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的支持和语言上给予指导，不可包办；鼓励孩子做事情要有始有终。要时常检查孩子的成果，哪怕是很小的事情，以此来培养他承担责任。因为，孩子好奇心强，什么都想去『摸』『摸』、去试试，但是随意『性』很强，做事总是虎头蛇尾或有头无尾。
第一章 早期教育，决定孩子的前途 第七节 早期教育——歌德的天才不是天生的
歌德（1749～1832），全名为约翰·沃尔夫冈·歌德，是18世纪中叶到19世纪初德国古典文学最主要的代表。他的一生经历了德国文学史上狂飙突进运动、古典主义和浪漫主义三个阶段，是德国历史上少有的长寿作家。
歌德在世界文学史上具有举世公认的显赫地位，他是德国最伟大的诗人、德国文学史上的泰斗、欧洲著名的作家，被恩格斯推崇为文艺领域里“真正的奥林匹亚神山上的宙斯”。此外，他还是一位多才多艺、知识广博的艺术家和科学家，在文艺理论、哲学、历史、造型艺术及自然科学等领域，都为人类作出了杰出的贡献。
正如其他成功人士一样，歌德的成功并非无因，他之所以能够取得如此大的成就，不仅是来自他的“天生才华”，更不只是一个好的家庭背景，最为主要的是他所受到的良好教育。
有计划的早教——三代同堂培养出天才作家。
1749年8月28日，在莱茵河畔的法兰克福有一个娃娃降生于世，他就是后来被人称为天才的歌德。歌德的父亲是裁缝师的儿子，家境殷实，受过高等教育，曾获莱比锡大学法学博士学位，当过地方官。他的母亲出身显赫，是法兰克福市长的女儿，一位典型的贤妻良母。歌德则是这个家庭里的独生子，父母对他当然是寄予厚望，对他的教育十分用心，从他出生起，父母就开始有计划地对他进行严格的教育。
当歌德还是婴儿时，父亲就抱着他去散步，还经常跑到郊外呼吸新鲜空气，有意识地让他多接触自然。每遇到不同的事物，父亲总是耐心地给小歌德讲解，一是培养他的认识能力，更多的是培养他的观察能力，这使歌德小小年纪便知道许多植物和动物的名称及其生『性』特点。父亲还经常拉着小歌德到公园里游玩，或者到田野里散步，这时，父亲总要教他唱些通俗易懂的歌谣，每次外出歌德都能背出两首，父亲的用意是想在游戏中向儿子灌输一些知识。随着外出次数的增多，歌德的口语能力也不断提高。从歌德4岁起，父亲亲自教他读书识字，而且请了好几位家庭教师传授他多种语言。歌德稍大一些，父亲带他到各地旅游，每到一处，父亲总是给分讲解当地的历史和风土人情。如果旧地重游，要求歌德将所知内容复述一遍，以加深记忆。旅游使歌德开阔了眼界，增长了见识。
母亲的教育艺术更是与众不同，她使歌德7岁就能编出饶有诗趣的《新帕利斯》童话。歌德母亲爱好文学，就在小歌德刚满两岁时，母亲就像上课一样，每天给儿子讲故事，先从小故事讲起，然后给儿子讲一些长篇故事。由于母亲讲故事的方式独特，歌德听得津津有味。为了使歌德养成多动脑勤思考的好习惯，每讲到关键处，母亲就故意停下来，要他自己设想下面发生的事。即使说的不对，她也不说出答案，还是由他继续想，直到找出合理的答案为止，歌德丰富的想像力和构思能力也许就是这样培养出来的！
在这个家庭里，小歌德还是一位特殊的演讲师，小歌德常常站在椅子上，面对观众用稚嫩的童音做演讲。这些观众，是歌德的父亲为了训练儿子的口才，特意找亲朋好友充当的。刚开始，小歌德对着那么多大人有些害怕，说话也结结巴巴、词不达意。经过一段时间的锻炼之后，他变得口齿伶俐，演讲起来声情并茂。
歌德的外祖母对这个小外孙更是疼爱有加，为逗歌德开心，甚至请人在家中演木偶戏，还送歌德一套表演浮士德故事的木偶戏玩具。歌德和其他孩子便兴致勃勃地排演这个剧目，并且找来一批小观众，可是总演一种剧目，久了小演员和小观众们都厌烦了。于是，他们决定自己动手做行头、装饰，自己编剧本排演。
歌德后来在回忆录上写道：“这种儿童的玩意和劳作从多方面训练促进了我的创造力、表现力和想像力以及每一种技巧，而且是在那样短的时间里，那样狭小的地方，花那样小的代价，恐怕更没有别的途径能够有这样的成就了。”
