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但又非如此。
派系的影响力和与会者本人的学术成就和名望，也是一个极其重要的因素。
总之，中国的情况很复杂。
君权、臣权、地方的山头还有民间的声音，彼此纠缠，相互牵制。
皇帝看似大权独揽，但假如他不想众叛亲离，还是要乖乖的遵守游戏规则。
就像现在……
刘彻望着窦太后和薄太后，看着她们担心的模样，装模作样的道：“皇祖母、母后请放心，朕会命令执金吾和京辅都尉插手干预，严厉打击造谣生事者！”
这个保证一出，窦太后和薄太后立刻就笑颜逐开。
留下刘彻，吃了晚饭。
但刘彻一离开东宫，立刻就将方才答应的事情，给抛在了脑后。
在石渠阁之会开始前，他都不会插手这些事情。
不为别的，只是为了看看，诸子百家的名士们，所能接受的底线。
不过，既然答应了东宫。
那多少也要做一点样子。
刘彻没花什么时间，就搞清楚了是谁去告状。
然后，他就笑了起来。
贾谊贾长沙这桩公案，悬在汉室历史上已经二十多年。
一直以来，由于为尊者讳，没有个明确的结论。
毕竟，当年，仅仅是公开攻仵和抹黑贾谊的人，就有绛候周勃、太子太傅东阳侯张相如、时任丞相颍阴候灌婴、内史成候董赤、将军张武、将军冯敬，以及现在依然活跃在政坛上的袁盎、窦婴。
而私底下说贾谊坏话的人，更是数都数不清楚。
以刘彻所知，就连直不疑这样的老好人，当年都曾经私底下说过贾谊坏话。
这些证据，都表明了一个事情：贾谊确实是天才。
仅仅是这一手拉仇恨和放嘲讽的能力，在整个汉室就已经是无人出其右了。
一下子跟几乎整个世界为敌！
纵然有着其他人是妒忌或者畏惧的因素。
但贾谊不会做人，可能也是一个重要原因。
反正，刘彻曾经请教过司马季主，贾谊其人如何？
结果得到的回答是：贾生务华而丧身，自绝根本，一生坎坷，奚甚可哀？！
意思是说，贾谊这个人啊自尊心太强，好胜心太强，而且太过于注重表面风光和一时之得失，简单的来说，就是心太急，心太大，不知道徐徐图之。
而遇到挫折就意志消沉，自艾自怜。
心比天高，命比纸薄。
从这个方面来看，贾谊的悲剧，也有他自身的因素和原因。
但无论事实如何，真相如何。
贾谊在今天，已经渐渐与屈原重合。
不知道多少年轻人和新一代的贵族士大夫，是读着贾谊的文章和诗赋长大的。
在他们的成长之中，受到贾谊思想影响极大。
一首《鵩鸟赋》就连长安市井之中的游侠都在传唱，而《吊屈原赋》更是成为如今天下诗赋的标杆。
汉代诗赋文化，甚至可以说，就是由《吊屈原赋》而起。
更别提无论是《过秦论》还是《治安策》，是年轻人写奏疏和报告的范文。
不给贾谊一个结论和官方的盖棺定论。
刘彻觉得这个事情，恐怕要没玩没了了。
贾谊的徒子徒孙和脑残粉们，指不定还要玩出什么花样。
所以，回到未央宫后，刘彻就召来了汲黯，指示他：“卿即刻为朕录诏：赐贾谊贾长沙，谥曰文子，追封为长沙君，命有司迁贾谊棺椁，入葬霸陵，近太宗陵寝！”
“其墓志铭曰：忠而见放，馋者益章，赋鵩鸟以见志，怀沙以自伤，呜呼哀哉！百年之后，空悲吊湘！”
这是历史上，太史公司马迁给贾谊写的评语，如今刘彻稍稍修改，就拿过来用了。
至于那些还活着的当年的贾谊的敌人，会不会觉得脸上火辣辣的？
这刘彻可不管！
谁叫现在贾谊的门徒和脑残粉实在太多，而且一个个都是大文豪？
更重要的是：刘彻迫切的需要塑造一个可以容纳一切的帝王形象，用凭吊贾谊来做广告，最是适合！
顿了顿，刘彻又道：“请有司举贾生之子，入长安，与朕相见！”
“朕将酌情，录为尚书！”
嗯，贾谊是有儿子的，而且不止一个。
而贾谊有个孙子，名为贾嘉，刘彻前世见过，人品道德学问都不错。
最重要的是——他是司马迁的好基友……
曾经官至九卿，一直活跃到昭宣之交。（未完待续。）
