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上面的观念意味着，我们没有必要畏惧来自任何同性或异性的性挑拨，因为在道德上我们总是占有先天的优势，我们是处于受道德以至于法律保护的一方，在反感的时候我们被赋予充分权利来保护自己，在接受的时候所有的障碍其实只是一层纱而已。
在御姐礼仪这节中，我们将情欲问题拨到了这里来谈，有件事我们都应该知道，在足够剂量的心理诱惑的事先作用下，不管是男性还是女性，不管嘴上说要还是不要，也不管嘴上说还是不说，实际上都是要，但女性必须比男性面对复杂得多的后果预计，性在源头上是平等的，但流到下游后却是不平等的。所以我们在产生情欲需要的时候有两种选择，一种是将情欲在理性的协作下转化为一种纯粹的生理需要并予以条理化规范化，这便是所谓的一夜情；另一种是严谨地寻求双方都接受完全面对的人，但您需要投入一定的真正的感情，它很可能进化到和爱欲共存。它们之间的区别是一个追求量一个追求质。在御姐学上这里没有禁忌，但社会有禁忌，舆论有偏向，后果由您自行权衡，我们唯一以为耻的行为是虚情假意逢场作戏。
在性问题上还有一个固有差异集中在城市御姐和农家御姐之间，我们必须在条例上确定高度的弹性化意识维护双方的自主尊严，这意味着农家御姐可以完全依照自己的习俗来给自己树立性观念，她们可以无视本节的任何陈述而不影响御姐的性质。
另外在相处对象上，对这样的一种人：受多了色情文化的错误影响，以为只要让女性在肉欲上满足就可以予取予求。我们认为在法律许可的范围内您有无限制且无限度的权利和形式去玩弄他。
如果您是在性问题上相当开明（不是开放）的御姐，我们还提倡您在谈及相关的话题时不要在词汇上避讳什么，该说“做爱”的时候就这么说，不用OOXX之类马赛克代替，因为您心里堂堂正正清清白白，所以无嫌可避，无讳可避。
御姐与实力：御姐一定是要有实力的，虽然我们不规定是什么样的实力，但在御姐学中有这样一组渐进的定则，不管内向还是外向，善的还是恶的，弱势的还是强势的都适用：
ⅰ、您必须有实力。
ⅱ、您必须证明您的实力。
ⅲ、您必须在适当的时候使用您的实力。
当然不同类型的御姐最好是能够组合自己的实力建筑。一个内向的御姐，可能常常要靠网络论辩来表现自我，所以她们不该有对事物一知半解得过且过就自足的想法，需要的是法务、医务工作者的绝对严谨，否则那是致命的缺陷；但一个外向的御姐常常靠处置事物的决断力来表现精神，那些细腻的思辨能力常常就可以避过，着眼于大处即可。
我们所说的实力，同时也包括了才艺，琴棋书画曲五艺中您掌握了任何一个都是雄厚的资本。
御姐与追随者：有人说一个御姐没有Fans就不算是成功的御姐。当然对于绝大多数御姐来说，她们不愿意以与孤寂相伴的受尊敬来牺牲人气，所以我们在御姐宣言里对此只是限定了不能成为被调戏对象的底限。
虚荣常常是与人气如影随形的，我们无法要求御姐在这个问题上都保持极其清楚的头脑和行动，但我们还是要说的是，在无论在网络还是现实中，御姐的追随者基本上和其它人没什么两样，总体上是现实主义和实惠主义的人居多，现实中由于御姐较多在成人领域生活因此状况更甚，而在网络上则主要取决于社区的性质与面向。
追随者之所以追随御姐，甚至以“漂亮姐姐让我做你的小狗吧”这样的名言横行，一般是因为他们不需要付出什么就可以获得相当的精神乐趣，在行使友善、诚恳、高尚的代价很低的时候，绝大多数人都乐于显得友善、诚恳和高尚，但他到底是个什么样的人很难由此得证。所以好的御姐应该有能力结合对方在别的场合的言行区分什么样的人是已经定型的，什么样的人是可以引导的，也就是说什么样的人，是值得的。当然我们在精神上是鼓励御姐对任何人一视同仁，不过明智的选择能增大御姐精神的传达效率。
真正心地友善和有头脑的追随者是御姐的莫大财富，有时甚至会被视作私有的成果，并常有演变成“义姐弟”、“义姐妹”的趋向。我们必须保证不能辜负他们在需要的时候对您的期待，他们的失望也是您的失落。
