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舆连接，冠盖相望，远远看去，跟有钱人家的大出殡倒有几分相像。
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① 藩臬（niè聂）──藩指藩台，即布政使的俗称。明代于各省设布政使，管理全省的民政和财政。清代的布政使是总督和巡抚的属官。臬指臬台，即按察使的俗称，掌管一省的刑狱。
② 御史──都察院的属官，专管监察弹劾内外官员的“言官”。
缙云县地面，古属越国，隶会（kuài 快）稽郡，唐初为栝苍③、婺州④二郡的辖地。缙云初次建县于武德⑤四年（621 ），属丽州（今永康市），到武德八年，又废丽州和缙云县，仍并入永康县。万岁封登⑥元年（696 ），分栝苍县东北部和永康县的南部地区建缙云县，属栝州管辖。现在一般都以万岁封登元年作为缙云县建县之始。
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③ 栝（guā刮）苍──也叫“栝州”，古代此处山上多栝木，因此山名栝苍，州以山名。不知何年“栝苍”讹为“括苍”，唐大历十四年（779 ）因避德宗李适（音kuò括）讳，改名处州，可见“栝”“括”之误，早在唐代即已形成，现在则连“栝苍山”也误为“括苍山”了。
④ 婺（w ù务）州──后改名金华府，相当于今金华地区。
⑤ 武德──唐高祖李渊的年号，公元618…626 年。
⑥ 万岁封登──周则天皇帝武曌的年号，公元696 年
缙云县山多地少，土脊民贫，向来有“七山一水二分田”之谣。居民虽然勤劳耐苦，但是人口众多，为了生计，外出投军吃粮的，当隶役驿卒的，做小本经营的，遍布他乡外地。
说起这条恶溪来，也实在可恶：全中国的大半江河，不是由西向东，就是由北向南；但是横贯缙云县城的这条恶溪，却偏偏与众不同：竟然由东门外悠悠而来，往西缓缓流去，把一个小小的县城，一分为二。恶溪两岸之间，距离宽窄不一：宽阔的地方，连河滩都算上，有达百丈开外的，比全国闻名的淮河、海河都宽；而在县城内的一段，由于南岸是高山，北岸是房舍，河道最窄处，不过二十丈左右，但也比世界闻名的大运河还要宽些。
清代以前，恶溪上没有大桥，包括县城在内，两岸交通，只由一些高出水面不多、宽仅二三尺的石板小桥相连接。每逢雨季，水位稍稍升高，激流就会漫过桥面，湍湍而泄，宛如瀑布。只要水面不高于桥面太多，当地土著乡民大都敢于涉水而行，而那些城里或外地来的人，站在桥头，眼看着滚滚浊流奔腾而去，不免头晕目眩，心惊肉跳，再也不敢伸腿儿。遇有急事非过河办理不可的时候，那就非出钱雇人“背过河”不可了。因此，每逢涨水的日子，经常有几个穷家小伙子，穿着草鞋，卷着裤腿儿，伫守在桥头，专门以背人过河来赚几个钱贴补家用。──在这种场合，不论是羞人答答的闺阁千金，还是守寡多年从不与男人碰一碰的贞节烈女，就都会不以为意，大大方方地趴在这些男人的背上，闭着眼睛，耳听着万马奔腾一般的流水声，把自己的生死命运完全托付给身下这位从不相识的陌生男人。
出缙云东门，再溯恶溪而上，行十七八里，就进入浙南著名的风景区：仙都山。
