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所以廖德宽二世愉快的同意亚瑟的计划，然后派出游吟诗人去麦洛邱公国准备看好戏。游吟诗人临走前，廖德宽二世嘱咐道：“我明年的娱乐项目就包在你身上了，所以多听、多记，务必准确的描述出麦洛邱公国的趣事。”
前面说过，亚瑟认为如今的社会人心不古，道德沦丧，风纪日下，而在亚瑟看来，解决这一困境的方法，就在于培养骑士，只要骑士越来越多，就能让这个世界变得越来越美好，品德越来越高尚。
因此为了能更快速的培养骑士，亚瑟在马德拉买下地皮，在地皮上改造原有的建筑，开始修建骑士殿。亚瑟第一期总共修建了八做骑士殿，分别以骑士八大美德命名。
对于这八座骑士殿，亚瑟从自己的圆桌十二骑士中调遣了八个骑士过去，他们分别对应着骑士殿所对应的美德。
这些骑士会在骑士殿中招收学员，学员则被称为骑士学徒，为将来成为骑士扈从培训基础，扩大预备骑士的人数。
在圆桌骑士团的会议上，亚瑟对各位骑士解释道：
“骑士殿中的骑士除了培训骑士学徒以外还要做什么呢？需要服务所在的街道，在当地惩恶扬善，维持正义。各位应该已经发现了吧？八大骑士殿均匀的分布在马德拉的八个角落，就是为了能全方面的覆盖马德拉，更好的造福马德拉。”
“那么造福马德拉，有没有一个明确的目标啊？”提问的是高文，他是巴萨的儿子，也就是亚瑟的外甥。高文虽然是一个骑士，但是他的耐性不足，讨厌去做一些琐事，更喜欢做有明确目标的事情。
而亚瑟点头回答道：“有的，我们骑士殿建成的初期，最明确的目标就是扫清当地的恶棍行会和黑魔鬼崇拜者行会。”
恶棍行会，黑魔鬼，还崇拜者，一听这名字就觉得这俩东西和正义一点关系也没有，于是众人全部通过了亚瑟的提议。
在会议的最后，亚瑟又强调了一番任务的重要性：“我的导师梅林曾经和我说过，光明从一个地方退去，黑暗就会在光明退去的地方滋生。虽然恶棍行会是邪恶的行会，但是他本身代表着一种秩序，邪恶的秩序。”
“我们骑士殿要做的任务，就是在剿灭邪恶的秩序以后，为当地带来光明的秩序。所以这就要求你们在剿灭恶棍行会的时候，要注意恶棍行会都干了什么。邪恶的事情我们背弃，维持秩序的事情由我们来做，就是这样。”
“至于黑魔鬼崇拜者行会？明明有被国家认证的白魔鬼了，还去和黑魔鬼勾结在一起，这说明他们是彻头彻尾的人渣，不需要向他们学习什么，毫不留情的全部消灭干净。”
“以上是我最后的发言，还有什么问题吗？”
仍然有人举手，此时举手的是兰斯洛特，他是邦瓦伊李安的儿子，当初亚瑟回家时被安排测试石中剑，第一批测试的人中只有两个人可以拔起石中剑，一个是高文，另一个就是兰斯洛特。
兰斯洛特说道：“亚瑟一世阁下，骑士殿建成以后，有一些心慕正义的市民也想要加入骑士殿，这怎么处理？之前我们骑士殿是只招募贵族的啊。”
亚瑟一世斟酌了一下，才做出回答：“神界的贵族法典中有说道，穷**计，富长良心，有恒产者方有恒心，平民容易变坏，而贵族不容易，因此我在学院时代时只招收贵族作为骑士。”
“然而此时的情况已经与学院时期并不相同，如果对方是富裕的市民，可以将他的子嗣接到骑士殿中，从小由品德高尚的贵族教导，应该就不会像某些道德败坏的市民一样堕落了。”
