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丙种科学怪人受到鼓舞。他们说，到二十一世纪末，死亡的定义即将改写。今天人类的死亡定义是自我躯体硬件的老死。我们的大脑独立了，它将成为软体。计算机本来就是我们大脑的延伸、我们外在的大脑，一旦我们植入性的把它人机合一，我们的大脑永远不死。
丙种科学怪人说，别忘了我们在大脑以外有多少成功。我们有了人造皮肤、我们有了人造心脏瓣膜、我们有了取代动脉和静脉的人造血管、有了心脏支架、有了人造臂、腿和脚，有了骨髓移植、有了各式各样的关节：颔关节、髋关节、膝关节、肩关节、肘关节、腕关节、指关节、趾关节、有了人工肛门和变相的人工膀胱。最福音的，我们有了人工阴茎。前瞻的不止于人工材料，我们要培植细胞构成新的器官，以细胞为基础改善我们的躯体。当然，一旦奈米技术登峰造极以后，我们在镜子里有了上帝。
这上帝可是全新的，新的不需要造人，只要造虚拟躯体，直接神经植入一切的太虚幻境。丙种科学怪人预言，到了二十一世纪末，人与机器人之间，已经没有什么区别了，一旦奈米技术和运算能力把自己的大脑和躯体升上三十三天，并且机器人在智能上、感官上把造出他的人超出三万六千里，人与机器人的区别，只是前者仰望后者而已。
别说了，我对我自己说，别说丙种科学怪人多伟大了，我们承认他们的前瞻，只是我们的心都凉了。古人是“一片冰心在玉壶”，我们可是“一片冰心在电脑”。前瞻中有一片美景，也别忘了一旦乙种科学怪人控制不了甲种，人类就全完了。乙种越来越变得控制不了了，因为它发现，丙种已经越来越甲种了。当人变成机器之日，就是丙种科学怪人变成甲种科学怪人之时。科学家空忙了一场，最后玩完了一切。
丙种科学怪人当然不服气，说我们不但机器，还有幽默感呢。我们发现了人类大脑皮层运动区的一个G点，一根电探针接触到那一点，人变会笑，这就是所谓幽默区。所以呀，要笑吗？一触即得。照丙种科学怪人这么直截了当，此之谓幽默感，人间一切喜剧都免了、笑话也免了、脱口秀也免了，把个傻瓜按住，来上一根电探针，傻瓜就咯咯笑个不停了，多省事啊。
丙种科学怪人还发现，笑的G点以外，还有“上帝点”呢。他们说前脑叶上的一个微小神经细胞集中区，在宗教体验中会被刺激。My God！那就真是大写的G点了。
看到的是惊涛拍岸、看到的是排山倒海、看到的是中风疾走、看到的是大江东去，当不住也不回头。看来我们总要接受，只是该有条件的接受，不是吗？
哦，My God！我上面的一大篇梦呓，我说了什么？我说了条件、开出了条件，条件竟是巫神医的，不是吗？人类接受晶片、植入资讯，不管是多少的资讯，但运用之妙，归于人类，像生猛海鲜蔬菜佐料，尽管琳琅，归于名厨，不是吗？
想来不无可怪，我怎么巫神医起来了？我说得头头是道，比巫神医还巫神医，比巫神医还说得丰富、精致。但是，我超越不了他，是他前瞻的，他还在脑部开刀呢。
关键是，巫神医也超越不了他自己，因为他生不逢时，他生得太早了，他碰到了技术问题，他被“技术击倒”了。“技术击倒”，那TKO，那拳击比赛中的technical knockout，你是高手，没错，但在技术上，你被击倒了，妙的是，像一九三八年爱尔兰重量级拳击手Jack Doyle（杰克？多伊尔）一样，把自己打出了局，讽刺性的，技术击倒了自己。巫神医技术击倒了他自己，他设定了方向正确、路途遥远的目标，时机不到，他达不到那一技术水准，他被自己击倒了。
开什么玩笑，那种晶片吗？纵使制造出来、植得进去，也是二三十年后三四十年后的天方夜谭，以巫神医的技术，纵使如他所说，有电子新贵的科技公司、科技研发实验室可以仰仗，但是，还差得远哪。现在是公元二○○七年，他做得到公元二○五○、二○六○年的事吗？显然的，巫神医疯了。至少他得了一种精神官能症——“发明妄想”（delusion of invention）！妈的，什么不好发明，却发明这么麻烦的，巫神医啊！
