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当初，武则天是唐太宗李世民的妃子，因曾讲过驯服烈马一用铁二用刀的话让李世民对她刮目相看。李世民病危时，武则天非常年轻，太宗很有一些让她同去的感觉。武则天当然心里极不情愿。于是她一方面除了及时与准皇帝、当时的太子后来的高宗皇帝李治建立儿女私情外，一方面主动出去，选择了当时颇为感行的一种衍罪修身的方式：削发为尼。武则天的行为举止，一则表示对太宗皇帝的忠贞，二则为了保全自己的『性』命。她的这种一剑双雕的选择，满朝文武自然无从指责，这样，为她以后横空出世建立后周政权奠定了基础。
明代书画大家唐伯虎被江西宁王聘为上宾。当时宁王正阴谋造反夺权，网罗天下奇人异士，将其收归旗下。唐伯虎起初以为宁王礼贤下士，心中高兴。半年过去后，唐伯虎才发现宁王暗地里招兵买马，预谋造反。但是自己又进退两难，不知如何是好。宁王老『奸』巨滑，方便若是知道这个秘密就甭想活着走出宁王府。唐伯虎不愧是名流才子，眉头一皱，计上心来。于是他整天装疯卖傻，每晚去青楼『妓』馆寻花问柳，痴痴癫癫有如『色』情狂，见了丫环婆子便追，在王妃嫔妃面前解裤脱衣，污言秽语不堪入耳，宁王啼笑皆非，信以为真。说：〃谁说唐伯虎是个贤德之士，只不过是个疯子而已。〃于是，将他逐出宁王府。几年后，宁王起兵造反，事败而『自杀』。那些被尊为宁王府上宾的名人异士，均被列于逆党之列被朝廷诛杀，惟有唐伯虎幸免劫难，而正逍遥于山水之间。
现实生活中也一样，如果脱离实际，仅凭一时冲动或自己的主观愿望出发而忽视其他多方面的客观因素，同样会碰壁，无劳而返。王先生就是一例。王先生是一家公司的中坚干部，他受聘担任某一公司的总经理。当时，他和朋友商量自己到底该不该去的 。他的朋友认为他当了总经理，自己也沾光不少，所以极力怂恿他走马上任。而他本人当时头脑一热，认为当总经理很光彩，所以兴致勃勃前去赴任。结果，两年之后，这家公司却进展不顺利，而且负债累累，陷入困境难以起死回生。在这种情况下，竟传出理应追究总经理责任的风声，迫于内外双重压力，他不得不辞去职务。
原因何在呢？事实上，是他不适合担当总经理这一角『色』，因此才会失败。他还和以前一样，始终是某公司中坚干部的样子。原先他认为总经理由他担任，应该游刃有余，朋友们也纷纷怂恿他前去，他也就怀着无限的憧憬赴任，没想到却落到这个结果。
如果当初不管朋友如何劝诱也不为所动，而判断出月前的工作非常适合他，那么他也就不会有今天惨败的下场。总经理在习俗观念里，的确是崇高的职位，收入颇丰，但是总经理有总的职责，自己能否胜任，必须事先仔细考虑，斟酌再三，然而他丝毫没有衡量自己的条件是否合格，盲目地听从他人逞一时之恰恰接下工作，结果难免失败。像这种例子，实在是屡见不鲜，不足为奇了。
由此可见，凡事要从客观情况出发，并了解自己的个『性』、特质、自我认知，这是非常重要的。也是处世的一种正确态度。否则，你一定会处处碰壁，遭人讥笑。更谈不上赢得别人的掌声和赞美了。
三、见『奶』便吮的女人
在公司或单位，总存在着这样一些人：无论做什么事，都想让别人给予帮助。这些人具有很大的挫败『性』，容易盲从， 人听他干什么他就干什么，没有主见，遇事不能当即立断，而且看虽人的反映如何附和并随从大众，显示出这种人的『性』格的不够完整和精神上不能独立自主。
这样的人，谁也不愿意与其共事，因为他始终无法下决心把自己置身于组织当中，又不会愤然辞职出走，只是不断地以一种消极的事不关己的态度来对待工作。
这种人，恐怕周围的同事避之唯恐不及，更不用奢谈得到别人的赞美了。
依赖习惯的形成与成长的环境有着不可分割的联系。他们在很小的时候，便处于一种养尊处优的地位，是家里的〃太阳〃，其他人都得〃行星〃般围绕着这个中心旋转。衣来伸手、饭来张口，无论在什么方面都处到家人的细心照顾，他们坦然接受并视之为理所当然。这样，在长大以后，即使当了职员，也很难从这种羝况中摆脱出来。
