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一颗割股疗疾的医者之心，他想到山寨上义旗初举，今后不知道会有多少场征战厮杀，不知道会有多少人在格斗中断胳膊折腿。自己有家室之累、后顾之忧，既不能上山来入伙儿，又不能三天两头往这儿跑，收下本厚这个既诚实又聪明的有心人做徒弟，也算是自己替天行道、为山寨出力了。于是，这个穷人心坎儿上的药王拣了一个黄道吉日，备下三牲香烛祭告了祖先，又叫本厚跪下面向天地立下了誓言：学会了柳枝接骨法之后，一不以此图财赚钱，二不以此向官家豪绅献媚作进身之阶，三不为奸诈不义之人医治，这才受了本厚三个拜师头，毫无保留地把这一手绝技传给了本厚。──直到几十年后，壶镇吴家“祖传骨科”大夫闻名全国，开了一个很大的伤科医院，连海外的病家都纷纷前来求治，这是后话，表过不提。
山上的人越来越多了，义军的建制也初具规模，白水山有的是石头和大树，还有吴石宕这一批技艺高超的大小石匠，不难开山伐木、平整房基，盖起一排排一座座木石结构、茅草苫顶的营房和议事厅来。畲民们见这些房屋既高大又明亮，又纷纷把自己居住了几十年的那些低矮、潮湿、阴暗的小草房拆掉重新翻盖。这么一来，原本分散错落在半山坡上的小小一座雷家寨，新屋迭起，高楼突现，加上村前村后一道道巨石砌成的防御工事，竟变成一座进可以攻、退可以守的坚固的城堡了。
雷家寨建在半山坡上，虽然有易守难攻的长处，却也有本身地理环境造成的短处：这就是可耕地极少，粮食供应十分困难。自从顺治年间雷、蓝两支畲民为避战乱从丽水迁到白水山定居以来，就用刀耕火种的半原始的落后生产方式在山坡上种白薯和玉米，收获量极为稀少，加上还要给山主交租，过的大都是半饥半饱的日子。山上不出棉花，也不出盐，畲民们为了几尺布、几两盐，不得不拿珍贵的麝香和兽皮到舒洪集市上去交换。难怪吴石宕人初到雷家寨的时候，畲民们大都衣不蔽体，烧的菜也总是缺少咸味儿。还是在三星义旗竖起来之后，烧了马富禄的老窝儿，抢了他在镇上开的米店、布店、盐铺、当铺，畲民们才第一次全家老少吃上了白米饭，穿上了新衣裳，也舍得往菜锅里哗哗地撒大盐粒儿了。
雷家寨突然之间增加了好几百口子，住房困难固然可以就地取材自己修建，衣食无着却不能不依靠山下供应，开荒耕种，只是不无小补而已。
义军的粮食和布匹，主要有两个来源：一个是打开官家和富户的仓库，一个是用银钱到集市上去购买。白水山义军不是打家劫舍的草寇，不能不分善恶见钱就抢见粮就搬，除了打开县城和马家那两次有较大的油水之外，几年来，山寨上钱和粮实际上都很拮据。除了油盐、布匹、粮食要买之外，还要买铁打造兵器，买硝制造火药，还要给弟兄们发放饷银。山上人口越多，钱粮拮据的问题就提到议事日程上来了。
本良当了寨主，他母亲和大虎作为经管钱粮财物的头目，不能不及早把这个底细告诉他。眼下三乡四镇上山来投的人有增无已，怎么解决穿衣吃饭、有刀有枪的问题，实为当务之急了。
为此，本良把头目们召集到议事厅来，让大虎把库存实底先跟大家照了面，然后要大伙儿各抒己见，拿出切实可行的扩充粮饷的办法来。