问题还没完。记得巫神医说过，他们的“脑前瞻工程”并未完工，还在试验阶段，既然还在试验，就不发生技术击倒的苛责，因为技术本来就不成熟，并且已经声明在先。既然坦白从宽，老奚落他，也不够厚道。但又不能等闲视之，因为他有点以死明志的味道，还以无字天书作为遗书，做无言的道别呢。他要扯我进来干什么，还要我跑接力赛第四棒呢，要我做四百米接力赛的末棒，the anchor on a 4×100m relay team，哈，他倒想得好。他以为第四棒是anchor，其实呀，anchor的古典用法是指“隐士”（hermit），现代英文把它作废了，可是我是英文的复古派，我还是以隐士自居，总不能要隐士去赛跑吧。诸葛亮是南阳高卧的，好意思逼他赛跑吗？
还有，巫神医口口声声拉我合伙，“脑前瞻工程”又落实在什么女病人身上的脑袋里，那个女病人呀？巫神医全没交代，由此可见，他的妄想症还不止于“发明妄想”呢，他在delusional elaboration（妄想加工）后，形成了systematised delusions（妄想体系），是全套的不可思议，他年纪大了，是paraphrenia（晚期妄想症）无疑。他好讨厌，死前困扰我，幸亏我客串精神科密医，把他诊断出来了。
巫神医令我最不满意的是，他不得病人或病人亲人的同意，就做起活体试验来了，这家伙若是日本人，若在一九三几年，他可能还是日本鬼子七三一部队的成员呢。这不是说他残忍，而是说他这种人会找到他们的道德观后，心安理得的为所欲为。西方的基督教文明，从八九世纪查理曼（Charlemagne）以“强兵”传教以来，为所欲为，全是奉主耶稣（Jesus）之名；十一到十三世纪的十字军，也是奉主耶稣之名；即使二十世纪希特勒（Hitler）杀犹太人六百万，也是“拯救基督文明”；美国的英雄艾森豪（Eisenhower）在打败希特勒后写回忆录，也以“欧洲十字军”（Crusade in Europe）为书名。上面的现象，说明了如果人类只是刀光剑影，倒也罢了，毛病出在刀光剑影还奉什么什么之名，用来美化自己的道德形象，这就太恶心了。西方的基督教文明恶心如此，东方的日本鬼子跟进，以“强兵”走西方路线，奉天皇之名，为所欲为，七三一部队就是此中典范。这部队由石井四郎带队，在中国东北十年，十年的惨无人道、十年的活体试验，作为制造细菌战的张本和标本。美国人也是搞细菌战的，但做活体试验，找不到活人，所以羡慕日本鬼子。日本鬼子在中国干这行，广设分部，高达四十多处，从事这一行的专家有一万零四十五人，自然成绩斐然。光在日本金泽大学医学部，就收藏从七三一部队带回的人体试验标本五百个。美国人羡慕死了，要和日本鬼子合作。于是，坚决拒绝起诉所有的日本细菌战犯，把石井四郎等凶手一律运到美国细菌战本部，这就是西方基督教的正义！所以呀，一提到活体试验，我就光火了，我就会一路想来，由巫神医想起，最后又想到巫神医。
问题又来了。有那么严重吗？巫神医所作所为，绝非美国人、日本人那种伤天害理，巫神医只不过要对抗西方的机器人文明、电脑文明而已，并且，如他所透露，是对女病人死马当作活马医，成功了，也算功德一件呢，把他与美国人、日本人相比，他会不服气呢。
也许美国人也不服气呢。美国人会抗议做活体试验的是日本人，他们只是享受日本人试验中国人的成果而已。美国人这抗议，我立刻就可以驳回。查查一九七七年四月的记录，美国CIA（中央情报局）出了大纰漏，被查出偷偷搞活体试验，是非法的。在参议院中，局长被逼得无法，只好承认，诡辩说为开发新的麻醉药，曾经非法干过，但在十年前就停了，一切资料也消灭了。最后不了了之。这一记录，岂不证明了美国人也搞活体试验吗？只是对日本鬼子说来，是小儿科而已。
话题转回来，巫神医实在不能拿美国人、日本人来比他，对他实在不敬。他是单纯的个案，一个白日梦高手。他的缺点，是半夜三更把白日梦向我说得神龙活现后，又神龙见首不见尾，留下一堆疑团而去，他的白日梦并不高明，因为，不需要我来拆穿，而是找不出第三者，他的白日梦，是做在第三者的脑部手术里的，第三者没有出现，或永远不出现，是白日见鬼，不是白日梦了。所以呀，巫神医，再见了，我今天出院了，回到我的正常生活了，人间可前瞻的工程太多了，找个简单一点的吧。妈的。
