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用句通俗的话来说，就是一枚硬币的正反面。
与儒法黄老相比，墨家思想，一个极为重要的不同，就是墨家思想的是一种辩证的思想。
根据情况的不同，时代的不同，墨家的义利观和价值观取向也都不同。
可以说，墨家思想，是诸子百家里，最先进的思想之一。
然而，墨家也有着致命缺陷。
正是这个缺陷，让其没有撑过秦末的战火，从而在汉初陷入衰败消亡的厄运。
这个缺陷就是——墨家没有基本盘！
作为一个扎根在基层和实验室搞发明创造的学派。
墨家其实从来不曾在上层拥有什么可靠的盟友和支持者，更别提利益集团了。
而在这个世界上，一个政治派系或者学术组织，能不能得到一个可靠稳定的利益集团的支撑，这是至关重要，甚至关乎生死存亡的关键条件。
像儒家，他的支持者和基本盘就是大地主、豪强贵族和士大夫文人。
只要这些人还存在，无论当政者怎么对待和讨厌他们。
但儒家却永远不会灭亡。
君不见，后世，即使经过了砸孔庙的运动。
但，儒家在新世纪，不是又燃起了星星之火了？
而法家，他的基本盘就是中小地主、官僚系统以及庞大的军功利益集团。
只要这些人还活跃着，还存在着，法家就不会灭亡。
正如武帝历史上罢黩百家独尊儒术。
但，因为战争的关系，实际上，法家才是受益者。
鼎盛之时，法家是骑在儒家脑袋上，名为外儒内法，实则是法骨法皮。
不过，那是一颗抹了蜂蜜的毒丸。
当儒家通过昭宣之交时的种种事变，渐渐的蚕食法家的这些基本盘后，法家就一蹶不振了。
到了宋明，儒生们干脆就推行重文轻武，彻底斩断了法家可能的依靠和复起的可能。
而与之相比，墨家在这朝堂上能依靠谁？
那个阶级或者利益集团，愿意与墨家同生共死，共同进退？
答案是没有！
哪怕是军方，其实也是看在刘彻的面子上，加之想要利用墨家，才对墨家友好。
倘若某天刘彻翻脸，你看看，现在保卫墨苑的军队，会不会对墨家挥起屠刀？
事实证明，任何派系，乃至于刘彻这个皇帝，都需要一个可靠的可以依赖，并且祸福与共的利益集团来作为底牌。
没有的人肯定要灭亡！
刘彻很清楚这一点。
他更明白，他的统治稳定，靠的是谁？
广大的中小地主以及自耕农阶级，就是他统治稳固的最大盟友和中坚力量。
所以，无论如何，刘彻都会确保这个阶级的利益不受损害。
这样，强大的中产阶级，才能保护他和他的帝国，强盛发达，直至世界之巅！
至于墨家的基本盘和利益集团？
现在，还看不到可能出现的影子。
或许在南阳的重工业基地，或者未来的世界之中，墨家能寻找到一个可靠的，与它能一起发展和强盛的利益集团。
但绝不是现在！
至于墨家扎根在基层的组织和力量？
那最多只能影响一地而已……
而且，根本无法在上层发挥什么影响。
况且，你难道会以为，在这个西元前的时代，人民真的有什么力量吗？
历史告诉人们，不能攒成一个拳头的力量，不是力量！
想到这里，刘彻也是摇摇头。
为墨家而遗憾。
毕竟，诸子百家之中，其实，墨家的思想是相对最先进的。
但，也只是遗憾而已。
他是皇帝，不是老百姓。
老百姓可以根据自己的喜好，来决定支持谁。
但皇帝不能在思想和学术上有所偏移。
历史告诉刘彻，这样做的结果，除了灾难，并不能产生什么其他结果。
武帝罢黩百家独尊儒术，终结了辉煌灿烂的古典时代。
朱元璋用理学和八股文治世，结果是禁锢思想，并留下无穷后遗症。
就在刘彻想着的时候，台上的杨毅，没有停歇，依然在继续阐述着墨家对世界的认知和看法。
他说道：“是故，子墨子曰：欲兴天下之大利，不可有不尚贤！”
“何以尚贤？诗云：告女忧恤，诲女予爵，孰能执热，鲜不用濯？此之所谓，般爵以贵之，裂地以封之，终身不厌！”
