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0月25日日记写道：〃……国之存立与个人涉世，犹撑舟而冲急流，见波涛汹涌而用力胱懈，则迳随落耳。无论如何，终当尽我心力，前仆后起，则大千世界赖以维持，今当入世之始，成诸纷繁，故书此，以自定趋向，而供作勉励资云。〃
在这种情况下，吴宓毅然办起了《学衡》杂志，反映了他的勇者本『色』……为民族利益而战！
吴宓晚年公开反对〃 四人帮〃〃批孔〃闹剧。所表现之大智大勇，实足以惊天地而泣鬼神。在那全国一片〃帮〃『色』恐怖，全无法理的昏暗量日里，他竟敢于坚决反对批孔，凛然宣布〃汉字断不可废，孔子断不可批〃 成为全国十亿人口中三个公然反对批孔的知识分子中的一个；并且甘冒杀头或坐牢（实际上他已经在坐牢）的危险，在日记中写下〃 叫学生造反等于拿小刀给孩子玩，没有不伤手的〃；〃姚文元在江青的卵翼下……〃等〃反动〃言论，所心他的老师加朋友柳诒征才以如下的词句来概括他的为人：
〃不盗人，不贼天，掉臂游行，独来独往，一口频一叹，一波一磔，皆吾肺腑。与人无与，人知之可也，人不知亦可也。……〃（《吴宓诗集》序）而这一切，除了强烈的民族意识，还有什么呢？
吴宓为民族利益而奋斗，他〃注重根本〃勇于奋斗，体现了他一身的浩然正气〃。他能知耻（不是世俗的个人恩怨的〃小耻〃，而是国家、民族，以及个人所赖以生存的文化与伦理道德存亡的大耻）。知耻而勇，他幼年即关心国家民族（包括乡里）的命运。15岁时即『吟』有〃探胜寻奇志四方，回旋斗室愿难赏〃句。这种精神，不仅是他个人的，也是民族的。
另一位请华人梁思成，也是一位为民族利益而奋斗的勇士。著名建筑学家、古建筑专家，广东新会人。1923年毕业于清华不校，赴美留学，先入康乃尔大学，后转入宾夕法尼亚大学建筑系。1927年获宾夕法尼亚大学项士学位后，又入哈佛大学研究院深造。1928年回国。到沈阳东北大学执教，为该校创办了建筑系，任系主任。1931年起，任中国营造学社研究员。、法式部主任，至1946年。1941年起，还担任中央研究院研究员。1946年处处应清华大学这聘，为清华创办了建筑系，任该系教授兼系主任。1946年11月至1947年6月，应美国耶鲁大学之骋去美讲学，为访问教授。1948年获美国普林斯顿大学荣誉博士学位。他在清华大学执教直到1972年病故，毕生从事中国古建筑的教学和研究。
1949年，曾参加并领导中华人民共和国国徽的设计工作，是国徽的主要设计者，此后历任第一、二、三届全国人民代表大会代表，第三届全国人民代表大会常务委员，中国人民政治协商会议全国常务委员会委员，民盟中央常委，中国科学院技术科学部学部委员，北京市都规划委员会副主任，北京城建委员会副主任，中国建筑学会副理事长，首都人民英雄纪念碑建委会副主任，中国建筑科学院建筑历史理论研究室主任等。1959年加入中国『共产』党。重要专著有《清式营造则例》、《宋营造法式》、《中国建筑史》、《中国艺术史雕塑篇》等。《梁思成文集》正在出版中。
1928年，梁思成在回国之前，曾到欧各国游学，参观了希腊、意大利、法国、西班牙等地的著名古建筑。他亲眼看到国外的古建筑受到妥善的保护，许多学者在对它们进行专门的研究。而对比我们自己的国家，一个有着几千年文化传统的中华民族，祖先给我们留下了如此丰富的古建筑遗产，如今却是满目苍凉，珍贵怕龙门石窟、敦煌壁画被任意盗卖、抢劫，千年文物，流落异邦，大批古建筑危立在风雨飘摇之中。只有少数外国学者对它们进行过一些考察，而国内学者反而无力从事研究，甚至于中国人学习自己祖先的文化遗产都要依靠国外编著的书刊。梁思成深感到这是一种民族的耻辰，他怀着激 的爱国热诚，愤然下定决心，中国人一定要研究自己的建筑，中国人一定要写出自己的建筑史。从研究的学术机构……中国营造不社，从此将自己毕生的精力投入到这项事业中去。
不停地奋斗，定有回报
付出了才有回报，没有付出的艰辛，就不会有甘甜的收获。一个不停奋斗、真面生活的人，生活回报给他的，也定是丰厚的。
