂冠诗人，1878…1967
毕卓罗在一个礼拜后，又回到我的诊疗室来进行第二次的会诊。悲伤仍然折磨着他，使他郁郁寡欢睡不安稳。他首先告诉我这一周来他做了两次内容相同、稀奇古怪的梦。
“我不晓得梦到什么东西，突然间出现了一位年纪很大的妇人。”毕卓罗说道。
“你认不认识这位妇人？”
“不认识，”他马上回答，“她看起来好像有六、七十岁。穿着一件相当好看的白色服装，不过却有点心神不宁，满面愁容。她伸手拉住我，一再重复地说着相同的话。”
“她说些什么话？”
“‘把手伸出去……握住她的手。到时候你就知道。把手伸出去。握住她的手。’她所说的就是这几句话。”
“握住谁的手？”
“我不知道。”她只说：“握住她的手。”
“你还梦到了什么？”
“好像没有。不过我特别注意到她手里握着一支白色的羽毛。”
“那代表什么意思？”
“你是医生！你不知道，我怎么会知道？”毕卓罗提醒我。
没错，我暗自思索。我是医生，照道理应该知道的是我才对。不过，我也知道这种象征几乎可以代表一切事物，完全靠做梦者个人独特的经历才能找到答案，如同卡尔？容格（Carl Jung）所描述的普通原型（Universal Archetypes），或是弗洛伊德（Sigmund Freud）所说的普通象征（Popular Symbols）的道理，极其相似。
他的梦，从某个角度来看，似乎跟弗洛伊德所说的模式不甚相象。
我的思潮又回到他所说的“你是医生！”那句话里的弦外之音上，无论如何总得答话才行。
“我不太清楚，”我据实以告，“它可以代表许多事物。白色的羽毛可以象征和平，或是一种灵魂或精神上的形态，或其他许多事物。我们必须仔细研究你的梦才能知道。“我又说。将梦的解析寄望于未来。
“昨天晚上我又做了同样的梦。”毕卓罗说道。
“同一个妇人？”
“同一个妇人，同样的话，相同的羽毛，”毕卓罗详加解释。“‘把手伸出去……握住她的手。把手伸出去。握住她的手。’”
“也许我们进行前世回溯时就会知道答案。”我向他建议道：“你准备好了吗？”
他点点头，我们开始进行催眠。由于我已经检查过了毕卓罗的双眼，我晓得他可以进入一种非常深沉的催眠状态。
能够将眼睛尽量往上翻，朝头顶上一直望过去，然后将眼皮慢慢垂下来，不过眼睛仍要继续往上凝神，这种能力与进入深沉催眠状态的可能性有高度的关连。
我会衡量，当患者的眼睛往上翻到它的极限时，它的虹膜或白眼球部分展现的宽窄。当眼皮慢慢地闭上时，我也观察白眼球部分显现的多寡。白眼球展现得越多的人越会进入深沉的催眠状态。
当我测试毕卓罗的时候，他的双眼几乎了头脑里面。只有眼球的虹膜的最下缘一小部分，带有颜色这一部分，还留在外头。当他的眼皮慢慢地闭紧时，虹膜根本没有往下降。他有进入深沉催眠状态的能力。
不过，后来当毕卓罗发现自己很难放松的时候，我难免有点惊奇。因为眼球转动的测试，已经评估出他的生理有能力彻底放松，达到极为深沉层次的催眠状态，既然如此，我知道一定是他的心灵从中作梗。有些患者他们过去经常习于自我控制，在要把自己尽量放松时，起初往往会犹豫不决很不习惯。
“尽量放松，”我忠告他，“心中不要有杂念。今天有没有任何感应发生都没关系。这只是练习而已！”我试图化解他所感受到的任何压力。我知道他一直不肯死心总想见到他的哥哥。
我一边说着，毕卓罗松弛的程度越来越深。他开始进入了一个更深沉的层次。他的呼吸缓慢下来，全身上下肌肉完全放松。身体似乎更往白色真皮的躺椅里深陷下去。当他的心灵在观想时，双眼紧闭下的两个眼球，在里面缓缓地移动。
习惯地，我要他把时间往前推。
“首先，只要回到你上一次曾经吃过最愉快的一餐饭的那个时间就可以了。运用你一切的知觉。记个一清二楚，看看谁和你一起用餐。回想你当时的感觉如何！”我如此地指示他。
他认真回忆，不过却记起了好几次愉快的用餐，而不是仅只一次。他意识里的杂念仍在干扰抑制。
“还要更放松，”我激励他，“催眠只是一种注意力高度集中的状态而已。你的意识仍然存在并没有失去控制。你的心灵仍然支配一切。所有的催眠其实都是你所控制下的自我催眠。”我再加说明。
他的呼吸更加深沉缓慢。
“你的心灵一直保持清醒，”我告诉他，“万一你所记忆或经历的事物使你焦虑不安的话，你可以随时浮出你的身体从较远的地方来观察，就跟看电影一样。或是干脆就离开那个地方，完全不顾那些景象，随便到什么地方都可以，为自己拟想一些譬如海滩、自己家里等其他安全的地方。要是非常不舒服的话，甚至也可以张开你的眼睛，你马上就会毫发无损地清醒过来回到原地，完全随心所欲。”
