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算。
当然了，后世的重量单位，与秦汉时期同样有着差别。
大约后世的0。253千克，也就是半斤多一点点，就是汉代的一斤。
这里按照后世的一斤，等于汉末的两斤来算。
不过，汉代的一石是一百二十斤，折算成后世的重量，大约就是六十斤，三十千克左右。）
第284章 人手不足（）
是的，诸葛亮手中空有五千亩良田，却没有人力去耕种！
这种现象不仅他诸葛家有，刘皇叔麾下，但凡分了田地的文臣武将，都缺少人手耕种。
攻下了汉中之后，查抄了张鲁并他们张氏，还有杨松名下的家产，缴获的其他财产且不说，仅田地就有不下两百万亩之巨。身为君主，刘备自然要大力赏赐麾下群臣。
这些缴获的田地，就是赏赐的大头。
刘备身为君主，名下有田地十万亩。
他这十万亩田地，不仅是他一人的，还有他身后亲卫需要安置。还有将来，他的子嗣“分封”时，也多半是从他名下的这十万亩田地中“分封”。
关羽和张飞，只分了两千亩。
他们身为刘皇叔的手族兄弟，分一万亩乃至十万亩田地，都不算多的。
问题是，什么事情都要有一个制度。
两千亩的田地封赏，这就相当于分封了近百户；这在汉初乃至武帝时期，已经算是最末尾的那位关内侯的封赏了，万户侯的封赏，在整个两汉时期都不存在的。
刘皇叔现在只是君主，还不是君王。
他可以封赏给麾下田地，却也不能过线。
一个不是侯爵的武将或者文官，被封赏等同于千户侯的田地，且不说流传出去的影响，将来他刘皇叔真的君临川蜀乃至天下的时候，又该如何封赏？
现在只不过拿下了汉中，都“封赏”出去等同于千户侯的赏格，将来君临天下的时候，难道要搞出万户侯来么？须知，整个两汉时代，都没有出现过万户侯呢！
在封赏这个问题上，刘皇叔曾经咨询过诸葛孔明和庞士元。
所以，关羽和张飞的封赏，就只有两千亩田地。
再多，就有可能过线了！
庞统分田一千亩，孙乾、糜竺、简雍等人分田八百亩，李严、魏延、关平、甘宁等人分田五百亩，就连军中将士，也会在其亲人所在的乡里中，最低分田五亩。
当然了，这得是将士们的家眷在汉中才行。
（其实，缴获的近两百万亩田地，刘皇叔并一众文臣武将，再加上军中将士，其实也没有分掉多少的，顶天也就分掉了不到百万亩，身下的近百万亩田地，基本都用来安置流民了。）
按例，诸葛亮身为左军师，分得的田地差不多与庞统齐平的。
刘皇叔赏给诸葛亮五千亩，这其实并不是破格和破例，而是诸葛亮需要更多的田地来优化粮种。在刘皇叔想来，要想将优良稻种、麦种在整个汉中普及，给诸葛亮五千亩良田作为试验田都点少呢！
所以说，诸葛亮得田五千亩，就连关羽和张飞都不会羡慕嫉妒恨。
当时分田地的时候，还没想到耕种问题，现在春耕在即了，诸葛亮这才发现，他名下的这些田地居然没有人手耕种。而这个问题，也不仅是他诸葛亮一家的问题。
诚然，当初查抄张鲁和杨松的时候，那些田产中是有佃户的。
但是，这些佃户后来都被当做流民，分给田地之后就齐民编户了。
所以现在，诸葛亮他们手中的田地，都没有佃户去耕种！
诸葛亮心情郁闷，回城的时候，太守府中，刘关张三兄弟也因为这个问题头疼着。
眼看着春耕开始了，他们家中的田地却没有人手去耕种？
“大哥，要不咱们也招募佃户吧！”张飞挠挠头，向刘备建议道。
张飞本就是燕地大户，家中曾经就是有着佃户的，只不过后来散尽了家资随刘备起兵，所以涿郡的田地和佃户什么的，自然也都成了曾经往事。
但是，出身于大户，张飞也知道家中有田地的话，就需要招募佃户耕种。
在这个时代，再有钱有势的世家大户，也不可能任由家中的田地就那么荒芜的！所以说，就算张飞和关羽不差那两千亩田地的产出，也必须要组织人力进行春耕。
“如今之汉中，哪里还有流民给咱们招为佃户的？”刘备尚未发话，关羽却苦笑道。