仙都山，是道家所谓“三十六洞天①”中的祈仙第二十九洞天，唐以前原名缙云山②，唐天宝③七年（748 ），本州刺史苗奉倩为了借重瑞祥以粉饰太平盛世，上表朝廷申奏亲见缙云山上有五色彩云笼罩，并有“仙乐殷殷，响彻林樾”，可见这里是“仙人荟萃之都”云云。唐明皇李隆基看到了表章，认为这是瑞祚（zuò作）吉祥之兆，一喜之下，下旨敕改缙云山为“仙都山”，并亲书“仙都”二字，从此相沿至今。
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① 三十六洞天──道家把我国三十六处胜迹称为“三十六洞天”，见《茅君内传》：“大天之内，有地之洞天三十六所，乃真仙所居。”
② 缙云山──见《隋书·地理志》：“栝苍有缙云山。”
③ 天宝──唐玄宗李隆基的年号，公元742…756 年。
仙都山，志称“广三百里”，那是指整座括苍山脉而说的④。括苍山，原名“栝苍山”，因山上多栝木而得名，不知何年何月何人开始讹作“括苍”，从此以讹传讹，居然沿用至今，不再更正了。括苍山主峰有二，其一名米筛浪，又名“天鼻山”、“真隐山”，在临海县西四十里、仙居县东五十里的两县交界处，早先记录的高度为海拔1415。9米，号称浙南第一高峰⑤，后经国家测绘局实测，正确高度为海拔1382米；其二名海临尖，当地土名“赫灵尖”，高度为海拔1196米，在缙云县东北七十里前路乡境内与仙居县交界处的苍岭上。缙云人所说的括苍山，大都指的是这座山。山上有小桃源、雁门山、龟山、珏峰、百丈岩、虎踏岩、老鹰岩、天仓洞、阮客洞等名胜。苍岭自唐代至清代一直是从金华、永康到仙居、临海的孔道，用石板砌成的盘山驿道，至今依然完好。形势极为险要的“缙东锁钥”东平寨，就在苍岭山上。据县志记载：明世宗嘉靖三十六年（1557）五月，倭寇数千人，自台州登岸，破黄岩，劫仙居，逼近缙云地界，都御史①阮鄂亲率大军万余人屯兵在东平寨上拒守，倭寇无法入境，缙云县方才免遭洗劫。至今山上仍留有阮鄂所筑的将台，供后人纪念凭吊。
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④ 道书《名山图记》中说：括苍山是成德第十洞天，高一万六千丈，广三百里，有一万八千奇峰，一百三十六条溪流。佛道两家的信口开河，于兹可见一斑。
⑤ 在缙云县南乡境内的大洋山，经实测为海拔1500米，比米筛浪高118 米。
① 都御史清代的都察院，是中央监察机关，主管称为左都御史，满汉各一人，是从一品京官；右副都御史则是巡抚、总督的兼衔，不设专员。主要任务除监察政治得失、民生利弊、官员政绩外，凡有重大案件，与刑部、大理寺共同审断，并监察各级考试等。
仙都山，只不过是括苍山脉千峰万壑中的一峦，往多里说，方圆也不过三十里左右。但就在这小小一片土地上，山环水抱，奇峰怪石，演化成千奇百怪的人物形象和美妙秀丽的风光景致，仅见于志籍的，就有七十二奇峰，二十九名洞，十八处古迹，共合景点一百一十九处之多。成为古往今来风骚雅士文人墨客游山玩水的地方和吟咏挥洒的场所。直到今天，留存在山崖上的题咏刻石，不知道有多多少少！
仙都风景中最著名的有两处：一处是四面脱空拔地而起的大小石笋，大石笋高达170。8 米，为目前已经发现的世界最高石笋，因其顶上呈凹形，状如古鼎，且雨季积水，因此又名鼎湖，相传是黄帝轩辕氏炼丹并白日飞升的地方，旁边有始建于唐朝天宝年间的“皇帝祠宇”，并由书法与李斯齐名的李阳冰篆书刻石。另一处也是由李阳冰篆书刻石的“倪翁洞”。“倪翁”指的是春秋时期著名的战略家、思想家、经济学家计倪。计倪又名计然，本姓辛，晋国蔡丘濮上人，是老子（李聃）的弟子、范蠡的老师，博学多才，无所不通，尤长计算。晋国亡后，任越国大夫，助勾践图强复国。《史记》称“计然之策七，越用其五而得益”。计倪助越灭吴以后，因深知勾践非共事之君，与范蠡相偕离去，授范蠡经商致富之策，而其本人则隐居在缙云仙都山，山中人不知其姓名，称其为“倪翁”。
