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功盖三分国-第2章

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    “也是一个糟糕的时代!”

    诸葛亮默默的叹了口气,多少有些失落。

    不过,能够醒来,能够再活一场,诸葛亮心中还是很欢喜的。

    都差点gameover的人,能够原地满状态复活一次,诸葛亮焉能不心有窃喜?

    至于说,身上练气岔了导致的那点伤?

    如大哥诸葛瑾想的差不多,他诸葛亮只要能够醒过来,这条小命就算是捡回来了。

    那点小伤倒是无甚大问题。

    只需找到名医对症下药,不日即可痊愈。

    即便一时半会儿的请不到名医,以他诸葛亮的伤势,拖个十天半个月也是无妨的。那时,师门中总会有长辈回山的。由师门长辈出手疏导一二,这点小伤自然不在话下。

第3章 医治() 
黎明时,诸葛瑾不怎么放心,再次到二弟诸葛亮的房间探视。

    却正好看到,三弟依偎在诸葛亮脚旁的床榻上睡着,身上还盖着一方薄被;二弟诸葛亮却是再次醒来,双眼炯炯有神的看着窗外的黎明。

    “二弟醒啦?”

    诸葛瑾语气中有着喜悦。

    俗话说,长兄如父。

    在南阳的这几年里,诸葛瑾那是又当爹又当妈的,一把屎一把尿的拉扯两个弟弟长大。是以,诸葛瑾对两位弟弟的感情那是极深的。

    诸葛亮挣扎着靠在床头,安慰着兄长道:“劳大哥操心,愚弟感觉已经好多了。”

    练气出了岔子,肯定是不可能自动痊愈的。

    能醒过来已经算是命大,小命也算是保住了;但身体中经络上的伤,和脑海中的伤势,那些才是硬伤。若没有调理好,落下病根,日后三病五灾、头痛脑热的,那将是常态。

    诸葛瑾虽不练气问道,这一点却还是懂的。

    “二弟既然醒来,想来也是无大碍,但身体却还得好好调理。”

    “朝食之后,大哥就去一趟涅阳县,凭着叔父昔日的交情,想必也能请来张家名医为二弟诊治。二弟无需担心,好好养伤即可。”

    诸葛瑾说着,还为三弟诸葛均掖了一下被角。

    原本,昨日午后,诸葛瑾就准备前往涅阳县的,只是当时恰逢二弟诸葛亮醒来,欢喜之下,又延请附近乡里中的医者诊断开药,这就给耽搁下来。

    村医虽然说过,诸葛亮已经没什么大碍。

    但诸葛瑾觉得,还是请来张氏名医世家诊治一下的好。

    “那就有劳大哥啦!”