说一千，道一万，归根结底，最好的办法，也离不开“开源节流”这四个字去。立本归天之后，山上似乎不再有人主张只反林炳和金太爷不反朝廷了；但一下子要拉起上千人的队伍来，既不可能，也不是时候。多数首领们认为，目前固守山寨，并不打算去攻打府县扩大地盘，兵在精而不在多。按照山上义军的现有人数，已经嫌多而不是嫌少了。因此，为节流计，今后除特殊情况外，决定不再扩充人马，现有丁壮，分为三班，轮流练武、防守、耕作，做到三不耽误。
谢振国自从手刃了范通，归到三星义旗下面来以后，当上了哨探总目，带领一帮他亲自调教的兄弟，乔装改扮，四处奔走，一方面盯住县里和舒洪镇的动静；一方面打探上山来投的这些人的身家底细，谨防奸人混入；一方面还要察访哪村哪店哪家财主乡绅为富不仁、鱼肉百姓，报到山上，然后暗中联络苦大仇深的穷苦百姓作内应，山上或下去三五十人，或下去百把十人，一夜之间，把作恶财东们的钱粮财宝尽数搬到了山上，除将首恶者枭首示众外，还出了告示，历数其罪。当然，作为内应的那些人，有的也都跟着上山，聚到义旗下面来了。白水山的声势浩大，谢振国确实立下了不少功劳。
谢振国从师学艺“采蘑菇”，练就了一身软硬功夫，也从师父那里承袭了嗜酒、好赌、爱女人三宗大毛病。自从身任探事总目之后，除了在山上依旧靠着那个小寡妇、高兴了跟弟兄们喝三碗黄汤、掷两把骰子之外，下山办事，虽然也难免要到酒店里坐坐、赌场上逛逛，倒还能把持得住，从来没有在酒、色、赌三件事情上出过纰漏，因此一直颇得首领们信任、弟兄们拥戴。
这次山上钱粮拮据，本良召集头目们商议对策，谢振国作为主要头目之一，当然也参加了。自古壮士落魄，聚啸山林，安营扎寨，招兵买马，大碗喝酒，大块吃肉，所有银钱花销，无非都从“打家劫舍，强抢硬夺”这八个字上得来，吴石宕人被逼上山，当然也不能例外。只是自从白水山三星义旗举起之后，数次大闹县城、洗劫马家，附近村庄中的财东大户，劣迹昭著的大都已经派出小股人马夤夜光顾过，再要找油水大的人家，一时间还真不好找；如今舒洪团防局专盯着白水山，太远的地方，还不便于行动。大家商量来商量去，竟找不出一条立即可行的生财之道来。
谢振国既然是探事头目，对左近的情况，当然都很熟悉。但是他提出来的几家财东，不是油水不大，不值得一顾，就是罪恶不大，强加抢劫反会有负众望，失去民心。别人提出来的几条生财之道，不是难于兑现，就是不切合实际，也无法行得通。这时候，谢振国忽然想起他的老行当来，兴冲冲地大手一挥，用压倒众人的高音大声地说：
“要是一时间确实没有别的办法，还是我出去采几趟‘蘑菇’吧。从师父那里传下来的规矩：兔子不吃窝边儿草。我谢三儿出师这二十多年来，严守师训，除了那年给马富禄散德行在他祖坟上钻过一个眼儿之外，还确实没有在本乡本土采过一次‘蘑菇’。不是我吹牛，这金衢严台温处六府几十个县，除了海岛不算，哪乡哪镇有古坟古墓，哪些坟墓已经有人采过，哪些坟墓里还有‘蘑菇’，我肚子里都有一本明细账。只要准我下山去转一圈儿，多了不敢说，三个月之内，二三千两的数儿我还有八分儿把握。要是嫌他州外府路途遥远搬运不便，我就违犯一次师训，在本县找几圹大‘蘑菇’采出来。多了不敢打包票，两个月之内，一千两银子准保稳稳妥妥地送上山。怎么样？让干不让干，就听你寨主的一句话啦！”