仙都山的每一处胜景，都有一个甚至好几个美丽动人的神话故事或民间传说，千百年来，口耳相传，几乎每一个当地的大人、孩子，都能够滔滔不绝地详说细讲，曲折复杂，委婉而动听。在这些简短而饶有趣味神话传说中，凝结着多少代劳动人民智慧的结晶，体现出多么丰富绚丽的想象力和对美好生活的向往与憧憬啊。
我这部书，讲的是一个清代咸丰、同治、光绪年间发生在缙云县恶溪两岸官绅勾结、官逼民反的历史故事。为便于外县、外省的读者阅读，因此有必要简单介绍一下浙江省的概况和缙云县的地理位置、历史沿革以及风土人情等等。关于仙都山迷人的景色和动人的传说，则在正文中穿插叙述，这里不作详细介绍。
1994年2 月17日，经国务院批准，确认仙都为国家级风景名胜区。读者看了本书之后，如果激发了您对仙都胜景的兴趣，不妨到这里来亲历一番。好在现在有公路、铁路直达，交通非常方便！
第一回
风云突变，老石匠建大桥半途而废
内外交困，太平军打天下功败垂成
咸丰七年（1857）仲夏，缙云县淫雨成灾，山洪爆发；恶溪两岸的田园房舍，大半被毁；横跨在县前沟通南北的继义大桥，也在这一场洪水中遭到破坏。
恶溪发源于“浙江诸山之祖”的大盘山，向南流经缙云县城，溪水从东门悠悠而来，到西山脚下折而向南，至丽水而汇入瓯江。曲折的溪水，时而奔腾穿越于陡峭的绝壁之中，时而缓慢流淌于宽阔的河滩之上。这是一条不通舟楫但可涉渡的浅水清溪。相传恶溪中藏有蛟龙、水怪，自古作恶：三年一小灾，十年一大灾，不时泛滥，沿岸居民，不堪其苦。
恶溪自古少桥，两岸居民往来，全靠在水浅处涉渡。雍正年间，县前曾建有一座浮桥，名叫龙津桥；乾隆年间，改建石桥，名叫大兴桥。到了嘉庆五年（1800），与上游的壶镇大桥同时毁于洪水。嘉庆二十四年（1819），先由壶镇望族吕载扬①昆仲独资出银三万两建成了壶镇永济大桥。此桥因系载扬昆仲秉承老母蔡氏之愿建成，因此又名“贤母桥”。道光六年（1826），吕载扬的次子吕建盛又拿出白银两万多两，在大兴桥原址建造继义大桥。全部工程，由当年建造贤母桥的永康老石匠吴家宝的三个儿子绍周、绍兴、绍林挑班儿承建。那时候，吴家三兄弟已经在壶镇落户多年了。
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① 吕载扬1752…1825 ，字周膺，号景真，又号继相，清缙云壶镇人，因经商致富。秉承母志，于嘉庆二十二年七月，与其弟载修、载训、载希开始动工建桥，至二十四年三月桥成，桥十三孔，长178 米，宽4。1 米，高约8 米。解放后加宽，至今仍是永康通往仙居的公路桥。
继义大桥动工之初，吴绍周就看出这座桥的位置有些不对：恶溪溪水，由东门悠悠而来，流经县前，到城隍山脚也就是西山脚下折而往南，再慢慢向东南流去。