“这不是《星际之旅》（Star Trek该系列影片与小说，国内译为星际大战），”我补充说道，“你并没有被发射到外太空，不必害怕。这些都只是回忆，跟其他的记忆一样，就好像你记起了一次愉快的用餐。你的心灵仍然相当清醒。”我再度强调。
这一次，他顺其自然，整个人完全放松了。我把他带回到童年时期，毕卓罗开怀地笑了。
“我看到牧场上有许多狗和马匹，”他告诉我。他的家人在城外拥有一个牧场和好几间房子，周末和假期他们都在那里，过得非常愉快。
全家人都住在一起。他的哥哥神采飞扬、活泼伶俐、笑容满面。好几分钟我都没讲话，让毕卓罗有更多的时间来享受童年的温馨回忆。
“现在要再更往前回溯，你准备好了吗？”
“准备好了。”
“很好。你试试能不能记起前世的任何一件事。”当我从“五”往“一”倒数，毕卓罗也正拟想到自己刚要走过一扇壮观宏伟的大门，进到了另一个时空，进入了前世。
我刚数到“一”的时候，我看到他的眼球转动得相当剧烈。他突然变得非常恐慌。开始痛哭失声。
“好恐怖哦……太可怕了！”他喘着气说道，“他们通通都被人给杀了……全都死了。”遍地死尸，惨不忍睹。大火将整个村子和里面奇异罕见的圆形帐篷烧得面目全非。只有一个帐篷安然无恙地矗立着，与周遭残杀毁灭的场面极不协调。帐篷顶上五彩缤纷的旗帜和又大又白的羽毛，在寒风凛冽的阳光下，抖动得嘶嘶作响。
成群的马匹、牛羊、牲口被掳掠一空。男女老少没有一个人逃过这场浩劫，全都死于非命。是来自东方的“懦夫”所干的好事。
“没有城墙，没有督军可以保护我们的身家性命！”毕卓罗愤愤不平地发誓着：此仇不报非君子。他受到重创，心灰意冷地犹如行尸走肉已经完全麻木了。
我从多年的诊疗经验中发现到，大多数的患者在进行第一次前世回溯时，往往都会记起在那一世里心灵受创最深的事物。会发生这种情形的原因，是因为如此剧烈的创伤已在心灵烙下永难愈合的伤痕，灵魂在轮回转世时又将这种创伤带到了下一世。
我想要了解得更为透彻。在这惨绝人寰的经历之前是什么样怕情形？之后又有什么样的演变？
“赶快再回到那一世的时间里，”我赶紧催促，“回到比较快乐的时光，看看你能记起什么？”
“那儿有许多蒙古包……帐篷，我们是个强大的民族，”他答道，“住在这里非常幸福。”毕卓罗描述一个以狩猎和饲养牛羊牲口为生的游牧民族。他的父母亲是头目，他是一位能骑善射的勇猛青年。
“马匹风驰电掣地奔腾着。它们矮小精壮，有着一束蓬松的尾巴。”他又说。
他娶了族里最美丽的女孩子，他俩从小青梅竹马，在他记忆里一直深爱着她。原本他可娶邻近首领的女儿，但是他却为了爱而放弃。
“那是在什么地方？”我问道。
他有点迟疑，“我想现在的名称叫蒙古。”
我知道毕卓罗在那一世的时候，蒙古可能有一个完全不同的地理名称，语言也完全不同。那么刚才毕卓罗怎么知道它的地名叫“蒙古”呢？因为他在回忆，他的记忆渗透到了这一世的心灵里。
这种过程和我们看电影有点相似。现在这一世的心灵聚精会神非常机警，随时在观察、判断。观众的心灵会将电影中的角色与剧情，拿来和自己这一生的各种际遇两相比较。患者就好比是看电影的观众、影评人和电影中的主角一样，同时扮演三个角色。患者能够运用他这一世对历史和地理的认识，来为重大事件的发生断定年代，确定时间以及寻出正确位置。从头到尾在整个看电影的这段时间里，他仍然继续维持在深沉的催眠状态中。
毕卓罗既能历历在目地记起好几世纪前，自己活在蒙古的一切情形，却又能在记忆中以英文回答我的问题。
“你记得自己的名字吗？”
他又吞吞吐吐。“不，我不记得。”
此外他记得相当有限。他有个小孩，孩子的出生使毕卓罗和他的妻子充满了喜悦，他的父母及其他的族人也都欢天喜地。他妻子的双亲在他们结婚前就早已过世了，她不但是毕卓罗的妻子，也是他父母所收养的女儿。
毕卓罗已经精疲力竭了。他不愿再度回到那满目疮痍的村子里，再次目睹尸横遍野的凄凉景象，因此我唤醒了他……
在前世记忆中，心灵受到极大的创伤或情绪变得激昂澎湃时，再继续进行第二次，甚至第三次的前世回溯对患者极有助益。在每一次的重复回溯时，患者激动的情绪会逐渐减轻，而记忆的范围与内容则更为宽广。由于情绪上的困扰与障碍逐渐减少，患者从中获取的了解与教训也日益增多。我晓得毕卓罗对这一个前世仍须多加了解。