会议结束以后，亚瑟一世就要打击马德拉城内恶棍行会与黑魔鬼崇拜者行会这一消息贴在骑士殿的门口，因此很快就被全城所了解。
恶棍行会的各个会长也知道了这个消息，这个由麦洛邱大公放出来的消息，如何能让他们不怂？于是他们罕见的放下了对对方的仇恨，决定聚会商议对策——在花了半个月选取一个各个行会都认同的议会场所以后，会议才真正开始。
如果说半个月前各个会长们还半信半疑的话，此时他们已经深信不疑，亚瑟一世要拿他们开刀。
骑士殿的殿长在训练学徒之余，成天在所在的街道上乱逛，看到恶棍行会成员在做事的话，上去就一顿收拾，然后还要恶棍们在街道的路人面前，坦白自己所要做的事情。
“短短不过半个月，我的收入就锐减了十分之一，照这个趋势锐减下去，不到一年我就要从马德拉滚蛋了！”一个恶棍行会会长咆哮道。
“上头那些贵族全部缩卵了，没一个肯帮我们的，或是在看热闹，或是在等我们出招，为王前驱，”另一个恶棍行会会长面色不善的补充道，“你们应该感谢亚瑟大公是讲道理的，所以他现在没拿到我们把柄，即使知道我们是谁，也没来逮捕我们。”
“而如果相反，拿到我们把柄的话”恶棍行会的会长们齐齐打了一个哆嗦，不敢在往下想下去了。
片刻的沉默以后，一个刀疤脸打破沉默怒吼道：“反击！我们必须反击！在我们的把柄被对方找到之前！我就不信了，恶棍行会存在已经几百年了，会因为这一个大公，就坏了规矩！”
第四百三十八章：海外存远国·骑士王传说（十一）蛮族入侵的号角（）
大历1668年的年末，八大骑士殿的殿主全部聚集到亚瑟的王宫中，开始汇报“骑士培养计划”这一年实行的状况。
在汇报的过程中，首先由亚瑟的外甥高文来唱赞歌：“经过大公阁下一年的努力，再加上八大骑士殿的协作，马德拉市民区、平民区的治安日益好转，今年税收的汇报虽然还没统计完毕，但已经可以预测将会有所增加，这都是亚瑟殿下的功劳啊。”
然而除了赞歌以外，还有人提出了烦心的事，提出烦心事的骑士是兰斯洛特，在1668年一年的发展中，兰斯洛特所在的骑士殿当之无愧的成为发展最好的骑士殿，连带着周边治安也是最好的，乃至于兰斯洛特隐约成为骑士团中仅次于亚瑟的人物。
“做汇报之前我和其他人整理了一下，认为如今骑士殿的问题主要有两个，一是那些恶徒们逐渐往贫民区逃窜，让贫民区的治安日益恶化，影响到平民区；二是骑士殿运转花销太大，这样下去不是办法。”
听到兰斯洛特提起贫民区，偶尔路过贫民区时所见到的画面立刻浮现在亚瑟的面前。
记得当时自己作为骑士，去巡查一处骑士殿所在的平民区，观察情况如何。当自己出发的时候，大公府的卫兵还满腹怨言，一直嚷嚷凭借亚瑟的身份不应该去平民区。
确实，巡查平民区并不是一个美好的记忆，每次巡查平民区以后，浑身就会被泥土所沾染，有时候还会踩到污垢，但是亚瑟仍然一丝不苟的执行了。
因为每当亚瑟听到平民区的平民向自己祝福时，亚瑟的心情就会高兴起来，这是自己的人民啊！其他骑士殿的骑士学徒们都能在这里扎根下来，为什么自己就不行呢？难道自己要变成表里不一的人？