快到中午的时候，我已整理就绪。门开了，魏院长、王主任一起走进来。
“恭喜大师政躬康泰，在我们医院六天，结论是健康得不像六十七岁，倒像四十七岁。”王主任说。
“当年美国的大财阀巴鲁克（Baruch）说他总比看起来的年轻十五岁。你王主任说他看起来四十七，按照巴鲁克定律再打折，他三十七岁。”魏院长说。
“三十七岁，多么好的年纪！七十四岁在等他、一百一十一岁在等他，他有一倍两倍以上的岁月在使他好梦成真。”我说。“不过，那可要看做的是那一种好梦。其实呀，成真的好梦未必是好梦，不可能成真的好梦成了真，才是真的好梦。”
魏院长笑着点头。“大师是三十七岁的梦想家。人生最美，有梦想随，大师可有一个不可能成真的好梦，说来听听吗？”
“本大师没有，不过刚才那美国财阀倒有一个。巴鲁克说过一故事。从前有个囚犯，被皇帝判了死刑。绑赴刑场前，他跟皇帝说：‘皇上啊，我知道你爱你那匹马，给我一年的时间，我会让你心爱的马飞起来。’皇帝说：‘好，现在不杀你了，让你多活一年，研究如何让我心爱的马飞起来。’这人死里逃生后，他的好朋友问他：‘你有办法使马飞起来吗？’他说：‘我当然没有，但我有一年时间。一年时间多么重要，一年以内，可以发生三个可能：第一，可能皇上死了，就没人杀我了。第二，可能我死了，杀我也杀不到了。第三，可能那匹马真的飞起来了。’”
王主任笑着。“看来中国人说‘天马行空’，早就有它的道理。”
“是啊。”我说。“飞龙都可以在天，飞马为什么不可以？”
魏院长结论了：“问题是这位囚犯的飞马梦，只要一年就有了答案，实际的人生呢？开始有答案，是多么长啊，以我这行而论，成为成熟的心脏外科医师，要经过十七年，但一个人能有几个十七年呢？”
“十七岁就‘活着上天堂’的，只有一个。”我用了魏院长书里的典故。他会心一笑。我继续说：“如果不从成熟观点看，人生只有一个十七年，在青涩边缘死去，也是一种圆满，圆满的不是功德，而是自我。想想看，到处都是十八岁以下不能这样不能那样，也怪讨厌的，对十七岁而言，也是一种妨碍。十七年可以有自己的世界，那个世界特色就是G。B。S（萧伯纳）那本书名——‘未成熟’（Immaturity）。未成熟的种种也自成一个世界，那个世界是美国独立宣言所谓不证自明的，self…evident，又有什么不好？缺陷也是一种自足、一种美丽……像……像隔壁病房那脑部开刀的十七岁高中女生。”
“大师处处不忘爱邻如己。”魏院长说。
“哦，对了，听说那好漂亮好漂亮的，三个月前就出院了。她一来就脑部开刀，还是巫神医主持的。十七岁就动脑部手术，严重吧？如果严重了，十七年，对你们名医是起点，对她们漂亮高中女生就是终点。”
“十七年，对你大师呢？”
“是轮回，十七加十七加十七加十七，是三十四、是五十一、是六十八，是第一第二第三次轮回，现在是我第三次轮回完毕，走向第四次，如果完成，我就八十五了。好笑吧，‘一回相见一回老’，我会老得不好意思来振兴医院了。向永不轮回的十七岁致敬吧，说不定高中女生是我们的导师。一旦她们拥有青春又拥有死亡，这个世界会多么美丽。这次住院，改变了我、改变了我设定的题目，不再是‘我余生具体做出什么’，而是‘死亡前具体做出什么’，魏院长，这是我的洗心革面；王主任，这是我的新陈代谢。谢了、再会了。”
10 楼在磺溪之畔
终于出院了，活着走出了振兴医院。
对一个不喜欢的环境，能从其中走出来，就是一种胜利。说胜利，未免太寒碜；但不说胜利，又未免太消费了自己，那种感觉太负面，不合我的人生观。我的人生观是积极的、是三W的、是WIZ…WIT…WIN的、是“第一流的智胜”的。并且，积极得像一个随缘取得的顽童。像马克？吐温（Mark Twain）笔下的汤姆？莎耶（Tom Sawyer），他会把粉刷墙壁的苦工，转化为一宗买卖，诱使其他的小朋友分摊劳务，引以为荣，并把青蛙送给他。这不算骗人，只是移转青蛙的所有权而已。
青蛙对小男生是财富，对从小男生长大成人的我也是。它象征我在智慧上的财富。别人看到青蛙是青蛙，我看到青蛙是水平思考，我会联想到青蛙的一切。