第一千一百九十六节 大幕拉开
元德六年，夏四月戊辰（十五）。
天刚蒙蒙亮的时候，董仲舒就已经起来了。
他在侍女的服侍下，穿戴上一身崭新的儒服，戴上一顶珍藏已久的儒冠。
仔细的在腰间别上佩剑，在背上装上一张象征性的长弓。
然后，董仲舒站到铜镜前，望着镜中的自己。
虽已年过四十，但依旧虎背熊腰，双眼之中，更是散发着无穷无尽的斗志。
微微弹了一下袖袍，董仲舒将手放在了腰间的佩剑上，赞道：“大丈夫当如是哉！”
马上就要举行的石渠阁之会，在董仲舒看来，将是他和他的思想学说，真正展现在世人面前的最好舞台。
天子、列侯诸侯以及诸侯王、藩国使者、藩王、外戚以及在京两千石大臣，特进元老、太学学生代表。
将近两三百人，将莅临观礼。
而包括他在内的天下诸子百家，名望最盛、学术成就最高的名士，接近三百人，济济一堂。
只要能表现好，公羊学派和他的思想，都将更进一步。
所以，此去，只许成功，不许失败！
他提着剑，走到自己宅邸的大堂。
堂上早已经悬挂了一副画像。
这是儒门先师孔子与其门下弟子子夏先生的画像。
孔子是儒门祖师，而子夏先师是春秋学派的祖师爷。
对着这两位先贤，董仲舒大礼而拜，祈祷道：“不孝弟子仲舒，再拜先师，伏请先师保佑，弟子此行顺利！”
与此同时，在长安的各个地方，相同的场景，都在上演。
不过呢，要把画像变一变。
但基本上，孔子的出现频率是最高的。
其次，是子夏先生和老子、黄帝。
这让不少专门售卖诸子先贤画像的商贾，大赚特赚。
自从纸张面试，书籍取代竹简，成为了文字的载体后。
书法和绘画的雏形，就崭露头角。
一些读书做官不成的文人，转战艺术界，却不料，因为是第一个吃螃蟹的人，由是大获成功。
达官贵人和豪商地主，谁不希望，自己家里能多一副先人的画像以供纪念？谁又不想留下一副自己的画像给后人瞻仰？
紧接着，有脑子灵活的商贾，开发出了贩卖诸子先贤以及各种神明画像，以供人们祭拜的买卖。
这就更是财源滚滚。
而在如今，更是赚的盘满钵满。
诸子百家先贤的画像，一个月就卖出了超过千副！
而平均每一副画像，都是一万钱以上。
利润高达十倍！
当然了，巨头名士们是不在乎这点小钱的。
在祭拜完各自的祖师爷后，几乎是在同时，数百辆马车，从长安的各个地方驶出。
一位位天下知名，在某一学派之中，德高望重的大文豪、大名士，乘着各自的马车，朝着未央宫而去。
不久之后，这些马车就在御道之上，形成了一条庞大的长龙。
马车咯吱咯吱的车轮声，惊醒了许多长安百姓。
无数闾里的人民，都挤在闸门之中，远眺着这条长龙。
有宿老看着这样庞大的马车长龙，不由得赞道：“想当年，诸国混战，能有五百乘，就可称雄一方了……”
“如今，中国仅仅是诸子百家，就可随时出动千乘！世事变幻啊……”
而少年郎们听了，却没有什么感觉。
毕竟，他们生活的时代，战车的荣光早已经远去。
如今的天下，骑兵称雄。
也就是天子出行和诸侯王来京时，能看到作为仪仗和摆设的战车。
其他时候，无论是贵族还是庶民，都是以练习骑射为荣。
不过，一些聪明人，也是想起了一些事情。
马邑之战后，朝廷就大力推广了假马政策。
如今，民间养马之风，蔚然成型，加上茂陵那边的赛马盛会。
使得上自公卿，下至中产士民和地主，都以养马为要。
关中大地的马匹存栏量，三年内就暴涨了好几倍。
现在，就连长安的年轻人和纨绔子们最爱的游戏，也从从前的蹴鞠，变成了今日的马球。
每到冬天，旷野上，总会出现了数十乃至于上百支马球队。
由此，马车出行，也渐渐成为了时下达官贵人和士大夫的风潮。
若非如此，这诸子百家的巨头，恐怕也凑不出如此的马车。
毕竟，在六年前，整个关中的马车数量，恐怕加起来也不过千辆而已。
而如今，一千辆马车？
师家一家就拥有运载马车上千辆！
