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正襟危坐，面色肃然。但是下面众人的反应就不一样了，一些没有笑的看到这个场景，想到老祖威仪，现在大家落了他的面子，自然是要倒霉，就有点幸灾乐祸了，本着看好戏的想法坐在那里。
白衣看到帝俊在发现不对之后，立马就是扭曲事实，跪出来认错，让老道想要处罚他们都没有办法。心里就是一片赞赏：果然不愧好似妖皇，果然是无师自通啊；而且这些大神通当中的一些妖族看向帝俊的眼神也是露出欣赏，显然帝俊所作所为很是赞赏，帝俊也不会想到：今日所作为他后来成为妖皇结下了人心资本。
但是后土虽然发现不对，却是没有办法，不知怎样来化解过错；而玄冥更是不堪，现在眼里都还是一片迷茫，显然不知道她哪里做错了，她的什么行动引发这么大的场面。白衣又是叹道：巫祖果然就是一根筋，难怪后世妖族凭借几个准圣便可和巫族十二个准圣打平，却不是没有原因的。
白衣这样想也是没有错误，后世巫族人口虽然少，但是顶尖高手毕竟有十二个，还有几个极其优秀的大巫，实力可是不弱；而妖族除了帝俊、太一、羲和、伏羲、鲲鹏等几个修为高点，却也没有谁能拿的出手的，虽然数量众多，但是数量永远也改变不了质的差异。一个准圣就是可以灭掉几十个大罗金仙，要是有好的法宝的话，准圣的战力更强；而一个大巫，都可以灭掉妖族那些小兵，所以巫妖大战胜负其实还是由顶级高手的实力来决定的。
鸿钧老道现在毕竟是圣人，当然是不会和下面的人计较，他也知道现在大家修道，心思空明，悲喜不禁，做出一些出格的事也是正常的；但是看到那些幸灾乐祸的人，眉头就是一皱，却是感到应该有人管理、教化一番洪荒修士了。
“尔等退下吧。”鸿钧老道扫视了一样众人，看清大家表情之后，就是对大家说道。声音还是一样平静，没有任何不同。众修士听了，均是松了一口气，便是回到自己的座位。
“你们也退下吧。”鸿钧老道看了看跪在前面的帝俊、太一和后土、玄冥。玄冥早这么长时间里也是反映过来自己闯了祸，虽说她不拜鸿钧，但是也知道鸿钧老道的厉害，不敢再有任何不满，安静地退下了。
见到大家退下，重新坐好，鸿钧老道也不管众人，便是自顾自的说：“当今洪荒，修士众多，无人管理，于洪荒不利。”随后就向木公和瑶琼道：“木公、瑶池，你二人且上前台来。”
二人一起走上前台，但是心里还是有点惧怕，毕竟老道刚才还是失了面子，现在不会是要拿二人开刀吧。但是二人不敢违抗道祖命令，又想着刚才自己也没有笑，应该没有什么事，便是走上来；而下面众人中一些却是面露讥笑，以为老道要拿二位开刀，杀鸡警猴。
“你二人生于百气之先，乃洪荒初开，阴阳至妙之气化生，为百仙之首，合该掌管群仙。”道祖看了下面众生百态，这才说道。
二人一听，心情真是有地下直飞到天上，经历了冰火两重天，均是现出亢奋激动之色，而底下却是炸开了锅，尤其是那些刚才以为道祖要收拾两人的更是如此，先是目瞪口呆，接着便是议论纷纷，眼里一片炙热。