保持一颗进取的心，战用因难，勇敢前行，生活回报给你的，定是战后的美丽。
困难如果是痧那么进取就是火，而没有进取心的人，就像失去了火，经究会被僵冻。〃狭路相逢，勇者胜。不便作战如此，做事也是需要勇气的。最能表现一个人的进取心的是勇于克服困难，战胜困难。人生的征途中，不可能不遇到困难。然而，面对着困难，富有进取心的人总是能够不断地将它克服，勇敢而坚定。
〃困难是暂时的，只要努力，最终将能战胜它。〃这种不畏困难所表现出来的进取精神，终究会使人获得巨大的成功。
进取心，是成功者的优秀品质，是做事情必不可少的源动力之一。
进取心不仅是一种美德，它在实际工作和学习中正是重要的动力。一个人在做什么事之前，就能主动地去做应该做的事。这就是进取心，它是实现理想的必备要素，它会使你进步，使你受到注意而且会给你带来此断成功的机会。
对于一个有进取心的人来说，他即使屡遭失败但仍旧十分努力。在他看来，只有能克服不可思议的障碍及巨大的失望的人才能获得巨大的成功。成功的大小不是由这个人达到的人生高度衡量的，而是由他在成功路上克服的障碍的数目来衡量的。
清华学生为自己，列出八种进取精神：
（1）只要我坚信自己正确，我决不放弃；
（2）我深信，只要我坚持到底，一切都会迎刃而解；
（3）在逆境中我会充满勇气，决不气馁；
（4）我不充许任何人用恫吓或威胁使我放弃目标；
（5）我会竭尽全力克服生理障碍与挫折；
（6）我会一而再，再而三地努力做我想做的事；
（7）知道了成功的男人和女人都曾跟失败和逆境搏斗之后，我会获得新的信心与决心；
（8）无论我面临什么样的障碍，我决不向失望与绝望低头。
进取心是不需要别人提醒，而能主动去做需要做的事情。虽然这是美国人的各种个『性』中最优秀的一项特质。
进取心不仅仅是〃主动去做应该做的事〃，应该说，进取心是一种〃不满足〃之心。进取心是一种对事业、对人生成功的不断追求。
不满足于现状，不为眼前的成功而沾沾自喜，这就是进取心。只有不满足才能继续奋斗，保有不以骄傲才能看清方向。做到了这两点，人生的成功就不难实现。
清华一学者讲过这样的故事：
著名的财务软件公司……用友公司总裁王文京就是一个不满足现状，具有不断进取精神的人。他大学毕业后分配在国务院机关事务管理局工作，在单位他还是个工作骨干。他负责起草的中央国家机关行政会计制度一直沿用到1990年之后。在单位，王文京还曾负责实施了中央国家机关行政会计电算化工作。
王文京在单位可算是个〃红人〃，他曾被评为先进工作者，并曾在全局干部大会上作先进事迹报告，〃如果在机关发展可能会很有前途〃。但王文京并不满足于现状，他认为他还有很大的能量有待于开发。于是，在他24岁的时候，决定到实业界去发展，到经济生活的第一线去。王文京意识到办企业才是他个人的长远选择。他认为：〃计划经济中机关是最好的单位，但市场经济中企业越来越重要。〃
1988年下半年，王文京正式辞职下海。
辞了职的王文京，人事关系转在街道，他成了待业青年。所以，以最低的企业形式……个体工商户注册了〃用友财务软件服务社。〃
做企业也有做企业的难度，做企业也有做企业的苦衷，王文京认为最重要的是要调整心态：〃做企业的人一睁开眼睛到的就是问题、困难和压力，但如果你认为问题、困难和压力是一个企业领导人职业生涯中不可缺少的一部分，企业领导人的职责就是要外理问题，要解决困难，那么，你就不会感到辛苦了。〃
1988年，王文京创办用友的时候，根本就没有想地软件会像汽车一样成为一个产业。〃我只是感到软件是世界上很有前途，财务软件在中国会有发展的机会。〃王文京对民族软件从来没有悲观过、失望过。〃重要的不是现在的起点是高是低和现在的 规模是大是小，重要的是要去做。绝对不要怕，哪 个企业都是从小发展起来的，坚持下去，一定会有大发展。〃
王文京凭他的进取心和和智慧，在短短的几年之内，把用友公司做成了国内知名的民营企业，2000年11月份，他被福布期杂志评为中国大陆50富豪之一。
这个例子告诉我们，进取是生命得以壮大的动力和源泉。世界上关于进取的赞美不知有多少，让我们摘录一些共勉吧？