毕卓罗打算在这两、三个月之内把他在迈阿密个人及公司的一切事务做个了断。我们仍有许多时间可以对他活在蒙古的这一个前世的诸多细节详加探究。继续观察其他前世的时间也绰绰有余。到目前我们一直都还没找到他的哥哥。反而找到了接二连三令人心碎的丧亡：爱妻、子女、双亲、族人。
到底我是在帮助他，还是在给他增添更多的烦恼与负担呢？恐怕只有时间才能证明一切。
在参加了我所主办的一次研讨会之后，一位参与者告诉我她所亲身遭遇的一个极不寻常的经验。
从她还是个小女孩的时候开始，每当她睡在床上只要自己的一只手垂到了床外，就有另外一只手慈祥地握住了她的手，不管她当时情绪如何混乱马上心平气和。有时她一不小心把手垂在床外，那只手便马上握住了，这个突如其来的举动使她猛然一惊，不由自主地赶紧把手往后一抽，才没被握牢。
当她需要安慰鼓励的时候，她就把手伸到床外，马上见效，屡试不爽。不用说，她的床下当然没有任何血肉之躯存在。
一直到她长大的时候，那只手还都存在。到她结婚以后，也没把这种骇人听闻的经验告诉她的丈夫，怕她丈夫笑她年幼无知，异想天开。
当她第一次怀有身孕的时候，那只手突然消失了。她念念不忘那只慈祥熟悉有如伴侣的手。可是，再也没有别的手以那么关爱的方式来握她的手了。
她的心肝宝贝生下来了，是个可爱的小女孩。产后没多久，当她和这个自己所生的婴儿一起躺在床上的时候，婴儿握住了她的手。以往那种熟悉的感觉不容置疑地猛然涌上心头，传遍全身。
她的守护者重返人间。她喜极而泣，她感受到一股无比强烈的爱意和联系在内心汹涌澎湃，她知道这种爱意与联系根本不受肉身的束缚，永久存在。
第七章
难道你刚好就是那个未婚女子，
她以前弃绝这个不值一顾的人间，
啊，请告诉我真相事实，
同时也请你再来和我们见个面，好吗？
或则你是那个温和微笑的少年？……
或是另外一个上天孕育的子女
被云霄上端的君王派遣下来造福人群？
或则你是长有黄金般的翅膀暂托人身的宿主，
他，自己穿上人类的服装，
从那排前头的座位来到世上
短暂居住片刻迅速飞回原位
仿如像世间显示上天养育万物之事实
借此鼓舞人心做出惊人之举，
不再眷恋浊世，重登天堂？
——约翰。密尔顿（John Milton），美国诗人，1608…1674
第一次前来会诊的时候，伊莉莎白看起来已经不像过去那么忧郁了。双眼更为明亮，更有光彩。
“我觉得现在心情比过去较为开朗，”她跟我说，“我觉得比较自由自在……”虽然她只记起前世曾经是个男孩子被大水冲到了船外这短暂的情节，可是以往的一些恐惧却已一扫而空。不仅对水和黑暗不再惧怕，连更深沉更根本的恐惧，对死亡与毁灭的恐惧，也已不药而愈。
在前世里是那个死去的男孩，然而这一世里她又成了伊莉莎白重返人间。在潜意识的层面里，她的悲伤可能日渐减轻，因为她也已知道自己在前世里曾经活过，而这一世又来到了世上，那么，今生的死亡也不一定是最后的结局。
而且，倘若她自己能以一个新的肉身再世为人，一切焕然一新重新出发的话，那么她所关爱的人也就同样有此能力。以此类推，我们所有的人当然也都能重生，来再次面临喜悦与艰辛，再度历练世间生命中的悲欢离合。
在几分钟之内，伊莉莎白很快地进入了深沉的催眠状态。眼皮紧闭下的两个眼球迅速地左右移动，她看到一个古代的景色。
“沙滩真好看，”她开始说话，记起了在这一世里自己是一个美国南方的原住民，大概是住在佛罗里达的西海岸。
“沙子好白……有时候几乎接近粉红色……美极了，像白糖那么干净，”她停了片刻，接着又说，“太阳在大海那边沉下去，东边有许多巨大的沼泽湿地、飞禽走兽。在这些沼泽和大海之间有很多的小岛。水中到处都是金黄色的鱼群。我们在小岛之间以及河中捉鱼。”她停了一下，接着又说。
“我们彼此之间都很友好。生活过得非常愉快。我们是个大家庭，跟村子里的许多村民好象都有亲戚关系。我对树根，植物和药草都有相当的认识……我可以利用植物制造药物……我晓得如何治愈别人。”
在美洲原住民的文化中，使用草药偏方等来诊治别人的疑难杂症不会受到惩罚。他们既不会被人当做巫医给淹死在水里或绑到火刑柱上活活烧死。相反的，这些帮患者疗病的人，不但受到人们的推崇，往往还被视为神圣，极为敬畏。
我把她引导向