白衣往下一看，里面除几个真正修道有成的仙人，其他众人都是羡慕不已，尤其是那些有野心的修者，看向二人的眼光更是射出寒光，如要杀人一般。而帝俊、太一虽然也想做一片事业，但是想到今日自己才犯错，自是低着头，面无表情，不知在想什么；不过看向后土和玄冥的眼光就是喷火一般，自是怪玄冥今日让他们兄弟二人丢脸，还在老祖心里留下不好的印象。白衣猜想着二人也许还灭有预料到自己以后会是地位尊崇的妖皇吧，不过巫妖二族的矛盾还真不是一天两天累积起来的，难怪后来会证得个你死我活。
在洪荒之前，巫祖欺负帝俊、太一，让他们躲在法宝之内当了个乌龟，今日亦是他们让二人失了面子，巫妖二族的恩怨说不清。
众人虽然表情不一，但是也没有任何人反对，毕竟是道祖所说，容不得有任何差错，况且他们刚才还犯了错。
白衣看到老道要管理众仙，这才猜想老道就是刚才看到众仙的德行不修，才是临时起意的吧，让东王公和西王母得了一个便宜。
不过这也是一件难为的事情，要是二人能够把洪荒打理好，自然就是一番大功德，但是现在这些生灵都是天生地孕，根本没有什么道德之感，一身修为亦高，行事亦是洒脱惯了，哪里会由得二人管理，受到约束，失去自由。
且二人的修为不过大罗金仙中期，这次体悟了大道，回去怕是要精进一番，但是即使这样，也还远不够管理众仙，众仙之中修为比他们高的还是有好几人。而且俗事耽搁修为，修为不进，等到劫难一到，他们又怎样逃脱，鸿钧老道可是不会管二人生死的。可是二人现在还没有想到其中难处，还在为自己成为幸运儿而高兴呢！
老祖也不管下面众人所想，拿出一把剑，便是对东王公道：“你乃东华元阳之气所化，当理东方，掌管所有男仙，称‘东王公’。今赐你弑神剑，若有不服之人，你可斩杀之。”
又取出一件小旗，对着瑶琼道：“你乃西华至阴之气所化，当理西方，掌管所有女仙，称‘西王母’，今赐你西方素色云界旗，助你行事。”
道祖手中之物，岂是凡品？这两件宝物都为极品先天灵宝，放出光华，惹得下面又是一阵眼红。
弑神剑本事乾坤老祖所有，在罗睺大劫之中，乾坤老祖身陨。最后灵宝亦是被鸿钧老道以有缘的理由全部收走了，不想今日赐了出来。这弑神剑威力巨大，伤人元神，就是圣人亦是伤得，当然要你的修为达到了一个地步；而西方素色云界旗乃是先天五行旗之一，根基深厚，立于头顶，先就不败，还可以镇压气运和一些其他功能。展开此旗，就是氤氲遍地，一派异香笼罩上面，端的一件好宝贝。
看见二人既得权力，又得法宝，下面众仙真是恨不得上来撕开二人，向老祖自荐，管理洪荒。而准提看到更是两眼放光，恨不得多盯几眼，牢牢记下宝物的样子。接引却是更加愁苦，眼里亦是有着羡慕。这二人也是悲哀，生在西方，现在连极品先天灵宝都还每有见到过几次，虽说他们自己有一个七宝妙树，但是那个品质确实不怎么样。
道祖看到二人还在欢喜，根本没有注意到下面众人的反应，便是谆谆教诲道：“你二人管理洪荒，定要小心谨慎，尽职尽责，累积功德，不可懈怠；毋得欺软怕硬，畏惧强徒，不然致使洪荒不稳，你二人便是罪莫大焉？遭来恶报，悔之晚矣。”
二人正在享受兴奋，哪里听到鸿钧老道的告诫，只是连连点头，却是转眼便忘记，没有记在心上。
道祖见到，也不多言，就叫二人退下，二人得了好处，自然欢天喜地的回去坐好。老道这才看了一眼众生，道：“如今事情已毕，尔等回去，一个元会之后再来听道。如非己愿，亦不可强求。下次来时，位置就如这次一般，无需变化。”说完之后就是消失不见。