而从这个细节上，足以看出，如今的世界的变化速度，确实与过去完全不同了。
至少在关中地面上，一年不同于一年。
想到这里，年轻人们就纷纷在心里计较起来：“此番石渠阁之会，或许能为吾等指明道路……”
毫无疑问，石渠阁上，哪家风头最劲，那么，哪家就必然是代表了未来的发展方向。
学习他的学问和思想，那就必然可以在仕途上有所作为。
………………………………
刘彻此时，已经站立在了北阙城头。
一盘盘的篝火，点亮了整个城楼下的世界。
望着那一辆辆缓缓的沿着道路，驶入城楼之中的马车。
刘彻露出了欣慰的笑容，对身旁的汲黯道：“天下英雄，尽入吾瓮中也！”
这句话，当然是极其装X的。
但却也是事实！
诸子百家，各个派系。
实际上就是如今的大汉王朝，各个利益集团和阶级的代言人。
这些人和他们的派系以及思想学问，可能不一定对，甚至还可能有着许多落后和腐朽的地方。
但是，他们代表的阶级和利益集团，不会有错。
所以，这石渠阁之会，不仅仅是一个嗨皮的论坛和一个学术讨论的地方。
刘彻已经看到了，即将开始的石渠阁之会上，将会出现的刀光剑影以及铁马金戈。
这其中的凶险和刺激，甚至堪比汉匈的马邑之战。
原因很简单，石渠阁之会，开到最后，肯定要给一个结论。
无论这个结论最终是什么，总会有人利益受损，总会有人黯然失色，也总会有胜利者和失败者。
成王败寇，不仅仅是战争，学术争论也同样如此。
当年的杨朱学派今何在？
当年的名家今何在？
不过……
刘彻嘴角溢出一丝笑容：“不管结果如何，朕都是赢家！”
若非如此，他怎么会开这个石渠阁之会？
……………………………………
威信#公！重@号：要离刺荆轲
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等下还有两更！（未完待续。）
第一千一百九十七节 入场
朝阳冉冉升起，石渠阁之前的广场上，一位位卫士林立在这广场四周。
明晃晃的刀枪剑戟，寒光闪烁，鲜明的甲胄，衬托着这些百战精英的威武不凡。
今日的汉室宿卫和宫廷卫队，就是精锐和无敌的代名词。
马邑、高阙两场国战，都是这些宫廷卫队和宿卫部队，冲杀在前。
用累累尸骨，证明了他们的武勋。
所以，当诸子百家的巨头们，沿着台阶，走上这广场时，看到这些卫兵，都感觉有些心悸。
上过战场，杀过人的军队，跟其他军队，那是两回事情。
仅仅是隐隐显露的杀气，就让人心惊肉跳了。
沿着太常官吏开辟出来的道路向前，众人越过石渠阁前的渠道桥梁，就进入了会场之内。
此时，会场之中，已经有人了。
而且人还不少。
在南面的席位上，一位位朝服正冕的列侯诸侯，临襟正坐，彼此之间，却悄悄的交头接耳，相互议论。
此番石渠阁，对于诸子百家来说是一个战场。
但对于汉室的列侯诸侯来说，这却不过是来看一场蚩尤戏罢了，没什么大不了的。
因为所有人都知道，其实，这次石渠阁之会，什么事情都决定不了，什么事情都改变不了。
即使真的决定了什么事情，改变了什么事情。
那也是天子和朝堂诸公，早已经有所决断了的事情。
石渠阁，不过是顺水推舟罢了！
没看到，主持石渠阁之会的人是丞相周亚夫吗？
所以，列侯们非常轻松，甚至很多人都是带着娱乐精神过来的。
………………………………
“董公……”
“请入座……”
在一个太常官员的引导下，董仲舒被安排坐到了会场北面的一个席位上。
这个位子的案台上，用着小纂，写了他董仲舒的名字。很好辨认。而且位置很好，不用费太大力气，就可以纵观全局。
最主要的是，董仲舒发现，他的弟子门徒以及派系之中的名士，似乎都被安排了在他的左近。
而且，他与胡毋生的位置，也很近，最多不过十步。
即使是在会议之中时，也可以随时通过弟子门徒交流。
这还不止！
董仲舒还发现，在自己的右手边，空了大约二十多个席位。