    对这份熟悉而又陌生的亲情,诸葛亮极为感动。

    从襄阳城外的隆中,到宛城左近的涅阳县,却不是那么好走的。

    道路没什么问题,附近也没有什么匪患,主要还是这个地段的问题。

    宛城被曹操收入囊中之后,自襄阳至宛城的这百余里之间,就正好是刘表与曹操的势力交错之处。目前,双方虽还没有爆发大战,但小打小闹的你来我往,却还是有的。

    所谓兵匪一家。

    刘表麾下的荆州兵,多半是不会为难诸葛瑾的。

    但曹操的兵马却貌似不是那么好说话的。

    遇上讲理的曹军还好说,给点钱帛就能打发;遇上不讲理的曹氏匪兵,连人带牛车一起扣下,只怕还会被安上一顶奸细的帽子。

    这事以前也是有发生过的。

    所以,从襄阳到涅阳的这条路,其实并不安全。

    但诸葛亮却并没有拦下大哥,不让他前往涅阳犯险。

    一者,蜀汉丞相诸葛亮的记忆虽然破碎不堪,也没有关于涅阳求医的这段记忆。但蜀汉丞相既然渡过此劫,而长兄诸葛瑾后来还活跃在孙吴集团,这便说明,兄长此行多半是无碍的。

    即便请不来涅阳县张氏名医,想来长兄也没有遭到曹军太过诘难。

    再者,就算遭到曹军诘难,这在诸葛亮看来也不会有什么大危难。

    此前,曹操攻打陶谦的时候,或是真的在徐州屠过城。但是,自从曹操迎奉天子驾临许昌之后,曹军中的害群之马便被剔除得差不多了,即便还有三两只,多半也会收敛许多。

    更重要的是,在这个时代,即便是乱兵,除非杀红了眼,一般情况下都不会屠杀士人的。

    以长兄诸葛瑾的士人身份,肯定不可能在曹操的地盘上畅通无阻,或许还会遭到曹军些许诘难,却绝对是没有性命之虞的。

    既如此,诸葛亮为何还要阻止兄长走一遭涅阳县的?

    况且,他诸葛亮也想早日痊愈的说。

    次日傍晚,诸葛瑾果然安然无恙归来,牛车上,还有一并请回来的神医张仲景。

    这时的张仲景正待在老家涅阳,整理着这几年的行医所得。诸葛瑾赶到涅阳时,只说明来意,张仲景便连夜上了诸葛瑾牛车赶来隆中。

    这两日,诸葛亮的病情并没有恶化,却也没有丝毫好转。

    浑身经脉像是寸断一般,诸葛亮只能躺在榻上,并脑海中不时有着阵阵刺痛。

    上一世的零星记忆中,诸葛亮也好几个法术,是可以自行调理这点小伤的。

    但这时的诸葛亮,却因修法不成反受其伤,识海中的那一点点法力虽在,他却无法调动分毫,自然是不可能自行调理养伤的。

    草堂中,四旬有六的张仲景完全不似中年,一手摸着唇下短须,一手为诸葛亮把着脉。

    “嗯,果然是练气出了岔子,导致经脉受损。”

    “神魂也有点受损。”

    “不过却也无妨,这点小伤并不是疑难杂症,某开两剂汤药,贤侄坚持服用旬日,保管你活蹦乱跳,且还能练气修法。”

    张仲景收回把脉的手,微笑道。

    诸葛亮的这种伤势属于内伤,村医自然是束手无策的;但对于名医来说,特别是像张仲景这样的神医,诸葛亮的这点伤势只能算是小伤,旬日之间就可痊愈。

    何况,如果有练气小成的道友或者长辈出手梳理,诸葛亮的这点伤就更不成问题。

    “如此,就有劳仲景先生啦。待亮痊愈之后,自当登门致谢!”

    诸葛亮勉力拱手,道谢着。

    张仲景摸着胡须,闻言有些欣慰。他倒不是欣慰诸葛亮是否会登门致谢,而是诸葛亮的言行举止和态度,果然如好友生前所说的那般早慧。

    须知,这时的诸葛亮才十七岁。

    想想荆襄以及沔南的所谓青年才俊们,十七岁时在做什么?

    一旁的案几上,诸葛瑾早已备好竹简和笔墨,这是给张仲景书写药方用的。

    张仲景移步,唰唰几笔,两剂药方的配伍和用量都已写好。

    “第一副汤剂是调气补血、理顺经脉的。”

    “三碗水熬成一碗水,朝食之前,空腹饮下;一个时辰之后方可进食。”

    “第二剂汤药是安魂养神的。”

    “也是三碗水熬成一碗水,却得晚食过后一个时辰左右,临睡前再饮下。”

    “这两剂汤药饮用旬日,令弟必可痊愈。”

    写好了药方,张仲景还向一边侍立的诸葛瑾交代着注意事项。

    诸葛亮躺在踏上,听到“三碗水熬成一碗水”时,扯了扯嘴角。貌似贯穿华夏五千年,医者们交代熬汤药时,都是“三碗水熬成一碗水”?

    另一边,诸葛瑾却躬身施礼道:“如此,就多谢仲景先生啦!”

