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神的游戏之我是星球的远大意志-第41章

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    统治时代:远古时代

    国家类型:寡头城邦政体

    宗教:原始冰雪崇拜

    族群:艾努人

    这个国家也蛮有意思,明明敬重音节是艾,但是他们的城邦却是一堆带着克、特音节的诡异存在,简直就像顺口溜一样:特拉华,克卡拉,克帕,科克···多读几遍,反正冷弈是会晕的。

    至于艾努的所在地,是在茂菟岛的北地,他们领土的最北方常年冰雪,因此才会让艾努有变成冰雪崇拜的前提。

    接着是艾丰奇。

    国名:艾丰奇(大历807年——大历1000年/193年)

    统治时代:远古时代

    国家类型:寡头城邦政体

    宗教:原始河流崇拜

    族群:艾丰奇人

    呦呵,这个国家有意思,因为是从河网密集之地兴起,因此崇拜能给他们带来食物的河流。

    虽然早期只能在河流航行,但是随着技术的积累,他们也开始尝试航海了,反正茂菟岛离中土大陆那么近,也不是什么难事。

    并且,艾丰奇的地理位置,不得不说比波旁合适多了。

    波旁虽然因为冷夜的干涉,一开始就朝着大海探索,但是波旁的基地,被波旁人俗称为老航道的地区,是位于波旁岛的东边,而腾龙大陆是在波旁的南方,换句话说,波旁想要到腾龙大陆,有先天劣势。

    而艾丰奇就不一样,艾丰奇所在的位置就是贴着中土大陆的,类比波旁,就是康波里斯对于迈拉米一样靠近。

    果然,艾丰奇现有的六大城邦中的巴维特,就位于中土大陆。

    此外还值得一提的是,茂菟岛上三个国家目前的国土分布。

    前面说过,茂菟岛的形状像猫头,如果芬诺是在猫的左脸的话,那么艾努就在右耳部位,而艾丰奇是在右脸部位,在大历1000年的时候,他们已经离的很近了,发现对方只是时间问题,冷弈估计只要十多年,艾丰奇就能发现另外两方。

    看这样式,茂菟三国,是要上演三国争霸了吗?

    若是在以前,冷弈肯定会为此欢欣鼓舞,毕竟终于有独立的国家相互接触了,可是看了茂菟岛的局势以后,冷弈决定延迟三方接触的时间。

    因为冷弈想到一个,比三国争霸更好玩的剧情。

第七十三章:大陆千年(五)三国() 
如果用三国的地图来类比的话,芬诺在蜀国的位置,艾努在魏国的位置,艾丰奇在吴国的位置。

    不过力量对比就和三国不同了,由于先手优势,芬诺实力最强,艾努次之,最后诞生的艾丰奇实力最弱。

    而以三方现在的距离来看,不出十多年,艾丰奇就可以沟通到北边的艾努和西边的艾丰奇,在那个时候···冷弈觉得凭借着艾丰奇的体量,很危险。

    因为艾丰奇的话,不管是士兵数量还是高手数量,都比对方差了一截,而最关键的是,艾努和芬诺并不接壤,也就是说一但爆发战争,艾努和芬诺只需要留下一定兵力防范蛮族以外,就可以毫无顾忌的将剩下的兵力投入战争。

    在那时候,艾丰奇要面对的就是双线作战,而且双线的对手,还都比艾丰奇强得多。

    想想就觉得这种场面令人绝望啊。

    原本冷弈是不会插手国家之间战争的,但是艾丰奇很幸运,冷弈准备插一手,挽救艾丰奇那注定扑街的命运。

    艾丰奇应该感谢他向南方殖民。

    冷弈设想的新剧本,是三国暂时不接触,在发展个一百多年,等艾丰奇向南方殖民的规模出来了,芬诺在进攻艾丰奇,然后把艾丰奇本土给占领了,艾丰奇带着人马逃到了中土大陆,埋头发展几十年,在利用自己超强的海军,对芬诺上演“王者重归御座之时,诸逆臣皆当去死!”的好戏。

    嗯,那在这之前的一段时间,就要麻烦艾努先别往南方走,朝着西部殖民,给南方表演的时间了。

    而如果要达成这一种操作,必须要有神在头上顶着,或者直接用神的意志,才可以影响对方的开拓方向。

    神的意志毕竟是系统弄得,不太人性化,还是放几个神灵去实际操作吧,把我的思路暗暗的影响他们,就可以了。

    于是,冷弈按着茂菟三国原始崇拜的对象,在神界找了三个神灵,直接以系统影响神灵,让神灵完成自己的规划。

    至此,中土大陆连带着茂菟岛现有的所有国家,冷弈都已经浏览完毕,接下来,该去其他的地方了。

    唉,等等?

