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问镜-第423章

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  那边虽是三方元气凝聚,但有分化念头坐镇,又经天劫洗炼,灵性十足,玄通自备,竟然瞒过这边,也瞒过了老天爷——其实瞒没瞒过,真不好说,俞南这人的“大还心镜”神通了得,眼光凌厉,又是“中人”,说不准就会看出什么端倪,他也绝不想故意违誓,看看给老天爷“可趁之机”的后果会怎样。

  有这事缀着,余慈当然不愿和他们同行,不过这时候也不好脱身不管,便点点头:“只是要换一个面目,嗯,还要一把剑鞘。”

  立咒时的要求,他还记得,这就是允诺守口如瓶了。

  薛平治嗯了声,从袖中取出一件东西,但见玉骨分列,冰丝为面,乃是一柄折扇。

  折扇两面,一面绘着一幅游图,文人仕女,脚夫婆子,雅俗人等,无不齐备,且形神肖似,栩栩如生,另一面却是空白。

  第二十五章 忘情宝扇 龙霄之城(上)

  薛平治将折扇打开又合上,开合之间,分明用神意洗过,随后递给余慈:

  “给你了。”

  这是什么?

  余慈挺好奇,但薛平治没有深入解释的意思,他只能自己探查。再度打开折扇,却见上面的游春图竟在慢慢淡去,最终还原为一片雪白,可原本空白的那一片,却是浮现出墨色字迹:

  “太上忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。”

  余慈一边玩味这句话,将自家神意透入,上面却又现出模模糊糊的图景,其中也有人影显现,却是一直流变不定,难以成形。

  俞南在旁说了一句:“原来是忘情宝扇,据传此扇可留印最深刻之记忆,又似是而非,似用意,似不用意,自有微妙之旨。”

  “那用它何来?”

  用扇子遮脸吗?

  “持此扇,只要是扇面上留下印记之人,都可拟化,且形神兼备,气机都能相似**成,也是一件奇物。”

  是吗?余慈将折扇翻来覆去地看,神意出入几次,大概也就明白了运使的道理,说白了还是一种幻术,只是借着法器之妙,更为玄奥罢了。

  只是,扇面上流变的情景,让他颇有些感慨。

  他是个流浪者,几十年来,一处处停驻,一次次离开,东飘西荡,看扇面情形,是他自己都不知道用心在何处吗?

  念头刚生出来,扇面已然成画。

  天外云端,峰峦间距,有一道烟带水波,从中蜿蜒而出,飘缈而来,一段如丝缕之细,一段如海天之阔,更上部分,仙阁玉京若隐若现,烟波之下,却是碧峰叠翠,莽莽群山之中,现得一角宫观飞檐,露出观名,乃是“止心观”三字。

  茫茫云外承天河,莽莽群山掩宫观。这一处胜景,自有玄门羽士,傲啸来去,恍若仙家中人。

  余慈有些恍惚。

  这是记忆中的影像,然而又似是而非,通天河下,是妙清山飞云渡击云关,却不是止心观,可这里,却有显现。

  无疑,这只不过是他心中记忆的异化。

  虽似是而非,却鲜明如新。

  止心观中,心灰犹有余温的白发道士,英魂可安宁否?

  静室席前,一笔贯通玄机的木讷师叔,又有大精进么?

  通天河上,驭舟清歌而来的朴质佳人,心志可还坚定?

  灵霄阁里,授艺传功不倦的符法宗师,今又葬于何处?

  还有那道德、戒律、学理、实证四部英才,曾经论道比剑,并肩作战,又或者龃龉冲突的师兄弟们,如今又是何等境况?

  种种情绪,一时纷至沓来,最终化为“簌”声短音,乃是他将折扇合上,从恍惚的记忆中,回到现实。

  余慈不愿让薛平治等人看轻了他,稍一定神,又展开折扇,这次他专注于上面显化的人影。由于大小所限,画中人物面目都比较模糊,但却是神气毕肖,搭眼一看,就能分辨个**成。

  看这些故人形貌,余慈心中一叹,随手选了一人。

  当下三方元气所凝的躯壳微微发麻,随即变化,一阵烟气缭绕,再清晰起来时,余慈形貌已经大变,他身形瘦长,胡子拉碴,眼圈黯青,显得十分颓废,却是张衍那个烂赌鬼。

  也不知道他这些年,是否突破了心障,修为精进了?