在实际工作中，这种依赖『性』主要表现在：凡是上司规定下达的工作任务，也能尽自己的力量予以完成，但是，就其本人而言，缺乏独创精神，总想请别的同事或上司帮忙。
想想看，无论是在学习还是在工作中，我们都不可避免地要遇到困难，不可能总也一帆风顺，事事如意。那么，身处困境，如何竭尽全力扭转局面摆脱困境，关键还是要靠自己去思考、去『摸』索，即使是屡战屡败，也不灰心不绝望，相信总会有山穷水尽逢回路转的那一刻，如果惧怕压力、拒绝失败、缺乏战胜困难的信心和勇气，那你就永远也不会取得进步，也永远不会尝到苦尽甘来的喜悦。
医治此病的方法是相信自己依赖自己。想想看，连自己都不能依赖，你还指望能依赖认识尼？只有独立自己获得的成功才可贵。
美国钢铁大王卡耐基是『妇』孺皆的人物。他更是一个典型的依靠自己白手起家的人物。当别人问及他成功的秘诀是什么时，他回答说：
〃我觉得一个人若想真正成功，最好是让他生长在贫贱的环境中。因为今天的社会处处凶险，犹如巨浪滔天的汪洋大海，所以必须要有坚强的决心，靠自己的力量，才能开拓美好的前程。创业时最好是一无凭籍，才不会产生依赖的心理；因为，行为成功的人，最要紧的就是要有独立精神。而一般生长在豪门富室的公子哥儿，由于过惯了挥霍享受的日子，很难再要求他们刻苦耐劳，所以往往就成为不幸的失败者。〃
卡耐基本来就生长在贫穷家庭中，以慢慢干起来，最终变成拥有亿万资产的大富翁，所以不难看出这段话是他的经验之谈。
事实也是如此，无论做什么事，如果缺乏独立自主的精神，一心只想依赖他人，还会有成功的希望？不只是个人，整个国家社会也是如此，如果只依赖外国的经济援助、技术辅导等，纵使能得到繁荣，但基础也不会稳固。日本过份依赖外国的石油资源，所以一旦面临石油危机，就弄得人心惶惶，社会不稳。所以每个人一定要养成独立自主的精神，才不会在事情突变时束手无策。
领导者不只自己要养成独立自主的精神，同时也要指导别人去培养，因为如果只有领导者自己有这种『性』格，而他的下属却事事要依赖领导者，那还谈什么进步发展呢？
日本明治维新时代的伟大政治思想家福泽谕吉也说：〃如果一个人没有独立自主的气魄，就表示他的爱国程度不够。〃可能大家会怀疑，独立自主和爱国程度有何关联呢？因为集合数千万个不能独立自主的人，充其量也不过是一群相互依赖的乌合之众，怎能达到富国强兵的目标？这情形就算在一家小规模的公司也一样，如果职员一定要接获上司的指令才能办事，这家公司还谈什么潜力或发展呢？
勿庸置疑，一个人若想走向成功，别人的帮助不可缺少，但你不能总是期待别人与每件事业都为你提供帮助，否则，别人只能看轻你，认为你平庸无能，你也无法摘取胜利的桂冠。
四、总以为自己是蛤蟆的人
让人夸赞是荣誉，能自我肯定才是生活真正的意义。然而，不幸的事，总有一些人妄自菲薄，不敢肯定自我。他们做事处世不可谓不好，但却无法得到别人的赞美与肯定；他们任劳任怨、勤恳工作，并且也做出了成绩，但却总是得不到重用、提拔，眼看着别人青云直上、升职加薪，自己却〃为他人做嫁衣裳〃而一无所得。
这些人心理上存在的弱点是不能〃肯定自我〃，更不会赞褒扬自己。他们有着种种不良的工作心态，其共同的特点是不能抓住自我、表现自我和捍卫自我。因而总感人生失意、郁郁寡欢。
且看看日本成功事业的灵魂人物……松下幸之助是如何做的：
创业两三年，多少也有了一些客户，店员也雇了四五人，记得某个夏天的下午，白天努力做完工作，傍晚就收了工冲凉（一种洗澡方式，用直径大约二尺半的木制水盆盛水，在里头洗澡），现在已经很少有人用这种方式洗澡了。但40年前，这种洗澡方式很普遍。就在冲地，突然自己有个感觉：〃今天做的真不错，自己都感到十分骄傲。〃这大概就是一种满足感。这种自我满足的心境，可以说是生活的充足感与生活的真正意义。
自己告诉自己：〃今天干得很好。〃这种自我褒奖自己、安抚自己，我认为是一件很重要的事情。受人褒奖是件荣誉事，可是要达到自己能够褒奖自己的地步，这样工作，才能真正感到生活的充实感及满足感。
