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交际的美丽-第5章

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    a无法在众人面前演讲。他一直认为自己缺乏在众人面前演讲的能力。他甚至有具体的证据来证明他的信念是真的,他有两次在尝试演讲时昏倒。然后,有一天,一位好友兼精神导师把他推到一群人面前。在轮到他说话前,导师转身对他说:〃你无法对一群人讲话的想法绝对是荒谬可笑的。把这个疯狂的概念从你的心中扫除,一切都会顺利。现在,就克服它吧!〃他说对了。一旦他将怀疑的念头从心中放逐,演讲就变得毫不费力。

    你也同样可以做得到。生命中总是自找怀疑是十分愚蠢的事。它对你没有任何好处。所有的怀疑都浪费精力,而且干扰了你与生俱来创造财富的自然能力。

    不论你心头逗留的是怎样怀疑的念头,让它们走吧。这比你所想的还容易,而且将会产生莫大的回报。

    

交际的美丽 41切忌求不输

    把挣钱看成一场奋斗或一场战斗的人,经常在做的事不是求赢,而是……不计代价地……求不输。

    人们将输视同挫败、被毁、死亡及歼灭。他们一心只求不输,几乎完全忘记了他们想赢什么。

    不输变成了一种胜利。你问这些人:〃你赢了什么?〃他们说……往往还充满自豪……〃我也不晓得,可是至少我没输!〃一心只求不输的人会变得僵化、沉着、没有弹『性』、独断。他们认定,〃坚实〃就能得到想要的。如果他们要的是不输,往往就得到不输。但是,如果他们要的是赢,赢的本质必须在弹『性』,而不是在僵硬里去找。

    一心求不输的人成天忙的〃决定〃而非〃抉择〃。〃你想太多了,这就是你的问题,〃左巴告诉他那位青年朋友,〃聪明的人是杂货商,他们每样东西都'称'。〃

    一心求不输的人不是选择一种方法并看看其成效如何,而是把一个方法在心中翻了又翻,翻到终于拿出〃决定〃来。〃我们要这么这么走,这么走到那儿,这是路上的休息站,我们在各站停个这么这么久,假使有任何人或任何事挡道……一切资讯都被滤掉,这位不输者埋头独断往前去……也许根本不理写着〃叉路〃、〃前面绕道〃及〃小心驾驶〃之类标示。

    不输者注定要落个苦涩的下场。他们输的时候,真有生不如死之感。他们扼杀他们内在的与他们周围的一切财富。他们把赛局打破,以此假装他们没输。〃反正我本来就不想要,〃他们咕哝道。

    想到达我们的目标,我们必须把焦点摆在那目标上,弄清楚〃在那一刻〃什么方法可能引我们到达那个目标,并且一个方法一个方法地选,直到选中有用的那个。

    

交际的美丽 42失败并非面目可憎

    大家钦佩那些选择了有益于人类的伟大目标而坚持不懈地奋斗的人们,也许他们毕其一生没有摆脱失败的命运,但他们的失败却为后人扫清了障碍,积累了经验,使后人得以成功人类飞上蓝天的梦想,是许多人用失败为代价实现的。今天,在攻克艾滋病,飞入太空,开发新科技中,还有不少人在努力。他们也许失败,但这种失败不是值得每个人肃然起敬的吗?马克思说:〃如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。〃我们还会畏惧失败,让失败打垮我们吗?不!……

    失败并不表示你是一位失败者,失败只是表示你尚未成功;

    失败并不表示你一无所成,失败表示你得到经验;

    失败并不表示是一个不知变通的蠢人,失败表示你有坚定的信念;

    失败并不表示你必须一直压抑不快,失败表示你乐意尝试;

    失败并不表示你不可能成功,失败只是表示你也许要改换方式;

    失败并不表示你不如别人,失败只是表示你尚有瑕疵;

    失败并不表示你浪费了时间、精力、金钱,失败只是表示你有理由重新开始;

    失败并不表示你必须放弃,失败表示你还要更加努力;

    失败并不表示你永远无法成功,失败表示你还要花些时间;

    失败并不表示命运弃你而去,失败表示命运另有更好的启示;

    ……

    这就是我们对失败的看法。

    矛盾和不幸并非最坏的事。有什么样的经验,结果就成为什么样的人……经验越丰富,一个人的个『性』就越坚强。

    