    有了这两剂药方,待明日只需去襄阳城照着方子抓药就成。如此,二弟诸葛亮的伤势不日即可痊愈,诸葛瑾能不由衷感谢张仲景?

    因为蜀汉丞相诸葛亮的记忆只剩下零碎点滴,诸葛亮也不知道上一世此时,他是不是靠着张仲景的这两剂汤药痊愈的。

    不过,上一世的诸葛亮既然能活到蜀汉建兴十二年,且修行的道法也改到了星宿海的道法上来,或许还真就是张仲景的大恩。

    指望师门长辈出手?

    他们肯定会救下他诸葛亮的小命的!

    但是,想师门长辈修复他识海中的损伤,好让他诸葛亮继续在修士的道路上狂奔?

    这却却是痴人说梦的!

    即便,上一世诸葛亮的记忆破碎不堪,也没有关于师门传授道法的记忆,诸葛亮却不是傻子,这时的他却也能推明白,师门大约是不想他诸葛亮练气修道的。

    基本的强身健体的练气方法,师门或许传授了。

    但再进一步,修士筑基之后的功法,师门肯定是没有传授的。

    否则,诸葛亮也不可能改修星宿海的道法。

    说白了,师门收下他诸葛亮为徒,看重的就是他的聪明才智,好在将来辅佐一位“明君”,即便不能统一天下,也要天下三分才是,以便为师门积累足够多的气运。

    至于说,他诸葛亮的修道天赋,去不是师门重视的。

    这一点,这一世的诸葛亮却看得分明!

    服药仅过一日,诸葛亮就感觉,脑海中的刺痛就减轻了许多,识海内的法力似乎也能勉强调动。诸葛亮稍一犹豫,就选择了七星养魂法。

    这是星宿海的法术中,专治灵魂受损的法术。

    施法之后,就可接引北斗七星的星光,来滋养识海中的灵魂。

    当然,在平日里修炼时,也可用这个法术来壮大自身灵魂。

    上一世的记忆残缺不全,关于修炼方面的记忆也不多,但七星养魂之法,诸葛亮还是记得的。况且,这一世少年版的诸葛亮,貌似也是刚刚获得星宿海的法术的。

    诸葛亮这世才刚刚开辟识海,识海中积攒的法力本就很少;兼且识海受损的缘故,他能够调动的法力少得可伶,勉强也就只能施展这么一个小小的辅助法术。

    甘露术虽也能施展,这个法术却是修补身体损伤的,对经脉的调理也有些效果,却微乎其微。对灵魂的损伤,甘露术却是爱莫能助的。

    相反,用七星养魂法修补灵魂,识海稳固,就能加快法力的恢复。

    有了法力,诸葛亮才能施展下一个恢复法术。

    如此这般,又两日,诸葛亮都能下地行走了,脑海中的刺痛也唯余点点。只待经脉中的伤损痊愈,他便可以再次开启修炼之旅。

    当然,星宿海的修炼之法,是完全可以不管经脉问题的。

    只要识海没有问题就行。

    待识海开辟之后,神识坐镇识海,反过头来再用法力开辟身上经脉,滋润肉身,这才是星宿海的上乘修炼之法。

第4章 因果() 
识海、身体勉强恢复得差不多,诸葛亮却没有即刻就修炼;而是告别兄长和弟弟,让牛叔套着家中唯一的那辆牛车,前往徐州。

    话说,如果可能,诸葛亮真想就此隐居山中修炼。

    不管外界是乱世还是太平盛世,修炼,才是修士的根本!