众仙听到老祖所言，纷纷离去。其中听不懂得更是欢呼雀跃。老祖讲道，不懂便是不懂，就是强记，福缘不够，亦是记不下来。他们中间有很多仅仅能够听懂前面的，后面的完全不懂，只得在紫霄宫内修炼，有不敢乱动，相当于囚禁了几千年。自是如蒙大赦，飞快的离开，比之来时还要快上几分。
第一次六千年讲道就此结束。
第八章第六十章 结识镇元子
白衣看到大家都走了，这才出的紫霄宫，看到后土和玄冥，虽然白衣对巫族的一些做法并不看好，但是这并不妨碍他和后土、玄冥交往；而且白衣修道这么多年了，见惯了生离死别，看的更加开了，所以和巫族交往也没有任何问题，不过肯定是不敢走的太近，要知道以后他要成为圣人，他的一点动静都会影响洪荒局势。
不过，他还是欠着巫族因果，还要给后土元神，但是白衣现在还是不敢给她，并且以后也是还要请示鸿钧老道之后，才敢给。毕竟巫族出一个圣人，这是完全就要改变洪荒的局势的事情。虽说以后大势已经注定巫妖二族要退出洪荒舞台，但是一个圣人的力量可是不可估量的。
而且就是白衣偷偷把元神和鸿蒙紫气给了后土，只要天道不承认，那也是枉然。白衣现在修道多时，也是明白了许多东西。什么一线生机，在天道的范畴之下是有的，但是还要先过鸿钧老道这一关。老道不承认后土，出手灭杀了她，或者抽去她的鸿蒙紫气，也是没有什么问题的。
修道越多，白衣才感到以前那些人吼吼要逆天是多么无知的表现。真是能够逆天的人，譬如鸿钧老道，是知道天是永远你不了的，你逆了天，那天上面还有“道”了，你能连“道”都能逆吗？要知道逆天的根据是一线生机，但是道可没有什么一线生机，就是盘古那丫的都是要他陨落，便是得陨落，没有任何疑问；至于逆不了天的人吼吼逆天，天道只是当成看戏一般。本是蝼蚁一般的存在，谁会放在心上。就是白衣也是只会觉得好笑罢了。
“后土，玄冥二位娘娘，白衣有礼了。”白衣不会和后土断交，也是以前老相识了，也会来打个招呼。
“咦……是你。刚才见你坐在前面。看来你还挺厉害的嘛！”玄冥又是看到这个穿着白衣的家伙。以前还是一眼不合便是转身离开断交，现在怎么还来和她们打招呼呢？玄冥那个不太聪明的脑袋是想不明白。
听到玄冥的话，白衣苦笑：还能说什么，跟她说我很不错。
“道友有礼了。”后土表现得就比玄冥好了许多，就好像已经忘了以前一样，客客气气地回了一句。
“二位娘娘叫我白衣便可。”白衣感到二人太过客气了，便出言道。
白衣看到后土今日明显心不在焉，也没有多少谈兴了，便道：“好久不见二位娘娘，特来打声招呼。白衣却是无事。”
后土听后，也是知道自己今日状态不好，而白衣亦是没有多少谈兴，便道：“白衣道友若有闲暇，可到巫祖殿一坐，吾等定然扫榻而迎。”
接着又是互相客气地说了几句话，后土二人便转身离去。
白衣今日亦是没有多少兴致，他现在知道洪荒又是迎来了一个波澜壮阔的时代，无数的先天大神将要陨落，无数的种族亦是会消失，虽然以后人族独大，但是彼洪荒亦非此洪荒了。
白衣正要转身回去，参悟这次获得的大道，边说听到后面有人叫道：“道友准备哪里去？”
白衣转身，便是看到地仙之祖镇元子和红云道人向他走来，刚才却是红云道人在叫他。
镇元子，乃是混沌初开时形成元胎，化形之上抱有天地胎膜所化的地书和先天灵根人参果树。地书乃是记录着洪荒的整个情况，所有洪荒之中，除了圣人之外，就是镇元子知道洪荒的整体情况了。而且地书乃是极品先天灵宝，防身至宝。镇元子在龙汉大劫之末化形，虽说生来便有大神通，但是为了应劫也不得不在洞府周围走几遍，这地书可是保他在无数大神通手下活了下来，端的是厉害无比。