    就在冷弈要离开中土大陆的时候,发现在中土大陆的中南半岛地区,居然有一个熟悉的颜色,这是波旁的城邦?

    哈哈,波旁居然已经在中土大陆开始殖民了。

    国名:波旁(大历132年——大历1000年/868年)

    统治时代:古典时代—早期

    国家类型:商业寡头城邦政体

    宗教:波旁海洋多神信仰

    族群:波旁人72%,迈拉米人2%,波恩人16%,印哥以纳人6%,埃多楠人4%

    波旁在这些年来,继续围着波旁岛圈地,离将整个波旁岛的外围圈起来的时间不远了。而在外海方面,波旁人也很顺利。

    首先是中土大陆,他们在中土大陆修建了第一个永久据点拉曼卡,并且以此向外扩张,还征服或降服了当地的许多埃多楠部落,允许埃多楠人到拉曼卡学习。

    腾龙大陆的扩张,波旁也是顺风顺水,在北迈拉米海湾的北岸,波旁以阿玛达为基点向东扩张,建立起了一系列开采资源的居住点,并且现在已经发现了北部印哥纳的存在,和印哥纳展开了商贸活动。

    而在迈拉米半岛处,趁着迈拉米和迈席卡混战之时,两边当倒爷大发战争财,现在迈拉米的好多沿海城邦,都有属于波旁领土的波旁区,波旁人在里面拥有治外法权。

    因为波旁人一等人的身份,吸引了非常多保守战争和税务官折磨的迈拉米人投奔,现在波旁的人口中,已经有2%是迈拉米人。

    波旁正在兴旺磅礴的发展,因为贸易来钱很容易,而且需要一个稳定的国内市场即销售通道,总之,为了自己的小钱钱,波旁商人也不准波旁陷入分裂。因此,波旁现在充满着朝气与活力,比起苏拉西那一些已经陷入混战的国家要好得多。

    而腾龙大陆现在最古老的国家,迈拉米的情况,只能让人叹息。

    迈拉米遭遇到了和苏拉西一样的局面,被几百年前和自己是一家的蛮族亲戚入侵了,当然,双方如果细微的对比,还是有点不同的。

    苏希能打赢苏拉西,主要靠的是兽师体系、源源不断的蛮族支援以及苏拉西初期内部的互相扯后腿。

    迈席卡能打赢迈拉米,主要靠的是迈拉米的种姓,以及内部无穷多的迈席卡低贱者作为同盟,还有波旁在一旁笑嘻嘻的暗中支援。

    但是,波旁毕竟是外国商人,因此也有地球列强的特性,打架可以,内战可以,买我东西就更欢迎了,但是你们不可以分出胜负,最好天长地久的打下去。

    因此,波旁在看到迈席卡快要嬴的时候,就瞬间从迈席卡背后抽力捅刀子,转而去扶持迈拉米。

    波旁做的最露骨的一件事情,就是在大历803年的时候,直接派出舰队在没有通知迈席卡的情况下,就突袭迈席卡的贝基修和奥美,焚烧了这两处海港里的军舰。

    当时波旁的舰队舰长,面对前来责问的迈席卡使者,极其嚣张的直言,海军是波旁的底线,哪一个国家想建立自己的海军,那就是对波旁的挑衅。

    另一方面,迈拉米也不是一废到底无可救药的渣渣,在迈席卡入侵以后,被打醒的迈拉米部分修改了他们的种姓思想,让修特尔和比利奇对迈席的抵抗更坚决一些。

    到了后期,尽管迈拉米和迈席卡知道,波旁不怀好意,波旁煽动人心,两国都逐渐对波旁心有不满。

    但是现在,迈席卡和迈拉米缺乏两个能在国内一言九鼎的领袖,如果提出想要两国和解,波旁就会对着国内砸钱,把这件事情搅黄。

    毕竟迈拉米曾经残酷的对待迈席卡人数百年,迈席卡仇恨迈拉米,是zz正确的事情,反对这个的天生底气不足。

    并且,在波旁的操控下,迈拉米和迈席卡始终是半斤八两,就算有时一方占优势,但是在波旁参战之后,就缺乏能绝对碾压死对方的能力,因此双方也只能这么天长地久的敌对下去。

    而在最近的几场战争中,波旁都旗帜鲜明的站在迈拉米这一边。

    原因很简单,迈拉米昔日东都的统治地区,靠近出口的东部,现在只剩下靠海的纳波里还在迈拉米手上,连东都米古尔都已经割让给迈席卡了。

    这就导致迈拉米现在,真的成为一个被封锁的国家了,陆地扩张的方向已经被迈席卡截断,在没有海军的情况下,迈拉米无法找到新的土地。

    那多出来的人口怎么办?只能打仗啊,反正我没有多余的土地消耗人口,那你迈席卡也别想朝着丛林外面移民了,大家一起来快活啊。

    不过尽管如此,迈席卡依旧坚定的每隔一段时间,就出动军队清扫丛林,几百年前让卢尔九死一生的丛林魔兽,在军队持续不断的清缴下,不断崩溃。

    封锁了迈拉米七百年,被称为不可能越过的茂密丛林,在迈席卡持续投入大批军力的情况下,在一点点的消失,地图上的绿色开始缓慢减少,新的迈席卡城邦,一座座在丛林之中建立起来,尤以贝尼最为强盛。