  对余慈选择的形象,薛平治和俞南都不在意,三人就此离开,外面骆玉娘等候已久,除她之外,所有人都各自回返,不在此地了。

  见余慈形貌改变,她不免多看两眼,但也没多说什么。

  为低调计,他们也没有乘坐什么飞行法器,只一路飞遁而已。

  薛平治所说的龙霄城,在北地三湖区域,也算是一座大城了,其处在中型宗派纯阳门治下,而纯阳门又与清虚道德宗世代交好,故而此城中玄门大兴,符箓黄白之术,甚是兴旺,天篆社在此就有一个分社。

  了解情况后,余慈自然知道薛平治的意图,也不管她,只是闷头跟着。

  然而飞不多远,俞南却是主动靠近,对他道:“道友可知少阳剑窟么?”

  “甚么少阳剑窟?”

  细问来才知,纯阳门是玄门中少有的一支剑修宗派,以‘不朽丹,纯阳剑’著称,龙霄城地域,有一处宗门开辟的福地,便是那少阳剑窟,专为剑修闭关悟剑而设,颇具玄妙。

  “还有这等地方?”

  余慈听到后面,就明白过来,这位敢情是为他推荐闭关之地啊,他这具分身的问题瞒不过人,确实应该好好淬炼一番了。

  不过俞南也不真是为他着想,余慈现在身份特殊而敏感,不好被人知道,纵有忘情宝扇,也不是长久之计,如此下去,对谷梁老祖颇为不利。可若余慈安心闭关,闭上个十年八年,这个问题就轻而易举地解决了。

  余慈哑然一笑:“那就请俞道友帮忙安排吧,避一避风头也是好的。”

  俞南神色平淡,没有任何掩饰,也一点儿不觉得不好意思,点头答应。

  龙霄城再说离得近,也有万里长途,一时片刻是到不了的,眼看着又陷入沉默中,余慈被算计一回,自然也不想让俞南轻松过关,干脆将心中久思不解的问题拿出来,倒想看看怎么回答:

  “俞道友,老祖究竟是做了什么交易,非要抹去玄黄的灵识?俞道友可否为我解惑?”

  他声音颇大,故意让薛平治师徒听到。

  哪知俞南当真是爽快,没有任何避讳之意,平声道:“不但要让俞道友知晓,还要向元君、骆师妹解释。”

  这番言语,引得薛平治师徒都举目看来。

  俞南此时又道:“先教诸位得知,老师这番交易,是被人找上门来的,对方的名号,我不会讲出来,便是讲了,也未必是真。”

  余慈对此表示理解。

  便听俞南道:“此事源起于八年前,对方主动上门,以一部独门心法为酬,邀老师前去助拳,封禁沿黑水河东下,进入北地三湖的玄黄杀剑,其位置,正是在七河尖城。”

  “八年前?”

  一旁骆玉娘忽然开口:“七河尖城异事,是在前年才爆出来,八年前时候,各方一无所知,为何不动手?”

  第二十五章 忘情宝扇 龙霄之城(中)

  “当时血杀之气充贯,不好下手。”

  俞南给出一个很简单也很真实的理由:“剑灵虽昧,杀意却是愈发狂暴,若不计损失,击毁玄黄杀剑,也有几分把握,可带来的伤害,却不是老师他们愿意承受的。

  “那时候,对方提出,他有办法削弱玄黄根基,使损失降低,也与老师约定,一旦玄黄杀剑离巢,便由老师出手,将玄黄剑灵从剑上剥离灭杀,至于妖府灵旗所摄之妖魔无岸,也是他指定的,专用来对付血杀之气。这段时间,逼着玄黄杀剑改道,也有那人出的一份力。”

  “幕后主使吗……”

  俞南的说法,从前面的变化看,可信性挺强,不过余慈也不会偏听偏信,毕竟,他将自家老师的责任摘了大半,目的也太过明显。

  所谓的“幕后主使”,是个玄虚的形象,但余慈大致能拼接出这么一幅图景:

  至少在八年前,对方就已经开始设局,同时对此事秘而不宣,遮掩得十分得力。直到诱那位四明宗的二代弟子入瓮,引来天劫,削弱玄黄杀剑……

  “他一开始就是冲着玄黄剑灵去的?”

  对此,俞南没有给出个确定的说法,但想想他订下的十年之期,又觉得不太像。

  十年,十年能发生什么变化?

  薛平治突然开口:“谷梁出这么大一份力,报酬几何?”

