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卢见曾看到以后，开始是很不解其中的意思，这是什么意思啊？后来卢见曾恍然大悟，原来这里面可能是隐喻着“盐案亏空查封”的意思。盐案亏空查封，中国古代，从汉武帝开始，国家税收的主要来源有以下两个方面：一是盐的税收，二是铁的税收。这就叫做“盐铁官营”。后来，到了唐朝以后，又开始增加了一项税收来源：就是茶叶的税收。这其中，尤以盐的税收最为重要。当卢见曾知道他的姻亲纪晓岚给他的这封无字信的真正含义是“盐案亏空查封”之后，马上就转移了全部的资产。
关于这件事情的详细经过，我还看到过另外一个版本的叙述。在这个另外一个版本的故事中，纪晓岚不是给他的姻亲送去了一封无字信，而是派了一个小孩子，他在这个小孩子的手心里写了一个“少”字！这个字可不是一般的“少”字，这个“少”字与小孩的手合而为一恰是一个“抄”字！纪晓岚就这样机智地将要抄家的消息传给了他的姻亲前两淮盐运使卢见曾。
我们还是继续叙述这个故事的结尾。乾隆皇帝派人去查抄的时候呢，根据《清朝野史大观》里面讲，是一无所获，甚至连一件像样的衣服都没有查到。
乾隆皇帝知道了这个事件以后，非常地震怒。根据《清朝野史大观》里面讲，乾隆皇帝责令大学士刘统勋去查这件事情。
直接的办案人员难道真的会是刘统勋么？刘统勋可是纪晓岚的恩师啊！刘统勋《清朝野史大观》在记载这件事情的时候会不会是记错啦？如果真是刘统勋办案的话，刘统勋会不会放过纪晓岚一马呢？刘统勋能不能利用自己在满汉官员中间的崇高威信，动员众多的大臣力保纪晓岚安然过关呢？
要想得知纪晓岚通风报信案件的真实经办人员是否是纪晓岚的恩师刘统勋，并不是很难。我们只要查阅一下在1768年也就是《清史稿》中的乾隆三十三年的时候刘统勋所任职务就可以了。查《清史稿》我们得知，刘统勋从乾隆三十年也就是1765年开始就兼管刑部事务，1768年12月，乾隆皇帝还赐御书“赞元介景”匾额。
发配新疆：卢见曾贪污案（3）
由此我们可以看到，纪晓岚通风报信案件的真实经办人员还真的是纪晓岚的恩师刘统勋！
纪晓岚的恩师刘统勋直接经纪晓岚通风报信案，刘统勋会不会放过纪晓岚一马呢？刘统勋能不能利用自己在满汉官员中间的崇高威信，动员众多的大臣力保纪晓岚安然过关呢？
我们的担心是多余的：
第一、大学士刘统勋是一个非常刚正不阿的人。他是不会力保自己的门生安然过关的。如果那样的话，刘统勋就不会有他在大清王朝日后的“文正公”的谥号了！刘统勋查来查去，最后他得出的结论是“纪昀实漏言之人也”。
第二、当时朝廷中的大臣也不会力保纪晓岚的。正如我们前面分析的那样，纪晓岚本人在待人接物方面的偏激、刻薄害了他！
纪晓岚的厄运来了。乾隆皇帝革去了纪晓岚所有的官职，然后把他发配到新疆乌鲁木齐去充军，这是在1768年的时候。
您看，纪晓岚仅仅因为给自己的姻亲通风报信，就遭到了被发配新疆的下场！虽然是罪有应得，但是这个处罚是不是狠了点？如果案件的当事人换做乾隆皇帝非常喜爱的和崾鞘裁唇峁兀恳虼耍谀持殖潭壬弦部梢运担飧霭讣拇斫峁兴萋实囊幻妫兴缓侠淼囊幻妫灰灿星』实坌√獯笞觥⒈旧砭吞盅峒拖暗囊幻妗５牵颐谴釉谡霭讣淼那扒昂蠛螅挥惺裁慈颂婕拖翱岩皇轮锌梢钥闯觯庖彩羌拖氨救巳粘；鄣慕峁�
