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“站如松，动如风。梅枝老架是讲究动、静分明的，不要光走花架子，要心、神、意、气共运行，手、眼、身、步齐运动，要以内带外，只有内外合一，形神兼练，才能做到内练精气神，外练筋骨皮”。
“要想做个武者，就要明白，习武是一个渐修顿悟的过程，不要期望一蹴而就。”
每当我自我感觉良好时，姥爷就会在旁边提醒我，我感觉到，他要传授给我的是一种传统武术行走理念，而不仅仅是几套拳法。
二
这期间，姥爷时常带我去教堂，去看卜教士，卜教士身材也如姥爷般窄瘦，但他们的肤色差别很大，姥爷是酱紫色，而卜教士，则皮肤很白，眉眼很淡，给人印象整个人很轻盈。其实关于卜教士，我是知道一点的，县城这么小，他的身份又是这么特殊，但我只知他是教士、曾当过医生，却不知他也会武功。
人们常说，中华大地上习武精医者，可谓车载斗量，姥爷虽然在十里八乡算是推拿、接骨高手，但毕竟不是坐堂从医者，在我的人生旅途中，卜教士是我唯一见过的武、医具精者，也是我唯一见过的姥爷的朋友，他的八段锦，县内无人能及。虽高龄近百，精神矍铄，行拳走腿一如往昔。他一生遭遇颇为坎坷。但仍悬壶济世，行侠仗义。
特殊时期混乱的时候，教堂被封，卜教士被令进医院当了医生，并按“革命小将”的旨意，娶了被发配到服装厂的修女，几年中，他们怀揣着各自的信仰，在一个门里进出，在外人眼里他们俨然是一对夫妻，但他们的心门，却始终不曾向对方打开，他们在里面装上自己的神灵，每日用心灵与之对话，用虔诚行使膜拜。
混乱一结束，教士和修女便各自归位，他们相聚的无奈，分开的自然，他们是不幸的，却又是幸福的。
而姥姥和姥爷，被动相聚、相守，却不能相爱，他们坚守的也是信仰，那是侠义与忠诚，可到头来，却要以一生等待的代价和伤痛的心来祭奠他们的信仰和相守幻化出的情愫。
只要见到卜教士，我都会情不自禁的拿他们和姥爷、姥姥比较，并且得出比较痛彻和悲观的结论，甚至怀疑侠义与忠诚。与其说是我武断地体味着他们的心情，倒不如说是我自己的伤痛，令我对世间的情感产生了偏执的否定。
卜教士行医水平在县里屈指可数，尤擅儿科，在他当医生的几年中，县城凡小儿患疾，必找他医，就是后来他回到教堂，找他看病的扔络绎不绝。
其实很多年前，那修女我也见过，她和卜教士一样，窄瘦、浅淡，不同的是，她的微黄白脸上，布满麻子，尽管如此，她的整张脸，仍显得很清秀。寻常她是面无表情的，偶尔她见人也笑，可不象大多数人，将内心的感受溢到脸上，心、脸、眼和谐统一的展现一种表情，她笑时，脸是肌肉的堆积，而眼却毫无感情色彩，这让她的笑看起来怪怪的。
每次姥爷带我去，几乎都是同样的场景，他俩各自一杯清茶相对酌饮，轻声交谈，就当我不存在，不，也不是，卜教士会在他们相对而坐之前，给我一大碗白开水。
他们谈话的内容很单调，从来都离不开“武”字。
由他们的谈话，我知道了武术在不同的历史时期的称呼。如春秋战国时称“技击”、汉代出现了“武艺”，并延用至明末、清初又借用南朝《文选》中“偃闭武术”“武术”一词、民国时称“国术”、新中国成立后仍沿用“武术”一词。
姥爷和卜教士，对如今的武术都有一定的看法，他们认为我学的武术，实质上是将中国传统武术改造后而形成的一个体育竞技项目而已，它不能算是真正的中国传统武术，这也是他们要固执的闭门修炼的原因，他们既渴望后继有人，又担心自己的纯粹的传统武术被肢解。
武术何时向传统回归，是他们无可预知的期望，民间武术的深厚根基，好像始终阻止不了武术越来越向表演性运动靠拢的趋势。
他们担心，长此以往，我们的传统武术影响性会越来越低，甚至会渐渐从人们的视线中消失。
望着两个我见过的最封闭的习武者，谈着他们可以却又不愿力挽的失却，我感到很费解，从我们三人的坐势来看，他们丝毫没有让我发表意见的意思，我被他们说的心急，而他们，倒像是悠闲的在欣赏一场无法及时扑灭的森林大火，为什么？
我想姥爷除了让我见识不同的武术门派外，他也一定想让我明白的更多。
