友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
86读书 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

神的游戏之我是星球的远大意志-第190章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




    他们是这么说的,也是这么做的,大历936年,玛纳达颁布了《选王条例》,在法萨卡家族旧王票的基础上,又新增了索斯票、选王票、英雄票、将军票,分别由不等的家族把持,并且每一个家族只能把持一种特殊票,然后每种特殊票加值不同。

    尔后,《选王条例》又经过数次的修订,选王过程与票种变得越来越繁琐,导致计算票额居然成了一个专门的职业。当然,在这么做了之后,贵族们终于达成了目标,在第三次选王时成功将法萨卡赶下王位。

    什么?你选举的票数占据了微弱优势?不不不,你没有算上特殊票的加额。啥?特殊票加额到底怎么算?这个交给专业人士计算就行了,你只需要知道你选王失败。

    虽然开始时经历了一些波折,但是选王制度还是就这么进行了下去,并且持续了169年,共选出13代玛纳达王。

    终结第二次选王时代的人,是玛纳达文明中重量级的英灵,被玛纳达人尊敬的称为“圣君”的存在,他的全名是莫来德·法伊·阿萨。

    莫来德出生于大历1026年,其非凡的手腕让他在学院时代就为人所熟知,38岁时就进入了玛纳达的核心统治阶层,拥有了选王的资格,被世人称赞为玛纳达有史以来最年轻的选王者,必定前途无亮。

    可是命运总是颠沛流离,命运总是曲折离奇。

    1070年时,玛纳达迎来了新一轮的选王,而44岁的莫来德参加了这一次选王。如果成功,他将成为二次选王时代里最年轻的玛纳达王,

    作为一个有着许多项能称得上史无前例(玛纳达范围)称呼的人,莫来德在前行的路上挤压了无数人的路,如今这些人聚集到了一起,为首的一个政敌,他也有选王的资格,而且已经快六十多岁了,准备了一辈子,这一次是他最后的机会。

    然后他们联手了,将莫来德排挤的直接失去了选王资格,而莫来德也不虚浮,1071年时直接拉开了玛纳达内战。

    玛纳达一爆发内战,一旁蹲着的兹拉立刻跟进,再一次入侵。

    原本兹拉以为,这一次内战会打许久,然后自己能从中渔利,然而莫来德不是当年叛军能比的,如今的玛纳达王也不是昔日法萨卡家族能比的,在有兹拉入侵的情况下,内战持续了三年就结束了,以莫来德的胜利告终。

    莫来德在一场决定性的法萨卡战役中战胜了对方,随即在索斯被战时选举为第41代玛纳达王。

    在战败以后,前玛纳达王仓皇逃到了兹拉控制的地域,毫无节操的卖国,请求兹拉入侵,兹拉愉快的答应了,于是在带路党的带领下,开始对玛纳达全面入侵。

    兹拉觉得玛纳达内战这么多年,再加上自己早就入侵了玛纳达,现在全面入侵,打赢肯定很容易的吧?结果兹拉就被莫来德一巴掌抽回来,等4年后入侵失败和谈时,还丢掉了相当一部分地盘。

    这就日了狗了,兹拉在战争结束以后就迎来一场大动荡,接着厄布斯王朝被推翻,也变成玛纳达的选王制度。

    而玛纳达却截然相反,随着莫来德不但一统玛纳达,还夺回了失去百年的失地,威望达到了顶峰,无数玛纳达人欢呼请求莫来德结束选王,重新世袭。

    面对玛纳达人的欢呼,莫来德谦逊的拒绝了,说“我自选王时代生,已熟悉这个时代,我是不会破坏选王制度的,”而更让玛纳达人感动的是,莫来德不但没有在任上破坏选王,甚至在活着的时候就主动禅让!