微微瞥了两眼，董仲舒发现，那似乎是墨家的位置。
再朝其他地方看了看，就更有趣了。
韩诗派和荀子学派、谷梁派、杂家似乎被安排在了一起。
法家跟黄老派的位置也很接近。
重民学派与思孟学派的人，则分散在各个角落。
仅仅从这个细节上，董仲舒的内心就如同翻江倒海一般的激动。
“天子似乎已经知道了……”董仲舒咬了咬嘴唇：“这算是警告？还是鼓励？”
不止是他，其他人也都纷纷腹诽不已。
而再微微抬头向前，董仲舒就看到了这次石渠阁之会的中央。
那是一个很大的高台。
高台用着砖木搭建而成，足足有三丈高。
台上，放着一个台子，台子上，十几根用于扩音的青铜喇叭非常醒目。
这种名为‘话筒’的装置，所有的太学教授，都不陌生。
因此，每次太学上大课，都会用这种‘话筒’来提高声音的传播范围，很实用，也很受欢迎。
在高台之上的四周，铭文、大纂、小纂以及隶书，四种不同的文字，共同书写着同一句名言：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
诗是好诗！
只是……
隶书？！
董仲舒眉头微微一皱。
而黄老派的学者们，却是都有些怒火中烧了。
“隶书？这种下九流的文字，也能登大雅之堂？太常怕是烧糊涂了吧？”
反倒是杂家和思孟学派的人，望着这些文字，眼中闪烁着某些光泽。
他们是最苛求变革的群体了。
因为只有变革，他们才有发展壮大和兴盛的机会。
就在此时，一位白发苍苍的老者，在十几位弟子门徒的搀扶下，巍颤颤的走进这会场。
在见到这老者的瞬间，无论是列侯诸侯，还是名士巨头，纷纷起身，恭身拜道：“晚辈后学末进某某，恭问申公……”
来者就是如今天下举足轻重的巨头，儒门名义上的精神领袖，鲁申公——申培。
这可是一位真正德高望重的巨头。
与之相比，董仲舒和胡毋生，都是小字辈。
更重要的是，这位申公的来头还大的吓死人。
他是楚元王的同门师弟，同时也是楚夷王和楚哀王（刘戊）的老师。
高帝时期，曾经作为主祭孔子的礼官。
若论地位，当世也只有法家的张恢以及济南的伏生还有当今两千石《易经》博士司马季主能够与之平辈论交。
其他人，统统是晚辈！
而申公，跟鲁儒一系，有着很深的纠葛。
他的门徒弟子之中，有许多都是鲁儒的干将。
如今鲁儒奄奄一息，这位老先生，却从鲁国千里而来，会不会图谋让鲁儒翻身？
许多人都狐疑不定。
毕竟，大家伙可是好不容易，才借着天子的威权，让鲁儒滚回家种田的。
若鲁儒死灰复燃，那可就不好玩了。
但是……
旋即，大家发现，自己已经不用为此担心了。
因为，大家发现了一个更加可怕和不妙的事情——法家巨头张恢，赫然就在申公身侧。
这两位儒法两派的真正巨擘，边走边谈，有说有笑。
让无数人惊讶的下巴脱臼。
黄老派更是坐立不安，生怕儒法再次走近。
好在，这两位巨擘只是相互并行了一段时间，然后就分道扬镳。
申公在儒家的巨头们的恭迎下，走向了他的位置——刚刚好，就在儒家诸派系的正中。
而张恢，也在他的弟子门徒们的搀扶下，走向了他的位置。
不过，他的弟子门徒的阵容太过豪华了一些。
御史大夫晁错亲自开道，左边是廷尉赵禹，执弟子礼恭维在侧，右手则是执金吾郅都，如同家人一般，搀扶在侧。东成候义纵，就像一个小屁孩一样，拿着天子钦赐的御剑，如同卫士，在后护卫。
如此阵容，让人看了心惊肉跳。
今日法家之盛，让人目瞪口呆！
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点娘技术性瘫痪至今~~~
我一直刷新啊刷新，刷了2个小时，终于能进了~~~~泪目。
第五更也不知道能不能写出来~
假如没有了，那就挪到明天。
这坑爹的点娘啊~（未完待续。）
第一千一百九十八节 老将
张恢和申公落座不久。
又一位