还有这镇元子的人生果，乃是开天三大灵根之一，与白衣手中的黄中李和西王母手中的蟠桃（这是一枝，真正的在鸿钧老道手里，后来赐给王母）有异曲同工之妙，三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。这万年，才结三十个果子。果子模样如三朝未满小孩子，四肢俱全，五官咸备，人或有缘，得那果子闻一闻可活三百六十岁，吃一个，活四万七千年。
“白衣见过两位道友，闲暇无事，就想四处走走。不知二位道友所为何来？”看到二人，白衣心里也是愿意与他们交往，镇元子不用说，面秀肤白，温文尔雅，当真一个谦谦君子。要说这洪荒之中除了伏羲，白衣认为最有德便是这地仙之祖镇元子。红云虽然有点老好人，但是也是坦诚之人，可以交往。
现在还是洪荒之中，白衣想要以后过的好点，也是必须交几个朋友，以后有困难可以相互帮助。不然，即使以后白衣成为圣人，混得也会不好。圣人虽说厉害，但是在大劫面前也是仅仅能够独善其身，要保住自己的门人弟子，还远不能。譬如通天，自己傻乎乎的，没有多少高手朋友，结果就被其他人虐了，甚至连道统都差点断了，当真可怜。所以白衣现在也是注意结交一些大能，虽说可能会给他打来麻烦，但是以后再关键时候得到的好处就不言而誉了。
“呵呵，道友要是无事，不如与我一起到五庄观镇元子出论道交流如何，且镇元子五庄观有一颗人生果树，现在正要成熟了，正好可以再尝尝。”红云边说起人生果时，嘴瘪了瘪，显然又是想到了人生果的美味。最后怕白衣不应承，还说道：“我们还要请了其他几位大能，一起论道，岂不快哉？”
“你这嘴馋的家伙，就知道惦记那几个人生果。”镇元子看到红云竟然还回味一下，丑态百出，便是笑骂道。
这红云是开天之际，阴阳交感形成的第一片红云得道，以前一直便是附在人生果树之上，和镇元子在化形之前便是认识，而且红云豪爽，镇元子也是喜欢，一来二去，就成了好朋友。
听到镇元子的话，红云“呵呵“笑了几声，没有言语。人生果虽然珍贵，但是对在紫霄宫听到的众人的用处不大，所以见到红云邀请，镇元子也是诚心邀请白衣。
斥责完红云，便是转身对白衣说：“反正左右就是三十个果子，无甚稀罕，道友若是无事，便同去。”
第八章第六十一章 众人五庄观论道
在紫霄宫听道六千年，镇元子对鲲鹏、冥河的阴冷不太喜爱；对准提、接引的厚脸皮亦是不太喜爱；而三清过于高傲，未必会愿意与他交往，结果只有伏羲、女娲一派正气，一看不是真君子，而白衣修为高深而不傲据，面色祥淡，一看便知是得到高人，可以交往。
接着二人又去邀请了女娲、伏羲，这兄妹两本来看到镇元子、红云解释磊落之人，便是想去；又听到白衣要去，自然是欢喜，立马应了。而白衣又去邀请了三清，这三人虽说与白衣走的道不同，但亦是得道之辈，讲道自然不同凡响，白衣与之论道，几乎是次次有所得。
而三清见到时白衣邀请，其他几人亦是有为之仙，自是应下。毕竟现在三清还没有成圣，也是希望自己到处听听道法，以求进步。
就这样，几人组成大队，浩浩汤汤地便向五庄观去了。一路之上不是传出欢声笑语，好不快和，而且俱是大神通，腾云起来，当真是祥云朵朵，仙光四溢，羡煞神仙中人。