这句话，真是说到了列侯勋臣们的心坎里面去了！
无数人欢呼雀跃着，眼巴巴的看着上首的刘彻，心里纷纷想着：陛下，吾等错怪您了！原以为，陛下用墨家，乃欲与吾等为难？哪成想，墨家的主张竟然是如此的好！
看看，人家说的多好！
为人君主，当然要尚贤。
用贤达大臣治国嘛！
而既然用了贤达，自然要给贤达权力、爵位、富贵乃至于封国，而且用人不疑疑人不用，终生信任！
想到这里，有列侯甚至是泪流满面。
他想起了天子即位以来屡次暗示和明示，未来要分封诸侯列侯于西域身毒之地，使功臣开国家，建社稷，启一世代之新！
原来，许多人还觉得，这有可能是画饼充饥。
但如今来看，却已经是板上钉钉的事实了！
你看，陛下很早就喜欢墨家了。
而墨家也是主张善待功臣贤达和大臣，使之富贵、荣誉和有尊严！
多好的学问啊！
比起儒家那些弯弯绕直白多了。
比起法家那些动不动就设下各种约束和束缚的规矩要爽快多了！
这样的学派，必须支持！
死也要支持！
甚至还有人感慨：“吾今日方知，昔者墨家何以为显学也！有此想法和诉求，墨家不为显学，谁为显学？”
于是，就有作死者的心里悄悄的想着：“既然墨家是这样的被误会的学派……”
那么……
杨朱学派是不是也是被误解了呢？
嗯，回头去找个老庄学者来问问。
反正，杨朱与老庄，在传说中渊源颇深，说不定，能搞到一点杨朱的东西来看看呢！
却不知，这种想法，完全就是在作死！
而士大夫和诸子百家的名士巨头，此刻的内心都是崩溃的。（未完待续。）
第一千两百二十一节 崩溃的士大夫（2）
士大夫和诸子百家的名士，此刻内心，当然是崩溃的。
这就好比，你在网上下了个动作爱情片，本来正打算撸一发，结果打开一看：麻蛋，这是恐怖片，而且是贞子！
顿时就是强撸灰飞烟灭！
他们内心的感受，也是如此。
本来，眼看着墨家就要踩地雷。
但人家轻轻一跃，跳过了那些地雷，直接软着陆，而且是穿着三点式的比基尼，********，跳进挤满色狼的沙滩。
结果可想而知……
“墨家……”无数人咬牙切齿，他们终于回忆起了那些书上前辈们记载的墨家士子的事迹和故事。
那一个个可怕的墨家辩手，仿佛从书中走来，重新复活。
那些曾经跟子夏、孟子、荀子、商君、申不害、尹文子、公孙龙等等人杰英雄同处一个时代，而且，光芒不亚于这些大能的墨家先贤们，仿佛透过时光的长河，将视线再次投注下来。
“义之所在，摩顶旋踵，赴汤蹈刃，死不旋踵……”董仲舒对他的门人们感慨道：“这就是墨家啊，可怕又可敬的对手！”
与墨家相比，即使是孟子之儒，在气节和骨气上，也是远远不如！
古人说，君子不食嗟来之食。
但真正做到这一点的，其实唯有墨家！
至于儒家……
在这个方面，先天就底气不足。
好在，如今这个对手和敌人，暂时是公羊的盟友。
至少，他们的攻击矛头不会指向公羊！
但未来呢……
董仲舒有些难以把握。
而他的弟子们，却都很好奇。
吕步舒就大着胆子问道：“老师，为何您从来不在课堂之上，分说墨家之事？”
是的，董仲舒从来不在课堂上或者私底下去说墨家的思想，甚至连攻仵都没有过！
这很奇怪！
而且，无论是董仲舒还是胡毋生，他们的学苑和地盘上，绝对找不到任何一本与墨家有关的书籍。
曾经有弟子好奇，想去买一本，结果被董仲舒得知，臭骂了一顿……
本来，这没有什么……
但现在，听了墨家的公开演讲，吕步舒等人觉得，似乎好像，这个一直在传言中是妖魔鬼怪的墨家，并不恐怖啊？
恰恰相反，对方似乎还挺可爱的。
无论是明鬼、尚同、尚贤，听上去都很好啊。
虽然与儒家的表述有出入。
但现在的儒生，可不是以后的儒生，只读圣贤书就可以了。
如今天下的士大夫学者，但凡想要有所作为，都得看看其他学派的书，至少也要了解了解，自己所面对的对手在想什么。
