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ひ姡侵T眾生得如是無量福德。何以故？是諸眾生無復我相、人相、眾生相、壽者相。
「無法相，亦無非法相。何以故？是諸眾生若心取相，則為著我人眾生壽者。
「若取法相，即著我人眾生壽者。何以故？若取非法相，即著我人眾生壽者，是故不應取法，不應取非法。以是義故，如來常說：汝等比丘，知我說法，如筏喻者，法尚應捨，何況非法。
「須菩提！於意云何？如來得阿耨多羅三藐三菩提耶？如來有所說法耶？」
須菩提言：「如我解佛所說義，無有定法名阿耨多羅三藐三菩提，亦無有定法，如來可說。何以故？如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。所以者何？一切賢拢砸詿o為法而有差別。」
「須菩提！於意云何？若人滿三千大千世界七寶以用布施，是人所得福德，寧為多不？」
須菩提言：「甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如來說福德多。」
「若復有人，於此經中受持，乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼。何以故？須菩提！一切諸佛，及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出。須菩提！所謂佛、法者，即非佛、法。
「須菩提！於意云何？須陀洹能作是念：『我得須陀洹果』不？」
須菩提言：「不也，世尊！何以故？須陀洹名為入流，而無所入，不入色聲香味樱ǎ敲毻愉 ！�
「須菩提！於意云何？斯陀含能作是念：『我得斯陀含果』不？」
須菩提言：「不也，世尊！何以故？斯陀含名一往來，而實無往來，是名斯陀含。」
「須菩提！於意云何？阿那含能作是念：『我得阿那含果』不？」
須菩提言：「不也，世尊！何以故？阿那含名為不來，而實無不來，是故名阿那含。」
「須菩提！於意云何？阿羅漢能作是念：『我得阿羅漢道』不？」
須菩提言：「不也，世尊！何以故？實無有法名阿羅漢。世尊！若阿羅漢作是念：『我得阿羅漢道』，即為著我人眾生壽者。世尊！佛說我得無諍三昧，人中最為第一，是第一離欲阿羅漢。我不作是念：『我是離欲阿羅漢』。世尊！我若作是念：『我得阿羅漢道』，世尊則不說須菩提是樂阿蘭那行者！以須菩提實無所行，而名須菩提是樂阿蘭那行。」
佛告須菩提：「於意云何？如來昔在燃燈佛所，於法有所得不？」
「世尊！如來在燃燈佛所，於法實無所得。」
「須菩提！於意云何？菩薩莊嚴佛土不？」
「不也，世尊！何以故？莊嚴佛土者，則非莊嚴，是名莊嚴。」
「是故須菩提，諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲香味樱ㄉ模瑧獰o所住而生其心。
「須菩提！譬如有人，身如須彌山王，於意云何？是身為大不？」
須菩提言：「甚大，世尊！何以故？佛說非身，是名大身。」
「須菩提！如恒河中所有沙數，如是沙等恒河，於意云何？是諸恒河沙寧為多不？」
須菩提言：「甚多，世尊！但諸恒河尚多無數，何況其沙！」
「須菩提！我今實言告汝：若有善男子、善女人，以七寶滿爾所恒河沙數三千大千世界，以用布施，得福多不？」
須菩提言：「甚多，世尊！」
佛告須菩提：「若善男子、善女人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，而此福德勝前福德。復次，須菩提！隨說是經，乃至四句偈等，當知此處，一切世間、天、人、阿修羅，皆應供養，如佛塔廟，何況有人盡能受持讀誦。須菩提！當知是人成就最上第一希有之法，若是經典所在之處，則為有佛，若尊重弟子。」
爾時，須菩提白佛言：「世尊！當何名此經？我等云何奉持？」
佛告須菩提：「是經名為《金剛般若波羅蜜》，以是名字，汝當奉持。所以者何？須菩提！佛說般若波羅蜜，則非般若波羅蜜。須菩提！於意云何？如來有所說法不？」
須菩提白佛言：「世尊！如來無所說。」
「須菩提！於意云何？三千大千世界所有微塵是為多不？」
須菩提言：「甚多，世尊！」
「須菩提！諸微塵，如來說非微塵，是名微塵。如來說：世界，非世界，是名世界。
「須菩提！於意云何？可以三十二相見如來不？」
「不也，世尊！不可以三十二相得見如來，何以故？如來說：三十二相，即是非相，是名三十二相。」