所以即使平常政务再苦再累，亚瑟一定每三天抽出一定时间，有时带着人去，有时自己独自一个人去，履行骑士的义务，惩恶扬善，扶助弱小。
然而就是在巡查平民区的过程中，亚瑟接触到了贫民区，事实上应该用贫民窟来称呼那里更加合适。
那简直是炼狱一般的地方（传说中神灵用来惩罚恶人的所在地，与地狱不同），“房屋”都是一排排密集的低矮木棚，高度不到一米，亚瑟可能只有弯下腰才能挤进去，而整个贫民窟都是这样的木棚所组成。
贫民窟的环境也极其恶劣，当亚瑟离贫民窟还有十米左右的距离时，就被一股臭气熏得倒退几步。为什么贫民窟会这么臭？因为马德拉的下水道出口是在这里，而且垃圾堆、粪坑全都是在这里，自然是臭气熏天。
更让亚瑟心惊的是贫民窟的人，贫民，在那短暂的接触中，亚瑟只看见贫民窟有两类人，一类是目光狡诈、贼眉鼠脸、身长烂疮，一看就是坏人的贫民；另一类则是呆呆傻傻、目光愚昧，好似一块烂木头的贫民。
几次见到贫民窟的贫民以后，亚瑟就对那里的贫民敬而远之，因此八大骑士殿的分布也均匀的隔开了贫民窟。
在亚瑟看来，贫民窟的土地就是罪恶的，所以生长在那里的人也是罪恶的人，而亚瑟在铲除恶棍行会以后的第二部，就预计是要将贫民窟给铲除，不管是安置到矿山中，还是迁徙到边境内，都比待在贫民窟要好得多。
“贫民窟那种地方，能住人吗？”从回忆中回过神来的亚瑟发问，“那些恶棍们吃穿也不差，舍得跑到贫民窟那种地方？”
“大公殿下你有所不知，贫民窟实际上也分贵贱，也有高位者和下位者，”报告的人依旧是兰斯洛特，看得出来他在会议前做过一番调查，于是在亚瑟鼓励的目光中，兰斯洛特继续说下去。
“如何区分贫民窟中的高位者与低位者？要知道贫民窟所有的房子都是不足一米高的木棚。区分高位者与低位者的方法，就是进入木棚中，寻找有无地下室，有地下室的，说明是贫民窟的掌控者。”
“贫民窟也有自己的行会，有着贫民行会、恶棍帮会等一系列称呼，他们大多是被平民区、市民区的恶棍行会羁索的，所以在恶棍行会被打击以后，就纷纷往贫民窟中跑去，大概是去寻找他们所羁索的帮会了。”
亚瑟思索一阵，问道：“那你说，恶棍行会跑进贫民窟，是强龙不压地头蛇、”
砰的一声，亚瑟的谈话被推门声打断，一个信使气喘吁吁的跑过来呈送紧急军情：“亚瑟一世大公！边疆急报！戈里萨人与抗税暴民同流合污，开始大规模袭扰边境城镇！军情紧急程度为特殊第三级！”
在麦洛邱公国的军情紧急程度分为七级，第七级是暴民叛乱，第六级是城镇叛乱，第五级是边境入侵，第四级是贵族内战，第三级是麦洛邱家族内战，第二级王室试图削藩或者外国入侵，第一级是“第三次东岸战争”。
按理来说，正常的边境入侵属于第五级，但既然被报告为特殊第三级，就说明这一次边境入侵的规模与破坏力非常大，以至于要特殊提升到第三级。
事有轻重缓急，当得知第三级军情传送过来以后，亚瑟立刻宣布休会：“现在先休会！从我处理军情到正式出兵之前还有一段时间，我们将会议推到那时候再进行。”
所谓戈里萨人，其实算是戈沙摩人的蛮族老乡。当年沙罗在战争中招募的蛮族雇佣兵，叫做戈玛纳人，和苏里维尔所在的戈修革人属于一千年前是一家的那种。