交际的美丽 43希望……成功的秘密

    失败者总爱向成功者讨教成功秘密,曾几何时,自己不知自己的希望是什么。

    从前,有一个农夫,他每天不辞辛劳地工作,但是他非常贫穷。一天他来到一片离家很远的树林,碰到一位老『妇』人,那『妇』人对他说:〃我知道你每天很辛苦,但是得到的却是微不足道的。我送你一枚魔法戒指,它能够使你拥有财富。当你说出你想要得到什么,同时转动你手指上的戒指,你将会立刻得到你所希望的东西。但是,这枚戒指只能实现你的一个愿望,所以你在许下你的愿望之前要仔细考虑清楚。〃

    惊愕的农夫接过戒指,激动地踏上了回家的路。晚上,农夫路经一座大城市时,他遇到了一个商人,他拿出了魔法戒指,向商人讲述了这段稀罕的经历。

    商人邀请农夫晚上住在他家。深夜,商人来到熟睡的农夫身边,他小心翼翼地用一枚相同的戒指,换走了农夫手指上的魔法戒指。农夫早上醒来,向商人道了谢,又继续赶路了。

    商人急不可待地紧闭房门,一边说着〃我要拥有1亿两黄金!〃一边转动着戒指。奇迹出现了,无数的金子像下雨一样落了下来,商人还没有来得及跑就被砸死了。

    农夫回到家,把魔法戒指的故事讲给妻子听,并让她妥善保管这枚戒指。妻子按捺不住激动,对丈夫说:〃试试看,让它带给我们大片的土地。〃

    〃我们必须仔细对待我们的愿望,不要忘记,这戒指只能实现我们一个愿望。〃农夫解释着,〃最好让我们再苦干一年,我们将会拥有多顷良田。〃从此,他们竭尽全力地工作,并且获得了足够的钱,买了他们所希望拥有的土地。

    农夫的妻子想要一头牛和一匹马。农夫说:〃亲爱的,我们何不再继续苦干一年?〃于是一年后,他们又买回了牛和马。

    〃我们是最快乐的人。〃农夫说,〃不要再谈什么魔法戒指了,我们拥有年轻,拥有坚实的双手。等到我们老的时候,我们再去想那戒指吧。〃

    40年以后,农夫和他的妻子已经变老了,他们的头发变得和雪一样白。他们拥有他们希望获得的一切,那枚〃魔法戒指〃依旧完好地保存。纵然没有这戒指,他们仍得到了属于他们的快乐。

    希望就是人的〃魔法戒指〃,只要拥有希望,为自己的希望不停地劳作,你就能得到你所得到的一切。这就是成功的秘密所在。

    

交际的美丽 44丢掉情感垃圾

    一个夏日下午,物理学家卡普拉在海边突然看到身边周围一切像是〃一个宇宙舞蹈〃。他说:〃我'看到'能量像飞瀑一般从外太空倾注而下,粒于以有韵律的波动而生生灭灭。我'看到'元素的原子和我肉体的原子参加了这一场宇宙能的舞蹈。〃

    这种超然感受并不常有但是和人们耳闻目睹的经验同样的自然。其来源很多,来自祈祷、诗歌与结识英雄人物;来自幸福与悲哀;来自勇敢与恋爱。它使人们超脱日常生活的繁琐,改变人们的思想与生存的方式;提供一些问题的答案,诸如为什么人要活在世上,一生所为何为。

    一个人们喜爱的象征也能引发超然境界:站在点亮了灯烛的圣诞树前,再或是看到本国国旗迎风招展。超然之感也可能由于大自然的特殊之景『色』而来。看着冬天的月亮在雪地上照出阴影斑斑,或是秋天黄昏看见野鸭南翔,或许会全觉得有一股神秘的力量,非大家所能理解,因为几乎可以听到拍着遥远海岸之奇异的涛声。

    大作家沈从文曾给自己的表侄、大画家黄永玉几条人生忠告,第一条就是摔倒了赶快爬起来,不要欣赏你砸的那个坑。

    为什么这样说呢?第一,已经摔倒了,只要能记住这次摔跤的教训就行了,再继续欣赏这个坑,顾影自怜,自怨自艾,于事无补,还把心情搞坏了;第二,这种欣赏会耽误以后的路程,而且由于心情不好,注意力不集中,再摔跟头的概率反而会更大。

    陶渊明说:觉今是而昨非。用今天的眼光与标准来评判昨天的事物,就会发现其中的诸多问题,有些遗憾可能还有机会去补救,但还有许许多多的遗憾则永无机会去弥补了。

    每个人在对每件事做决策时,已知的确定『性』因素是决策的依据,但总会有许多未知的、不可确定的因素,需要大家用经验、能力去分析判断,这种感觉与判断同样是决策的重要依据。对现有信息的占有不可能完全充分,对未知因素的估计不可能完全正确,这就注定了摔跟头、犯错误是难以避免的。所谓人非圣贤,孰能无过,永不犯错的想法本身就是个错误。

    摔跟头、犯错误并不可怕,可怕的是驻足于你砸的这个坑前,忘记了前行或是不敢向前,应吸取经验教训,养伤蓄力,再度向前。接着走下去,前边会有新的遗憾,也会有更多的收获!

