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对于现在的人们来说，送礼已经不是一个人真情实感的表达，而是一种外在的社会压力和风气，送礼的场合随着社会的发展也越来越多，许多人都到了“谈送『色』变”的地步。比如说结婚送礼，一人结婚，大肆通知，全单位都送。关系好不好的都要送，不然，等下次见面谁都会尴尬。这边送礼的为难，那边收礼的也为难。收礼的请宾客到饭店犒劳一顿，现在物价上涨，一顿饭下来也够受了。可现在的人们明知道自己的经济状况，却也没有一个人站出来改革一下儿送礼和宴请的方式。说起结婚送礼就有关于孩子的送礼，孩子满月有所谓的满月酒，宴请宾客必不可少，之后的百天酒，生日等，孩子小还好，买啥穿啥。可孩子大了，现在孩子的衣服有的比大人的还要贵，自己都不舍得买那么贵的衣服，能给一个孩子买？但便宜了又显得自己小气，见到别人都送好的自己能不郁闷吗？另外，给孩子买礼物，在商场不知道转了多少遍，衣服和礼物孩子都不喜欢，还要为了它跑前跑后地退换，既伤身又伤神，图什么呢？送礼、人情，本是一种美好的交流方式，为何现在却被扭曲了呢？通过孩子做人情，这人情得做多少呢？这种互相比压下的竞争，为难的始终是自己，何必呢？
送礼的最高境界是让对方觉得你送他东西是在情理之中，是他理所应当拥有的，这样，对方才能欣然接受，而且不容易忘记，心理也会时常记得你！不要让对方觉得你必须送他，这样的送礼就失去了送礼的原意了。正如那个民间故事，一位县太爷过生日，因为属鼠，下属们凑钱买了一只金鼠去祝寿。县太爷一见，眉开眼笑，开言道：“下月是我太太的生日，太太是属牛的。”这种送礼只会助长县太爷的贪欲，上梁不正下梁歪，县太爷的下属送礼，礼从何来？可想而知。如今的某些地方，老百姓已经被当地官员的变相收礼弄得苦不堪言。
人情、真情，在这温情脉脉的面纱下面，隐藏的却是贪赃枉法、阴谋诡计等种种恶行。中国有句古话叫做：王法本乎人情。如果知道了何谓人情，对于本乎人情的王法，只怕也要大大地打一个折扣了。在今天，当看到种种“人情”在冠冕堂皇地搬演时，不妨也可以想想，在这人情后面隐藏着的是什么交易，切不可轻信什么“礼尚往来”之类的鬼话。送礼仅仅是还人情吗？谁知道呢？
讲究人情本身在人们的日常生活中并没什么不好，谁也不愿感叹人情冷漠，世态炎凉。但现代社会中的人情也应有所进步，人情不是债，世上真情毕竟多。通常情况下，人情与真情，是有区别的。因为人情体现的，往往只是泛泛的社会关系。而真情，则体现的是人们相互间的那种敬与爱。对于礼品中所包含的，究竟是“人情”还是“真情”，其收授双方，都是心照不宣的。可惜，受礼的人往往不能发觉那存在于表面人情之背后，还有着更多的、因为缺少真情而让自己不堪的情节呢。
正确地看待人情，不把人情与送礼划等号，让真情自然地流『露』，人们就会感到人情的真切可爱。
8。趁人之“危”，伸出援手
自觉主动地伸出援手，救他人于危难，体现出了中华民族的优良传统道德，也是人类进步的优良道德传统。见义勇为，奋不顾身，救他人于危难之中，这是我们崇敬的道德标准。路见不平，挺身而出，保护他人的生命财产安全，这是我们学习的道德要求。这种见义勇为的精神体现了人类的爱心、同情心、认同感和对善良、正义的追求，只要人间还有遇到无法抗拒的自然力侵害的可能，只要世上还有为非作歹的恶人，见义勇为就仍然是需要的。
随着时间的改变，见义勇为的具体方式、方法或许会发生变化，但是见义勇为所包含的利他主义精神却永远是人类所需要的美德，永远不会过时。应当知道，人们的善良和勇敢并不是天生的，是在后天的成长过程中逐步培育起来的。