三
有一次趁姥爷暂出，我问卜教士：“听人说我姥爷参加了特殊时期的武斗，所以现在他才天天夹着尾巴做人，挎着粪箕子拾粪。”
“荒谬。先要修为立身，才可拳脚上身。不是什么人都可练武的，更何况你姥爷可不是一般的武者。”
“给我讲讲。”看我央求，卜教士沉吟一会，淡淡的平板脸上，眉毛微微皱了一下。
“我知道的情况是：武林同样是社会的集合，练武的群体中，有工厂工人、农民，也有机关干部和无业游民，特殊时期武斗，武林各派均有部分弟子参与动粗，打得不可开交。
当时县城制高点是三层楼的县百货公司，为制止武斗，一日，平时深居简出的全县各派掌门们，默默地集体走到武斗中心，立于楼的顶层，顿时，闹场寂静，宗师们一句话也没讲，只是逐个从制高点走下楼梯，每一位宗师离去，闹场里都会有一个门派的弟子们消失，静静的，几分钟，县城便恢复了平静。
而第一个走上和走下百货公司顶楼的，就是你姥爷。而且，自那以后，他也关上了收徒的大门，只是领着你的舅舅和极少数徒弟每日闭门修炼。”
“另外”卜教士呷了一口茶，继续说道：“他一直低调的夹着尾巴做人，还有一个原因，就是你姥姥。
你姥爷一身功夫，又懂医术，出身又好，本来是有很多在社会上出头机会的，他不张扬，是因为他不想人们因关注他，而进一步去关注你姥姥，伤害到你姥姥。那个年代，叛逃到台湾的国民党高官的妻子，会是什么下场，你可能不会太明白。反过来说，谁会去管一个农村拾粪老头的妻子原来是干什么的呢？”
听卜教士说完，我感到心里很堵得慌，有时眼见不一定为实，耳听为虚倒是大有可能，我对人性认识的太浅薄了！
又一次，我陷入对人的迷茫、对武林对江湖的迷茫。
四
我对姥爷了解得太少，即使在我跟他学武的这段时间中，除了身传口授梅枝老架的动作外，我们的语言交流也相当少。
姥爷对我来说好像是生就的历史，他活在他的那个时代，那个穿长袍的时代，我小时候是见过他穿长袍的，银灰、大襟、盘扣，长及脚背，现在他不穿了，时代进步到不允许他穿了，他脱了长袍，在衣着上脱离了过去，可他的内心却不愿脱离，他仍活在他的长袍里，他不愿融入这个时代，这也许是他保持武术原味的方式，这也是他无法和我沟通的原因，我们是彼此的异类。
他只向我展现已成的武术拳法和他个人固有的对武术的理解，他给我掀开活化石般的传统武术的冰山一角，仅此而已，他从不向我谈起武术的未来，也不对我说我的未来，他只负责过去。
“我们的人生不在刀锋剑尖上，而是在刀柄剑把上。只有手把握住了手中的器械，才能武出不一样的套路。每个人未来的路也要自己把握。”这仍是他和卜教士的谈话内容，而不是对我的谆谆教诲。
由于姥爷向我打开了另一条通向传统武术的渠道，使我眼界逐渐开阔，我对武术了解得越多，就越觉得自己肤浅，我虽然知道今生以我的能力和资质，我不可能在武术深沉的海洋中悠然畅游，但我希望我能尽可能的多看、多听、多了解，哪怕是仅仅抓住了一根即将消失的小稻草也是值得的，所以，我向姥爷提出了，拜卜教士为师的想法。
我知道姥爷会吃惊，他没想到，勉强同意跟他学武的我，会一发而不可收拾。我告诉他，他有舅舅和曾经的徒弟们，而卜教士，身后没有一个人，我觉得我可以。
一天、两天、一个星期后，我终于站在了卜教士的身后。
姥爷和卜教士的世界是武侠的世界吗？开始时我一直怀疑，经过一段时间的接触和耳濡目染，我逐渐明白：他们是一直在用自己方式生活，也是在不自觉中用自己的方式演绎、维护他们的武侠世界观。
好像对现今的武坛保持沉默，就是他们处世的一种顽强态势，那态势坚韧而冷酷，无论外部世界如何改变，他们都泰然处之，用他们一生修炼的、习武人的坚强外壳，忠诚地守护着他们的传统武侠世界。平凡、简单、甚至有点寒碜。
我有时想，那些浮华中华丽的武术，真的和他们无关，姥爷和卜教士这种凭人性去爱武习武的人才真的配称得上叫“侠”。透过他们，你能轻而易举的感觉到传统的威力。让你不敢藐视，连不恭的心态都觉是犯罪感，只能膜拜，顶礼膜拜。