我会想到这么杂七杂八，最后，我不再想，我听到它了。在磺溪之畔、在清早、在深夜，我听到了青蛙。为什么磺溪？因为我搬家到这座大楼来了，楼在磺溪之畔。这磺溪好丑，但它有个漂亮的功能，它区隔了对岸的那幢大丑楼——振兴医院。
我的新居很气派。它是一幢大楼的十二楼，一层只有两户，我是其中之一。我的计算单位与人无异，我拥有它，条件是它要比我住过的牢房大二十倍，并且三面环窗，不怕东晒西晒。因为晒我的是阳光，我珍惜的阳光。年轻坐牢时候，被关在一间小房间内，一个人关。只要天气好，我每天中午都有一个约会，约会的对象不是人，也不是人活在上面的地球，而是比地球大一百万倍的太阳。冬天时候，太阳午后会从高窗下透进几块——真是成块的，于是在这小房间里，除了我外，又增加了动态。阳光总是先照上水泥台，再照上地板，再很快就上了墙，再很快就上了胸前那么高，就断了。为了利益均沾，我把塑胶碗、塑胶筷、塑胶杯等，分放在几处阳光下面，然后自己也挤进去。因为阳光只有几块，所以就像照X光一样，要一部分一部分照，照完了这支胳臂，再照那支，若想同时全照到，那就只有“失之交臂”了。太阳虽好像是个小气鬼，只照进那么少、那么短，但对我已是奢侈品。阳光在冬天虽然势力有限，但至少看起来也暖和——几块暖和。这种光与热，都是在人群中、在地球上得不到的东西，它们从天而降，从九千多万英里的地方直达而来，没有停留、没有转运，前后只不过八分钟，光热从太阳身上已到我身上。这种宇宙的神秘，我不知道有多少人能同时感受到，有了这种感受，仿佛觉得，虽然阳光普照，可是却于我独亲，世态炎凉，太阳反倒是朋友了。
这一坐牢经验，使我后来独亲阳光。这回在天母买房子，阳光能否普照，变成条件之一，这房子异常普照，所以我看中它。
我完全不知道邻居是谁，也无须知道。敬而远之就没错。美妙的诗句可以写“天涯若比邻”，实际的生活却该是“比邻若天涯”，守望相助吗？也没必要了。这种高级大厦有柜台，日夜有两人以上的管理员，他们连守带望，谁要靠邻居呢？邻居只是同一楼层的那户隔壁，不多也不少。
二○○七年八月六日出院，七天后，我搬入了新居。十三号搬家，多不迷信啊。
科技的时代，连搬家都科技了。搬家公司运用了货柜车和有效率的营运方式，按照我的规划，为我做了细心又细部的处理，最重要的是我的收藏，其中书籍与文件就有一千箱，全部依规书上了架、进了文件柜，艺术品上柜的上柜、上墙的上墙，顺利布置完我的新家。给管理员的红包发挥了更多的便利，他们欢迎我这位十二楼的新业主。
顺便向他们打听打听各层的邻居，能住进这豪宅的，都是有点钱的人。企业家最多，也有电子新贵、银行经理、医生、律师和建筑师，大概除了我以外，尚无“穷凶极恶”之“恶邻”。由于每层是双拼的格局，只有两户比邻而居，所以，这十二楼的隔壁，我最关切，管理员说，住的是一位从美国来的中年女士徐太太，有美国律师执照，白天在一家律师楼上班，跟她同住的是她外甥女，美国学校的高中生，每天上午有一位阿妈来做清洁工作。这户人家很单纯，碰到这样的邻居，也算福气了。我请花店送了一盆名贵的兰花，仿佛宣告：“恶邻来了。”送花致意，这不表示守望相助，只是保证放弃“远交近攻”、不必“比邻若天涯”而已。
向晚时分，照眼的是一片夕阳，返照过来，照上也近夕阳的我。我已过了苏东坡他们死去的年纪，但大江之浪，淘尽了他们，却还有我在。我是中国自古到今最独来独往的、也最能独来独往的伟大知识分子，不入党、不阿从、不曲学、不逃世、不寒酸、不孤愤。我是伟大的自大狂，住在天母新居里。这户新居，我叫它“书房”。
第二天早上，门口夹了一封信，原来是隔壁徐太太写的：
大师：
万万没想到您做了我们邻居，装修时这么多书架，我们才发觉这位邻居可有点来头，打听之下，原来是您本尊。千金买屋，万金买邻，您使我们有了发财的喜悦。
多谢赏花，敬祝早安。
一周以后，我从外面回来，一位中年女士先进了电梯，我随后进去，这位女士按了十二楼的电钮，对我点头一笑：“大师，我就是你的邻居，徐太太。”她端庄友善，有一点洋派。我是从没出过国的土共型人物，别人洋派，我一闻就知道了。
十二楼到了，我顺