    国名:迈拉米(大历27年——大历1000年/973年)

    统治时代:古典时代—早期

    国家类型:种姓城邦政体

    宗教:种姓·多尔戈教89%,迈席卡教11%。

    族群:迈拉米人82%(多尔戈11%,修特尔33%,比利奇38%),迈席卡人18%

    国名:迈席卡(大历765年——大历1000年/235年)

    统治时代:古典时代—早期

    国家类型:专制君主城邦政体

    宗教:波旁海洋多神崇拜44%,迈席卡教36%。种姓·多尔戈教20%

    族群:迈席卡人69%,迈拉米人31%(多尔戈4%,非多尔戈27%)

    从这张列表可以看出,迈拉米的迈席卡人数量迎来了大跳水,从一半以上跌倒不到五分之一。而多尔戈的含金量也开始下降,为了激励下层,多尔戈的数量比起几百年前有了显著的上升,而修特尔和比利奇的数量居然开始接近。

    而迈席卡统治迈拉米的地区以后,没有在去区分什么多尔戈、修特尔和比利奇,而是笼统的划分成多尔戈和非多尔戈。

    至于迈席卡的宗教领域,现在已经是一片混乱,可以看到,迈席卡国内依旧有崇信多尔戈宗教的人,而且还占据了五分之一的份额,这个倒无关紧要,要命的是迈席卡教。

    迈席卡教这个宗教,其实在早期很难说是宗教,只是受苦受难的迈席卡人为了让自己相信,苦难的日子终有一天会结束而编造的诺言,水平也比不是地球的犹太教,没有选民,没有唯一的神,但这确实是早年迈席卡不可接触者唯一的期盼。

    而在革命成功以后,迈席卡教就面临着一个比较尴尬的问题,他的历史使命已经结束,之后该何去何从?

    在早期的迈席卡教,每一个迈席卡教牧师除了宣传迈席卡以外,还兼任着心里辅导的功能,忽悠每一个迈席卡人努力活下去。

    在早期传播的时候,迈席卡教确实遭到了迈拉米的镇压,几次血淋淋的镇压以后,一些脑筋机灵的牧师,被称为新派,很快就转变了宣传方向。

    新的宣传方式是告诉迈席卡人,你们要忍耐,在应许之时来临之前要忍耐,这都是上天给你们的考验,你们不能反抗迈拉米人对你们的压迫,因为反抗也没有用,只会白白牺牲,神已经注定了,只有应许之时的时候,你们才能反叛成功。

    所以在现在,你们要服从迈拉米人对你们的压迫,你们要多生孩子,把精力留到应许之时降临的时候,再进行反叛。

第七十四章:大陆千年(六)迈席卡三教() 
在早期的时候,迈拉米的多尔戈不分派别的,对所有有迹象自己信仰迈席卡教的迈席卡人镇压,但是随着新派的出现,迈拉米开始改变对他迈席卡教的政策。

    毕竟,新派要求迈席卡人暂时服从忍耐自己,对于迈拉米来说,可以更加使自己管理迈席卡人更加容易。

    至于应许之时的叛乱?怎么可能,那是那群迈席卡人自己忽悠自己的。这就是当时迈拉米高层的想法。

    因此在迈拉米高层的纵容下,迈席卡教新派迅速摇身一变,成为迈拉米多尔戈的狗腿子,之后都不用多尔戈自信操心,只要给出一些权力,迈席卡教新派就会自己出力,将迈席卡教原派,和想靠自己就发动应许之时的极端派给吊死在绞刑架上,这让迈拉米十分省力。

    因此,在一段时间以后,新派也不叫新派了,他们就是迈席卡教最正统的派别,要叫做正统派。

    而曾经的原派和极端派被他们称为,阻碍应许之时降临、妄图以人类之身、行使神之权力的违逆者,邪恶的异端。

    在迈席卡人入侵之前,迈席卡教异端,已经被他们自己的同胞,正统派打的奄奄一息,不成气候。

    当迈席卡真的入侵迈拉米,应许之时真的到来的时候,正统派知道,自己必须反抗,这是大势所趋,也是自己的道统,自己不能在蒙着眼睛说,这不是应许之时,这是假的应许之时,我看不见了。