  俞南平静回答:“一部似乎可以助老师成道的完整度劫秘法。”

  薛平治“哦”了一声,觉得还算合理。

  谷梁老祖博通百家,号称“北祖”,三劫以来,在散修之中,也算是一等一的人物,但与大宗门阀那些惊才绝艳之辈相比,也是黯然失色。

  非是资质不如人,非是努力不如人,最致命的原因,就是心法、道基上的缺憾。他自家参悟的诀要,终究比不过那些传承十余劫,以千万计的历代英才锤炼不休的上乘法门。

  这也是几乎所有散修的通病。

  尤其是成就长生时,道基稳固与否,完备与否,当时的境界很难查知,等到修行日深,眼界愈开,才发现其中的瑕疵,已是悔之莫及。天劫临头时,就盯着那些瑕疵破绽猛攻,一应魔头,都滋生于此,不知有多少散修,就此含恨而终。

  故而多数散修到了更高层次,更多的精力都放在如何弥补道基之上,谷梁老祖不是那个例外。

  当然,余慈也听到了“似乎”的字眼,显然谷梁老祖并不怎么确定。

  稍稍沉默片刻,薛平治又道:“能补全道基者,世上仅有释儒玄等正宗,又或魔门根本大。法,世上绝不超过二十部,适宜他的则更少,谷梁若能得手,早就得了,何至于等到今天?”

  俞南垂首道一声“是”,并无解释或反驳的意思。

  薛平治也就不再说话。

  余慈心中一动,薛平治等若是给划定了范围,而能够让谷梁老祖信任的,大概也就是那么几个,只恨他见识还是太少,依旧全无头绪。

  说话间,龙霄城到了。

  余慈见识过许多北荒、南国出名的大城,

  感觉中,北荒城池受地形所限,紧凑而复杂,世气氛妖异混乱;南国城池则疏阔分散,动辙方圆数千数万里,有其名而无其形,更多是地理概念。

  至于北地三湖区域,城池则更“正常”一些,就像是他早年见到的绝壁城,布局清晰,随区域功能不同,或鳞次栉比,或疏朗开阔,高空一望可知大概。街上行人如织,空中亦有飞遁来去者,时起时落,又有一定之规,凡俗、修士如此相处,却要比绝壁城胜出一筹。

  俞南见他对此很感兴趣,便在旁解读:

  “北地三湖,亿兆黎民,但凡有条件的,均热衷于炼气导引,若能破凡俗三关,神意成就者,自有大小宗门接引,而主动游历,寻访仙缘者,更如过江之鲫。”

  只这一条,无论是离尘宗地界,还是北荒,都是远远不如了。

  前者略显闭塞,修士与常人之间,有一堵无形墙壁;后者则足够混乱,上进的心思也许还有,但在鬼狱散大流行的环境中,绝大部分努力,都会堕落到颓废那边去。

  也无怪乎北地三湖区域,会成为修行界最兴盛之地,南国环境太好,商家众多,可谓之“繁华”,锐气似有些不足。

  龙霄城中最显眼的建筑,乃是城东一座道观,那是纯阳宗在城中的基业,其中供奉纯阳帝君,百姓多有到其中祈福者,道观也择日宣讲经义,演示道法,挑选有资质的少年,进入宗门。

  大概是由于这个缘故,北地三湖的宗派,一个普遍的特点就是门下弟子众多,像纯阳门这样的中型宗派,弟子便有数千,像飞魂城这样极端的例子,门下弟子、客卿、外围加起来,以百万计,那就更没法说了。

  相比之下,远在断界山的离尘宗,倒更像是小门小户。

  不过据俞南讲,纯阳门上层,大都在少阳剑窟中修行,也有游历天下的,在龙霄城中的,只有两位步虚级别的修士,像俞南这种身份,很少去和他们打交道。

  便在龙霄城外,一行四人暂时分开,薛平治师徒去找能力高强的符修,目前这情况,可以说找谁害谁,怎么个操作法,余慈并不清楚。

  余慈则是和俞南一起,到城东道观处,登记租赁少阳剑窟闭关洞府事宜。

  纯阳门在此事上,持相当开放的态度,少阳剑窟一千四百二十一个大小洞府、静室、试剑厅等,有八百多个长期对外租赁,四百多个轮转待用,另有百余个专供洗玉盟内部的世交宗派使用,因其“豪爽”,以至于有些时候,宗门内部弟子炼剑、悟剑时都排不上号,大方的程度令人咋舌。

  不过,这大概也是纯阳门据宝山而不招人忌,多年来蒸蒸日上的关键原因了。

  办理洞府租赁,十分顺利。只是在道观中参观几个殿宇,那边俞南就把诸事办妥,余慈全程没有与纯阳门任何头面人物照面。

  这也就是俞南的周全之处吧。

  回来俞南便对他讲:

  “开了一处炼剑室,一处悟剑府。前者是还丹级别使用,只是掩人耳目,另一处对长生中人也有助益,此地对我有等于无,你自用便是。”

  余慈自不会与他客气。

  第二十五章 忘情宝扇 龙霄之城(下)

  照余慈的想法,现在进去剑窟闭关就挺好,可现实是,怎么也要等薛平治那边出来一个明确结果。

  俞南和那边联系过,似乎还要等上半日时光,闲着也是闲着,他们干脆就先往少阳剑窟去了。

  少阳剑窟位于龙霄城外,东行四百里左右,占地数千里,共汇聚二十余道灵脉,开辟有一千四百二十一处各自独立的闭关修行之地,按其级别,分有室、厅、堂、府四级,依其功能,又分炼、试、悟、藏等等。划分清晰,价钱自然也高下不同。