纪晓岚还能够回到北京么？乾隆皇帝能够改变自己对于纪晓岚的偏见么？
纪晓岚被本来就不太喜欢他的乾隆皇帝抓住了把柄，当时朝廷中又没有肯为纪晓岚讲情的人。结果，纪晓岚被发配新疆乌鲁木齐！
那个纪晓岚的同谋王昶呢？他怎么样了呢？王昶呀，他被乾隆皇帝秘密的给革职了。还好，天无绝人之路啊！王昶的老师阿克敦的儿子、当时任云贵总督的大学士阿桂看着王昶怪可怜的，就把王昶带往军营效力，随军转战云南和四川去了！后来王昶这个人的结局还不错，八年以后又重新担任了公职，直到晚年安然退休！这期间，他一直是纪晓岚最好的朋友！
至此，关于纪晓岚被发配到新疆乌鲁木齐充军一事，我们似乎已经说清楚了。但是，且慢！我们还有一个任务没有完成！什么任务呢？我们还要纠正社会上关于纪晓岚被发配到新疆乌鲁木齐充军一事的两种流传已久的错误认识。
第一种错误认识：来源于电视连续剧《乾隆王朝》的第32集。
电视连续剧《乾隆王朝》是一种电视艺术，艺术源于生活，高于生活，本来无可厚非；但是，这部剧作的影响太大了，从而造成了人们纷纷把里面的故事情节当成了真实的历史了。这就需要我们历史工作者去澄清了。否则的话，就会谬种流传，贻害无穷了。电视连续剧《乾隆王朝》里面关于此事的主要的谬误有以下三个：
一个是办案人员错位。在剧作中，审查纪晓岚通风报信案件的办案人员是刘墉而不是刘墉的父亲刘统勋！这是绝对错误的。查相关史料，我们得知，1768年犯案之前的纪晓岚担任的是翰林院侍讲学士，是个从四品的官；而刘墉担任的是翰林院编修，是个正七品的芝麻官，这个正七品的芝麻官没有办理案的从四品的官员案件的资格！
二是案发原因错位。在剧作中，纪晓岚发配新疆的根本原因似乎应该是纪晓岚为了避开乾隆皇帝的两个儿子接班之争，而故意把一件已经结案多年的旧案重提，自揭老底，自愿发配新疆乌鲁木齐。这是完全错误的！纪晓岚的案件发生的1768年，乾隆皇帝才57岁，正是事业的高峰期！他还远远没有确立接班人的打算呢！何况，在这一年，他日后的接班人才只有8岁而已！
二是案发时间错乱。在剧作中，纪晓岚发配新疆的时间按照推算应该是在乾隆皇帝准备确立接班人前后，也就是应该是在1794年左右。但是，真实的历史事实却是纪晓岚是在1768年（也就是乾隆三十三年）被发配新疆的。
第二种谬论：来源于《纪晓岚全传》。《纪晓岚全传》本来是一部小说，也属于一种艺术形式。因此，《纪晓岚全传》里面虚构一些情节也应该是无可厚非的。但是，在这部剧作中，虚构了纪晓岚得罪和庖还适虑榻冢赐耆环侠肥率担∫蛭诩拖巴ǚ绫ㄐ虐阜⑸�1768年，和鸥章�18岁，这一年他刚刚与大学士英廉的孙女冯氏结婚，还没有参加任何工作呢！哪里来的结怨一说呀！现在我看到的大部分纪晓岚后代的关于纪晓岚与和叵档募鞘觯际谴砦蟮模�
纪晓岚终于被发配新疆乌鲁木齐了。被发配到新疆乌鲁木齐的纪晓岚有什么心理变化没有呢？我们来介绍一下纪晓岚发配新疆之谜。
纪晓岚刚刚被审查出来是通风报信之人的时候，野史上记载，他曾经找了一个算命先生算命。算命先生让纪晓岚写一个字，结果，纪晓岚写了个“董”字，人家算命先生说他要被发配到几千里地之外草木丰盛的地方去！结果果不其然，纪晓岚被发配到了新疆！