本良抓抓脑袋，一时拿不准主意。他知道谢三儿外号“穿山甲”，在浙南采“蘑菇”，就好像地底下开着他家的钱庄子似的，什么时候要用银子，伸手就可以抓来。但是把这么一个神出鬼没的探事头目放到外府州县去筹响，他还有点儿舍不得：万一山上有什么急事儿要用他，真还没地儿找他去。若在本县行动，却又坏了他遵奉多年的祖规师训，于情于理似乎难通。那年月，干一行有一行的规矩，乱来是不行的。正沉吟间，来喜儿忽然冒出一句话来说：
“谢三哥要肯在本地替天行道，现放着一注好买卖在那儿，连地洞都用不着打，一伸手就能抓他三百五百两的。银子好像少了点儿，不过一则积少可以成多，二则这笔银子取出来大家心里都会格外高兴。我看大哥就依了谢三哥的主意吧！”
旁边的小红机灵，猜着了来喜儿指的是哪一注银子，脱口而出地说：
“你说的莫不是林国栋两口子棺材里的那几个金元宝、银元宝吧？”
来喜儿笑着一点头，大伙儿知情的全都轰地一声笑了。
知情的人，有说那注银子理当早就取上山来的；有说用林家的钱去打林家的人，那才叫用得是地方的；有说那银子在众人眼中露过面，早晚也得被人取走，与其晚取不如早取，与其让别人取不如山上派人下去取，反正有活门儿在那里，进出都方便。不知情的，忙问是怎么回事儿。本厚就把林国栋夫妇入殓那天每人手里各握一个十两一锭的金元宝、脚下各蹬五十两一锭的银元宝，嘴里各含一粒足有猫眼睛大小的宝珠，单是这三项：四十两金子、二百两银子加上两颗大珠子，总值就在五百两银子以上了；还有夫妻两口子枕着的两个聚宝枕头里，不知道都是些什么值钱的玩意儿等等的情况说了一遍。
大家毛估了一下，这座花坟里的财宝总值绝不会少于八百两。这是出殡以后壶镇附近的人几乎全都知道的。只为林家的花坟修得结实，不打眼儿放炮，谁也钻不进花坟里面去，所以林炳才敢于当众夸富，不避人眼睛，堂而皇之地在入殓的时候把金银珠宝一件一件地放进棺材里面去，却没有想到立本为了要救一对儿金童玉女，在花坟后面留了活门儿。如今人已经出来了，何不再利用一次这道方便之门，把林国栋带到阴间去的这些财宝拿到山寨来充作军饷呢？
根据这一情况，几乎人人点头，个个动容。正觉上人和刘保义也说：像这样现成的金银财宝不去取来，难道还留着给别人去取不成？
本良见众人全都主张去取来，也就表示同意并提出自己的主张说：
“我倒不是舍不得拿他林家的财宝充军饷，主要是怕坏了谢三哥不采本县‘蘑菇’的祖传规矩。好在这道活门儿在哪儿，月娥、来喜儿、小红他们全知道。是不是叫月娥把活门儿的位置图画出来，另派两个面生的人下山去走一遭儿？”
雷一飞听说要找面生的人下山去，忙站了起来要揽这一买卖说：
“壶镇地面儿上，谁都不认识我，我去最合适。只要月娥把活门儿的位置图画准了，能钻进花坟里面去，我就能把金银珠宝全都掏出来。去的人不用多，再有一个人帮我望着点儿风就可以了。谁愿意去？”
谢三儿见雷一飞要抢功，急忙摇着双手说：
“大可不必。想我祖师爷定下不在本乡本土采蘑菇的规矩，无非一者为了敬重本县父老乡亲，二者在他乡外县做完案子以后就远走高飞，即便事后坟主发现了，告到官里去，也无从查找的意思。既然这林家父子干尽了丧天害理的勾当，破他风水、取他财宝，是理所应该的事儿，还有什么可客气的？再说，如今我已经是反叛朝廷的人了，难道还怕官府来逮我么？寨主不必犹豫了，壶镇地面儿上，没人认识我，这件事儿我去办最稳妥。不瞒诸位说：即便有活门儿可以爬进花坟里面去，可是怎么从棺材里面取出财宝来，没学过我们这一行本事的，只怕也还是挠头呢！你总不能带上斧头把两具棺材都劈开吧！”