汉中本就是天府之国，就算张鲁和杨松再怎么搜刮，汉中的流民还是少之又少，百姓手中都有田地，不是流民，怎么可能会去充当大户人家的佃户。
就算这个大户是刘关张三人，只怕也没有多少百姓甘愿充当佃户的！
但凡佃户，可都是没有田地的流民，不低于才会去充当的。
糜竺虽然还在不遗余力的从荆襄招募流民，但这些流民却并不是用来充当佃户的，而是齐民编户，分配田地，让他们成为汉中百姓，成为刘皇叔的赋税和兵力之来源的！
当然了，刘皇叔他们若硬是在流民中截取一部分充当佃户，这也不是不行。
但是，如今在两位军师的影响下，刘备也知道他现在不是当初的小打小闹了，他真要强征流民充当佃户的话，就要考虑此事带来的影响。
人家荆襄的流民，可就是奔着你刘皇叔分田地，这才不远千里来汉中的，现在却被你刘皇叔强行征募为佃户，今后还会有其他地方的流民被说动来汉中么？
“此事，还是等军师回来再说吧！”
刘备思虑再三，还是不愿从招募来的流民这种“强征”佃户。
此军师，非彼军师。
右军师庞士元现在就在汉中城内，但是春耕这件事情，是孔明军师负责的。春耕人手不足时，刘备他们下意识的就没有想着去找右军师庞士元问计。
再者说，眼下庞统正在闭门造车，似乎正在改进投石机和床弩来着。
“主公，孔明军师回城求见！”刘备正叹息着，亲卫大将陈到却进来禀道。
闻言，刘备有些诧异，转而惊喜道：“快请军师进来！”
有道是，说军师，军师到。刘备正想着军师什么时候能够回来，解决春耕的人手不足这个问题呢，没想到孔明军师还真就回来了！
“军师回来得正好，如今春耕在即，咱们名下的田庄都缺少佃户，如之奈何？”
在府门口，刘备就拉着诸葛亮的手，惊喜问道。
在刘备想来，什么问题到了军师这儿，都不算问题了。
“禀主公，臣此番匆忙回城，就是为了此事而来！”诸葛亮拱手笑道。
第285章 捕奴的开端（）
春耕人手不足这个问题，诸葛亮其实很快就想到了解决之道。
只是，刚发现这个问题的时候，他有点郁闷，不是郁闷别的，而是身为智多近妖的诸葛孔明，居然没有早早就想到人手不足这一点，他因此才有些郁闷的。
现在，面对主公刘备询问的时候，诸葛亮就恢复了信心十足。
“如今，汉中没有流民，而本地的世家大户之佃户轻易也不会流落出来。”
“再者说了，就是有少数的流民和佃户，对咱们现在来说也是杯水车薪。咱们名下的这些田亩若要耕种好，最少需要两万名壮劳力，若是佃户的话，差不多就是万户了。”
“臣的意思就是，咱们干脆就不用佃户的，而是用奴隶！”
诸葛亮一边随着刘备走进太守府，一边说着。
“用奴隶？”闻言，刘备突然站住，不解问道。
在秦汉时期，乃至更早的夏商时期，奴隶制是本就存在。
只不过，如今虽然还存在着奴隶的说法，但是这些人却算不得真正的奴隶。譬如世家大户中的婢女和仆役，他们其实差不多就等同于奴隶，但是却不是奴隶，而是奴仆。
奴隶，与大户家的奴仆，是有着本质区别的。
最起码，在秦汉时期的奴仆，多少还是有着一丁点的人权的，主人家无故杀死了家中奴仆，同样是要被官府问责的；虽然这种问责，更多的是形势上，或许罚点钱就了事。
但是，这也正好说明了，世家大户家的奴仆，多少还是有点人权的。
最起码，他们的生死有人过问。
相对而言，奴隶就没有人权了，生死基本无人过问。
并且，世家大户家的奴仆还被允许有私产，成年之后主家还会为其婚配。当然了，奴仆的私产，基本来自于主人家的赏赐和月例钱（相当于工资了）等等，
而奴隶，有月例钱么？
及至后来的唐宋元明清这些时期，许多过不下去的百姓，更愿意委身于大户人家为婢女奴仆，未尝不是因为有着这几点保障。
如今，大汉有籍可查的奴隶，实在太少了，就算是战俘，那也不是奴隶。
而且，这些奴隶多半来自于异族。
不管是被俘的异族，还是被人“买来”的异族，大汉帝国的奴隶多出自于他们之中。
刘皇叔的不解就在于此。
这些出身于异族的奴隶，会种田么？