这是否能够证明这个拆字先生真的算的准确呢？非也！因为当时的官员犯罪，只要不是死罪，一般都会被发往新疆地区！这在当时是一个常识！根本就不用算！
发配新疆：卢见曾贪污案（4）
我们接着说纪晓岚在新疆发配的历程。
去新疆前夕，纪晓岚可以说是思绪万千。因为是被发配，所以按照规定只能带些随身用的衣物，而不能带上其他物品。当时的纪晓岚想，皇上，您最起码也得让我带上笔墨纸砚呀。因此纪晓岚多次上呈乾隆皇帝，请求随身携带与他相伴多年的一方古砚。结果最终得到了乾隆皇帝的批准。纪晓岚很高兴，临行前在砚首自题砚铭：“枯砚天嫌似铁顽，相随同出玉门关。龙沙万里交游少，只尔多情共往还。”
唉，身陷逆境中的文人，远离家乡，亲朋旧友随之离去，只有怀揣的砚台相随相伴成为苦闷中的“朋友”。
流放路上，纪晓岚也是觉得或许一去新疆，因此百无聊赖的他时常发出叹息，感慨人生是否从此“山穷水尽”，再无返北京之期了。但是，他转念又想，“古人云：读万卷书，不如行万里路。”虽然，此前的他曾南下福建任知府也还不及万里，于是他就怀抱着愉快的心情上路。
纪晓岚流放到新疆的时候，新疆刚刚平定了回部大小和卓的叛乱，清朝政府在新疆设立了伊犁将军管辖全新疆事务，首府设在伊犁。这时候的乌鲁木齐作为一个扼天山南北路的屯垦中心，主管南疆事务。此时的乌鲁木齐老城已筑成三年，有一个乾隆钦定的城名“迪化”。作为戍边屯垦之城，乌鲁木齐当时的格局是一个大大的“田”字，中心大十字南北东西四条大道通向四个城门。因此，那时侯的乌鲁木齐给纪晓岚留下了很好的印象：“到处歌舞到处花，塞桓此地擅繁华”。
在新疆的两年多的时间里，他还以一个诗人采风的想法，留心博采，“追寻见闻”，写出了大量的诗作。后来，这些诗作集结成为名文遐迩的《乌鲁木齐杂诗》160首。纪晓岚的这些诗作为清代诗坛带来了新鲜的气息，极具文学价值和史学价值。诗中记载的新疆地区的风土人情，其功力深厚，非他人可及。
不但如此，他为了“聊以消闲”，还“时作杂记”，寻访所能见到的当地各界人，将他们的所见所闻记载下来，力求每一条都有根据、有来历。后来他将这些文字悉数收入《阅微草堂笔记》中。
在《阅微草堂笔记》，有他被流放到新疆时在乌鲁木齐碰到的两件真事：
一件事是采金。新疆北部阿勒泰地区当时有金矿，很多关内去的流民去那里淘金。这事被清政府驻乌鲁木齐的大臣知道了，找谋士来商量。有个谋士出了个馊主意，说很简单，通往阿勒泰产金区就一条路，派兵把守住关口，不准粮食进去，里面的人没粮食，只有乖乖地出来。驻乌鲁木齐大臣接受了这个建议，派兵把守路口，不准粮食往里运。这下糟了，里面有好几万人，粮食一短缺就乱了。他们翻山越岭出来后，不少人变成了土匪，到处抢掠。清朝政府派兵去围剿，打了好几年，花费的军饷不知道有多少。经济学家们经常用这个例子来说明违背客观经济规律造成的后果的严重性。他们说，其实只要顺着经济规律，很好办。既然只有一条路可以进去，在门口设个关卡，采了金的人要出来，可以，照章纳税。这样，民众有收入，国家也有收入。