二虎见他们两个都争着要去，笑着说：
“你们都争着要立这一功，反正我不会跟你们争：我还没有这样大的胆子，敢于到蛤蟆岭头去走一遭儿。这件事儿，是谢三哥的本行生意，只要他没什么不方便，当然他去最稳妥。雷二哥有一身好武艺，又精明强悍，有他去给谢三哥当帮手，准保此去手到擒来，万无一失。再说，事情办成了，两人下馆子一杯对一杯，不也比谢三哥一个人独酌要强得多么？所以我说，你们两个谁也别争了，同去同回，一起为山寨出力立功！不知大哥的意思怎么样？”
本良已经听出二虎话中的意思，是叫一飞管住点几谢三儿，以免他贪杯误事，就顺着他的意思，点了点头说：
“二虎的主意不错。你们两个，一个是行家里手，一个是胆大心细，要是谢三哥果然没有什么不方便，能跟雷二哥一起下山，那当然最好也没有了。这件事儿，取的虽然是林家的不义之财，不过吴石宕还有不少人家在林炳的手下讨生活，所以一定要办得缜密，绝不能留下破绽，让林家发觉。比如说，活门儿开过以后，一定要用同样颜色的灰膏腻子把缝儿堵死，叫人家看不出来。活门儿位置图叫月娥和本厚两个人去画，灰膏回头我配好交你们带走。要是没有别的说的，咱们就先取出这一注钱财来，再另打主意，怎么样？”
谢三儿和雷一飞同声答应。正觉上人想了想说：
“咱们眼下急需的是铜钱银子、布匹粮食。当然，只要有了银钱，就可以想方设法籴粮买布运上山来。刚才听说林国栋夫妇的含口珠足有猫眼睛大小，这样大的珠子，最低恐怕也值一二百两银子一颗。这东西拿上山来，没有用处，在壶镇卖吧，一者是难于出手，二者也容易被发觉。我看你们二人事成之后，不如干脆走一趟金华、兰溪，那里码头大，客商多，也有人识货。把珠子变成银子带上山来，就有用处了。趁此机会，振国兄弟还可以顺便打听一下有什么生财之道，准备下一宗买卖。”
二虎接口说：
“出了缙云县地界，谢三哥的门路宽着呢，还怕找不着埋在地下没人用的金银财宝哇！其实也不用走远了，这次到壶镇，沿着恶溪往上再走三四十里，就是卢尚书①的故乡白竹。我们上角人都知道，这个卢尚书，死了以后，仿曹操设七十二疑冢的故事，一共埋了十八座花坟，每座都有童男童女陪葬，用不着说，那里面的金银财宝，肯定也少不了。谢三哥这次去壶镇，何不来一个顺手捎带，把他的真坟所在找出来？”
……………………
① 卢尚书──卢尚书，指卢勋，字汝立，缙云白竹乡旸村人，明嘉靖间进士，曾任南京刑部尚书。旸村离白竹镇不过五里路，村中有一座豪华巨大的“尚书堂”，就是当年卢尚书归隐以后的府第，原建面积1000平方米，解放后犹存门厅、中厅二进，金漆大柱直径70厘米，梁枋雕有麒麟、鲤鱼等。门前有一座雕刻得极为精细的白石牌坊，被誉为“浙南第一坊”。可惜在“文化大革命”期间，尚书房和白石牌坊都被造反派以“破四旧”的名义拆毁，如今只剩下二柱一间一楼。卢尚书墓，主坟在白竹村附近，规模相当豪华巨大，不但有石人、石马、石龟、石羊，而且也有白石牌坊，可惜在“文化大革命”初期都被砸毁了。至于传说中的十八圹疑冢，当时也只是猜疑而已，现在已经无法指认。
谢振国听了哈哈大笑：