「須菩提！若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施；若復有人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，其福甚多！」
爾時，須菩提聞說是經，深解義趣，涕淚悲泣，而白佛言：「希有，世尊！佛說如是甚深經典，我從昔來所得慧眼，未曾得聞如是之經。世尊！若復有人得聞是經，信心清淨，則生實相，當知是人，成就第一希有功德。世尊！是實相者，則是非相，是故如來說名實相。世尊！我今得聞如是經典，信解受持不足為難，若當來世，後五百歲，其有眾生，得聞是經，信解受持，是人則為第一希有。何以故？此人無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。所以者何？我相即是非相，人相、眾生相、壽者相即是非相。何以故？離一切諸相，則名諸佛。」
佛告須菩提：「如是！如是！若復有人，得聞是經，不驚、不怖、不畏，當知是人甚為希有。何以故？須菩提！如來說：第一波羅蜜，非第一波羅蜜，是名第一波羅蜜。須菩提！忍辱波羅蜜，如來說非忍辱波羅蜜。何以故？須菩提！如我昔為歌利王割截身體，我於爾時，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。何以故？我於往昔節節支解時，若有我相、人相、眾生相、壽者相，應生瞋恨。須菩提！又念過去於五百世作忍辱仙人，於爾所世，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。是故須菩提！菩薩應離一切相，發阿耨多羅三藐三菩提心，不應住色生心，不應住聲香味樱ㄉ模瑧鸁o所住心。若心有住，則為非住。
「是故佛說：菩薩心不應住色布施。須菩提！菩薩為利益一切眾生故，應如是布施。如來說：一切諸相，即是非相。又說：一切眾生，則非眾生。須菩提！如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。
「須菩提！如來所得法，此法無實無虛。須菩提！若菩薩心住於法而行布施，如人入暗，則無所見；若菩薩心不住法而行布施，如人有目，日光明照，見種種色。
「須菩提！當來之世，若有善男子、善女人，能於此經受持讀誦，則為如來以佛智慧，悉知是人，悉見是人，皆得成就無量無邊功德。
「須菩提！若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分復以恒河沙等身布施，後日分亦以恒河沙等身布施，如是無量百千萬儯僖陨聿际蝗魪陀腥耍劥私浀洌判牟荒妫涓俦耍螞r書寫、受持、讀誦、為人解說。
「須菩提！以要言之，是經有不可思議、不可稱量、無邊功德。如來為發大乘者說，為發最上乘者說。若有人能受持讀誦，廣為人說，如來悉知是人，悉見是人，皆得成就不可量、不可稱、無有邊、不可思議功德，如是人等，則為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提。何以故？須菩提！若樂小法者，著我見、人見、眾生見、壽者見，則於此經，不能聽受讀誦、為人解說。
「須菩提！在在處處，若有此經，一切世間、天、人、阿修羅，所應供養；當知此處，則為是塔，皆應恭敬，作禮圍繞，以諸華香而散其處。
「復次，須菩提！善男子、善女人，受持讀誦此經，若為人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提。
「須菩提！我念過去無量阿僧祇劫，於燃燈佛前，得值八百四千萬儯怯伤T佛，悉皆供養承事，無空過者；若復有人，於後末世，能受持讀誦此經，所得功德，於我所供養諸佛功德，百分不及一，千萬儯帧⒛酥了銛灯┯魉荒芗啊�
「須菩提！若善男子、善女人，於後末世，有受持讀誦此經，所得功德，我若具說者，或有人聞，心則狂亂，狐疑不信。須菩提！當知是經義不可思議，果報亦不可思議。」
爾時，須菩提白佛言：「世尊！善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？」
佛告須菩提：「善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提者，當生如是心，我應滅度一切眾生。滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者。何以故？須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，則非菩薩。所以者何？須菩提！實無有法發阿耨多羅三藐三菩提者。