第二件事情是春耕。新疆有一年春耕的时候，牛很少，怕误了春耕，有谋士建议，说新疆人都吃牛肉，如果禁止宰牛，牛就多了。驻乌鲁木齐大臣听了这个建议，下了宰牛禁令。结果，整个新疆那一年都不养牛了，牛的数量没有增加，反而更缺了。不得已，过了一段时间，又把这个禁令取消了。经济学家们也经常用这例子告诫人们，一定要遵循客观规律，懂得客观规律。现在有些投资或经营管理的失误，或者是不了解宏观经济形势，或者是违背了客观经济规律。
在新疆的这两年半多的时间，对纪晓岚的人生影响是非常大的。他的人生观、价值观发生了质的变化。对君主的反复无常、对仕途的险恶、对人情的冷暖，纪晓岚都有了深刻的认识，这种认识也影响了他后来的文学创作《阅微草堂笔记》。
但是，塞外毕竟是塞外。那个时候的新疆，开发的还很不好！还是很清苦的地方。纪晓岚还真的是想回到北京来了！可是，回北京，说起来容易做起来难呀！
您别说，纪晓岚的命还真不错，说回来他就回来了！而且，回来以后，纪晓岚还真的就与和蛏辖坏懒耍≌馐窃趺匆换厥履兀课颐抢唇樯芤幌录拖爸鼗乇本┲铡�
发配新疆：重回北京
1770年对纪昀来说，是一个转换命运、扭转乾坤的幸运之年。因为，在这一年，他从新疆乌鲁木齐回到了北京！
说起纪晓岚从新疆乌鲁木齐回到北京，还要从乾隆皇帝修纂《四库全书》谈起。
我们在前面的《正说和酚搿墩盗踯吩复翁傅焦』实坌拮搿端目馊椤芬皇隆Ｎ颐乔懊娼樯艿搅俗魑泄饨ㄉ缁岬囊晃弧笆ッ骶鳌保翱登⑹馈钡牡拊煺撸』实凼欠浅６盟枷胪持蔚闹匾缘摹６遥』实畚送瓿伤摹叭ⅰ痹竿龆ㄒ拮胍徊考瘸滴酢⒂赫北嗉睦嗍椤豆沤裢际榧伞罚�10000卷），又超过明代的《永乐大典》（22877卷，凡例、目录60卷）的一部前无古人、后无来者的书籍——《四库全书》。
1770年，乾隆皇帝提出，现在疆土一统，庶民乐业，富则思教，他想搜辑文萃，编一旷古巨型丛书，以供学子仕进之用。
乾隆皇帝开始思考修纂《四库全书》这件事，他思来想去，将朝野的文人学士，一个个地排队，确信东阁大学士刘统勋能够担总裁之任，并由其他大学士以及各部尚书协理，头脑中形成了总裁、副总裁一班人马的考虑，但总纂一职却无人能够胜任。乾隆知道，四库全书浩如烟海，非博览饱学之通儒，不能当此大任。
我们在前面的《正说刘墉》里面曾经讲过，正在这个时候，纪晓岚的恩师、刘墉的父亲三部（工部、刑部、吏部）尚书、东阁大学士兼军机大臣、翰林院掌院学士、尚书房总师傅刘统勋趁机在乾隆皇帝面前举荐了自己的门生纪晓岚。得到了乾隆皇帝的首肯。于是，乾隆皇帝颁下诏书，要纪晓岚火速回京。
乾隆皇帝还决定，暂且让纪晓岚在翰林院充任编修。这个翰林院编修仍然是个正七品的官职。让纪晓岚做编纂四库全书的前期准备工作。等到时机成熟的时候，再恢复纪晓岚侍读学士之职，遂授命他为四库全书的总纂官。
因此，1770年六月，纪晓岚风尘仆仆的从新疆乌鲁木齐回到了北京，成为《四库全书》的总纂修官。
在回到北京的前前后后，纪晓岚真是感慨万千！回到北京以后的纪晓岚想，其实新疆留给了他很多令人高兴的事。这个令人高兴的事有以下三点：