“都说你张二虎脑袋瓜儿好使，我看也是虚有其名。你不想想，卢尚书卢勋死于明朝万历元年，就算当年如葬，到今天也已经二百多年了。像这种出了名的大花坟，虽然明眼人都知道坟是假的，很可能连随葬的金元宝、银元宝全都是假的，油水不会很多，可总也还有点儿油水可捞，我们的师爷爷、祖师爷爷们，还能把这点儿油水留给几百年后的徒孙们去受用么？像这种‘空蘑菇’，不用问也不用试，我是绝不会去采的。倒是在这十八圹疑冢之外，我的确花了点儿工夫去勘踏寻找过。不瞒诸位说，他的真坟所在，已经让我找到了大概的下落。只是没有钻进去看过，第一还无法肯定真假，第二也不知道里面究竟有多少油水。所以这么长时间来，我没有跟任何人提起过这件事情。卢尚书要隐蔽真坟所在，其目的，无非第一是怕别人破坏他的风水，第二是怕随葬珍宝被盗。不过照我想，那老儿既然设下了十八圹疑冢，而且每圹疑冢中都有不少的随葬财物，真正的卢尚书墓中，随葬珍宝只会多绝不会少。要是把那里面的财宝悉数取了出来，肯定比林国栋夫妇坟里的金银财宝要多得多，没准儿够咱们全山寨吃个一年两年的呢！”
二虎听他说得这样有把握，也来了兴趣，接口说：
“谢三哥神通广大，我是佩服之极的。只要经过谢三哥的眼睛，我相信绝对不会看错。只是卢尚书的真坟，各路英雄好汉吵吵嚷嚷地找了二百多年了，有说早就已经找到了的，有说至今还没有找到。这件事情，一直来都是大家所无法解开的迷团。如果不是有碍你们这一行的规矩，是不是可以请谢三哥把发现卢尚书真坟的经过，先给我们大家说说，让我们大家长点儿见识，也让我们大家帮你参谋参谋，判断一下你所找到的真坟究竟有几分可靠呢？”
谢三儿哈哈一笑说：
“要说干我们这一行的规矩，凡是已经勘踏尚未开采的蘑菇，除了一起行动的伙计之外，就是在师傅、师祖面前，也不能透露一个字的。因为人心难侧，嘴上没锁，万一消息泄露出去，不单是财宝有可能不翼而飞，弄得不好，还会搭进好几条人命去。说远的你们不知道，说近的，为了卢尚书那十八圹疑冢，先后死了多少人，大家也许总有所耳闻的吧？不过今天的事情又有所不同。我如今干的已经不是采蘑菇这一行，而是扯旗造反，反叛朝廷这一行。按我们的规矩来说，早已经算是‘背叛师门’啦！找到卢尚书真坟这件事情，对外人来说，当然是天大的秘密；可是对咱们山寨首领们来说，特别是对寨主来说，又是绝对不能保密的。因为事情可行不可行，怎么个行法，不都还得听大家的主意和寨主的令儿么？”
于是，谢三儿不慌不忙，跟大家说起他寻找卢尚书真坟的经过。
卢尚书墓，是缙云县最大的一所陵园，在壶镇北面白竹乡风光秀丽美景如画的深山之中，占地八亩，坟台又高又大，墓道的两边，是一对对雕刻得栩栩如生的石人石马、石象石羊，还有许多石龟驮着厚厚的石碑，墓道入口处，有一座高大华丽雕刻得非常精细的白石牌坊，四周种满了苍松翠柏，葬的是明代嘉靖年间的一位缙云籍南京吏部尚书卢勋。离陵园不远，就是宋代朱熹创办的集美书院的遗址，因此提起“卢尚书墓”来，可说是远近闻名，经常有外地人慕名来游。
尽管这座坟墓规模宏大，建筑雄伟，但是当地人都知道那是一座假坟。据说，以白竹镇为中心，一百多年来，先后已经发现了十八座规模或大或小的坟墓，都有可能是卢尚书的真坟所在；但是也有人说，那也都是疑冢，都是用来迷惑盗墓贼的。真正的坟墓在何