孔子教导人们：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”而这些人正是缺乏这方面的教育，所以变得自私自利，不仁不义。只知道自己，不知道别人，岂不知我们生活在社会上都是互相依靠而生存的，彼此都生活在一个大家庭里，有着密切的关联，一个人离开社会人群是不可能单独生存的。因此应该互助合作，共存共荣，要知道他人有难的时候我们不伸出援手，当我们有难时，别人业会袖手旁观，将心比心，天理如此。
要想成功，就要主动伸出你的援助之手。
他人有难，莫忘主动伸手
一个人不小心掉进了沼泽地里，他扯开嗓子，用力呼救命。很快一群人就来到了出事地点。“把你的手伸给我，”有个人向陷入泥沼中的人喊，“我把你拉出来。”可那人陷在泥中只是拼命地喊叫，却对他的话无动于衷。
上面的人一直喊着：“把你的手伸给我！”但下面的人只知道喊救命。这时旁边的一个人说：“你难道没看见他永远不会伸出手来给你吗？你应该把你的手伸给他，那样你才能救他。”这个人赶快把自己的手伸向那个陷在沼泽中的人，陷在沼泽中的人立刻抓住了他的手，这个人就把他救了上来。同事之间只有互相帮助，才能把事情办好，圆满完成工作任务。当你的同事在工作中遇到难题时，你应该主动出击，诚心诚意地帮助他，使他摆脱暂时的困境，而不要冷眼旁观。帮别人就是帮自己。你把助人当作一种习惯，乐于助人，善于帮人，一旦你有需求的时候，别人也会主动来帮助你。
每个人活在这个世上，都有可能要有求于人、助人之时，当你打算帮助别人的时候，请记住一条规则：救人一定要救急。其中的道理很简单：如果他人有求于你了，这说明他正等待着有人来相助，如果你已经应允了，那就必须及时相助。如果他人没有应急之事，也不会向你求助，因为一般人都不愿求人。可是事情到了紧要关头，不求人就毫无办法，甚至会失去生存能力，那怎么办呢？一旦你答应帮助他人，他心存感激之余当然会把希望完全寄托在你的身上，如果你最后帮得不及时或者没有去帮，只能适得其反，你反而会遭到怨恨。
雪中送炭、口渴喂水是施恩最显著的特征，别人有难处才会寻求帮助，这是做人最起码的常识。
每个人内心都会有一些需求，紧迫的、不重要的……但我们在急需的时候遇到了别人的帮助，内心则会感激不尽，甚至终生不忘。濒临饿死时送一只萝卜和富贵时送一座金山，就内心感受来说，完全不一样。有某种爱好的人遇到兴趣相同的人则兴奋不已，视为人生一大快乐。两个人脾气相投，就能交上朋友。所以要落人情，便应洞察此中三昧。
先前周瑜在三国未争霸时并不得意。当时他被任命当一个小县的县令，那个地方正发饥荒，年成既坏，兵『乱』间又损失不少，粮食问题日渐严峻起来。居巢的百姓没有粮食吃，就吃树皮、草根，活活饿死了不少人，军队也饿得失去了战斗力。周瑜作为父母官，看到这悲惨情形急得心慌意『乱』，不知如何是好。有人献计，说附近有个乐善好施的财主鲁肃，他家素来富裕，想必囤积了不少粮食，不如去问他借。周瑜带上人马登门拜访鲁肃，刚刚寒暄完，周瑜就直接说：“不瞒老兄，小弟此次造访，是想借点粮食。”
鲁肃抬头看看周瑜，见他丰神俊朗，无疑为才子，想必日后定成大器。他不在乎周瑜是当地一个小县令，哈哈大笑说：“区区小事一桩，我答应就是。”并亲自带周瑜去查看粮仓，这时，鲁家还存有两仓粮食，鲁肃痛快地说：“也别提什么借不惜的，我把其中一仓送与你好了。”周瑜及其手下一听他如此慷慨大方，都愣住了，要知道，在饥馑之年，粮食就是生命啊！周瑜被鲁肃的言行深深感动了，两人当下就结下了深厚的友谊。
不久，周瑜当上了大将军，他不忘当年鲁肃的恩德，把他极力推荐给孙权，鲁肃才有了干事业的机会。人对雪中送炭之人总是怀有特殊的好感。对身处困境中的人仅仅有同情之心是不够的，应给以具体的帮助，使其渡过难关，这种雪中送炭，分忧解难的行为最易引起对方的感激之情，进而形成友情。比如，一个农民做生意赔了本，他向几位朋友借钱，都遭回绝。后来他向一位平时交往不多的乡民伸出求援之手，在他说明情况之后，对方毫不犹豫地借钱给他，使他渡过难关，他从内心里感激。后来，他发达了，依然不忘这一借钱的交情，常常给对方以特别的关照。