    修士,开辟了识海,才算是起步。

    更进一步,识海中凝聚出阴神,修士便有三百岁的寿元。即便寿元尽了,或者意外殒落,只要修士的阴神还在,变能“转世”再来。

    这种“转世”,便是阴神直接附着在孕妇腹中的胎儿身上,更像是夺舍。

    据诸葛亮所知,这个世界即便有修士,也是没有阴曹地府的。

    万物死后,其灵魂最多七日便会烟消云散,彻底不存。就算是修士的阴神,如果不能及时“转世”,或者寻觅到灵气充沛的洞天福地,四十九日之后,其阴神也会烟消云散。

    而洞天福地,基本是各门各派的根本。门派中的阴神修士死后,只要其阴神还在,要么转世重修,要么就进入洞天福地中,转修鬼仙。

    可以说,只要修士晋升至阴神阶段,勉强就算得上长生啦!

    身为后世来客,明知道修炼到及至便能够长生,谁会为了外界琐事而放弃长生的诱惑?

    诸葛亮也想追寻长生之道。

    但是,红尘中却有着许多因果,倘若他诸葛亮没有偿还完毕,即便他隐居山中修炼,那也重重劫难阻扰,修行将如逆水行独木舟,无法寸进的;想要晋升到阴神阶段,更将遥遥无期。

    如此,如何还能够长生久视?

    况且,天道至公。如果修士牵涉的因果太多,且无法偿还,倘若这其中还牵扯着罪孽,三灾九劫,便是修士躲不过去的坎儿。

    是以,诸葛亮想要修炼至长生,红尘中的那几段因果,就必须得还。

    诸葛亮欠下的诸多因果之中,重中之重,便是属于大汉的那段因果。

    九年前,中平六年夏,那时诸葛家还在琅琊郡,诸葛亮重病垂死,又适逢黄巾余孽祸乱青州、兖州和徐州各郡县,诸葛亮的重病一时得不到医治。

    恰逢,四月十一,灵帝驾崩于洛阳南宫嘉德殿。

    原本,皇帝驾崩,在平民百姓来说,也不是什么大事儿,左右也不过是新天子即位罢了。

    但是,在修士界而言,是夜却是天机大变。

    天子驾崩,其龙气原本会转移到既定的皇子身上的,这在过去的历朝历代,都是如此。

    然而是夜,有夜观天下的修士便发觉,灵帝驾崩,其附着的大汉龙气也随之崩殂。

    崩殂后的龙气,化作千丝万缕,有大有小。其最大的几团龙气,依旧垂落在洛阳城内,余者,却四散于大汉境内。

    这千丝万缕的龙气中,便有一丝,垂怜于病中的诸葛亮。

    然后,诸葛亮便不药而愈。

    再然后,师门便据此将他引入门下,还给他造势“卧龙”之名,并为他定下辅佐汉室宗亲为明主的既定道路

    原本的诸葛亮是不知道这些的,但这时的诸葛亮却是三世记忆融合,若再不明白此节,那就是白瞎了他智多近妖之名。

    但是,不管怎么说,当那丝大汉龙气垂青于他时,他诸葛亮便欠下了此生最大的因果!

    此因果,非辅佐刘氏明主不可。

    最起码,也得辅佐刘氏诸侯裂土称王,才能偿还这段因果五六分。

    否则,等到大汉帝国彻底崩殂,而他诸葛亮却没有偿还这段因果一二,等待他的将是天谴!

    受天谴之修士,必死无葬身之地!

    是以,这段因果也就注定了,他诸葛亮不得不出山的!

    还有一段重要因果,那便是亲人间的恩情了。

    诸葛亮的父母早已不在。

    但父母生他养他,这段因果,诸葛亮却也必须得还。否则,将来他诸葛亮晋升阴神之时,便会有心魔丛生。这在修士界并不是没有过的。

    不论孝道,仅从修士们的因果论起。

    然这段因果,却也是最好偿还的。

    若父母健在,诸葛亮只需置办下不菲的家业,让父母能够安享晚年;再生养三五儿女,以使诸葛家子嗣延绵,这便是偿还了父母的养育之恩。

    现在,父母既然早亡,传承子嗣,这却是诸葛亮必须要做的。

    即便,他还有兄长和弟弟,也能传承诸葛家的子嗣;但他诸葛亮这一支,却也必须得留下子嗣才成,这是属于他诸葛亮须得偿还的因果!