歌德8岁的时候就能阅读德、法、英、拉丁、希腊等多种文字的书籍，14岁开始写剧本，24岁时写了一部戏剧《铁手骑士葛兹·封·伯里欣根》，蜚声德国文坛。25岁发表了后来风靡全球的小说《少年维特之烦恼》，要知道，他完成这部小说，仅用了4个星期的时间。
教子感悟——
天才来自于早期教育
才能不是与生俱来的，更没有先天的天才。那么，为什么当他们长大成人后，有的人会成为人人艳羡的天才，在事业上取得巨大成就，辉煌的度过一生；而有的人却只能碌碌无为的苟且偷生呢？显然，那些碌碌无为的大多数人只是由于在早期没有受到良好的、科学的教育，以至于他们身上所具备的潜能未能获得有效的挖掘与培养，也就是说，仅仅是由于后天所受教育的不同，才使人类中有了普通人和优秀者的天壤分别歌德就是一个很好的例子。
孩子的世界是缤纷多彩的，他们的观察力、想象力是非常强的，在这个世界里，融入了孩子对现实和未来的认真思考，父母应该重视孩子的那些看似可笑的想像和表演，认真扮演他们需要的角『色』，给他们最好教育环境。这一点歌德的父母做的非常成功，所以，他们培养出了一个“天才”。再者，从歌德的成长历程中，我们可以了解到孩子的认知，只有走进孩子，和孩子一起表演，激发他们的想象力，培养他们的观察力，促进他们的创造力，才更有利于孩子认识世界，才能开启孩子的心智，培养孩子的人格。这些都是有关孩子早期教育中，父母应该做到，这将会对孩子成才起到非常积极的作用。
第一章 早期教育，决定孩子的前途 第八节 早期教育——少年牛顿的启蒙教育
艾萨克·顿，（1643～1727），英格兰物理学家、数学家、天文学家、自然哲学家和炼金术士。他在1687年发表的论文《自然哲学的数学原理》里，对万有引力和三大运动定律进行了描述。这些描述奠定了此后三个世纪里物理世界的科学观点，并成为了现代工程学的基础。他通过论证开普勒行星运动定律与他的引力理论间的一致『性』，展示了地面物体与天体的运动都遵循着相同的自然定律；从而消除了对太阳中心说的最后一丝疑虑，并推动了科学革命。在帮助人们认识客观世界方面，牛顿是有史以来一位伟大的导师。
牛顿为什么能在科学上获得巨大成就？他又是怎样由一个平常的人成为一个伟大的科学家？要回答这些问题，就要从他的早期教育开始谈起……
和小钢锯成长的孩子——由“小木匠”成长为大科学家。
1642年的圣诞节，在英国林肯郡小镇沃尔索浦的一个农民家庭中，一个天才人物——牛顿出生来到了这个世上。然而，这个婴儿只有三磅重，很显然，他是一个早产儿，接生婆和他的亲人都担心他能否活下来。谁也没有料到这个看起来微不足道的小家伙会成为了一位震古烁今的科学巨人，并且活到了85岁的高龄。
小时候的牛顿并不是神童，他资质平常，成绩一般，但他喜欢读书，喜欢看一些介绍各种简单机械模型制作方法的读物，并从中受到启发，自己动手制作些奇奇怪的小玩意，如风车、木钟、折叠式提灯等等。还总喜欢提一些千百奇怪的问题，母亲总是耐心地、不厌其烦地回答。母亲认为：世界上大凡有所作为和成就之人，小时候都是些好提问题的孩子。
有一次，牛顿问母亲：“风车为什么会转？”
母亲回答：“那是风的力量推动着它转。”
牛顿又问：“风是哪里来的？”
母亲告诉他：“你看，水不是从高处往低处流吗？空气也是这样的。有的地方气压高，有的地方气压低。空气一流通，那就是风了。”
牛顿在学校里做的第一件作品，就是带有独创『性』的风车。这虽然让同学们讥笑了好一阵子，母亲却鼓励他，支持他探索事物底蕴的创造精神。
后来，牛顿母亲改嫁了，小牛顿只得由外祖母和舅舅抚养。在这个阶段，他的外祖母和舅舅给了他很好的启蒙教育，这对牛顿后来的成长起到了至关重要的作用。
有一次舅舅要做木箱，牛顿就一声不吭地跟在舅舅后面进了仓库。令他惊奇的是，牛顿全神贯注地注视着舅舅的动作，舅舅心里有些好笑，就故意问小牛顿：“嘿，小家伙，你是不是也想试试？这玩意可不好玩。”
牛顿没有回答，只是羡慕地看着舅舅手里的工具，等舅舅走了。牛顿马上跑到仓库的角落里，把那只铁锤和几盒钉子翻出来，模仿舅舅的样子，把钉子一排排密密麻麻地摆在木箱上面，认真钉起来。