    主动禅让,是第一次选王时代才有的贤人旧事,第二次选王时代中,禅让还是首次出现,也就是莫来德这一次。

    明明大权在握,获得了史无前例的支持,却仍然“不愿”世袭,还发表了这种宣言,这感动了许多玛纳达人,因此在后世的玛纳达各种文字记载中,都将莫来德吹上天,称呼他为“圣君”。

    当然,玛纳达也因为莫来德而诞生了一句当地谚语,尤其是对于玛纳达王来说的谚语,那就是“如果神灵垂青我,那就让我做莫来德吧”,换成地球的话就是丞相的“若天命在我,我为周文。”

    是的,虽然莫来德本人没有结束选王,但是在他活着的时候就进行了禅让,禅让后的选举中,他的儿子因为父辈的遗泽以超高票数当选,在加冕仪式上废除选王制度,开创了玛纳达的阿萨王朝。

第三百五十二章:海外存远国·南岛迷梦(三)逝去的玛纳达与新生的玛兰琦() 
    阿萨王朝是玛纳达历代王朝和选王时代中统治最长的一个时期,从1095年一直统治到1378年,一共283年的历史,经历了20代玛纳达王。

    在早期统治时代,阿萨王朝依靠莫来德的声威,号令一度能在整个玛纳达国境内通行,然而在几代人以后,又恢复了玛纳达过往的惯例,政令不出索斯,接着玛纳达的中央权力就继续以可见速度衰颓了下去。

    阿萨王朝统治时期,最重要的改变就是东部荒地的被开发,昔日被蔑称为黄角湾的不毛之地,被开发成肥沃的金角湾,商业繁荣交通便利。西部那些老牌的贵族,就如同嗜血的秃鹫,很快就盯上了金角湾,开始涌进金角湾。

    金角湾能得到开发,是因为波旁水手的后裔,波旁家族,利用当地特殊的环境,效仿(依照祖宗零星的遗言再加上自己的想象)遥远的波旁,以商贸确立立身之本,又得到神灵的资助,才开发起来,数十年的筚路蓝缕,将金角湾建设的与西边的风格大相径庭。

    而旧贵族一窝蜂的涌入金角湾,他们的行事风格与金角湾截然不同,带有着旧制度的习性,贵族一以贯之的贪婪,结果不到五十年,金角湾的早期移民就逐个被贵族挤压的破产,怨气越来越大,最终爆发了叛乱。

    玛纳达一闹起叛乱,他西边诚实可靠的兹拉果然一如既往,再次悍然发动了对玛纳达的入侵。

    接着又是七七八八一阵乱打,东边打西边也打,内部还互相扯皮,总共打了16年,最后一看,不管是东边的战争还是西边的战争,玛纳达全都输了。

    在东边,金角湾的叛乱成功,建立了独立的玛兰琦,也就是格罗斯现在所在的国家;在西边,昔日莫来德夺回来的土地,又被兹拉夺回去,还勒索了不少赔款。

    输得一塌糊涂,自然需要有人来负责,阿萨家族成了集火的目标,被骂的抬不起头,看着诸侯们怨气越来越大,阿萨家族只能效仿法萨卡旧例,进行“第二次法萨卡妥协”,宣布引咎下台。

    于是,玛纳达的阿萨王朝于1378年结束,迎来第三次选王时代。

    比起第二次选王时代来说,第三次选王时代玛纳达人的不满度更高,这是因为玛纳达所面临的情况变得更加险恶。

    东边,玛兰琦商人无孔不入,越发的深入玛纳达方方面面;西边,兹拉妥妥逼人,接连吞并玛纳达的土地,让玛纳达的国土越来越小。

    大厦将倾,这是很多玛纳达人的感受,他们迫切的想要行动来挽回倾塌的国势,可是要进行什么行动,才能挽救玛纳达呢?玛纳达人只想到一个主意,或许结束选王,重新世袭就可以了。