但唯独墨家的书和著作，在儒家各派之中，根本找不到。
而且，也禁止弟子门徒去买来看！
其打击的严厉程度，堪比通缉重犯！
一般，一旦发现有人企图私底下购买乃至于传阅墨家的著作，基本都是清理出宗！
唯有那些地位非常高，身为一派之主，或者出仕为官者，能够避免这个惩罚。
原先，弟子们都觉得无所谓。
墨家嘛……不是玩机械这种奇技淫巧的渣渣，就是跟农夫打成一团的粗鄙之人，没有什么好研究的。
老师们不是说了吗？
墨家是坏蛋！
只要知道这个就可以了！
然而，如今，看上去墨家其实不坏啊！
为什么老师们要禁绝我们去看？
望着吕步舒和弟子们的眼神，董仲舒忽然有些尴尬。
他只好叹了口气，道：“事情，并不是尔等想象的那么简单……”
儒家，怎么敢给弟子门徒们看墨家的著作？
要知道，一本墨子，就至少有十分之一的内容在攻击儒家，尤其是儒家的祖师爷孔子，更是被墨翟黑了个底朝天！
而且，人家黑的有理有据，还有图有真相！
这太危险了！
年轻人要是看了，一个不小心，就会三观不稳，丧失对儒学的信心！
而且，更可怕的是——历史上，不止一次发生过，有儒门高徒，偶然间看了墨家著作，然后，他就反出儒门，跑去投靠墨家了……
论起洗脑和挖墙脚的能力，墨家几乎是bug级别的！
尤其是对儒生，墨家的著作，只会产生两个结果：一，孔子和先贤们变得不再完美，二，背弃师门，投奔墨家。
一直以来，儒家内部各派系，除了荀子学派，其他派系，都只有那些巨头，已经有了足够抵抗能力的人，才敢去看。
至于荀子学派？
那群异类，倒是心志坚定，不怕被打击和撼动……
但，如今看来，不给弟子门徒们一个说法，恐怕，这些好奇宝宝，回去了就会悄悄的去买本墨子回来自己看了。
那样的话，肯定要发生灾难！
与其那样，倒不如跟他们说一点事实——当然是经过筛选后的事实。
董仲舒轻声叹道：“汝等可知，墨翟曾经写有一篇《非儒》？”
弟子们相互看了看，有的懵懂，有的则微微点头。
“墨翟著《非儒》诽谤乃至于污蔑孔子，且语出不逊，狂妄无礼，为师是不想尔等为其所惑，乱心志……”
这个自然是事实！
但问题是，墨翟当年说的究竟是事实？还是道听途说呢？
这就值得商榷了！
反正，当历史走到今天，儒墨之间的恩怨情仇，早已经脱离了学术范畴。
对墨家弟子来说，儒家？
不就是祖师爷鞭笞和不屑的那个诺诺之学派？
一无是处，浑身都是漏洞的货！
而对儒家而言，墨家诽谤和攻击孔子，这等于攻击和否定他们的全部！
两者实际上，不可能和解！
现在的公羊派表面上看上去跟墨家和解了。
但实则，两者都在利用对方。
而且，利用完了以后，都可能一脚踹开对方！
吕步舒等人，本就是非常崇拜和信任董仲舒。
此刻一听老师说墨家居然诽谤和攻击孔子？
这还了得！
心里面原本不多的好感，顿时烟消云散。
不过，这也立刻就带来另外一个问题——既然墨家诽谤和攻击孔子，那么，我们为什么还要跟他们结盟？
难道不应该去干彼娘亲？
忍让和退缩这种事情，谷梁派的娘炮玩玩没关系！
但我公羊之大丈夫，就应该恩怨分明！
于是，董仲舒又陷入了崩溃之中，因为他有些不知道，怎么与自己的学生们解释这种错综复杂的政治关系。（未完待续。）
第一千一百二十二节 前进吧！墨家！（1）
崩溃的自然不止一个儒家。
士大夫们，也是黯然神伤。
因为他们知道，一旦墨家思想开始传播，会产生怎样的可怕效应！
想当年，墨翟之后，百年之内，墨家思想就迅速在三晋齐楚秦泛滥成灾。
一度，号称显学，与杨朱学派把持舆论话语权。
而为何如此？
看看那些列侯贵族如今的神色就知道了……
墨家思想，对于上中下，各个阶层的人，都极具迷惑性和蛊惑性。
战国之时，很多墨家门徒甚至本身就是贵族！
在那个时代，一切都以实干为要。