外祖母送走舅舅后听到仓库里传来“咚咚”的声音。于是，来到仓库门口一看，地上撒着一大片铁钉，牛顿正忙着他手里的活儿呢。
外祖母对这个失去父亲又离开母亲的外孙，一直格外疼爱。这会儿，她没有生气，只是慈祥地笑了笑，对牛顿说：“孩子，小心点，别碰破手。”
牛顿看外祖母来了，高兴地跑过去，抱住她说：“外婆，您给我买一把锯吧，我想用锯把那把椅子的腿锯短一些。您瞧这椅子的腿儿也太高啦！”
听了牛顿的话，外祖母先是一怔，然后说：“哎哟，你小小的年纪哪会使锯呀！那都是大人们用的！”
牛顿并不服气，说：“我当然会使啦！不信您把它买来，我使给您看看。”
外祖母望着牛顿渴望的眼神儿，犹豫了一下，答应了牛顿的要求。锯刚一买回来，小牛顿就急不可待地带着锯去找舅舅，让他教自己使用，直到天黑，才恋恋不舍地离开。
自从牛顿学会使用一些简单的工具后，只要有空，他就躲在仓库里敲敲打打。渐渐地的他技巧越来越熟练了，做出来的东西也越来越精巧。他的房里已经塞满了自己亲手做的工具箱、书架、玩具箱等。外祖母开玩笑地称他“小木匠”。
一天，他拿着一个小东西跑到外祖母面前：“姥姥，你看这个，这是太阳钟。”姥姥一看，原来牛顿手上捧着一块木板，中间钉着钉子，钉子的四周画着一条条放『射』线条。外祖母明白了：在太阳的照耀下，钉子的影子停在哪条线上，就可以看出时间了。外祖母惊奇地问：“这是谁教你的呀？”
“是我自己想出来的。”牛顿笑嘻嘻地回答。
有一天，牛顿的舅舅又来看他们，舅舅是念过书的人，深知自己外甥的才智，应该让这孩子去读书，完成未尽的学业，以便将来能进剑桥大学。
教子感悟——
强烈的求知欲、积极的探索『性』，走向成功
以往人们谈到近代科学开创者牛顿，可能都会认为他小时候一定是个“神童”、“天才”，有着非凡的智力。其实不然，牛顿的童年身体瘦弱，头脑并不聪明。
任何一个孩子，都是由于父母的教育和环境的影响，才形成了不同的人格品质和能力的。到了一定的时期，孩子们心理活动的主动『性』明显增加，求知欲愈加强烈，都会提出一些问题，遇到某些新鲜事物总是想自己去尝试体验。正如牛顿的母亲所言，这个时候父母是助燃剂，而不是水龙头，应该给予正确的回答或是正确的引导，由孩子自己探索。
第一章 早期教育，决定孩子的前途 第九节 早期教育——“娇子如杀子”，不溺爱孩子的郑板桥
郑板桥（1693～1765），字克柔，名燮，号板桥，江苏兴化人，清代大画家、“扬州八怪”之一。是“康熙秀才”、“雍正举人”、“乾隆进士”，集诗、书、画“三绝”于一身的艺术家，擅画兰、竹、石、松、菊等，且画兰、竹五十余年，成就最为突出。他重视艺术的独创『性』和风格的多样化，所谓“未画之先，不立一格，既画之后，不留一格”。诗文真挚风趣，为人民大众所喜诵。亦能治印，接近文何。著有《郑板桥全集》、《板桥先生印册》等。
郑板桥曾做过两任县令，有政声“以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。”1753年，郑板桥六十一岁，因为民请赈触忤上司而被罢官，从此结束自己十二年的为官生涯。过上了贫苦的生活。
郑板桥在为官上及在诗、书、画的艺术追求上都极具个『性』，同样，在家庭教育上也很有其独到之处。
“难得糊涂”的郑板桥教子——爱孩子，就让他自食其力。
“娇子如杀子”，这是多少人用血泪换取的经验教训。当郑板桥听说在家的小宝常常对其他的孩子夸耀：“我爹在外面做大官！”有时还欺侮佣人家的孩子。郑板桥立即写信给弟弟郑墨说：“我五十二岁才得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道。”他要弟弟和家人对小宝一定要严加管教，注意“长其中厚之情，驱其残忍之『性』”。
当孩子长到六岁时，郑板桥就把他带在身边，亲自教导儿子读书，要求每天必须背诵一定的诗文，并且让他自己吃饭穿衣，还让他参加力所能及的家务劳动，学洗碗，必须洗干净。到小宝十二岁时，他又叫儿子用小桶挑水，天热天冷都要挑满，不能间断。由于父亲言传身教，小宝的进步很快。