40年前，辛苦地工作一天，自己满足于今天一天的工作，在木盆里放水冲洗疲惫的身体，然后吃晚饭，那种心满意足的情景，至今仍清晰地浮现在眼前。那时对我来说，可以算是一生中最感愉快而惬意的日子。
后来受到各位客户的爱护，事业蒸蒸日上，而有今天。可是对我而言，个人的满足感、喜乐感，还是以当时最为强烈。
他还说：不论个人或团体，我们常低估了自己的价值。只有先肯定自我，才能完全发挥自己的实力，突破任何困境。
这实际上也是一个心态问题。许多著名的成功人士各有特点，但在拥有良好积极的心态这一点上却有着惊人的一致『性』。
世界冠军蕾顿在奥运会比赛时，在她年轻的运动员生涯中，作了极危险的决策。她在跳跃动作中，得到了完美的十分之后……美国选手在奥运会中，从未达到如此成绩……她竟要求不必要的第二次试跳。她比任何人都更为明白，这个决定有多么危险，她可能会犯点错，滑一跤或表现一丁点的误差，只要一个小失误，在极端严格的规则下，她就会失去她第一个满分，前功尽弃且全盘皆输；然而，她却再一次得到了完美的十分。对她而言，那是她挑战自我，肯定自我的绝对真实的时刻！
对于我们大多数人而言，这个真实的时刻……我们生命中伟大的转折点，并非如此剧烈或如此令人满足，我们有时甚至对它毫无知觉呢！但是，不论你察觉与否，都会有肯定自我的动人时刻，只是你没有留意捕捉并妥为运用而已，假如你意识到了，那么这将成为改变你命运的契机。可见，正确地进行自我评价、肯定自我的价值有多么重要。
假如你要去一家公司上班，所以你同这家公司总裁有约。他坐在桌边，身子前倾着说道：〃如果我雇用你，你能给我们带来什么？好的坏的都说给我听了吧！〃
你将做何回答？你能说出哪些资格、条件来？
任何公司都要经常盘点，通过检查库存货品，弄清市场动向，自己要卖什么，缺什么、哪些产品过时了。
个人也一样，需要时常检查自己，问问自己有什么特别的才智和技能，是否有能力与同事竞争，是否准备付出成功所需要的时间、思想和精力，自己掌握的东西过时与否。尽可能客观地进行自我检查、评估自己的能力，肯定自我的优势认清自己的缺点。
不能自我肯定的人往往不能全面而正确地分析自己，否认自己的优势、贬低自己的能力、而过分夸大问题的严重『性』，将困难和挫折想象得比实际更为糟糕。
拿破仑·希尔认为心态决定人生成败。我们的环境……心理的、感情的、精神的，完全由我们自己的心态来创造。而不能自我肯定的人往往具有消极心态，这种心态是害而可怕的，它会夺走我们生活中的一切美好东西，导致财富、成功、快乐和健康与我们失之交臂，它使人终身陷在谷底，即使荣登巅峰，也会被它拖下来打翻在地。因此，一定要警惕和预防自己的心态。认识自我、肯定自我，进而从成功的喜悦中欣赏自我、悦纳自我，才会品尝到生活的甜美与幸福。才会得到他人的赞赏与尊敬。
五、一天二十四小时住娘肚子的人
中国有句成语叫做〃画地为牢〃，用它来形容那些囿于自我狭小圈子的封闭之人，恐怕再恰当不过了。他们做起事来谨小慎微，缩手缩脚，若是动作行为稍有出格之处，便不为恐慌拒绝排斥新事物、却擅长于墨守成规，维持惯例，因而总是亦步亦趋、赴别人的后尘，落伍于时代『潮』流，最终被社会前进的车轮所抛弃。
尤其是当今社会，市场竞争意识渗透到了社会各个角落，新事物如雨后春笋般层出不穷，这世界一天一个模样，日新月异的变化与发展要求每个人都必须具有开放的意识、宽阔的眼界、乐于接受新事物，善于在激烈的竞争中掌握主动权，为自己赢得一席之地。如果坚持固步自封的生存方式，无异于自取灭亡。
在市场领域内，仅人实力、创意，而不学习向人推荐，是自己和公司的损失。那种〃酒好不怕巷子深〃的陈旧观念和封闭思想，早就不合时宜了。如今，不论哪种商品，要让消费者接受，都不是件容易的事情。要将产品推销出去，你就得不断研究如何说服客户，不断加强推销的功夫，讲求推销艺术。不仅如此，你还得具备创新精神，摒弃保守的枷索，才能放开手脚，有所建树。