第一点、重回北京、重见师友。虽然那个名字叫“四儿”的狗死掉了，但是，与他一直在一起的砚台还在，他很高兴。刚刚回到北京的时候，门前冷落，寂寞依然。纪晓岚仍然习惯于以砚石相伴。“万里从军鬓欲斑，归来重复上蓬山。自怜诗思如枯井，犹自崎岖一砚间。”同时，阔别16年的老友聂际茂，71岁了，竟也特地从山东赶来拜访，48岁的纪晓岚无以为报，他惟有以诗作答所看到的人性之光，“如今始识天下士，此人此艺今皆无。”除了聂际茂，老师刘统勋也以一枚砚送来了问候。知遇之恩啊，1773年刘统勋再次知遇了业已49岁的纪晓岚。
乾隆帝谕令开四库全书馆，问及总纂官的人选，他推荐了这位才学横溢却失落丹墀的学生；这是这位一代清臣最后的奉献，这年底，他死了，纪晓岚送去的挽联写道：岱色苍茫众山小，天容惨淡大星沉。
第二点、丰富了自己的生活阅历，为自己日后的创作奠定了良好的基础。除了当时就已经集结出版的《乌鲁木齐杂诗》160首之外，他还为自己今后创作大名鼎鼎的《阅微草堂笔记》搜集了大量真实可信的重要素材！
第三点、增加了对于普通百姓的理解。纪晓岚在新疆的两年多的时间里，作为一个犯人，会经常的与普通百姓接触，在接触这些普通百姓的过程中，纪晓岚的心理发生了一些变化。逐渐的，他开始理解他们的冷暖、关系他们的疾苦了。到现在，我们都可以看到大量的关于这个方面的纪晓岚的诗文。比如：
读书好，耕田好，学好便好；创业难，守成难，知难不难。
纪晓岚给铁匠的春联：三间东倒西歪屋，一个千锤百炼人。
纪晓岚给理发店的对联：虽然毫发技艺；却是顶上功夫。
最重要的是，两年多的新疆之旅使纪晓岚的思维逐渐的向他的师兄刘墉看齐，越发的油滑起来。纪晓岚与刘墉的关系也日益融洽起来。我们揭示一下纪晓岚与刘墉的关系之谜。
发配新疆：纪晓岚和刘墉
纪晓岚出自刘墉之父刘统勋的门下，两人有师兄、师弟之谊。纪晓岚才思敏捷，刘墉字写得很好，故纪晓岚常请刘墉为自己写对联。比如“浮沉宦海如鸥鸟，生死书丛似蠹鱼”，是纪昀非常喜欢的诗句，生前他曾将此诗作为自挽联。纪晓岚去世后，刘墉即将其写下来，作为挽联相赠。
刘墉与纪昀都好收藏砚台，两人也时相赠送唱和。1792年，刘墉赠给正任都御史的纪晓岚一方砚台，还特意在上面题识：纪昀喜欢我的黻（fú）文砚，因而我把它送给他，而书之以铭文“石理缜密石骨刚，赠都御史写奏章，此翁此砚真相当”。1803年，刘墉又曾送给纪昀砚一方，称：“送上古砚一方，领取韩稿一部。砚乃朴茂沉郁之格，譬之文格，为如此也。”纪昀也记载到：刘墉送我砚一方，左侧有““鹤山”字，认为是宋代的东西，但我并不以为然。但刘墉又说，“专诸巷所依托，不过苏黄米蔡数家耳。彼乌知宋有魏了翁哉？”大意是说，仿照宋代的古董，一般都宣称是苏东坡、米芾等人的东西，怎么会假冒魏了翁的名号呢？纪昀承认，刘墉所言，“是或一说矣”。1804年，刘墉去世之前，还给纪昀送过砚，纪昀在砚上题词说，“余与石庵（刘墉）皆好蓄砚，每互相赠送。亦互相攘夺，虽至爱不能割，然彼此均恬不为意也。太平卿相，不以声色货利相矜，而惟以此事为笑乐，殆亦后来之佳话欤？”
除了写诗赠砚，两人还经常在一起畅谈佛法。可见两人感情之深，私交之好。
在回到北京的前前后后，纪晓岚真是感慨万千！因为，还有很多令他悲痛的事情发生！这其中，最为令他悲痛的事是以下三件：
第一件：在他在新疆流放的过程中，他的大儿子纪汝