没有提及的：在原则上，本文认为在文中没有约定过的所有概念都不属于御姐学的探讨范围，也就是赋予想做御姐的人的自由，其中程度最高的概念是善恶观的内容，自此往下，包括但不限于对传统道德的态度、对金钱的态度、对强者与弱者的态度、科学观、游戏观、性观、政见、宗教信仰、爱好，甚至您的言论风格是鲁迅风格还是唐僧风格……等等，都被认为和御姐学的学术范围没有直接的联系，如果说有的话，我们只以“美德”为一个不施加确切定义，也没有强硬的肯定或否决能力的宗旨，但这不是说它不存在，如果一个御姐其它方面都做得很好，但没有孝敬父母的“美德”，我们作为一个群体还是会对此表示态度明确的批判和鄙视，只是有些东西并不是御姐学的学说所要解决的。
五、结语
笔者写下这篇《御姐学导论》有三个目的，一是希望它成为想做御姐的人的良好指导；二是让它成为有兴趣的局外人了解我们御姐群体的一道门扉；三是用于使部分人改变对我们的错误看法的勘误集。
说起来，本篇可能是国内第一篇中文的以御姐为人称角度来系统阐述御姐学体系的文章吧，即使您认为自己不属于上面所针对的任何一个对象，基于纯文字层面也希望您能读得愉快，当成是认真了的恶搞也好，恶搞了的认真也好，无所谓。
作品相关 罗莉
手机电子书·到更新时间：2007…4…15 14：09：00 本章字数：2710
罗莉
Loli，指小女生，年龄约为12岁以下的少女，或者外貌像小孩的女孩。
萝莉
中文：萝莉，洛莉塔
日文：ロリ
英文：loli，lolita
最初来自弗拉基米尔·；纳博科夫的小说《洛莉塔》，描写了一位中年人跟他12岁养女的一种恋童癖爱情。文章描写一位极其注意伦理道德的中年男子的窘迫。他非常不道德地爱上了他的养女。
作者死后，作品被改编成电影，导演：Adrian Lyne编剧：Stephen Schiff主演：Jeremy Irons （Humbert） Dominique Swain （Lolita）1，北美数度禁映。在电影市场开放到那种程度的美国，审查居然会严格到那种程度，可以想象人们对于《LOLITA》的恐惧。
中文名字是《一树梨花压海棠》，黑白片，气氛相当灰暗，演员也太老了，看起来总有20岁来着，这就是最初的罗莉，和现在一般的15岁上限有很大区别。
罗莉和幼齿的区别
罗莉强调和幼小年龄不相符合的心里早熟
幼齿就是小，年龄心里身体未发育/刚发育
控
中文：控
日文：コン
英文：con
基本的解释和‘癖‘相应，表示强烈的嗜好和喜欢，如
lolicon（罗莉控），一帮色狼。。。
SYOTA CON（正太控），大多是同人女
御姊控等。。。
比如说，你喜欢小罗莉，你可以自称lolicon，不能自称loli的。
萝莉与御姐的区别
一、你只须使十块买一支棍仔糖就哄到一个萝莉好开心；但系你至少须要十万买一粒钻石先可以打动一个御姐的心。 ＇说实话啊 =_=这条 现在已经不太实际了＇
二、如果你同时同十个萝莉一齐玩， 人家会话你好有爱心；但如果你同时同二个御姐在一齐，人家会话你好花心。
三、萝莉只会越大越靓；御姐只会越老越丑。
四、你同萝莉识三曰之后， 就可以抱住她一齐去玩，回家的时候还可以亲一下她和她讲byebye；但你可能在识一个御姐三个月后，连碰下她的手都要经过同意。
五、萝莉只会关心你是否真对她好；御姐就除此之外， 还会问你一个月赚几多，间房有几栋，车子的牌子。
六、看到你同另一个萝莉在一齐，萝莉会好高兴和她做朋友；看到你同另一个御姐走在一齐，御姐会一给你巴掌。
七、对萝莉， 你最多需要讲你好乖，好可爱等肺腑之言；对于御姐，你则需要讲“我爱你一生一世“等等恶心虚伪既野，而且还需不时浪费钱发短讯5201314。
八、萝莉晚上睡觉只要一只小熊陪就可以了；御姐晚上睡觉则须你陪。
九、萝莉的心好容易了解；要了解一个御姐既心， 那比筑一个连结中国同美国之间既四线道跨海大桥还要难。
十、你可以踏住三轮车搭一个萝莉去兜风；但是你却起码需要一辆摩托先够面载一个御姐出去。