    

交际的美丽 45微笑的生活没有难题

    在西方,作家们谈起诗的妙用时,总喜欢讲这样一个故事:

    一个寒冷的冬天,纽约一条繁华的大街上,有一个双目失明的乞丐。那乞丐的脖子上挂着一块牌子,上面写着:〃自幼失明〃。有一天,一个诗人走近他身旁,他便向诗人乞讨。诗人说:〃我也很穷,不过我给你点别的吧。〃说完,他便随手在乞丐的牌子上写了一句话。

    那一天,乞丐得到很多人的同情和施舍。后来,他又碰到那诗人,很奇怪地问:〃你给我写了什么呢?〃那诗人笑笑,念牌子上他所写的句子道:〃春天就要来了,可我不能见到它。〃

    一样的意思,不同的表达方式,换来完全不同的结果。诗的妙用在于它激发了人们强烈的感情。

    悲观者想证明他们的负面假设是正确的。他们用负面经验做弹『药』和证据来对抗乐观主义。他们相信乐观的人是驼鸟,只会把头埋在沙子里,根本就不了解人生的现实。

    不过,乐观的人都明白,没人握有未卜先知的水晶球,没人可以正确地预测未来。在这个前提下,他们晓得悲观主义者虽然很肯定事情不会奏效,却只是任意猜测,并且假定这是真的。乐观的人相信油于没有人真的晓得会发生什么事,聪明的人还是宁愿乐观一点,凡事往好的方向想,人生才会比较愉快,比较快乐。

    不管你是否喜欢,地球上人人都如此,如果你的注意力多半是负面的,乐观和悲观的人都一样;如果你爱吹『毛』求疵,挑剔问题,证明人生基本上都是痛苦的,你的精力就会大量浪费在这些地方。你展现财富的能力就会大大地受到局限,因为你的精力朝向、专注用在了负面与局限上。

    

交际的美丽 46做一个快乐的人

    人们为了梦想,至今仍在努力实践它。同样快乐是需要智慧获得的。

    高中时一位英文老师曾对全班说了一段让我印象深刻的话:〃世界上什么人最快乐?只有高度智能不足者最快乐,因为他们单纯地不明白什么叫不快乐,但是在座的各位没有这种单纯快乐的能力,所以惟一的方法,就是让自己聪明一点,懂得找寻人生的快乐!〃

    快乐是不能外求的,我有一位朋友十分聪明,而更让我欣赏的是他对人生的坚毅和积极乐观,他说他喜欢这样一段话当你年过30岁,你永远不会再老了,只会变得更聪明)。我把这段话送给所有害怕过生日,会老一岁的朋友。

    所有的才干、知识、学历都是手段,生命的终极意义其实仅是〃快乐〃二字。所以无论高低贵贱,每天都开心地微笑的人才是最聪明的人,当然也是活得最快乐的人。

    

交际的美丽 47要有不屈的斗志

    67岁的爱迪生能够从灾难中找出〃价值〃,从头再来,这种乐观的态度,豁达的胸怀,不屈的斗志真让人敬佩,愿我们能从他身上学到些什么。

    1914年12月,大发明家托马斯·爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬。损失超过200万美金,但事前却只投了238万的保险,因为实验室是钢筋混凝土结构,按理说应是防火的。那个晚上,爱迪生一生的心血成果在蔚为壮观的大火中付之一炬了。

    大火最凶的当儿,爱迪生24岁的儿子查里斯在浓烟和废墟中发疯似地寻找他父亲。他最终找到了:爱迪生平静地看着火势,他的脸在火光摇曳中闪亮,他的白发在寒风中飘动着。

    〃我真为他难过,〃查里斯后来写道,〃他都67岁……不再年轻了……可眼下这一切都付诸东流了。他看到我就嚷道:'查里斯,你母亲去哪儿了?去,快去把她找来,她这辈子恐怕再也见不着这样的场面了。'〃第二天早上,爱迪生看着一片废墟说道:〃灾难自有它的价值,瞧,这不,我们以前所有的谬误过失都给大火烧了个一干二净,感谢上帝,这下我们又可以从头再来了。〃

    火灾刚过去三个星期,爱迪生就开始着手推出他的第一部留声机。

    正像歌词中唱到的那样:〃有多少爱可以重来,……〃人生本来就是在重复着一个个失败,成功……只有从不屈的斗志中你才能感觉到那不是重复,那是在超越!