这座继义大桥，正好跨在城隍山脚溪流拐弯处的上方。桥的上游，两岸都是高山，河道狭窄；桥的下游，河道变宽，若逢洪水，沿岸冲来的房屋、树木、家具之类将全部被石桥拦阻于桥东。漂流物越积越多，势必堵住桥洞，造成桥东水位猛涨，压力剧増，大桥没个不被冲毁的。这层道理，吕建盛未必不明白，只是他也有自己的见地：第一，自古桥与路连，此桥建在县前，北边直通十字街口到北门，南边直通南长街到南门，为南北交通孔道，如果要挪桥，不但没有更好的桥址，而且势必要走弯路，来往不便；第二，就大兴桥原基重建，省工省料；第三，吕建盛是壶镇人，出钱在县城造桥，只是一宗义举，所有建桥事务与策划，不得不听从地方绅董们的主张。因此，虽经吴绍周再三指出：在这里造桥，不能经久，遇到稍大洪水，就有再次被冲塌的危险，但是吕建盛却始终没有理睬。结果，继义大桥建成之后，仅仅经历了三十个寒暑，到了咸丰七年，终于不出吴绍周所料，经不住一场稍大洪水的冲击，就倒塌了。
继义大桥倒塌以后，南来北往的交通，只好改用一艘木船摆渡。灾后农田减产，财源枯竭，重建大桥的义举，一时半会儿的，也没有人敢出头承担了。
咸丰八年（1858）三月，太平天国翼王石达开进兵浙江，部将石镇吉（县志记载也作“进级”）攻下了处州。清军明大帅统领官兵扼守缙云与丽水交界处的驿道隘口桃花岭，总镇周李陶则拥兵分驻余岭和银场，互成犄角之势。
桃花岭两边都是高山，是缙云通往丽水的驿道中著名的险隘。传说桃花岭约为隋唐时代的善士冯大杲所开凿，原名冯公岭，后来山上遍植桃树，春天的时候满山都是桃花，俗名桃花岭，号称“桃花云里过，隘头半天高”，站在岭上，云雾尽在脚下，大有“一夫当关，万夫莫开”之险。所以这里不但是南北交通的要道，而且是兵家必争之地。宋代人杨亿拿它与四川的剑阁相比，明代人陈子龙有“百折桃花隘，雄关已近天，山川沉颢气，闽越辨苍烟”的诗句。清康熙间“瓯闽用兵”，就曾经在这里屯师。清人阮元曾有诗赞叹说：
白云横绝万峰齐，更踏东风向岭西。
掉臂已过白云上，回头尽见万峰低。
何年道士栽桃树，终古征人散马蹄。
我向东瓯催战舰，封关哪用一丸泥！
当时正是“清明时节雨纷纷”的江南雨季，道路泥泞，太平军与清军相持将近一月，双方均未出击，驻隘上官兵，自恃据险而守，逐渐大意。
四月十六日黎明时刻，大雨倾盆，太平军冒雨奔袭银场。官兵酣睡未醒，猝不及防，大败而逃。太平军乘胜追击，冒雨大战，接连攻下余岭和桃花隘，双方死伤无数，至今桃花岭上仍留有太平军与清兵阵亡将士的合葬墓，当地人称“愍（音m ǐn 敏，通悯）劫合冢”。明大帅带领败兵困守金华。太平军占领了缙云县城。不久，又占领了永康、武义两县。
六月间，清军发觉永康、武义的太平军兵力单薄，即发起猛攻。缙云县令周士英随即也带领民团乘机反扑。太平军首尾不能相顾，集结军队，收缩兵力，往西撤退。不久，石达开所统领的太平军全部退出浙南。缙云境内，又出现了偏安一时的相对稳定局面。
咸丰十年（1860），缙云县的绅衿耆宿们看到连年收成还算不错，太平军退出以后，两年来也不见有重返浙南的意思，于是又有那好事的出头聚会，商议如何重建县前大桥。费了许多口舌，总算议定了仍在原址上重建一座七孔的大桥，由本县财主杨瑞三、吕精心、吕建始、吕积厚、曹廷撑和赵墀六家各认建一孔，下余一孔，由劝捐所得资金合建；公举老秀才曹勋总理建桥事务，并议定新桥改名为“同善桥”。
有了银钱，有了总管，下一步，就该是聘请工匠，择吉动土了。