一个月的学武历程很快就要结束了，即便我知道自己只是蜻蜓点水、即便我心里还想深入的探寻，但我不能再继续呆下去了，我的身体不允许，没有什么比一个生命更重要，好在我是热切的爱武者，也是一个有悟性和勤奋的习武者，姥爷和卜教士也让我对侠义和忠诚有了不一样的认识。
所以，“参武”和“悟武”必将伴我漫步人生路。
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第四十五章 美丽新世界
更新时间2013…9…17 0：39：48 字数：3578
一
“寒梅，你真的要走？”
看我一直在低头收拾东西，来了有一会，坐在床沿的香禅忍不住问。
“嗯。”我头没抬，手也没停。
“为什么？仅仅是想换个环境？你是在怕人言吗？你和钟超美是举行过结婚仪式的，我们都能作证，咱这县城不都这样吗，结婚仪式，比那个什么狗屁的结婚证管用的多，她罗菲就是领结婚证十年，不举行仪式，也算没结婚。”看我仍旧不吭气，香禅干脆蹲到了我跟前。
“你和钟超美两人，拜了天地，喝了交杯酒，那就是名正言顺的夫妻。别人要说，也只会说他钟超美始乱终弃、不仁不义，你怕什么？”香禅越说越激动，语速叠加着快进。
我抬起头来，摇了摇。
“香禅，我不是怕人言，我是怕呆在这，会像姥姥一样，坚定的、傻傻的对男人抱有期待，我不要。
我要到一个没有钟超美阴影、没有往昔痛苦缠绕的新地方、新环境，开始我的新生活。”
“寒梅，有时候我觉得你太有主意了。别高兴，这不是赞扬，你的固执己见会让人觉得冷酷。”香禅皱着眉，杏眼里含着埋怨。
“哼，你不是第一个说我冷酷的人，周杰早就说过，所以，以这种状态留这，也会让你们不舒服，我有什么资格一直拿自己的痛苦来干扰别人的心情呢？”
“寒梅，你这话就言重了，我们也是关心你，想帮你从不愉快的心情中走出来。”香禅边说，边伸手不断地怕打我的后背，安抚我。
“香禅，你现是不会体味到我的心情的。日子过得平静幸福时，眼里的世界总是斑斓绚烂的、日子也是美好温馨的，而一旦最亲近的人离世，你会发现，人从生到死，就是一条短短的、看得到终点的直线，它就铺在你的眼前，而你，其实早已站在了它的上面。
这个时候，人才会重新审视人生和眼中的世界，才会抛却一切繁杂，剥离琐碎，只简单地看到生死，要么被宿命击倒、要么抓住每分每秒，享受有意义的美妙人生。现在，我就要带着我的孩子，去找我的美丽新世界。”
“嘭”重重地一声，香禅一腚坐到了地上，两手上前狠命的捉住我仍在劳作的双手，瞪着一双杏眼：“寒梅，看着我，说，你不会做傻事吧？啊？”语气焦作而有些愤怒，让我想起了那天在沿河边的周杰。
“嗨嗨，撒手，我哪能干那事，放心，我说的是新世界，不是天堂。”我无奈地轻笑了。
是身边的亲人让我看到了人的无情，也是身边的亲人，让我看到了人的重情，我想，姥姥的爱不会白白付出的，我会顽强坚持做个不服输的失败者，去寻找一个没有悲伤却充满阳光的角落，让我腹中的孩子，无忧无虑的在爱的氛围中幸福成长。
二
就此远离县城，我的去向，除了香禅，我不想告诉任何人，即使是香禅，我也不打算告诉她具体的地址，因为，凭她的善良，一旦她知道，岚子、周杰他们也是瞒不住的，我不想拉任何人来分担不幸，我没资格要求周遭的人生过客，来深入理解和体味我的境遇，所以，不说也罢。
说实话，我以这种方式离开县城，最觉得对不起的还是周杰，我将一个烂摊子扔给了他，虽然理论上是为了他，但那毕竟是我自私的想法，我不跟他探讨武馆和我的命运种种，是我可以看到探讨的结论，周杰为了我，会不惜牺牲自己的，那正是我所不愿意看到的。
再说，给我肚子里的孩子，一个阳光的童年，更是我离开的最大借口和理由，所以，我不要犹豫。
悄悄地，我退了和姥姥曾经共同租住的房子，拿回了二百元的押金。又将屋子里所有值钱的东西进行了变卖，其实，除了一堆旧物，连一件像样的家具和电器都没有，幸亏还有我那辆旧自行车，零总相加，换回三百来元。
姥姥病重前，曾给了我五块银元，我留了一块做念想，另外四块，也拿去变卖了。预留了车票钱和少量旅费，其余五百元钱我交给了香禅，委托她：“我走后，交给周杰，对他说，虽然不多，若继续经营，就算租金，如果不干了，就算违约金吧。”我不能再做他的累赘了，也只能尽力到此了。
“惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”带着姥爷的教诲，我踏上了奔赴异乡的路。
是沿海的一个小城市，是姥姥去世后，在整理她的遗物时，翻出的几封泛黄的信件上标注的地址。
那是曾经希望把姥姥从姥爷家接走的她那同父异母姐姐的地址，我要称她为姨姥姥吧，在我的记忆里，姨姥姥到我们这来过两趟，我跟姥姥去过一次，那还是在上小学前。
我之所以要投奔于她，是因为，她是我唯一可以投靠的外地的亲戚，别无他。
姨姥姥和姥姥长得一点都不像，她的脸瘦而长，皮肤也比姥姥的黑，鼻子尖尖嘴皮很薄，她说话语速很快，一看就知道是个果敢的人。
她和姥姥真得很不同，但很奇怪，我又实实在在的在她身上感到姥姥的存在，哪呢？噢，是了，是眼睛，她们的眼睛长得太像了。
那一双不大但很美的眼睛，虽然里面散发出的光芒不甚相同，但神韵竟无二致，这就是所谓的神似了，在她外貌上，已不存在美和丑的问题，她周身散发出的凛然、安详、慈爱混合而一的气息，是一种神圣不可侵犯的气质，让人油然仰慕。
姨姥姥已离休在家，但还是帮助我在她女儿就职的服装厂里，找到了一份熨衣服的临时工作，虽然每日拿着好几斤重的熨斗不停地在熨板上操作，很累很辛苦，但我还是很高兴，有时甚至会暗自庆幸，从小习武练就的吃苦耐劳秉性和做俯卧撑练就的臂力，使我的生存打拼变得不是那么艰难。
三
直到儿子出生的那天上午，我仍在上班，一起上班的女工们都对我很好，是她们，在我羊水破了以后用三轮车将我拖到医院；又是她们，将由于阵痛行走艰难的我，从医院的一楼搀扶到六楼的妇产病房，因为她们从姨姥姥那得知，丈夫的背叛，我离婚了，除了她们，没人可以照顾我。
可能由于我日常的工作长期处于站姿、也可能是我尽管怀孕却从未停止过运动的缘故，生产很顺利。
我很幸福，真的，看着刚刚脱离我身体的那个娇嫩的幼体，我仿佛瞬间释放了体内所有的能量，身体瘫软无力，随之一股强大的幸福感向我袭来，我，刘寒梅，是一位母亲了。
是个男孩，我给他取名刘忠鹤。在中国的传统文化中，向来有“忠”从儒、“鹤”从道的说法，我希望他将来是个崇儒重道的人。另外，他毕竟是钟超美的儿子，忠与钟同音，再就是，古人谓：忠者，德之正也。而被人们称为“一品鸟”的鹤，性情雅致，仙风道骨；雌雄相随，情笃不淫。我希望我的儿子，将来和他的女人能琴瑟和谐，鸾凤和鸣，不要做个负心的男人。
背井离乡的日子，因新生命的到来，人生开始变得充实而快乐，留下的阴影正一点一点地从我的心里驱散。虽然在梦里我依旧缱绻我曾经的挚爱。
忠鹤出生后，厂里为照顾我一个人带孩子不容易，将我从车间，调到了财务科，帮着记商品帐，为着工作，我参加了自学考试，拿到了会计专业的大专文凭。
那两年，是我最艰苦的日子，上班、学习、还要照顾儿子，特别是一场感冒，使儿子发烧转成肺炎，我抱着他打针，看着孩子通红的小脸，真希望自己能替他生病。
在拿到毕业证后，经过五年的艰苦磨难，我终于考取了注册会计师证书，而那时候，我所在的服装厂，也一步步走向下坡，工厂的外贸订单越来越少，面临改制，我也面临着下岗，那时，会计师事务所刚刚起步，我对‘机会都是给有准备的人’这句话深信不疑，凭着会计师证书和在工厂的业务实践能力，很顺利地，我被事务所聘用。稳定的收入，让我和儿子的生活，衣食无忧。
儿子忠鹤，仿佛是天生的武者，在他刚刚三、四个月时，每当我抱着他在屋里踱步时，他都会发出“噢、噢”的叫声，开始我没在意，有一天，我发现，他的叫声是因为他看到了我挂在墙上，钟超美送给我的枣木梅花剑，每走到木剑跟前，他都会瞪大眼睛，直直地看着，发出“噢、噢”的叫声，我想，那时他还不会拿，如果会，他一定会伸出手。
那是个武侠影视仍然兴盛的时期，电视也已逐渐走入寻常百姓家庭，儿子会说话，就会发出有力的“嗨嗨”之声，刚刚蹒跚学走路，就斜马步歪弓步地比划起趟子，特别是看到影视里的对打，他更是兴奋，每每拉着我和他过招，我想，他是血脉里带的