按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
啦r 2i思fT，还辕至燕，玄风人振r随处建宵立观a郝公仍其厅，＋重阳一系为北宗，故称南宗。明朱濂《宋文宪蛩争
旧观经营为道院（山东莘县）。剪荆棒，辟垣墉，功未集而集》卷l一七《连许从善学道还闽序》谓盒丹炼养之学，来台
J…t解_制化2il，月色如昼，祥风庆云，萧矸之音，由酉…‘！f u *…，说者滋规，南则有天台张用戚（伯端）……北则咸阳
n】工_太Je见而知之者，望空而拜，都惊异说：“翼人也。”王中孚（重阳）”。南宗的丰蔓代表人有张伯端，石泰，薛道
群0呆4j丹刖系。门人刘志渊受遗旨，曲率经营而戚光，陈精，白乇蟾等，后奉SJ F南li祖。其后门^丹上甚多。
观’请j—掌教大J师，名其额为”A清颧”。 陈捕、白玉螗兼习传雷法。白玉蟾｜J下彭耜在福州…惜遭
郝大通（1140…1212）盘代道士，名啸，字太古，『昕侍法，影响甚大，井建官观。~iJ Jx年，翁穗光系水扬
号t躲于卫号广宁子．自称走古道人，法名大通。宁海《悟真》之学，其丹法与清修系有异，主张阴阳双修＋兀
（々山J 。牟平）^~好读黄老庄列方外之书，擅长Ih卦占笨I J遭士陈致虚丹法实77