十一、你只要有一颗爱心就可以同一个萝莉在一齐；但是同御姐在一起， 你还必须加带一颗伟哥。
十二、同萝莉既身高差越少， 你越受萝莉的欢迎；同御姐既身高差越多，你越受御姐欢迎。
十三、夜晚睡觉的时候， 你只需要讲十分钟的故事就能哄一个萝莉睡觉；御姐的话，你除了讲些不切实际既甜言蜜语外，还要奋战三十分钟，虽然你明天早上要开工。
十四、将一个萝莉留在家里， 她会安静的看卡通、玩玩具；将一个御姐留在家里，时间久了她会翻墙。
十五、不管用几瓶羊胎素，没一个御姐的皮肤会比萝莉好
十六，萝莉以后会变成御姐，御姐永远没办法再变成萝莉。
列举罗莉，御姐，正太，女仆的代表人物
LOLI：草莓棉花糖里 美羽 茉莉 安娜 千佳
新世纪福音战士 绫波丽
机动战士高达Z 鲁普姐妹
机动战士高达X 迪花
魔法少女少女樱 木之本樱
雪之少女KONON 亚由
这是我的主人 沢渡美月（这个也是女仆）
人形电脑天使心 叽
机动战舰抚子 星野琉璃
纯情房东俏房客 忍
机器人大战 夏莺 拉托尼
凉宫春日的忧郁 虚妹
月面兵器兔米娜 玉虫米娜
龙猫 两个小姐妹
千与千寻 千寻
备长炭 备长炭 竹炭 竹林 乐炭
超重神 城锍菜 丽儿
樱花大战 爱丽丝
FATA 依莉娅
PS：比较KUSO的LOLI
热带丛林的暴笑生活 阿布
扑杀天使小骷髅 小骷髅
阿拉蕾 阿拉蕾
多拉A梦 藤堂静（这个名字和流星花园的那个同名）
。。。。。。。。以下省略
御姐：攻壳机动队的女主角 草稚素子
天上天下的女主角 枣真夜 枣亚夜
机动战士高达08MS小队 爱娜
机动战士高达0080 克莉斯
机动战士高达Z 哈曼 花 科 凤
机动战士高达W 丽丽娜
机动战士高达G 莉莺
机动战士高达SEED 拉克丝 卡加利
新世纪福音战士 葛城美里 赤木律子
水星领航员 爱丽西亚 晃 雅典娜
圣斗士 雅典娜
七龙珠 布尔玛
一骑当千 孙策 吕蒙 关羽 张飞 刘备 赵云 吕布。。。。。。。
勇者王 木矛都命
超兽机神断空我 结城莎罗
兽装机攻断空我NOVA 飞鹰葵
超重神 水月丽花
樱花大战 神崎瑾 索蕾塔·；织姬
FATA Saber
福星小子 拉姆 牟天。。。。。。
乱马 天道茜 天道霞 天道美 乱马（女）PS：如果这个也算。。。。。。
我的女神 贝尔丹帝
逮捕令 小早川美幸 谦本夏实
机动警察 野明泉
。。。。。。。。。。以下省略
女仆：花佑京侍女队 所有女性角色
超重神 艾伊娜
这是我的主人 沢渡美月 沢渡安娜 仓内安奈
魔力女仆麻晃 麻晃
袖珍女侍小梅 小梅
英国恋爱物语 艾玛
凉宫春日的忧郁 1096（这个算兼职~~）
玻璃舰队 SHILA
。。。。。。。。。。以下省略
作品相关 女仆编年史 （转）
手机电子书·到更新时间：2007…4…15 14：09：00 本章字数：2235
“世上原本是没有女仆的，只是控人妻又不想结婚的男人多了，自然就有女仆了‘——鲁迅
女仆这一职业究竟是从何时开始出现，已经无从考证。但可以确定的是，中国是世界上最早出现女仆这一职业的国家。至于女仆是如何诞生的，这我想有必要说说。这个问题，就要追述到石器时代：
在那个万恶的，没有厕所，没有电车，没有网络的母系社会时代，男人只是作为“延续种族”和“生产”的“廉价劳动力”和“种猪”而存在，这是极其不合理的~！正如某位伟人所说：“哪里有压迫，哪里就有反抗~！”渐渐的，我们的祖先开始意识到这样是不行的，于是随着社会文明的进步，一位伟大的哲学家，思想家——老子诞生了~！他有一句话，直到今天仍被众多OTAKU尊崇：“控可控，非常控；推可推，非常推。”也就是从这个时候起，中国的女仆行业开始发展。不过基于当时的社会背景，人本基本上连自己都很难养活，所以女仆在这一时期仅仅是作为王公贵族的装饰而存在。中国女仆的鼎盛时期，当属盛唐。