这时候，嘉庆二十年为了修建壶镇大桥而在北山脚下石宕 旁边落户的老石匠吴家宝早已故去，他的三个儿子继承父业，已经成了当地有名的造桥师傅。四十多年来，子孙生息，繁衍后代，石宕旁边形成了一个聚族而居的小村落，村名就叫“吴石宕”。大小二十多名石匠，由长房吴绍周老师傅带领，经营一个石作坊，除了修桥铺路之外，也承接各种各样的大小石活儿。既然当年建造继义大桥的师傅们还都健在，这种驾轻就熟的工程，当然不必舍近求远去另请高明。因此荣任总管的曹老先生不辞辛苦，坐一顶小轿，亲自赶了六十里山路，到吴石宕洽谈。左盘右算，估工计价，足足响了一天算盘，总算把大桥工程全部包给吴石宕人了。
经过一番筹备安排，吴绍周老师傅带领兄弟子侄和一众工匠们来到了县里，安排了搭棚、铺草、籴米、做饭这些杂事以后，顾不得歇息，先带领几个打头的师傅踏勘了现场，计议了一番，就急忙去找总管，又提起三十多年前提过的老问题来。
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① 石宕（d àn ɡ荡）──采石场。
曹老学究倒是一个办事认真的人，虽然明知道改换桥址是不可能做到的事情，也还是不惮其烦地再三向师傅们请教在不迁桥址的前提之下有何补救的办法。绍周师跟工匠们合计的结果，出了两个主意：一个是降低桥面一丈，这样，洪水一到，水流可以从桥面上漾过去，顺流漂来的房顶、树木、家具等不会被桥身拦阻，可保大桥安全，还可以降低造价，缺点是每逢水位稍高就只得断绝交通；一个是提高桥面一丈，使桥洞増大增高，泄水量增大，洪水再高，也没不过桥洞去，不是太大的漂流物，也大都能从桥洞中顺流而下，如果不是遇到特大洪水，也能确保大桥的安全，只是不免要提高大桥的造价。曹老先生得到这两个办法以后，又来回奔走于各大财东之间，再三分说，终于说服了一众施主们，决定多拿出若干两银子来，把新桥增高了一丈。
建造大桥，必须在冬令枯水季节，先筑起一道土石堤坝，把溪水拦向一边，然后打桩，砌桥基，等到所有的桥墩都高出春汛最高水位以后，还要用木板搭成一座运料用的轻便栈桥，这才能竖起发券 的柱架，开始砌桥洞。新的同善桥，是在旧桥的基础上重建的，桥基倒是不用重选重砌了，只是水中有很多旧桥的石料还用得，也都要在枯水季节打捞上来，整理后待用。
绍周师带着兄弟子侄和各地汇集来的大小粗细石工们，从咸丰十年十月吉日祭过鲁班师破土动工以后，经过通力合作，到第二年的二月初二龙抬头春汛到来之前，六个大桥墩，都已经基本砌出最高春汛水位以上五尺；散落在桥址下游半埋在泥沙中的旧石料，也都扒了出来，抬到了岸上；新开采的石料，也大都准备就绪。于是，第二期工程接着开始了。
咸丰十一年（1861）五月初，缙云县前大桥工地上人来人往，热火朝天。桥墩一天天高起来，两岸之间架起了栈桥，两个桥墩之间竖起了发券的拱架。大小粗细石工，有筹划的，有搬运的，有錾凿的，有堆砌的，各得其所，有条不紊。眼看着一座更高的新桥，就要飞架南北，平地而起了。
正在紧张施工中，忽然有消息传来：太平军侍王李世贤部已经紣江西入浙，正在奋力攻打处州，不久即将挥师北上，取道缙云、永康，攻打金华。消息传开，城内的老百姓倒不太着急，他们有咸丰八年太平军过境的经验，知道平民百姓们只要在大门上贴一个“顺”字，太平军是不会加害的。心里害怕的是那些有钱的大户人家，因为他们也有了咸丰八年的经验，知道太平军是专门跟官绅财主们作对的。他们胆战心惊，真个是惶惶如丧家之犬，急急如漏网之鱼，赶紧收拾箱笼细软，雇上一帮挑夫轿杠，挑着金银财宝，抬着太太小姐，跌跌撞撞，连夜逃到乡下去了。
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