在生活中，很多人总是在别人不是很需要的时候拉上一把，以便使之锦上添花。但往往没想到，其实，锦上添花，不如雪中送炭。当他人口干舌燥之时，你奉上一杯清水这胜过九天甘『露』。如果大雨过后，天气放晴，再送他人雨伞，这已没有丝毫意义了；如果人家喝醉了，再给人敬酒，这未免太过于虚情假意了。我们在帮助别人时一定要注意这些。
现实生活中我们总会遇到一些困难，一些自己解决不了的事情，这个时候，如果我们能得到别人的帮助，将会永远地铭记在心。我们要做的，不是在别人富有时送他一座金山，而是在他落难时，送他一杯水，一碗面，一盆火，雪中送炭，才能显示出人『性』的伟大，才能显示友谊的深厚。
李某曾提任某公司公经理，每年年底，礼物、贺卡就像雪片一般飞来。可是一当他退职离休之后，所收的礼物只有一两件，贺年卡一张也没有收到。以往访客往来不绝，而这年却寥寥无几，正在他心情寂寞的时候，以前的一位下属带着礼物来看他，在他任职期间，并不很重视这位职员，可是来拜访的竟是这个人，不觉使他感动得热泪盈眶。
又过了几年，这位朋友被原来公司聘为顾问，当然很自然地就重用提拔这位职员。因为他能在没有利益关系的情况下，登门拜访，因此，在李某心中留下了很深刻的印象。同时更让李某产生了“有朝一日，一旦有了机会，我一定得好好回报他”的想法。
总之，人都是有情之灵物，做任何事情都难逃脱一个“情”字。在人际交往中，平时多注意对周围朋友或同事做点感情投资也是值得的。
9。情面不能当饭吃
俗话说“不看僧面看佛面”，有人情必须有面子，给面子才会有人情。比如说你帮助了别人，这就说明你所帮助的人欠下了你的一份人情，倘若你再有什么事来找他帮忙，他就不好驳回你的面子，这就是不看僧面看佛面的道理，即使佛祖出面了，也是还人情的。得了好处的人也要领情，而这就是情面了。
情面就像一块糖，只能做调味品，只可以做零食，不可做主食。对于情是真的，心是实的，尊重他人，不做有负于人的事，这样的人来说，情面这一关是最难过的。换句话说，情面往往只对老实人和仁义之人发生作用，因为这类人是实用感情却也要面子的人，而那些虚情假意，根本就不会看重情面，甚至为了达到自己损人利己的目的做些情面游戏，
中国人大都爱讲情面，人与人之间应该相互尊重，也就是说要讲一点情面的。碍于情面买下以自己并不实用的东西，收下自己不该收的礼物，甚至说些自己都觉得违心的话，情面讲得极不痛快！然而，人们却离不开情面，情面作为自己前途的敲门砖，作为求人有门办事顺畅的资本，推销者可以利用情面占尽“天时、地利、人和”，出门在外可以顶着情面的旗帜真正的“四海为家”。
人是有感情的，用情于人，对于人们来说是很正常的事。人都是有面子的，许多人认为顾全情面是美德，就是说人都是有自尊心的，是优点，是一个人可爱的地方，给人一点面子，用礼于人，这也是很正常的。从这一点讲，讲情面并没有错。对于不顾情面的人则怪僻，不懂人情，这种人无疑是令人讨厌的。然而情面，千百年来都是一个很“现实”的问题，有人讲情面，为了顾及情面，往往会让人失去了理智、客观、公正，行动和行为就会有所偏颇。很多事情就没有决心做下去，而造成的后果就是严重的危害甚至无穷的祸害；有人不讲情面，为了情面得罪了许多人，甚至会做出错误的决定，这两种局面形成了一种不平衡，从而导致了社会的不正常现象。
《贞观政要？政体》中有言：“或有苟避私隙，相惜颜面，知非政事，遂即施行。难免一官之小情，顿为万人之大弊。”并说“此实亡国之政”。情面之小事之细节还真是意味深长，令人不可小觑，真可谓“九层之台的垒土”“溃于千里之堤的蚁『穴』”！情面在很大程度上是负面的，往往是成小事而坏大体。情面是一把“软刀子”，能杀人于无形。“难免一官之小情，顿为万人之大弊”，对于国家来说是如此，对于一个地方、一个团体，甚至一个家庭何尝不是如此！而对于领导者来说，情面更是要不得的。
都是情面惹的祸