在戈沙摩人这个族群形成以后，靠近戈沙摩人所在地域的戈玛纳人逐渐与西边的戈玛纳人分开，于14世纪后期形成独立的戈里萨人，戈里萨人和戈玛纳人的区别，就在于戈里萨人大多信奉汉玛多尔的天空崇拜，而戈玛纳人则是信奉拜物崇拜。
至于“抗税暴民”这个概念，就是贵族们强加给那些拒绝服役、纳税的国民的称呼，历史可谓源远流长，并没有随着时间消失而消失，反而这个群体的人数变得越来越多。而这些“抗税暴民”也被贵族们深深的嫉恨，用尽一切词汇去辱骂他们。
而在这一次入侵中，两股势力汇合到一起，戈里萨人是野蛮人，有着不怕死的战斗力，“抗税暴民”则对麦洛邱公国非常熟悉，这不是一次容易的战役。
于是，亚瑟动员起各个贵族的军队，准备对入侵的蛮人狠狠发动一次打击，贵族们也非常赞同亚瑟的决议，而麦洛邱公国的长老会更是做出死命令：“第三次东岸战争为期不远，必须在战争爆发之前，狠狠的打压蛮人与暴民的势力！”
身为向国王效忠的封臣，一方面在国内征召的同时，另一方面将报告呈送给戈沙摩多国王。过了一些天，戈沙摩多国王的指示也下达到马德拉：“允许麦洛邱公国的大规模军事调动，并且特意派遣三千军队援助。”
麦洛邱公国作为一个自治度较高的地区，享有着自由的人事变动权，征税权，贡税减免权，那么自然也要因此付出一些代价。因此除非前两级军情发生，否则麦洛邱公国面临的军事行动都需要自行处理，不得求助戈沙摩多王室，这一次亚瑟能得到一些军队支援，还是看在廖德宽二世是自己岳父的份上。
“大公阁下，对于这一次军情我有些想法，”在会议召开之前，兰斯洛特找上了亚瑟，“我觉得这一次蛮人入侵如此来势汹汹，我们骑士殿的动作有不少关系。”
亚瑟很快就理解了兰斯洛特的意思，然而正是因为如此，却有些无法相信兰斯洛特所说的事实，他咬着牙遏制愤怒问道：“你确定么？那些可鄙的恶棍为了缓解自己面临的压力，居然勾结异族？”
兰斯洛特点头：“有八成把握。亚瑟一世殿下，你还记得前些天我说的骑士殿所面临的两大麻烦吧？第二个麻烦就是运转资金消耗太大，入不敷出。”
这是很显然的，虽然亚瑟是麦洛邱公国的大公，但是也不能偏心太过分，将资源全部倾斜到骑士殿中。这一年多以来，亚瑟关是买地皮建设八大骑士殿，就花费了大批的资金，更不用提后续的维持费用、训练费用、宣传费用以及做善事的费用。
而骑士殿的资金来源有什么呢？初期只是靠个人捐款，那些天真的、善良的贵族，比如亚瑟甚至连格尼薇儿的嫁妆都没焐热，就全部投入建设骑士殿了。此外还有一波资金，是市民的捐款，尤其是那些子嗣被选上成为骑士学徒市民的捐款。
最大笔的资金来源，还是治安好转以后增幅的税金，亚瑟以这些税金能被收上来，都是因为骑士殿存在为由，光明正大的从麦洛邱公国国库中调集资金以支持建设。这等于骑士殿虽然帮助提高了税赋，但是提高的税赋又被填入骑士殿建设中了。
最后，兰斯洛特做出总结：“战争开始以后，骑士殿收入的资金肯定会大缩水，如果有难民涌入马德拉的话，骑士殿还要提供救助，那样的话，骑士殿就更危险了。”
因此在亚瑟出征前圆桌骑士团最后一次会议中，亚瑟对着留守的八个骑士说道：“留守以后，你们就听从兰斯洛特的话，我任命兰斯洛特为临时骑士长，负责看管我不在时候的圆桌骑士团，你们有什么意见吗？”