    虽然还有一些极端正统派,害怕因为局势的改变,而失去自己原有的权力,拒绝相信迈席卡入侵就是应许之时——你无法叫醒一群装睡的人,但是大部分的正统派迈席卡教成员,还是响应了迈席卡人的号召。

    而在迈席卡入侵成功以后,这群迈席卡正统派的位置,就很尴尬了,毕竟应许之时已经发生,迈席卡教的历史使命已经完成,没有存在的必要了。

    可是,迈席卡教的牧师会舍得这样乖乖交出权力吗?而那一带的迈席卡王也相当的明白事理,知道自己是入侵者,人生地不熟的,还需要这群同胞的帮助。

    因此,迈席卡王和迈席卡牧师派出来的代表,在大历763年的时候,签署了《林中迈席卡协定》,双方约定以东部丛林为分界线,迈席卡王统领丛林即以后的地区,而迈拉米半岛的平原地带,则被迈席卡王委托给迈席卡牧师进行统治。

    此外,迈席卡教还有一个对于神灵来说致命的缺陷,他是一个族群性宗教,这就意味着谁成为迈席卡的神灵,谁就会被锁定在迈席卡人这一方,并且堕落冥河的速度,会超过正常神灵,所以即使是发明迈席卡教的波旁海神,也不愿意过来当任迈席卡教的神灵。

    因此在大历1000年的现在,迈席卡教这个宗教信仰的神灵并不存在,又带有一些一神教的特性,这就导致迈席卡教诞生了不同的派别。

    正统派,曾经被称为新派,但是当新派占据主流之后,就不再是“新”,而是正统派了,另外更搞笑的一点是,现在被称为正统派的这一拨人,已经不是当初的新派了,因为在迈席卡人入侵以后,正统派再一次分裂。

    现在正统派的观点是,饱受苦难的迈席卡人,要等到应许之时降临时,才可以发动对迈拉米的叛乱,而叛乱成功、获得自由以后,这只不过是初步的应许之时。

    因为虽然你们获得了自由,但还没有获得温饱,只有真正的应许之时降临时,地上天国从人间出现,期待了千年的宫殿被搭建起来,才是真正的应许之时的到来。

    这是什么意思呢?所谓地上天国,就是人人都可以吃饱饭的世界,千年宫殿则是所有人都能居住的房子。

    那么问题就来了,地上天国的应许之时要怎么来呢?那就要在迈席卡王和迈席卡教牧师的英明领导下,等个一千年就会到来了,所以是千年宫殿嘛,在哪个时候,所有死去的迈席卡人都会复活,你可以和你的祖宗一起幸福的生活在千年宫殿里。

    嗯,以上这些话,绝大部分都是废话,最关键的地方只有一句,要在迈席卡王和迈席卡教牧师的领导下,统治一千年。

    总之,这个正统派就是想利用这个宗教神话,来完成对他们统治权力的合法认证,至于一千年?估计是随手瞎编的一个数字。

    冷弈看了一下,发现这一则神话,还真是迈席卡教牧师自己编出来的,好!有勇气有智慧!居然在异界参透了一神教的一些要点。

    而在这个有神灵的世界,这种宗教能流传下来的最大原因,还是因为波旁海神的庇护,因此在迈席卡的列表中,有崇信波旁海神那一批神灵的。

    当然,波旁海神庇护迈席卡,无非就是养着肥羊,让他们作为波旁繁荣的养料。想想就知道,毕竟已经对波旁投入那么多投资了,怎么可能在收获期收手,转去投其他的文明?

    这一个是人口基数最多的正统派,此外还有在迈席卡入侵之后,从正统派中分裂出去的否认正统派和极端正统派。

    否认正统派,只流行于迈拉米统治的领土中,被那里的迈席卡人信奉,这一个派别的核心思想是,对面来的那个是假的,否认现在是应许之时的降临。

    而在听到正统派新编的故事以后,否认正统派也吸纳了对方的思想,融合到自己的派别中。

    否认正统派现在认为,应许之时所说的南方解放者,不是现在这一批,而是地上天国的拥有者,那些都是神灵的迈席卡人。

    他们有着悠久的寿命,并且每一个迈席卡人都是超凡传奇,只有他们才是真正的解放者,至于这一个?

    你们自己看看,迈席卡人过去了,好多都还在当奴隶啊!

    所以,现在反抗迈拉米人有什么用吗?反抗成功跑到迈席卡,不依旧是在当奴隶?这样反而会因为你们的反抗,让你们看不到地上天国的建立。

    从这个派别的思想,就可以看出,这一些派别是在迈席卡入侵以后,因为领土在西边迈席卡打不到,又不愿意失去现有的地位而做出的改良。

    而为了稳定迈席卡人的情绪,迈拉米也捏着鼻子默认了这个派别的存在。至少治下的迈席卡人信奉这个派别,总信奉正统派
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