「須菩提！於意云何？如來於燃燈佛所，有法得阿耨多羅三藐三菩提不？」
「不也，世尊！如我解佛所說義，佛於燃燈佛所，無有法得阿耨多羅三藐三菩提。」
佛言：「如是，如是。須菩提！實無有法如來得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！若有法如來得阿耨多羅三藐三菩提者，燃燈佛則不與我授記：『汝於來世，當得作佛，號釋迦牟尼。』以實無有法得阿耨多羅三藐三菩提，是故燃燈佛與我授記，作是言：『汝於來世，當得作佛，號釋迦牟尼。』何以故？如來者，即諸法如義。
「若有人言：如來得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！實無有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！如來所得阿耨多羅三藐三菩提，於是中無實無虛。是故如來說：一切法皆是佛法。須菩提！所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
「須菩提！譬如人身長大。」
須菩提言：「世尊！如來說：人身長大，則為非大身，是名大身。」
「須菩提！菩薩亦如是。若作是言：『我當滅度無量眾生』，則不名菩薩。何以故？須菩提！實無有法，名為菩薩。是故佛說：一切法無我、無人、無眾生、無壽者。須菩提！若菩薩作是言：『我當莊嚴佛土』，是不名菩薩。何以故？如來說：莊嚴佛土者，即非莊嚴，是名莊嚴。須菩提！若菩薩通達無我、法者，如來說名真是菩薩。
「須菩提！於意云何？如來有肉眼不？」
「如是，世尊！如來有肉眼。」
「須菩提！於意云何？如來有天眼不？」
「如是，世尊！如來有天眼。」
「須菩提！於意云何？如來有慧眼不？」
「如是，世尊！如來有慧眼。」
「須菩提！於意云何？如來有法眼不？」
「如是，世尊！如來有法眼。」
「須菩提！於意云何？如來有佛眼不？」
「如是，世尊！如來有佛眼。」
「須菩提！於意云何？如恒河中所有沙，佛說是沙不？」
「如是，世尊！如來說是沙。」
「須菩提！於意云何？如一恒河中所有沙，有如是沙等恒河，是諸恒河所有沙數，佛世界如是，寧為多不？」
「甚多，世尊！」
「須菩提！於意云何？如一恒河中所有沙，有如是沙等恒河，是諸恒河所有沙數，佛世界如是，寧為多不？」
「甚多，世尊！」
☆、第63章 手冢X百里【01】
百里白泽接到井上守先生的电话时，正准备去办公室找龙崎教练。
井上守作为《网球月刊》的主编，在业内也算是说一不二的权威人物，上次他们见面的时候，他对百里那种客气却不算重视的态度让人印象深刻
所以，猛然听到井上那种几乎称得上亲切的声音，百里只觉得浑身一哆嗦，脑海中立刻飘过了老祖宗的警示名言：
无事献殷勤，非奸即盗啊！
“……正如我刚才说的，这次的活动对整个青少年网球界来说都是一个契机，不仅给了国中生一个很好的机会，对于你们这个年龄层的网球爱好者来说，更是难得。所以，我希望你好好考虑，最好不要拒绝这次的邀请。”
井上在电话中说的正巧跟百里要找龙崎教练问的事情差不多——马上将要到来的u17集训营。昨天晚上，百里从手冢那里得知了这个消息，这一次日本网球界的u17集训营特意给国中生组的球员们提供了一次机会，让他们能够跟日本高中生界的好手一同集训。
美名其曰，开阔眼界，共同进步。
这件事可没这么简单，百里在接到这个消息之后立刻意识到了这一点，她当然知道这一年的u17集训营，毕竟手冢也受邀参加过这个活动，这段经历在他的履历上也能占住小小的一块空间，能让它进入当年的百里之眼。
不过在集训尚未过半的时候，手冢就因为不明原因就退出集训，并立刻前往德国，很快就同慕尼黑地区的一家网球俱乐部签订了职业合同。
这个集训营对手冢的意义并未随着他的退出而消失，集训营本身也并非简单的让人“开阔眼界”，实事求是的说，这更像是一场非公开、但高层人员心知肚明的选拔。
这一年的青少年网球世界杯更改了比赛规则，允许国中生年龄组的选手同u17年龄组的选手组队参赛，至于手冢——他以德国队外援的身份参加了这次的比赛，他的成绩非常出色，表现也相当抢眼，为他在德国的网球之路奠定了第一块坚实的基石。【注】