李某曾担任要职，所谓“一个得道，鸡犬升天”，由于家庭分支高庞大，登门拜访，求其办事的真可谓是门庭若市。送礼的一般都是他认识的人，不是老领导、老朋友、老同学，便是老叔、老姑、老舅。起初收到两条中华烟时曾“有些为难”，之后收到5000元人民币觉得不妥，要退还时，令对方生气不已，流着眼泪说李某瞧不起他，碍于情面，他只好收下。从此后，一发不可收拾，为了不影响和送礼人的感情，不失去政治上的支持，在利益的驱使下，他一次又一次接连出现接受馈赠钱财和贵重物品的行为。“受人钱财，替人消灾”，他不再坚持自己的原则，不该办的事办了，不该给的“面子”也给了。在反腐败的呼声中，他被查出先后收受贿赂折合人民币868万余元。最终搭进了自己一生的“面子”。
情面是个可怕的东西，怕伤“情面”说到底还是私心在作祟，见钱眼开，欲收不能，欲罢不忍，态度暧昧，半推半就，便找个自我安慰的借口“笑纳”了事。情面都是私下的交易，不审势，宽严皆误。遇到情面之事，要认真把握情面这个尺度，不要因情面而助长自己的欲望毁了自己的前途。
情面，亦好亦坏，完全根据自己内心的想法，如果控制不了自己的内心，不再坚持原则做事，让情面驾驭自己的原则，就会让自己陷入无边的黑暗中不能自拔。因为原则和情面是对立的，根本无法统一。讲原则，势必要抛弃情面；讲情面，就绝对要抛弃原则。如果一旦做了“看在情面份上”的事，哪怕就一次，就意味着永远的丧失了原则，因为有了第一次，之后的无论是第几次就会是理所当然的了。
现代社会的物质建设带来的是获得，是利益的满足，精神建设带来的是自律、自重、自尊、自爱，情面在物质与精神的双重压力下，无孔不入，无处不在，成为有良知人的困『惑』！有道是“人情”是最温暖的，但往往也是最累人的。如果当事人对“人情戏”是心甘情愿的倒也罢了，恐怕大部分是碍于情面不得已而为之，“情面”误了多少事？累了多少人？相信每个人都有体味。能直面拒绝“情面”的又有几人？
情由面而生，人与人之间，情面是想躲也躲不了的问题，情面有时候可以使人与人更深的加厚感情。如在工作中，朋友之间就是久不联系了，有人情在，也还是会打听到对方的信息，然后做自己应该做的事情。
人情是无价的，并不是说不经常见面就会没有情面，和“远亲不如近邻，街坊不如对门”是一个道理，但如果久而久之的不见面，感情自然会生疏，当然也就没有什么情面可言了。
人要讲情面，也要顾及情面，但至于能不能在关键时候，顾及了这个情面，这就是自己的定力，人情交往的尺度了。
别拿规矩不当回事 第七章 职场“规矩”，无烟战场（上）
“职场如棋局，是个难以猜透的『迷』。”在这个物欲横流的职场里，充满着阴谋与陷阱。如果有人对你好，就代表有人要害你；如果有人巴结你，就代表有人想利用你！正所谓人在职场，身不由己！那么，怎样才能在这“无烟战场”上成功地实现心中的梦想呢？
首先，你必须遵守“规矩”……
1。认真工作，成功生存的法则
俗话说：“一分耕耘一分收获。”职场中的人们都在自己的工作岗位上实践着这条真理。认真，就是人们实践真理的一种方式，他不仅是一种事业心责任感的体现，也是对工作的内在规律和本质要求，是职场中每个人要想做好工作应必备的政治品格和开展工作的基本品德。他对于认真者而言，是一种素质；对于成功者而言，是发『射』器。『毛』泽东同志说，世界上最怕认真二字，想要享受工作带来的成功收获，就要先学会凡事认真。但现如今的职场中人虽然努力地对待工作，却并没有感到成功的滋味，更多的有着职场生涯发展途中的困『惑』，主要原因还是在于他们在实践中并没有坚持“认真”。
认真工作是每一个职场人士都应必备的素质，并不是为了得到领导或上司的“欢心”才有的行为。在职场中有许多人不是在认真工作中寻找公司的重用，而是完全寄希望于投机取巧；有些人则是以应付的态度对待工作，却希望得到老板的赏识，得不到就埋怨老板不能慧眼识英雄，或慨叹命运之不公。一个采矿者，想采到金子，如果他认为在海滩上挖掘更容易，而因此就在那儿寻找金子的话，那他找