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他决定以后再也不请对方吃饭了。
然而对方却像是缠上了他似的，大约以前从来没人这样欣赏过学徒的作品。可以想象，艾布拉姆大师对雕刻这种小道嗤之以鼻，认为这只不过是炼金师需要掌握的技艺之一，但真正的炼金术不应该满足于这种肤浅的成就，而应该追求更高的境界。他经常能听到这师徒二人的吵架声。
“你是我的学生！再这么玩物丧志下去，你这辈子就当个学徒吧，别想成为炼金师了！”
“切！炼金师了不起啊？我看还没我牛呢！”
“你你你你你……你光会个雕刻，能做出什么东西来？炼金术是神的技艺，是造物！是将沙土变成黄金的神奇能力！雕刻算个什么？”
“我的雕刻能将一块平凡无奇的石头变成凡人不得不仰望的伟大艺术！看看我的雕像！人们会为这其中蕴含的美而赞叹！并且将永远永远永远永远地赞叹下去！它是不朽的！是永恒的！炼金术做出来的东西怎么能和它相比？”
“石头就算被你雕出花来，它也是石头！炼金术的最高境界，是创造生命！你能做到吗？”
“我的工作，就是将生命从石头的束缚中解放出来！你看看那些石头，那个立着的，那个躺着的，你难道没有一种感觉——它们曾经都是活着的生物，一种魔法、恶毒的巫术将他们变成了石头，现在它们动弹不得，但灵魂仍然活着，在哀泣，在哭号，在祈求有人能解救它们——那正是我的使命！”
“……”
通常来讲，这师徒二人的争吵都会以艾布拉姆大师的败北收场。这是显而易见的，他从未见过像学徒这样充满激情的人，他甚至觉得，或许对方眼中的世界，和他们的完全不一样。他们看着石头便是石头，雕像便是雕像，而学徒进入了另一种境界，在万事万物中都看到了天堂的荣光。
他其实不太理解，为什么艾布拉姆要执着于将对方培养成一位优秀的炼金师。每次看见大师好像被遗弃的小狗一样失落地站在院子里，而学徒挥挥袖子扬长而去，他就有种想劝大师看开点的冲动。但他不清楚二人之间的纠葛，便没有贸然开口。
这两个人似乎长期维持着一种相敬如宾的距离。作为当世最负盛名的炼金师，艾布拉姆极为富有，但学徒显然过得非常拮据，身上的粗布衣服闻上去总是有股糟糕的馊味，黑色的卷发永远纠缠在一起，似乎生了虱子。在他许诺无限给学徒提供石料之前，对方好像长期靠借钱和诈骗来购买雕刻需要的原料，欠下的那一屁股债大多是炼金大师偷偷还清的，但每次被学徒发现后，换来的都是又一次的争吵，和离家出走。
或许仅仅是因为大师从来不了解学生的理想，只是一味地想将对方扭转到自己认为正确的道路上，又或许另有隐情。
不过很快他就没有闲心替大师发愁了，因为学徒找上了他。
“你是传说中的白银一族么？据说白银之子大多相貌英俊，体态优美，只有更高贵的黄金一族才能与之媲美。你一定是，我从来没见过像你这样美丽的人，你的五官是如此的协调，穷尽最伟大的艺术家的智慧也无法创造出如此完美的作品，你的身体是这么的匀称，即便是残疾也不能掩盖它本身的美感，你的肌肤……”
“你有什么要求，请尽管提出来。”他打断了对方肉麻兮兮的赞美，说实话，他并不习惯被男性称赞自己的美貌。
“您愿意做我的模特么？我想到了一个非常棒的点子，但还缺少合适的模特作为人物的原型。”对方收起了戏剧表演似的咏叹调的架势，用一种近乎狂热的目光上上下下地打量着他。
“如果我有这个需求的话，我会告诉你的。”他委婉地拒绝了对方的提议。
“噢。”那孩子如同被戳漏气了似的迅速蔫了下去，突然又振作起精神，“那么您的妹妹呢？她来当我的模特总行吧？”
“不行。”他可不想让妹妹的裸体雕像摆满城墙。
☆、79第十四章（5）
裸体雕像显然不止给他造成了困扰。
“大人！这个人和他那些异教色彩浓重的雕像正在污染我们的圣城！”一群僧侣们拽着炼金学徒来到他的面前；严厉地指控道，“那些不穿衣服的女人和男人让我们纯洁的信徒心中生起了淫念，现在城内的人们每次路过他的雕像，都要停下脚步，指指点点，他们正在堕落！他们的灵魂遭到了玷污！而罪魁祸首就是这个魔鬼派来蛊惑人心的所谓的艺术家！”
“人们热爱我的作品！为什么至高神要让人类来统治这个世界？因为人的天性便是向着美的；只有人来主宰这个世界，世界才会变得更加美好！”学徒甩开僧侣钳住胳膊的双手；激昂地辩论道，“而你们这群龌龊的老处男；就因为你们只能靠自己的左手过活，便见不得别人自由地释放自己的天性！什么堕落？什么玷污？至高神既然给了人审美的能力，便是叫人去发现美！”
这番狂放不羁的发言让僧侣的脸顿时涨成了猪肝色；艰难地憋出了几个单词，“我们，不用——左手！我们……”