（1）天下真不知有多少人一无所成，原因就是他太容易满足了。要求自己上进的第一步，就是绝对不可停留在现有的地位。不满足于现状可以帮助你不断获取新的成功。
……〔美〕拿破仑 希尔
（2）如果你不断给自己的生活寻找一些未知的因素，你的生活就增添了许多调味剂，他也会变得更加充实、上进，而不会选择精神崩溃。
……〔美〕威廉 代尔
（3）人们应当是你们自己生活和行为的积极的主人，因此，从事物本身的『性』质来讲，人们自己应当是自己最好的救星。
……〔美〕塞缪尔 斯迈尔斯
生命不进取中生息不止，事业在进取中蒸蒸日上，人类在进取中超越自我，创造卓跃。没有进取，恐怕社会无法前进，〃生命不息，奋斗不止〃，不应只是清华人的做事原则，也应该为大家所共识，才使生活中创造更美丽的现实。
清华风范 第3章 发展源于创新
世界在发展，事物都是在发展中壮大起来的。人类社会也正是因为不断的发展才战胜了历史，战胜了自然，得以生存并拥有了今天这种发达的文明社会。凡事如果停滞不前，最终会被大自然所淘汰，会被世界所淘汰。而发展就其本身来说，又是与创新不可分离的。发展是在原来的基础上更向前迈进一步，也就是出现了新的东西。而如果没有创新的话，也就不会出现新的东西，当然也就无从去谈论发展了。创新，在我们的生活中已经占据了不可动摇的地位。清华人以求实创新为清华的精神来弘扬，可见，清华人对创新别有一番见解。
人生范本：蒋南翔……坚实的创新者
创新是清华的校训，是清华精神。清华人在这种精神的鼓舞下，不断地进取，不停地探索，走着一条新发展之种，蒋南翔，便是这样一群人中的一个坚实的创新者。
蒋南翔（1914…1988）江苏宜兴人，著名教育家。1932年秋，考入清华大学中文系学习。1933年10月加入中国『共产』党，后在党组织领导下参加〃社联〃、〃民族武装自卫会〃的工作，主编《清华周刊》和《北方青年》等进步刊物，传播爱国进步思想，是〃一二九〃运动的重要领导人之一。曾任中共清华大学支部书记、北平西郊区委书记、北平学委书记等职。
抗日战争爆发后，历任中共北方局青委委员兼任北方局宣传部干事、中共长江局青委书记、全国学联党团书记、中共中央青委宣传部长、中共辽北省委委员兼宣传部长、中共哈尔滨市委宣传部长兼任教育局长、中共东北局青委书记等职，是一位杰出的青年运动领袖。
新中国成立后，在中国新民主主义青年团第一次全国代表大会上蒋南翔当选为团中央副书记兼组织部长，后任收记处书记，主持创办了《中国青年报》。1952年被任命为清华大学校长，后兼任清华大学党委书记，直到1966年〃文革〃开始。在担任清华大学校长的14年内，对清华大学的建设发展做出了卓越的贡献。他努力贯彻党的教育工作方针，注意吸取国外先进经验，根据我国实际情况，积极探索适合我国国情的社会主义办学道路。50年代中期，他高瞻远瞩，积极推动新兴科学技术的发展，在清华陆续创建了原子能、无线电电子学、自动控制等一批新技术专业和学科，对清华大学后来的发展和提高产生了重大影响。从教育规律出发，他在清华积极介导〃少而精〃、〃因材施教〃、〃教学、科研、生产三结合〃，不断提高教学质量。在学校建立政治辅导员制度，努力引导学生沿着德智体全面发展的正确方向健康成长。他重视教职工队伍的建设，提出教师和职工是推动学校工作的〃两个车轮〃，要求教师〃双肩挑〃。在他的努力之下，原穿过学校的京包铁路段东迁，为学校后来的发展创造了必要的条件。
蒋地翔担任清华大学校长的同时，于1955年起，任中共北京市委常委、北京市高等学校党委第一书记，1959年底后任中央教育部副部长、党组副书记、高教部部长、党委书记，仍兼清华大学校长、党委书记。在教育部、高教部担任领导职务期间，主持起草了〃高教六十条〃、〃中学五十条〃、〃小学四十条〃，为我国社会主义教育体系的建立打下了基础。