须知，汉人百姓，哪怕是那些仆役，都多少知道种田的基本常识。
而那些异族，知道怎么种田么？
诸葛亮同样是世家大户出身，又有着前世原主的一些记忆，自然知道如今大汉帝国的奴隶行情是什么样的的状况。
（虽然是落魄的，但是不可否认，诸葛亮是出身于世家大户，其父祖辈多是郡级的官员，而其家中也是“薄有”田产，如果这样都算不得世家大户，谁还是世家大户？
当然了，如今的诸葛家，算是家道中落了。
所以，后世额出师表中，诸葛亮说“臣本布衣，躬耕于南阳”，这是模棱两可的。）
“若是鲜卑、匈奴、羌人、南蛮等奴隶，自然是不成的。”
“但是，如今咱们在汉中，向西不远就是龙剑，向南就是巴东；这两地同样有着大大小小的异族部落的。譬如山越人，还有賨人等小型异族。”
“这些小异族，因为与咋们汉人世代混居，多半也是知道如何耕种田地的。”
“只不过，异族到底是异族，即便是太平盛世，都时常有闻，这些即便是小型异族，也时常攻杀我汉人乡里，杀我汉人百姓的。所以，异族什么的，都该被剿灭！”
“只要咱们廓清了龙剑和巴东的这些异族，咱们还会缺少种田的奴隶么？”
“老实的异族奴隶，都发配到田庄中种田；桀骜难训的异族奴隶，就发配到矿山。正好，等春耕事情结束之后，汉中的这几座矿山咱们也要开发了，同样缺少奴隶。”
若是前世的诸葛亮，肯定说不出这番话来。
须知，这番话说出来，就是大片的异族人头落地，成群成群的小型异族将烟消云散呢！
只是，现在诸葛亮，其灵魂主要来自于后世，他可是知道百余年后的五胡乱华的！所以，对诸葛亮来说，异族什么的，唯有消逝（死掉）的异族，才是好异族！
“军师此话，甚合俺老张之意，唯有死掉的异族，才是好异族！”听到诸葛亮的这番言论，张飞首先就欢喜大笑，差点都要用他钵大的巴掌拍拍诸葛亮的肩膀呢。
一旁，关羽虽然没有说话，却手抚长须，同样一脸的笑意。
这也算是，诸葛孔明首次合了他们这兄弟二人的胃口呢。
关羽和张飞现在的想法，其实就是中原武者的“通病”。
吕布曾经在并州杀得鲜卑人血流成河，马超也曾在西凉杀得匈奴人和羌人胆战心惊，公孙瓒在幽州更是让东部鲜卑人闻白马之名闻风而逃，就连奸贼曹操少年时期的理想，也不过是做征西将军，前往西凉镇压胡人。由此可见，对汉人来说，剿杀异族已经不仅仅是武者的使命了。
所以，诸葛亮现在的这番谏言，算是颇对了关羽和张飞的胃口。
当然了，这番话也颇合刘皇叔的胃口。
只是，刘备现在却像是看外星人一样，诧异的看着诸葛孔明。
他也仿佛是首次发现，原来看似文若的诸葛孔明，居然能说出这般杀气腾腾的话来！
“用奴隶种田，效果只怕不尽人意吧？”打量着孔明半晌，刘备这才不敢确定道。
早在夏商时期，其实官方也好，世家大户也罢，都是有着大量奴隶的，也是用奴隶来做各种工作的。但是发展到如今，世家大户也好，朝廷也罢，种田多用佃户，家中也多用奴仆，鲜少有用到奴隶的时候，何也？
还不就是奴仆有着积极性，而奴隶没有希望，自然就没有劳动的积极性。
现在，他们汉中若是用大量的奴隶来种田，且不说这些异族奴隶会不会捣乱，也不说他们非暴力不合作，就是这些异族奴隶那不高的劳动积极性，想要粮食增产只怕是天方夜谭吧？
第286章 捕奴的开端（2）（）
事实早就证明，用奴隶种田也好，做其他事情也罢，都是事倍功半的！要不然，在夏商时期盛行于世的奴隶制，到了后来也不厚变了模样，甚至都名存实亡了。
根本原因，就是奴隶们都没有积极******隶做事多半拖拉且不说，甚至说不得什么时候就搞点破坏。反正，他们再怎么拼命工作，都看不到未来的希望，破罐子破摔也不过如此。
所以到了现在，汉人宁可招募佃户，购买奴仆，都不愿意用奴隶做事情了。
当然了，那些矿山或者死亡离奇高的工作，还是由奴隶来做的。
这也是到如今奴隶制还没有消亡的原因所在。
“此事易耳！”诸葛亮笑道。
想要提高奴隶的工作积极性？