但他，以及作为美国队外援参赛的越前龙马，在这次比赛后颇受日本本地媒体诟病，有些观点偏激的媒体人一直将他们两人形容成“叛徒”和“贪慕虚荣的胆小鬼”，认为他们既然能为了出场机会代表别的国家参赛，也同样有可能为了荣誉、金钱或者其他任何有利于自己的东西，在未来的某一天转投他国国籍，彻底地站在祖国的对立面上。
这股尖锐的反对之音一直存在，在手冢的职业生涯早期简直是如影随形，不过……既然他最后是以日本球员的身份拿下了那一年的温网冠军，在那之后，就不该再有媒体抓住这一点炒作不停了吧？
这段经历对手冢来说可谓福祸参半，大赛中的佳绩给他带来了极为明显的好处，可他代表德国队参赛这件事本身，也成为了一个犹如跗骨之蛆纠缠多年的麻烦。
不过……没有挑战的机遇，绝对不是一个好机遇啊。
手冢跟百里讲这件事的时候，自然不知道未来会发生的这种种故事。他只是单纯地履行着“男朋友的职责”。要知道，u17集训营一听就是要进行封闭合宿的节奏，会不会收手机另当别论，一段时间不能来学校——这几乎是肯定的了。
这也就是意味着，他们有时间长度不定的一段时间，不能见面了。
对于这件事，百里到还没觉得有什么不妥，毕竟她十四岁的外表下是一颗成年人的内心，早就习惯了成熟妥当地处理情感和理智之间的冲突。至于手冢……
当听到手冢那念做“必须去集训我很抱歉”的道歉，但分明可以理解为“不能跟女票在一起有点不爽”的抱怨后，百里总觉得……这事，好像也没什么不对？
十五岁的小男生谈起恋爱来，还真是，啧啧，就算是一座真冰山也该被那迸发出的激//情烤化了吧？更别说手冢那冰山的外表下，可是一颗实打实风骚无比的内心啊！
百里本来只是打算找龙崎教练多了解点集训营的情况，根本没指望她有前去围观的机会，这会儿突然接到井上主编的电话，简直就是个天降之喜了！
女生根本没有多想，直接答应了这件事。在合上手机后，她步伐轻盈地奔向龙崎教练的办公室，后者似乎已经提前接到了井上主编的电话，在百里推门而入后，立刻满面笑容地冲她点了点头。
“你接到井上先生的电话了吗？”
“刚刚正好接到，他也给您打电话了吗？”
“这种事情他自然也会告诉我的，这是个好机会啊，你可要抓紧了。”
龙崎教练看起来心情大好，笑容灿烂，就好像任何一个为自己的学生感到骄傲的老师一样，但对于百里，对于她这样一个有着开挂眼力的重生党来说，她很快就从龙崎教练教练眼中捕捉到了几抹促狭的色彩。
——哦，我就知道，龙崎教练你肯定不会放过这样大好的打趣机会的！
“……不过嘛，到时候可前往别因为手冢，就忘记正事了哦~”
…
老祖宗还有一句警示名言：家有一老，如有一宝。
可假如家中的那一老偏偏有着八卦属性，那就不是什么妙事了，毕竟这种人为老不尊起来，你甚至连还手之力都找不到。
至于龙崎教练，不管她平日里看起来再正经再靠谱，一旦遇上什么真·八卦事件，那全情投入的架势，简直让那帮小字辈们咋舌。
她对于手冢和百里两人的打趣，这段时间可是一直都没停过啊！
诚然，从全国大赛的“手冢部长场边表白事件”到现在，这三个月中，百里可谓一直站在校园的话题风眼之内，毕竟对她表白的可是素有“冰山”之名的手冢国光，而且还是那样的时间！那样的场合！那样的方式！偶像剧都不带这么演的好吗！
平日里冷静持重、为人低调的领导者，突然用一种违背他日常形象的高调姿态表达心意，这其中的反差萌简直让人为之癫狂，分分钟都又让人捂住心口、放声尖叫的冲动。
哦，当时确实有很多女生在场边放声尖叫，围观了全过程的乾先生在后来满面愤慨地总结：“我这辈子都不想再遇到一次当时的场景了。”
对于乾的这句话，桃井同学倒是有更加合理而精妙的解读：“姑且不论噪音污染，手冢那厮那么高调，对乾这样的单身狗来说，一定是暴击伤害才对吧！”
当时的场面确实很疯狂，就连百里在内心的狂喜消退之后，也由衷觉得手冢干的那件事，虽然确实很符合他行动派的风格，但也迷之……羞耻啊！
当天晚上，在百里对着桃井复述整件事情的同时，她眼瞅着桃井满脸“我真是x了狗了”的崩溃，越发觉得，十五岁少年郎的内心，还真是比女人还复杂，还不可捉摸的奇妙存在。
不过呢，高调自然也有高调的好处，大概正是因为手冢那种宣告主权的方式太过直白简洁，学校中反而没有女生敢找百里的麻烦了。就连后援团的那帮人在遇到百里的时候，撑死也只能翻一个轻蔑的白眼，根本构成不了任何实际意义上的伤害。
这点让本来还暗搓搓地期待着什么校园宫斗大戏的百里万分不爽，连着好几天，看向手冢的神色都有些愤慨。
校园里没人敢恶意找百里麻烦，不代表校园里没人会“善意地”给百里一点“小难堪”。撇