在〃文革〃十年，蒋南翔受到残酷迫害。他虽身陷囹圄，仍以开阐明自己的正确观点，坚持斗争。1977年，出任中共天津市委书记、市革委会副主任。十一届三中全会以后，任教育部部长。在任期间，主持起草了《中华人民共和国学位条例》，并经全国人大常务委员会正式通过，颁发执行。离任后，到中共中央常校任第一副校长。蒋南翔为真理奋斗了一生。他是党的〃七大〃候补代表、八届中央候补委员、十一、十二届中央委员、第一届全国政协委员、一、二、三届全国人大代表、五届全国人大常委。1988年5月3日病逝于北京。著有《坚持社会主义的教育方向》等。
蒋先生是个有长远眼光的人，他的一生都是在向前看，他深明世道必进，后胜于今的道理。怎样才能后胜于今呢？只有创新。他代表着清华的创新精神。
每个创业者都应具有创新精神。因为企业的发展离不开创新，每个人也应具有这种精神个人的进步，国家的北大，民族的振兴，同样离不开它。
变革创新是清华的一贯作风
穷则变，变则通。凡事只有不断地变革，摒弃自身的缺点和落后，不断接受新的东西，不停融入新的动力，才能够生存和发展下去。在清华的创建与变革直至今天我们所见到的清华，有着迥然的差异，这些，正是不断变革和发展的结果。
清华的创建
清华大学的前身是清华学堂，始建于1911年。学堂的建立，有着特殊的历史背景。
1900年，西方列强组成〃八国联军〃，对中国发动了侵略战争。清廷腐败无能，在庚子之役中战败，被迫签订了丧权辱国的〃辛丑条约〃。按条约规定，西方列强向中国索取巨额赔款，加上利息，共计九亿八千万两白银，史称〃庚子赔款〃。美国『政府』作为〃八国联军〃参战国之一，分得〃庚款〃三千二百多万两白银。其后，美国承认向中国索取赔款〃实属过多〃。清『政府』与之反复交涉，美国同意〃退还〃部分〃庚款〃，举办一所留美预备学校，这就是〃退款办学〃的历史渊源。
美国决定〃退款办学〃，自然是为了施加美国的影响，传播西方文明，其目的不言而喻。而清华建校之后，则是植根于中华民族的优秀文化传统的肥壤沃土之中，并能荟萃中西、贯通古今，为国家的兴旺发达，为民族自强自立，为科学技术文化的发展，作出了积极的贡献。
1911年2月，游美学务处和筹建中的游美肄业馆迁入清华园，并正式将肄业馆改名为〃清华学堂〃。学堂设正副监督三人，由学务处的总办周自齐和会办范源濂、唐国安分别兼任。同年4月29日，清华学堂在清华园正式开学，这就是清华校史的开端。后来，学校把每年四月最末的星期日定为校庆日，一直延续到现在。
辛亥革命后，游美学务处撤消。1912年10月，清华学堂更名为清华学校，管理学校的〃监督〃改称校长。任第一任校长，为副校长。更名之后，学校的学制、课程设置、办学方针基本不变。为了培养合格的留学预备生，清华学校对学生要求非常严格，重视英语训练和体育锻炼，当时在国内清华就以〃要求严、外语好、体育好〃而闻名。
清华早期虽然渗透着美国文化的影响，但是在源远流长、博大精深的中华民族优秀文化传统的哺育之下，在不断发展的民族救亡运动的影响之下，清华一建校便与国家的命运、民族的兴衰紧紧地联系在一起。
1913年11月，接任校长后，清华学校开始兴建早期的〃四大建筑〃……图书馆、体育馆、科学馆和大礼堂。以教学为主的各项事业稳定发展，清华学校的规模逐步扩大，并开始考虑将清华〃逐年扩充至大学程度〃的方案。1920年秋，停招中等科一年级学生，次年改高等科四年级为大学一年级，仍为留美预备生。
〃庚子赔款〃的民族屈辱与振兴中华的强烈愿望交织在一起，鞭策着清华学子发愤自强，追求真理，振兴教育科技事业，投入到炎黄子孙前仆后继救国救民的历史洪流之中。与当时国内要求收回教育主权、争取教育自主和学术独立的运动相呼应，清华学校着手改办大学。1925年设立大学部，招收大学一年级学生。同时，又增设了国学研究院，聘请著名学者王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任为〃国家研究院〃四大导师，第一次招收研究生30余人。
改建大学的工作，经过三年左右时间的酝酿和筹备，1928年8月正式定名为〃国立清华大学〃。自此，清华大学进入了一个新的发展阶段。由于学风严谨、师资力量雄厚，又有庚款支持，办学经费充裕，清华大学迅速成为全国一流的高等学府。
国立清华大学于1929年秋开办研究院，原有的国学研究院停办。到1935年，经教育部核准，清华