    此外,诸葛亮还需得做到光宗耀祖,父母的养育之恩才算是偿还完毕的。

    光宗耀祖也好办。

    诸葛亮只要能够在史书上留下浓重的一笔,后人在考证他诸葛亮之时,父母、兄弟姐妹、子嗣,也都会被一一考证出来的。

    如是,原本应该默默无名的父母,春秋之上也将有他们的一笔。

    这便是所谓的光宗耀祖。

    亲人间的因果,除却父母的养育之恩外,就剩下兄弟姐妹了。

    诸葛亮有兄弟姐妹五人,大哥诸葛瑾,三弟诸葛均,大姐诸葛若雪,二姐诸葛梦雪。

    不过,两位姐姐早已出嫁。

    那还是叔父在世时做主,大姐嫁给了荆襄大族、蒯氏年青一代中的老三蒯祺;二姐嫁给了荆襄诗书礼仪之家、庞家年青一代的老大庞岷。

    除此之外,诸葛亮还有一位堂弟诸葛涎,他是叔父诸葛玄的儿子。

    原本,兄弟姐妹之间,或是有恩,却也算不得修士的什么大因果。但是,诸葛亮自幼父母相继而亡,他和弟弟诸葛瑾基本是被长兄和叔父抚养长大的。

    抚养之恩,堪比父母。

    是以,诸葛亮还欠下兄长诸葛瑾的一份因果。

    至于欠下叔父的那份因果,却是要着落着还给堂弟诸葛涎的。

    这两份因果,也是好还的。

    虽然,原主前世的记忆破碎不堪,没有这方面的记忆,但诸葛亮的灵魂主要还是后世来客,他可是记得,历史中有记载,诸葛亮或许是担心兄长在东吴功高震主,便将诸葛瑾的一个儿子给带到蜀中抚养,这也算是报了诸葛瑾的抚养之恩了。

    毕竟,后来诸葛瑾果然被夷灭三族,倒是蜀中的那位儿子,还在传承着诸葛瑾的香火。

    而堂弟诸葛涎,野史中也曾记载,诸葛亮六出祁山之时,曾三次临阵放过魏将诸葛涎。若这记载没错,原主也算是偿还了叔父诸葛玄的因果了。

    而这一世么,偿还给兄长和堂弟的因果,诸葛亮却已有计较。

    亲人间的因果好还,但原主诸葛亮的因果,却不是那么好还的。

    或者说,穿越的因果不好还!

    后世来客能够穿越成功,蜀汉丞相那点点不甘灵魂能够再回三十多年前,其主要原因,除了蜀汉丞相在五丈原的努力之外,便是三十六年前的此时,贪狼星吕布殒落于徐州了。

    五丈原,蜀汉丞相搅乱天机,其灵魂碎片的点点,并一个后世来客的灵魂,才得以穿越。

    吕布殒落于徐州,贪狼星失位,北斗七星大放光明,同样造成了天机紊乱,这世将死的诸葛亮,才得以接收前世的记忆碎片,并那个后世的灵魂。

    欠本主诸葛亮的因果好说,总是会慢慢还清的。

    倒是欠吕布的因果,这才是诸葛亮此行徐州的缘故。

    吕布虽死,但其后人犹在。

    将吕布的女儿从曹操手中解救出来,也算是稍稍偿还吕布的因果之一二。

    穿越时欠下的因果,除却吕布的,便是原主本身的。

    窃据了原主的身体,接收了原主前后两世的记忆,这其中的因果可就大了去。

    少年版原主的因果,除了偿还亲人间的因果外,还有师门的因果。

    其实,诸葛亮欠下的师门因果也不大。

    如果诸葛亮心甘情愿的听从师门安排,这份因果几乎可以忽略不计的。

    只是,再活一世,不管是那段不甘的灵魂碎片,还是作为后世
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