这件事情对诸葛亮来说，真的不算什么问题，后世各种奖惩制度，还有提高工作效益的办法，真心不要太多，诸葛亮随便拿出一点点来，都能让这个时代的奴隶拼命工作的。
即便是异族奴隶，在自由的希望面前，甚至在过得更好的希望面前，也照样会拼命工作。
“直接实行军屯模式，十人为一队，给田一百亩；百人为一屯，耕种千亩。屯长由咱们汉人退役将士充任，带三五名退役将士，就足以管理这一屯了。”
“至于那些十人队的队正，可由那些异奴隶中选拔。”
“做事积极的，能够鞭策那些异族奴隶努力做事的，都可提拔为他们的队正；至于那些刺头，还有在异族中威望比较高的，都挑出来发配到矿山去。”
屯田模式，在这个时代本就有的。曹操如今在兖州和豫州就有大规模的屯田；即便是后世的大生产运动过后实行的生产责任制，多半也是屯田模式的翻版。
用屯田模式来让这些异族奴隶好好种田，就是诸葛亮解决这些奴隶的积极性问题。
毕竟，成了奴隶之后，这些异族或许悲愤，或许绝望；但是在屯田之后，突然看到了出头的希望，会不会爆发出惊人的劳动积极性？
当然了，队正这样的管理职位毕竟太少，不可能每个奴隶都有出头之日，这同样有损奴隶们的积极性。但是，若是再加上美好生活的盼头，奴隶们会不会更努力的工作？
“另外，在伙食上，咱们也不虐待这些奴隶，每天都黄面馒头管饱。月底可以赏赐他们一顿肉汤，秋收时还可以赏他们一顿大餐。”
这样的伙食待遇，在后世只怕会被人喷死。
但是在这个时代，连中原的汉人百姓都在温饱线上挣扎，汉人百姓常年也不见得能喝几碗肉汤的，身为异族奴隶，能有这样的伙食，真心不算虐待了。
如果这样的伙食待遇，那些异族奴隶还敢哔哔的话，那夜怪不得他诸葛孔明心狠手辣了。
“屯田的小队之间，还有每一屯之间，都可以进行比拼。”
“干活积极、努力的，田地管理良好的，庄稼长势不错的，这样的小队，每个月月底都可以赏一顿肉食；如果整屯都努力，就整屯赏赐肉食。”
“至于那些没有达到要求的，就能喝汤，看着别人吃肉了。”
“秋收时，粮食产量最高的的那一屯，配给一个月的肉食，并且允许他们家人团聚。”
“若是哪一队或者哪一屯的粮食产量增产两成以上，可以许给他们，三五年之后就给他们自有，并让他们成为汉人百姓，按流民屯田例，分给田地和房舍安置。”
刘备、关羽和张飞，听到诸葛孔明给奴隶们的待遇，都有点惊呆的错觉。
每天黄面馒头管饱？
这确定是给异族奴隶们的待遇么？
百姓们还不能做到，每天都能喝一顿粥喝饱的呢！
许多诸侯麾下的将士（譬如昔日袁术穷途末路时），连粗糠都不能保证有得吃呢！
但是如今，他刘皇叔麾下的奴隶，居然就能过上不愁吃喝的好日子？
好吧，他刘皇叔不缺粮，又只是黄面馒头，他刘皇叔倒还供应得起。
但是，这样的奴隶待遇，总让刘皇叔由衷错觉：这是养奴隶呢，还是养大爷？！
至于接下来的肉食什么的，那就只是锦上添花罢了，倒不足为奇。
给异族奴隶们这么好的生活待遇，诸葛亮也是不得已而为之的。
首先，他诸葛孔明是修士。
如今，因为他诸葛孔明的一个建议，将不知道有多少异族山寨被灭，多少异族人头落地，多少异族成为奴隶，过着水深火热的生活。
天道至公，有一句话叫做：不为尧存，不为桀亡。
屠灭数万乃至数十万异族，同样是罪孽深重的一件事情。这个主意是他诸葛孔明出的，这些罪孽多半是要“归功”于他诸葛孔明的。
他诸葛孔明确实气运雄厚，但是将来之不易的气运消耗在这点小事上，就殊为不智了。
所以，诸葛孔明必须要减轻这份罪孽。
而善待异族奴隶，就是减轻罪孽的最好方式。
诸葛亮虽是大汉民族主义者，但是人家异族人都成奴隶了，也就不必赶尽杀绝的说。
再者说，善待这些异族奴隶，说不得还能收获他们的感激呢，甚至在将来，让这些异族融入汉人这个大家庭的话，就是泼天大功的，这是对一个族群的大功。
到时候，就是功大于过了。
汉中城，太守府中。
对于诸葛孔明的建议