在盛唐时期，人们丰衣足食，生活富足。这正好印证了那句老话叫“饱暖思淫欲”。在这一时期，除了生活中，文学作品中叶开始大量涌现出女仆的身影。其中最经典的作品当属“大唐西域记”中对于“女儿国”的描写。虽然是否属实我们无从考证，但起码这证明当时人们已经在精神上，思想上开始重视女仆，开始YY。此后，众多的诗歌中也开始出现对于女仆的描写，其中最有名的便是苏东坡的“女仆控路漫长长，不思量，自难忘。”以及李清照的“知否？知否？应是女仆不够”最为经典，为世人所传扬。
然而好景不长，基于当时封建社会的人文背景，当时的女仆控们过得很是不畅快，有女仆也不敢随便推。于是，妓院这一替代产物便应运而生了，它的出现，极大的满足了有钱的和没钱的女仆控们心理和生理上的渴求，以至于曾经有人提出“按章纳税·；妓院合法化”的口号，并且由于其本身丰厚的文化底蕴，和集餐馆，客栈，戏院于一身的多元化以及大众化的包容性，一时间上至达官贵人，下至贩夫走卒都纷拥而至，以至于对当时的人妻们的地位造成了极大的冲击，中国史上最早的女权运动便由此而引发，且时间长达几百年。
至于中国女仆业的第二个高峰期，便要首先说到明朝时期著名的“郑和下西洋”活动。
其实这项运动真正的功绩曾一度被此运动的发起者三宝太监·；郑和所亲手埋没，究其原因就要说到其太监的特殊身份，基于这个身份，郑和无法完全彻底的享受女仆，于是怀着“我得不到你们也别想得到”的心态，郑和将在世界各地所见所闻中关于女仆的事项进行隐瞒。真正的第二次女仆热潮出现，则是在明末清初，随着大量传教士的涌入而出现。
随着“信上帝得永生”的理念的灌输，此时真正意义上的女仆也开始出现，无论在服装上以及内涵上，严格说这才是真正中国历史上的女仆黄金期。当时一部分勇于接受西方先进理念的激进派分子（其中以李鸿章为首）在承接西方文化的同时，也就将西方生活中重要的一环——女仆，从理论上，行为上真正带入了国人的视线。这个黄金期，一直延续到民国初期。
这里又不得不提到一位伟人——孙中山，不过基于其伟人的名头，关于其女仆控的相关资料便被埋没。其中一个重要的因素，便是其巧妙的将女仆控转化为人妻控，严重的转移了群众的视线。加上当时动乱的时代背景，很多相关资料现在也无法收集齐全。
之后便是中国历史上空前阴霾的几十年，在这期间，由于战火纷飞。烽火连天。在广大人民群众连衣食都无法满足的情况下，自然，女仆也就被人们忽视‘‘‘
随着解放战争的胜利，原本以为中国的女仆业会有新的发展，谁知又迎来了空前绝后的运动——“文化大革命”，在漫天标语和激情口号的洗脑下，国人的思想路线被完全的转移，我们不可否认这个时期国人惊人的创造力，诸如“忠字舞”“语录战”“批林斗孔”“早请示晚汇报”“红海洋”“大跃进”等等，不一而足。而就在这种扭曲精神的疯狂散播中，中国的女仆业，进入了空前的低迷时期。直到另一位伟人——邓小平以及他“改革开放，搞活经济”的理念出现，此时此刻，中国的女仆业开始有了一丝曙光。
随着沿海城市和深圳特区的经济飞速发展，伴随着进口服装，电器的流通，女仆的身影，开始渐渐的再次出现在人们的生活中，只是换作了“保姆”“家政服务（估计那时候还没这个词）”，女仆真正存在的价值也被完全抹杀。此时的女仆，实际上是名存实亡‘‘‘
此后，在漫天“一夜暴富”的神话的鼓吹下，人们都在忙着“奔小康”，完全遗忘了女仆的存在，直到上世纪八十年代，随着日本漫画的流入，中国女仆业开始逐渐在精神层面上兴旺。
其间种种辛酸的历程，与传统文化理念的抗争，我就在这里不再赘述。值得庆幸的是，我们可以看到现今社会，越来越多勇于宣称自己是女仆控的人开始出现，对此我感到十分欣慰。在成都市著名的春熙路，甚至已经有女铺装的糖果店出现（此消息确认属实，笔者也曾亲眼目睹。遗憾的是女仆装不太正统，倒有些像爱尔兰的民族服饰。且由于当时正值隆冬，女仆装的短裙下还套上了牛仔裤，这是绝对不能容忍的~！这是对女仆精神的亵渎~！）。或许在不久的将来，女仆，这一天底下对男人而言最伟大的职业，将再次绽放出绚丽的光芒~！！
最后，让我们永远铭记这句话：
——控，是一种美德——
作品相关 论洛丽控与人妻控（转）