嘴炮全无市场！
别说儒家，就是黄老学派，也很少有机会。
占据朝野的，不是法墨子弟，就是纵横家、兵家、农家。
而一旦那样的世界，重新降临。
那对如今的士大夫官僚们来说，简直就是灾难！
出于本能，许多士大夫官僚，对于墨家，有着歇斯底里般的恐惧。
但，台上的杨毅，却并不打算就这么放过他们。
挥手再翻过一页，杨毅朗声道：“子墨子曰：义者，政也！无从下之政，必从上之政也！”
“何以为政？我所爱者，兼而爱之，我所利者，兼而利之！”
“故子墨子曰：兼相爱，交相利，天下政和，无有纷争！”
这句话就像点燃了柴禾的火星，瞬间就让列侯贵族们沸腾了起来，甚至，就连部分懵懵懂懂的士大夫大臣，也激动难耐！
兼爱、非攻，交相利。
原本，在士林舆论的抹黑之中，已经被彻底妖魔化了。
变成了墨家必然会破坏统治秩序和为泥腿子说话办事的铁证。
但此刻，这个谎言被戳破了。
列侯贵族们瞪大了眼睛，不怀好意的看着某些曾经在自己面前诋毁和攻仵、抹黑墨家的某些人。
这个世界上，没有人喜欢被人欺骗，更没有愿意被人当猴耍。
如今，列侯们深深的觉得，自己被人戏耍。
自然，就对那些曾经欺骗和蒙骗自己的人，没有什么好脸色了！
士大夫们的脸色，却都胀成了猪肝一样。
因为他们发现，其实，自己对于墨家的理解，也不是想象中那么彻底。
对敌人了解不够清楚，这可是致命的漏洞。
“看来，我们回去得买一本《墨子》好好看看了……”许多人在心里想着。
唯有儒家和黄老派的巨头看着这个场面，心如刀割。
他们恨不得，现在立刻进入明道和论述阶段，然后当众揭开墨家的真面目！
让世人好好看看，这个学派，到底是要做什么的学派？
刘彻坐在御座，却是微微笑着。
曾经，他也以为过，墨家的兼爱非攻，就是字面意思的兼爱非攻。
但事实是——根本不是脑补的那样！
作为一个曾经纵横天下，碾压过儒法的超级大学派，墨家的思想深度，若从字面意思就可以理解出来？
那岂非变相佐证了儒法的粗浅和不堪？
事实是——作为一个辩证为基础的学派，墨家思想的深度，是常人无法轻易揣测的。
而且，墨家的思想的包容性和发展潜力，更是超乎人们想象的博大！
就一个兼爱非攻，就足以阐述和衍生出包括了社会学、政治学、经济学和军事学等等方方面面，上百条方向！
最重要的是，墨家思想不比儒法。
儒家讲究微言大义，一字千金。
儒生读书读到后面，常常会闹出茴字的N个写法这样的笑话。
这是因为儒家就喜欢搞这种幺蛾子。
但墨家不同！
从墨翟开始，墨家的一切理论和政策以及抱负目标，都是清清楚楚的写在书上，并且经过了长篇大论的讨论，举无数例子解释。
同时，师长会带着弟子门徒实践。
从实践之中，教导门徒弟子，这个事情为什么要这么去做？这么做的道理何在？目的何在？
所以，墨家其实是中国历史上，第一个使用类似普通话和白话文来解释自己的主张的学派。
墨子这本书，就是春秋战国时期的白话文。
就跟民国时期的新文化运动时期的白话文差不多。
既保留着上一个时代的行文风格，但在论述之时，却是极尽详略。
正因为如此，所以，墨家从未出过什么文豪，也从未留下过什么不朽名篇。
墨家的功夫和底蕴，都用在实际之中。
台上，杨毅依然在接着阐述：“子墨子曰：今天下之君子，中实将欲遵道利民，本察仁义之本，天之意不可不慎也！”
“而天之属意为何？天子也！”
“天子顺天应命，口含天宪，操生杀之权，执无上之柄，动合阴阳，履则乾坤！”
“故子墨子曰：昔三代圣王禹、汤、文、武，欲以天之为政于天子，明说天下之百姓，莫不养牛羊，豢犬彘，洁为粢盛酒醴，以祭祀上帝鬼神，而求祈福于天。我未尝闻天下之所求祈福于天子者也，我所以知天之为政于天子者也！”
“故陛下曰：朕受命于天，天命朕以保中