高文第一个发言，他神色不忿的说道：“凭什么是兰斯洛特当任临时骑士长？别忘了兰斯洛特是邦瓦伊李安、”
亚瑟厉声打断了高文的发言：
“高文骑士！别忘了你是一个骑士！兰斯洛特当任临时骑士长，和他是邦瓦伊李安族亲的子嗣，有什么联系吗？在这一次报告中，只有兰斯洛特看出并总结了骑士团的危机，所以我授命让他去解决这一危机，有不符合骑士美德的地方吗？”
“没、没有，”尽管仍然不忿，高文压下了声音。
看到没有反对声以后，亚瑟让兰斯洛特站起来，将剑鞘阿瓦隆递给他：“剑鞘代表着守护，兰斯洛特，我不在的时候就由你来守护骑士殿。”
兰斯洛特单膝跪下，恭敬的接过从亚瑟手中递过来的阿瓦隆。阿瓦隆没有对兰斯洛特产生任何的排斥，这说明兰斯洛特仍然是一名高尚的骑士。接过阿瓦隆以后，兰斯洛特恭敬的回答道：“遵命，吾主，我必将铲除马德拉的黑暗！”
第四百三十九章：海外存远国·骑士王传说（十二）“蠢货”亚瑟的蠢事（）
戴斯是安格德郊外一处小村落的居民，村落原本的名字叫什么已经不知道了，因为当地的男爵由洛丰家族世袭，因此这座村落就被称作洛丰村，戴斯的全名应该叫叫戴斯索布洛丰。
全名是祭司取得名字，这其中戴斯是戴斯真正的名字，索布是戴斯父亲的名字，洛丰是戴斯所在的村庄。
祭司给戴斯取了如此复杂的名字，导致戴斯根本记不全，还是邻居之间互相的称呼更好记，索布家的戴斯。如果出了洛丰村，去洛丰村上属的城镇赶集的话，戴斯的称呼就会变成洛丰村的戴斯。
所以祭司给自己取那么复杂的名字干什么呢？哪家的谁，这不是非常好记吗？不过祭司说，神灵讨厌看到一群又一群的不按规格取名的人的祈祷，所以强迫祭司必须帮助每个村民取一个正常的名字，虽然这个名字可能戴斯这些人一辈子用不上。
在戴斯这些洛丰村村民看来，这一代洛丰男爵是顶好顶好的贵族，比其他村落的男爵要好得多，尤其是从征兵一事可以看出。
戴斯记得从去年开始，就在赶集的时候听其他村民说，北方的野蛮人，叫做戈什么的，就和一群暴民聚在一起，朝着安格德附近的城镇入侵，一路焚烧过去，杀了很多人，毁灭了很多村子，非常可怕。
戴斯对这个世界一无所知，他人生二十年，基本上就只在洛丰村，赶集点这两处地方来回，只偶尔有三次去过外界。所以戴斯对外界的认识，要么是从外乡的旅客口中所知，要么是从村里的耆老口中所知，要么是从祭司口中所知。
洛丰村没有单独的祭司，连男爵大人想要祷告的话，都得去最近的城镇才能见到祭司。不过城镇的祭司每年都会到各个村落中，宣讲天空之神的伟大，然后是统计村落的人口，还有名称，戴斯的全名就是那些祭司取得。
在这些祭司的口中，野蛮人是粗鲁无礼的存在，对于野蛮人究竟是属于人类，还是属于一种类人的野兽，那个祭司说他才疏学浅，还没发分辨出来。
至于和野蛮人同流合污的暴民，那就是更加邪恶的存在，他们是行走于人间的魔鬼仆役，每次讲到那些暴民时，祭司就咬牙切齿的说道，这帮暴民死后一定会下到最深的炼狱，永世不得超生，谁家出了暴民，谁家就一辈子抬不起头来。
“贵族们给你们提供土地与庇护，祭司们充实你们的心灵，让你们可以与神灵接触，这可是了不得的善政，对吧？然而那些暴民真是该死，我们给了他们这么多帮助，他们却无耻的不想纳