j·c·彭尼公司的经历恰好证明了创新必胜、保守必败这样一个普遍的道理。
1902年奏在的一个黎明，一位名叫吉姆·彭尼的年轻人在凯默勒、一个坐落在怀俄明州西南角的边境城镇上，开了一家杂货店。他给店铺取名为〃黄金准则〃，他牢记父亲的告诫：〃你怎么对待别人，别人就怎么对待你。〃并以此作为处理人际关系的准则。于是，他向全镇送发了大量传单，以靠知商店开业的日子。开业当天，彭尼商店中一直到子夜时分才打烊，当日销售额为44659美元。从那以后，每周除星期日是早晨8点开门外，其余几天都是从7点开始营业。晚上则要等到街上已没有一个矿工或牧羊人才肯关门。第一年商店的营业额是2889811美元。
但是，凯默斯用面对一个强有力的对手。这个城镇主要是由一家矿业公司控制着，它所开设的商店在该地居于垄断地位，因为那里的大多数业务是以赊销或公司发给代价券的方式成交的。彭尼商店既不提供任何赊销业务，也不能接受各种代价券。它所提供的仅限于质量上乘的商品，使顾客愿意掏出现金，将东西买回家去。彭尼商店也不作任何新奇装修以吸引顾客，所有的商品只是摆放在柜台上，让顾客看得见，『摸』得着，而且不论顾客购买多少，商店单价保持不变，彭尼商店还实行了退货服务：如果顾客对所买的商品不满意，他们完全可以将它退回，并如数取回货款。
彭尼并不满足于只开一家商店。随着凯默勒那家商店的日益兴隆，他考虑再设一些商店。1905年，他拥有两家，1910年，彭尼将公司的名字改为j·c·彭尼公司。这时，他的连锁店已发展到26家。在以后的30年里发展到1500家。
尽管彭尼公司在短暂的时间里取得迅速的发展和巨大的成就，可是由于他的合伙人所持的保守态度，导致彭尼公司在二战后的20年里经营惨淡。
1957年，彭尼公司的总经理助理威廉·m·巴滕给董事会写了一份备忘录，对公司的保守及对美国正在发生的变化的无动于衷，进行了猛烈的抨击。到1965年，彭尼公司已实实在在走上了多样化经营的轨道，摒弃了〃一手交钱，一手交货〃的不合时宜的生意经。保守的政策已经被废弃，取而代之的是以蓬勃发展为导向的政策。
最近15年里，彭尼公司已出现了蓬勃生气。其扩张势头可与西尔斯公司匹敌。
可见，只有不断创新、锐意进取才能求得生存的空间，一味地墨守成规、固步自封，只能成为坐井观天的青蛙，只看见井口那巴掌大的天空。古人云〃天高任鸟飞，海阔凭鱼跃〃，那么，不妨走出个人的狭小天地，你真的会发现别有洞天，世界原来如此广袤无边、『色』彩斑斓。你也会发现，别人给予了你异于往日的真诚的赞美和灿烂的微笑。
赞美，其实并不难 第七章如何识别虚假的赞美
一、虚假的赞美就像是魔鬼打哈欠
你希望周围的人喜欢你，你希望自己的观点被采纳，你渴望听到真心的赞美，你希望 人重视你，这种愿望无可指责，无可厚非。林肯曾在一封信的开头这样写道：〃每一个人都喜欢人家的赞美。〃威廉·詹姆斯说：〃人『性』中最深切的禀质，是被人赏识的渴望。〃如果人类不曾有这种追求虽人的赞美欣赏、渴望成为一个重要人物的热望。那么，灿烂辉煌的文明将无法产生。没有人类创造的高度文明，人与其他动物将毫无二致。
正是这种追求重要人物感觉的渴望的驱使，使得一个没受到教育、贫穷如洗的杂货店店员发愤读书，自强不息，研读一些他花50分钱买来在堆满杂物木桶中所找到的法学书本而终成了一个家喻户晓的风云人物，他的名字就叫林肯。
就是这种追求重要人物感觉的渴望的驱使，狄更斯写下了他那些不朽的小说：这种渴望激励了克里斯多市尔雷思爵士设计出他的产品；这种渴望使得洛克菲勒积存他一直没有花用的无数金钱。不仅如此，历史上充满了著名人物及追求重要人物感觉的例子。这里不再一一列举。
但是，你一定要记住：我们所需要和愿接受的，都是别人发自内心的真诚的赞美，而不是挖空心思的表面的赞美，更不是无中生有牵强附会虚假的赞美。
而善听，必须懂得如何辨别虚假的赞美，这并非无足轻重、可有可无，而是非常必要而且重要的事情。