  反正自有俞南安排,余慈不关心价格问题,

  四百里路程,以长生真人级别的遁速,不过小半刻钟而已。

  居高临下,眺望前方,但见绿荫如海,至某条线上,突然中断,再往前去,是沙石绵延,形成一片恍似戈壁的荒凉地域。在天地交界处,蓝天黄土之间,有一座雄奇山峰拔地而起,周边莽莽山势如堵,到那里才又见依稀见到翠绿颜色。

  “灵脉聚合无漏,成就‘洗剑池’,然后才有少阳剑窟,固然惠及天下剑修,却也使得周边荒芜,草木不生。”

  俞南用平淡的言语介绍:“跨过山脉,再往东去,才尽是荒芜之景,直至千山教地界,才扭转过来。”

  余慈唔了一声,随俞南一起投往远方山峰处。

  那里就是少阳剑窟了。

  正如其名,少阳剑窟是挖空了山体,修建而成,若按占地数千里计算,这一片绵延的山脉,恐怕都是中空才对。

  其主峰处,多是纯阳门的高层修士闭关修炼之所,但上好的洞府分布,并非是“中心开花”式的,而是有意错开距离,也即“高低搭配”,这也是照顾到高人神意感应的缘故。

  俞南订下的修炼地,就在距离主峰甚远的山脉西南角,这里早有接引的纯阳门修士,一切按部就班,按照观中登记,引导他们前往。

  还丹级别的炼剑室,只是走马观花,意思意思便罢,两人最后一起去了俞南名下的藏剑府。

  此处洞府,不愧是专供长生真人所居,几乎是独占了一座山峰,外间云雾层绕,乃是府中埋设的阵盘控制,这个只是惑人之用,但可由居住者本人调整调换,换成杀阵也可,反正擅闯他人洞府者,管杀不管埋。

  洞府入口在山腰处,就近便有一片湖水,上承雪水,下泻成河,流转不息,方圆数十里灵气,有一部分便汇聚在湖面上,氤氲成雾。

  湖水中央,依稀可见一亭,想来在那里参悟剑理,当是绝妙。

  洞府内部布置倒没什么特别出奇的地方,以简朴为主,但灵气充沛,又丝丝缕缕,若有锋锐之意,吸一口入腹,则清湛明透,几乎将肺腑都洗了一遍。初时有几分寒意,但很快化为暖气,滋润五脏,煞是舒坦。

  真是好地方啊,余慈自问修道这么些年,也只有离尘宗的摘星楼,灵气浓烈纯粹的程度,比此地更胜一筹而已。

  如此修行宝地,行情可想而知,俞南一下子便订了整整十年,心思昭然若揭。

  余慈嘿然一笑,也不管其他,径直入了洞府,寻了一间灵气最为纯粹的静室,先体验体验再说。

  顷刻入定,心神漫过分身,由三方元气聚合而成的躯壳,受已经拔升层次的分化念头影响,不断微调,本能地寻找一个最适合的结构,这个不需要余慈操心,他要适应的,还是长生剑境的微妙玄通之处。

  一日不掌握,这具分身的战力,就一日发挥不出来,十年期限一过,安知谷梁老祖会不会反手一巴掌拍死他?

  他心神下潜,又似飞入云端,神思渺渺,若存若亡,唯有剑意森森,生发出来,横亘虚空,若无凭依。

  跃入长生剑境,给他最直接也最强烈的感觉,就是一个“独”字。

  他心剑如一,恍惚中从万物法则间抽离出去,不求对法则做什么改变,只要一个无所束缚。

  如将长生境界之下的众生,视为一个披枷挂锁的犯人,一旦跃入长生,剑意迸发,便是斩枷落锁,争得自由。

  只不过天地法则的束缚也不是那么简单。

  万物离散聚合、升举沉降、生长衰亡,还有最捉摸不定的情绪,都是法则所控制;放诸人身,一呼一吸莫不有法,举手投足亦有其度,气血津。液精脉流转,更有天然之理。

  没了这些法则,人岂能为人?变成一堆烂肉都不可得!

  故而有些法则,是斩不断,也斩不得的。

  由此延伸开去,剑修修炼,无论虹化、雾化,追求一个“纯”字,是再自然不过。

  若不是有纯化入微之能,如何能在复杂交错的天地法则上,去所当去,留所应留?

  所谓“道心唯微”,所谓“惟精惟一”,亦如是焉。

  由此亦可证,一门上乘剑诀实在是太重要了,没
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