后来，郑板桥病危，他把儿子叫到床前，指名要吃儿子亲手做的馒头。父命难违，儿子只得勉强答应。可他从来没有做过馒头，于是，他请教了厨师，费了九牛二虎之力，终于做好馒头，看着自己亲手做的馒头，他喜滋滋地送到床前，却不曾想，父亲早已断气。儿子伤心至极，跪在床边哭的像泪人一般，这时发现旁边有张信笺，上面写着几行诗句：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天、靠地、靠祖宗，不算是好汉。”
教子感悟——
溺爱孩子会害了孩子的一生
我国曾有“养不教，父之过”、“慈母怀中出逆子”的教子古训，但时至今日，仍有许许多多的父母还没有走出溺爱孩子的圈子。如果问一对中国父母：“你们活着是为了什么？”十有八九会得到这样的回答：“还不是为了孩子！”若你继续追问：“你们为什么为孩子而活着？”他们会说：“因为孩子身上寄托着我们全部的希望啊。”的确，中国的父母差不多大半生都在为孩子忙乎着：从孩子出生到抚养长大，到上学、工作到结婚成家，到生儿育女，全过程恨不得全承包。其实，这种爱缺乏理智，爱得盲目『露』骨。对孩子提出的要求，不管合理不合理，一律满足，一概无原则地迁就，甚至把孩子的缺点也当成优点来爱。结果，他们采撷到的不是丰收的喜悦，而是痛心的苦果。对孩子而言不仅是身体上伤害，心理上、意志上也都会受到很大的伤害。
要知道，父母可以给孩子爱，但不能给他思想；父母可以照顾孩子的身体，但不能左右他的灵魂。父母停留在现实的世界之中，而孩子却代表着未来。所以，父母应当注意对孩子的正确引导和教育。爱孩子要遵循一定的原则，把握一定的度，更不能以孩子太小作为理由而过分的宠爱孩子，让孩子过于依赖父母。
第一章 早期教育，决定孩子的前途 第十节 早期教育——爱陪冰心成长
冰心（1900～1999），福建长乐人，原名谢婉莹。现代小说家、散文家、诗人。她历任中国作家协会理事会理事和书记处书记、顾问，中国文学艺术界联合会委员和副『主席』，中国民主促进会中央委员会副『主席』，全国人民代表大会第一至五届代表，中国人民政治协商会议第五至七届全国委员会常委和第八、九届全国委员会委员，全国少年儿童福利基金会副会长，中国『妇』女联合会常委等职。
她曾先后出访过印度、缅甸、瑞士、日本、埃及、罗马、英国、苏联等国家，在世界各国人民中间传播友谊。人们称她为“二十世纪中国杰出的文学大师，忠诚的爱国主义者，著名的社会活动家，中国『共产』党的亲密朋友。”
如今，这位当代文学巨匠，这位世纪老人已走。她给世人留下的不只是文学著作，她给我们留下的更多的是爱；这种爱，已融入了这个世界，永远不会离开我们；她一生都在享受着爱，享受着自己对别人的爱，更享受着来自父母的爱。现在，就让我们一起了解这份爱，享受这份爱吧！
是爱一直陪在她身边。
1900年10月5日，冰心出生于福州一个具有爱国、维新思想的海军军官家庭，她父亲谢葆璋参加了甲午海战，抗击过日本侵略军。冰心出生后只有7个月，便随全家迁至上海，4岁时迁往山东烟台，父亲在烟台创办海军学校并出任校长。此后很长时间便生活在烟台的大海边。大海陶冶了她的『性』情，开阔了她的心胸，而父亲的爱国之心和强国之志也深深影响着她幼小的心灵。曾经在一个夏天的黄昏，冰心随父亲在海边散步，在沙滩，面对海面夕阳下的满天红霞，冰心要父亲谈谈烟台的海。父亲告诉小女儿：中国北方海岸好看的港湾多的是，比如威海卫、大连、青岛，都是很美的，但都被外国人占领了，“都不是我们中国人的”，“只有烟台是我们的！”父亲的话，深深地印在幼小冰心的心灵上。
在烟台时，冰心开始读书，她自幼聪慧好学，特别喜欢听故事。为了鼓励她用心学习，当时担任她家塾督师的舅舅杨子敬常对她说：“你好好做功课吧，等你做完了功课，晚上我给你讲故事。”舅舅给她讲的第一部书是《三国演义》。那曲折的情节，鲜活的人物深深吸引了小冰心。等讲完一段，舅舅总是再讲一回。为了每天晚上都能