    大历1525年,兹拉强力的王“铁骨”沙弥尼五世去世,玛纳达将军阿维斯·法伊·阿萨趁这个机会自行独走,发动了对兹拉的战争,最终成功夺回格伦多尔。

    靠着这份功劳,野心勃勃的阿维斯将军在5年后发动政变,结束了选王时代,恢复玛纳达的世袭制。

    阿维斯将军来自阿萨家族,就是一百多年前阿萨王朝的后裔,因此阿维斯将军建立的阿萨王朝又被称为第二阿萨王朝。

    第二阿萨王朝建立的时候,是承载着无数玛纳达有识之士的期望,他们期待在篡位前将自己吹上天的阿维斯将军能给颓废的玛纳达带来新气象,期待世袭制的玛纳达有了稳定的政坛,就能稳定住动乱不断的国内。

    然后他们就理所当然的失望了,第二阿萨王朝统治的六十年中,玛纳达的国势在不断的往下掉,如果不是玛纳达此时已经经不起折腾,如果不是阿萨王朝的王确实为了玛纳达呕心沥血,第四次选王时代就是板上钉钉的事情。

    然而大厦将倾,谁能挽之?兹拉征服的土地越来越多,玛纳达的抵抗越来越微弱,东方的玛兰琦越来越不坏好心。

    1588年的时候,局势就已经演变到极度糟糕的地步,前沿大区就被兹拉全部征服,而守望者大区的玛纳达人权衡了一下,是接受野蛮人的统治还是接受边境粗鄙乡民统治之后,毅然决然的投奔了玛兰琦的怀抱,玛纳达尽数沦陷。

    在这种情况下,阿维斯将军的曾孙,第二阿萨王朝第4代玛纳达王,带领着最后忠诚于玛纳达的斗士,于守望者大区继续辗转奋战2年,却最终失败。

    大历1590年,兹拉与玛兰琦无视了还在野外浏览的阿维斯将军曾孙,自行签署了《兹拉玛兰琦宣言》,互相承认对方所占据的土地。

    《兹拉玛兰琦宣言》得到神界的通过,这标志着玛纳达作为一个国家正式灭亡,结束了他1077年,77代玛纳达王的历史。

    “他、他真的是波旁人?我是说,不是我们波旁家族的波旁人,是真真正正、来自海的彼方、来自我们那个故乡的波旁人?”

    这些日子泰姆波旁家族的府邸中很是喧哗,因为一个自称是来自波旁的陌生人寻上了他们的府邸,并且他是波旁人的身份还得到了神灵的保证,那就更是板上钉钉的事情了。而也正是因为这样,才让波旁家族难以置信。

    波旁家族现任族长卢尔·法伊·达马铎·波旁现在的心情很好,来了一个故乡的人,实力强大,还被神灵保证不能干涉现世,因为如此,卢尔就能不怀着阴暗的心情去面对他。

    而如果面对一个没法争权夺势的故乡来客,那么如何不能叫卢尔激动呢?因此一能给他介绍,卢尔就滔滔不绝的对他述说起波旁家族的成就,活像一个做出了成就就在期待父母奖励的小孩。

    确实,是小孩啊,这批流落到异乡的波旁水手后裔,至今已经一千年了,虽然已经被玛纳达同化的看不出波旁的影子,说不出波旁的语言,但是起码他们没有消失在玛纳达历史的长河中,反而还做出了如此成就,这就不能不让人赞叹。

    在向格罗斯汇报的时候,家族长卢尔先是介绍了波旁家族的历史与成就,他将格罗斯带到家族的家谱室中。波旁家族的家谱室是一件埋藏在地下的房子,四周墙壁都做了魔法处理,可以隔绝腐化,室内放置着巨型的石块,石块上所刻着的信息就是波旁家族的家仆。

    格罗斯被卢尔带到家谱室的最右边,这里是波旁家族的始祖,当初那些活下来的水手名字都列在其中,而名字最大的就是达马铎与卢尔,这两个人也是唯二有雕像的人,而让格罗斯惊讶的是,卢尔在家谱上居然有线,这意味着卢尔在这里有留下后代!