不多时，几人便是到了五庄观。只见： 金乌夕照，千层霞光映青山；高峰险簇，万般利刃插天枢；雾气弥漫，四方道路弯难辨；猿猴腾跃，仰胸呼气尽舒爽；仙鹤鸣喝，展翅低飞冽云风！果然不愧为地仙祖地，好一派神仙洞府！
观外门上有一对联：“长生不老神仙府，与天同寿道人家。”
接着便是大门打开，走出两个童子，俱是仙风道骨，道袍翩翩，一幅仙家之象。而童子迎了上来，跪在镇元子满前，道：“恭迎老爷回山，老爷圣安。”
这二个童子，白衣却是知道，就是后世的清风、明月二人，孙猴子西天取经时，在这里还弄出了天大的麻烦，最后还要西方来收尾。
“清风、明月，快来拜见几位上仙，然后去打下二十四个人生果，备好宴席，吾等品尝论道。”清风、明月听后，哪敢迟疑，便是过来拜见几位，接着便是准备宴席。
现在人生果儿还不如后世那么有名，每到成熟之际便有无数大神通慕名而来，让镇元子自己有没有尝到几个。却是在王母开了蟠桃宴会以后，人人得知人生果与蟠桃一样，便才在三界出名。
不一会儿，摆好宴席，众人都是入席，席上出了每人三个人生果外，还有一些稀罕果子，和琼液仙浆，大家都是举杯畅饮，谈论道法，好不自在。
白衣看见眼前的人生果，五官俱全，活灵活现，当真像一个真人，才知道为什么后世唐和尚怎么也不肯吃，这是一种心灵的暗示。和尚要是吃了，佛法便有了裂缝，最后可能无数年修行毁于一旦。
亦不想后来人，白衣拿起来闻了闻，当真清香，沁人心脾，让人精神一振；便是放在嘴边轻轻咬上一口，肉汁鲜嫩，入口即化，顺着喉咙便到了肚子里，原来这就是后世八戒吃了一个，全不知味的缘由。
入腹之后，清气散开，全身八万六千四百个毛孔纷纷打开，吸取外界灵气，白衣闭着眼睛，感受这股清爽，美妙至极。
白衣睁开眼睛，见到其他人也和他一般，纷纷闭目回味。虽说人生果儿所含的能量对几人现在的修为提高的用处都不大，不过却是满足口福之欲的好东西。
各自品完人生果，就是开始论道。
老子先讲，还是他的那套无为之道，不过这次却是提出了“无为乃无不为”之道，当真是经过紫霄宫听道，道法大进。恐怕回去便是可以斩得一尸，就如准圣了。
原始却是讲究顺应天命，道法不能取巧，要循序渐进，打好根基。还是以前一样中正平和，前期慢，后期快，无瓶颈，这也就是造成了以后封神时，他的徒弟都是大罗金仙，没有一个进入准圣的。
而通天的道法却是截取天道的一线生机，走偏锋，新奇之路。他的道法就是前期快，后期慢，有瓶颈。这就是造成了以后他的弟子过了金仙的很少，都是借助法宝、阵法给阐教众人造就了很多麻烦；但是他的道法只要突破瓶颈，就会大进，譬如他的亲传弟子多宝，无当圣母等人，都是比十二金仙好要厉害。
白衣的道依然是大自在之道，因为他的道法来源最为全面，所以他的道法明显既讲根基，又将新奇，又有一丝无为，讲究放下一切，得大自在，与三清几乎就是互补的，这才有他们每次论道，彼此都有收获的结果。
而伏羲、女娲、红云等人修为明显就要低些，道法也还没有大成，讲出来就有一点杂乱，但是也是都有了自己大道的方向。
而镇元子，白衣想不到的是，他竟然也是与他自在知道有很多相似之处，他是讲究修仙也不强求，满满来，反正大家寿命都是无极限的，早晚会