    

交际的美丽 48切莫急功近利

    小朋友都爱看动画片,大人们爱看一夜致富的神话;前者是因为一个不起眼的小女孩,能够顿时飞上枝头成凤凰。而一位遭遇平凡的人,能够因为某个机会,立刻赚得大钱,多么振奋人心,多么引人人胜,令众人羡慕不已!因此,正如拍电影、写小说为追求戏剧效果、吸引观众,必须放弃冗长无聊的细节,而将一个白手起家的富人或一家成功的企业,全归功于一两次重大的突破肥一切的成就全归功于少数几次的财运。戏剧的手法就把漫长的财富累积过程完全忽略了。但是小说归小说,电影归电影,现实生活中不可能有那么肤浅而富戏剧『性』的事情。

    今天我们所面临的难题是好高骛远,看不起小报酬,总希望能找出致胜的突破,一鸣惊人,一口吃成一个大胖子,一出击就能有惊天动地的结果产生。但以历史的眼光看问题,绝大多数的富人,其巨大的财富都是由小钱经过长期的时间逐步累积起来的,初期大部分人所拥有的本钱都是很少的,甚至微不足道。一个人想成功,想致富,就必须首先要从心理上摒弃那种〃一夜致富〃的幼稚想法和观念,这才是投资理财的正常、健康的心理状态。

    然而今天我们身处事事求快的〃速食〃文化之中,事事强调速度与效率,吃饭上快餐厅,寄信用特快专递,开车上高速公路,学习上速成班,人们也随之变得愈来愈急功近利,没有耐『性』,在投资理财上也显得急不可耐,想要立竿见影。但是,在其它事情上求快或许能有效率,唯有投资理财快不得。根据观察,一般投资者最容易犯的『毛』病是〃半途而废〃。遇上空头时期极易心灰意懒,甚至干脆卖掉股票、房地产,从此远离股市、房地产市场。殊不知缺乏耐心与毅力,万事是很难有所成就的。

    

交际的美丽 49说人者人恒说之

    人之所以会喜欢到处『乱』讲,到处与人论是非,其主要动机不外乎下列几点:

    (1)可以借由别人私底下的一些不当言行,来突出自身的优越。

    (2)借着将大量的时间与精力,花在讨论别人的隐私上,来逃避自己在生活上所必须面对与处理的难题。

    (3)借助随时握有他人甚感兴趣的最新小道消息,来向他人展示出自己是一个消息很灵通的人,并且,以给予他人最新独家的八卦消息,来满足自己驾取他人的能力。

    因此,若有人想要向我们索取相关消息的时候,他们也可能必须以施予小惠的方式,才能换得一些他们想知道的八卦消息。

    如果,我们对于自己现有的一些思想行为,感到不满或羞愧的话,那么,就应该从改善自己的行为开始做起,而不是利用挖人隐私的方式,来掩饰自己内心的不安与罪恶感。

    首先,我们应该仔细回顾一下自己过去曾经有过哪些坏的习惯与行为,让自己深感不满,然后…一地记录下来,这个动作虽然很痛苦,但却是必要的。

    当记录完成之后,再将一些已经改善的坏行为与坏习惯…一加以删除,并向自己承诺原谅自己的过去,而且从此不再去触及它。

    最后,再将全部的精力放在想办法改善一些现有的坏习惯上。

    改掉观赏或阅读充斥小道消息的脱口秀、广播节目以及相关的报章杂志。

    相反地,将多余出来的时间,拿来阅读一些可以激励自己成功的名人传记和相关的报章杂志,以期慢慢地改掉喜欢东家长西家短的坏习惯。

    增强自己的自制能力,是改掉喜欢爱说三道四这个坏习惯最直接的方法。

    

交际的美丽 50恶行有恶报

    人『性』本善,我行我素,恶语伤人是我们不提倡的,当你同样遭受如此对待,你又会如何呢?

    一位画家在集市下卖画。不远处,前呼后拥地走来一位大臣的孩子,这位大臣在年轻时曾经把画家的父亲欺诈得心碎而死。

    这孩子在画家的作品前流连忘返,并且选中了一幅,画家却匆匆地用一块布把它遮盖住,并声称这幅画不卖。

    从此以后,这孩子因为心病而变得憔悴;最后,他父亲出面了,表示愿意付出一笔高价。可是,画家宁愿把这幅画挂在他画室的墙上,也不愿意出售。他阴沉着脸坐在画前,自言自语地说:〃这就是我的报复〃

    每天早晨,画家都要画一幅他信奉的神像,这是他表示信仰的惟一方式。

    可是�
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