    “卢尔,咳,我是指你们家族的始祖卢尔,他居然有后代留下来?马丁的记载中可没有提到这一点啊。”

    马丁的《向南航行三万里,我与卢尔一同归》可是波旁最有名的记载之一,从近千年前就开始流传,一直到今天都经久不衰,格罗斯小时候也多次听过,卢尔有没有留下孩子这一点,格罗斯是绝对不会记错的。

    格罗斯记得在马丁的记载中,对于水手们在玛纳达的婚事记载的非常简略,一句是“女王给我们提供了一些女奴作为妻子,”还有“有些水手舍不得他们的女奴妻子,因此不愿离开,”还有“他愤懑的说女奴消磨了水手们的斗志,卢尔表示人各有志,不需要去强求对方”,就这些了。

    而这些记载只能确定水手们在当地成婚,有孩子,至于卢尔有没有孩子完全是一字未提,如今看来,是有的啊。于是,过去在格罗斯眼中顽强坚定、百折不挠的偶像“航海家”卢尔,行为中增加了抛妻弃子的因素。

    “马丁的记载?”听到格罗斯的无心之语,卢尔疑惑了一下,随即像是想起了什么似的,抬头看看家谱室问道,“你是说家谱中的始祖马丁吗?”

    此时格罗斯也在家谱中找到马丁的名字了,位于家谱室第一代中一个不起眼的位置,而对方也留下了子嗣。

    于是格罗斯顺着马丁的后代开始向后走去,此外一边与卢尔说道:“是的,马丁,他是唯一一个与卢尔一同返回波旁的波旁水手,然后他还写了旅程的游记,是我们波旁中家喻户晓的游记。”

    “啊,这可是……”卢尔摇着头啧啧道,也不知道在啧啧什么,末了又想起什么,迫切的问道,“那他对玛纳达有说什么吗?”

    “有呢,篇幅还挺长的,介绍了一些玛纳达的风土人情,政治制度,水手们之间的谈话,但是几乎没有提水手的婚姻关系和子女,少数几处提到的地方也是一笔带过,所以看到你们现在混得这么好,我还很惊讶呢。”

    卢尔沉默了下来明智的闭上嘴,格罗斯也知道对方闭嘴的原因。“航海家”卢尔与马丁抛弃了他们在玛纳达的子女回家,考虑到两人在玛纳达所待的时间,不带上他们子女的原因之一可能是其过于幼小无法出海,但不管怎么说,抛弃就是抛弃了,因此马丁在记载中隐瞒了这段往事。

    家谱室中有关于马丁后代的记载并不长,马丁的后代由于没有长辈的照拂,再加上没出什么天赋秉异的人物,人数就越来越小,三百多年前居然还绝嗣了,只剩下一些人能靠母系追溯到马丁。

    倒是卢尔后代混的相当不错,在波旁家族中占据着显赫的地位,甚至玛兰琦开国时的第一任执政长,带领玛兰琦打赢独立战争的领袖,安铎·法伊·卢尔·波旁,他就是卢尔的后代。

第三百五十三章:海外存远国·南岛迷梦(四)金角湾上的共和国() 
    卢尔的口才不错,将家族的历史说得极其有条理,让格罗斯心里起了猜测,可能卢尔不是第一次对别人说波旁家族的往事。

    卢尔首先从波旁水手的落难开始说起,五首海龙的考验,居心叵测的竞争者,说的是朗朗上口,而他重点突出了达马铎的经历,细致的介绍始祖达马铎是如何在一众波旁水手中,成为被女王看重的那一个,并且被赐姓的显赫经历。

    这其中的过程被卢尔说的一波三折,惊心动魄,并且出场的人物极具脸谱化,波旁家族的都是伟光正,反对者都是贼眉鼠脸,让格罗斯心里猜测卢尔混入了不少演绎的成分。

    “格罗斯大人,根祖先的记载,在故乡那里人姓名的组成是名加姓,不管贵族还是平民都是如此,对面?”

    “是的,”卢尔回答道。

    “可是玛纳达的姓名构成与故乡不同,在玛纳达中,贫民只有名字,或者是由街道拿来当姓,富裕的平民才会偶尔有姓,然而贵族却不同。”

    “在玛纳达中,贵族的中间名是法伊,法伊的意思是来自,而有法伊作为中间名,代表着你是高贵之人!并且玛兰琦与玛纳达还有所不同,玛纳达法伊之后就是家族姓氏,然而玛兰琦在法伊之后是家族分支,家族分支之后才是家族姓氏。”

    听到这里,格罗斯想起此前在广场上见到的那个卢尔雕像座基,座基上面刻着的名字,就是卢尔·法伊·卢尔·波旁。现在回头去看,从左到右第一个卢尔是名,法伊是“来自”,第二个卢尔寓意家族分支,波旁是家族名。

    有了疑问就问,于是格罗斯问道:“我来这里之前曾经去过你们的广场,广场上面有着卢尔的雕像,座基上面刻着卢尔·法伊·卢尔·波旁,可是‘航海家’卢尔他真正的姓氏并不是波旁,你们为什么这么写?”

    家族长卢尔略显尴尬的摸了摸鼻子:“格罗斯阁下,你要知道,我们波旁后裔在玛纳达是少数中的少数,所以不报团没法活下去,因此大家统一一下祖宗也好……”

    随即又像是怕格罗斯误会什么了的似的,卢尔连忙补充:“格罗斯阁下,虽然我们冒昧篡改了卢尔祖先的姓氏,但我们可是将他的荣誉保留了下来,他所教给我们、所遗留给我们的精神财富,至今仍是玛兰琦贵族界所流行的、”

    “等等,你说啥?”格罗斯打断了卢尔的说话,“航海家”卢尔有留下精神财富?马丁记载也没提啊。

    家族长卢尔奋力点头,一副理所当然的样子说道:“波旁的共和制度,波旁的城市建筑,这些肯定是祖先卢尔所留下来的精神财富,毕竟当时的波旁水手中,只有祖先卢尔是贵族,也只有贵族懂得这些知识。”

    确实,完整的体系只有贵族搞得明白,可是格罗斯来了这么多天浏览到的城市建筑和共和制度,只能说是有着波旁的皮,其他很多都混杂着玛兰琦的制度。

    在格罗斯看来,卢尔给他们的影响是微乎其微,玛兰琦能有贵族共和制度,还是依靠波旁水手后裔们的自由发挥。不过贵族精神已经深入当地人的骨髓吗?即使摸消掉自己祖先的贡献,也要把这些贡献推到卢尔的身上吗?共和的先行者,emmmm……

    当860年波旁家族被法萨卡王朝的玛纳达王流放到泰姆的时候,这片被称为黄角湾的土地还是一片待开发的土地,只有西边的莱尼克纳恩还算勉强有人气,至于泰姆这里就荒凉的过分,抗税的刁民、桀骜的蛮人四处游荡,给移民们造成数不清的麻烦与威胁。

    在这种险恶的情况下,波旁家族的先人没有妄自菲薄,没有自甘堕落,勇敢的战天斗地,代表玛纳达人在当地钉下了钉子,而黄角湾的土地其实是非常肥沃的土地,甚至是整块玛兹岛最肥沃的土地,有着这片得天独厚的环境,当地迅速发展了起来,成为了金角湾。

    金角湾发展起来后,曾经如同惴惴丧家之犬的波旁家族也嘚瑟了起来,甚至将已经衰落到穷的吃不上饭的索斯家族接到金角湾养了起来,翻身做主人。

    在金角湾,由于波旁家族遗民的标签,波旁家族不敢、玛纳达上层也不会让他们像玛纳达一样,能够掌控地方自制力,因此金角湾实行的是波旁的共和制。

    当然这里要打个大大问号的,金角湾所谓的波旁共和制,实际上是波旁家族�
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 赞(0) 踩(0)
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!