“哦？那你们用什么？”学徒立刻顺竿爬上，“彼此的屁…眼？”
“够了！”他制止了这场正在变得越来越粗俗的争辩，“如果你们认为裸体雕像是伤风败俗的，为它们披上长袍即可。”
“什么？！！”学徒的眼睛瞪得跟牛眼一样，“大人您不能这样啊！”对方忽又转向那些僧侣们，“没人能动我的雕像！你们这些表里不一的伪君子，你们在寺庙里供奉的神像难道就不是异教的了么？没错，神像会挂个挡住前面的兜裆布，但你们从后面看过神像吗？难道你们就没有想过，为什么神像的大部分…身体应该是裸着的？为什么神的形象会是个年轻的英俊的充满诱惑的男性躯体？为什么神的姿态不是僵硬的站直，而要微微扭过身子，左膝稍微向上抬起一点，而使得他的背部呈现出完美的弧度，他的肩膀不是一般高的，他的臀部呈现出美好的不对称的形态，你们难道就没有思考过其中有多少异教的成分在里面？”
为首的僧人气得中风倒地，浑身抽搐不已。
他无奈地扶住额头，感觉新一轮狂热的砸毁偶像运动又要开始了。
幸好僧人之中还有很大一部分是崇尚瓦伦西亚艺术的，再加上他对学徒的放纵，这个事情就仅止于口头上的争吵，并没有造成什么破坏。
在学徒和僧人们的打打闹闹中，总算传来了一个好消息，那就是他想要的简易法师塔已经建好了。
因为他的要求是尽量快地建起来，不要求非常高，只要塌不掉就行，因此施工的速度还是相当可观的。与此同时，艾布拉姆也做好了中央控制系统，但还没有经过测试。现在他们便来到塔内进行仪器的测试。
他想要的系统是个非常庞大的装置，这座矮小的塔大概装不下，但如果只是测试的话，先做一个小的就够用了。这个东西原理说起来并不复杂，有点类似于魔法阵，但是经过计算组合后无限叠加的魔法阵。最初的魔法就是语言，人类历史上记载的第一个魔法是由至高神施展的，即“要有光”，而后世界才算鸿蒙初辟。但这是人类的理解，至高神说的肯定不是这句话，根据他对圣典的研读，至高神应该是设置了一种基本规则，即二元对立，从此制造了光就等于制造了暗，制造了白天就等于制造了夜晚，创造了天使就等于创造了魔鬼，对于之后的创…世工作提供了很大的便利。
魔法也是如此。如果按照每个魔法的要素去设计法阵——正如大多数炼金术师所做的那样——他们需要无限多的法阵才能拥有对应的无限的魔法。但如果把魔法的要素按照规则进行划分，先设立诸如二元对立这样的基础规则，再往上增添高等规则，就能用有限的组合创造出近乎无限的魔法。对于人类而言，要研究出哪些规则是最基础的，可以用来表达无限的魔法，需要很多的天才去研究，但他却如同作弊一般能够直接从至高神创造的世界中读取分级的规则，并且运用到他设计的系统中。
因此他对是否要建立这样一个系统感到比较犹豫。
他只是这个世界的一个过客，如果贸然带来不属于这个世界的知识，或者不应该在这个历史阶段出现的技术，可能会对这个世界的文明造成无法逆转的污染。曾经他坐在至高的神位上俯瞰众生，却终究厌倦了有限的可能性，如果一个人有了足够的智慧，足够的时间和足够的信息，有限度地预测一个文明的走向并不是件非常困难的事情。人类有时会带给他惊喜，尤其是当他走到人类之中，观察每个个体、体验他们的生活的时候。但漫长的时光依然让他对那个他过于熟悉的世界失去了兴趣，即使反复封印自己的记忆也无济于事。
所以他想远行，所以他来到了这里。
哪怕代价是变成一个凡人也在所不惜。
曾经他所在的世界是神魔的棋盘，能够窥探终极智慧的存在对凡人的世界干涉得太多，导致凡人的文明失去了多样发展的可能性。而这个世界的至高神比他们都聪明，创造了，插手过，然后不知因为什么原因就离去了，使得这里的文化和他所熟悉的相似，却又有着完全不同的未来，而那正是他所期待的。
如今他若是将本属于神的知识传授给了人，那么或许会将这个世界变成他所来自的世界那样，虽然可能性不是很高，但也并非一点概率也没有。
然而他要想在这个世界里继续生活下去，仅凭现在的力量，却是很困难的。
他有了家人，有了牵挂，而他还不想放弃这份牵挂。他建立了一个新的王朝，人们敬仰他，对他怀有期待，而他也不希望辜负了这份期待。最一开始他好像只是随波逐流，但现在他已经融入了这个世界，许多人的命运因为他的出现而改变，他又如何能挥挥袖子就不带走一片云彩地离去呢？
而他又能清晰地看到这片土地和土地上生活的人们的未来。作为世界的中心，伊瑟利亚是个易攻难守的地方，伊斯坦是它的门户，现在他们虽然占有伊斯坦，但却没有足够的人手去保护它，由于粮食产量有限，新月国度的人口一直不算太高，组建一支圣战军已是极限。但圣战军是陆军，海军需要的不仅是人手，还有工业，现在他倒是理解博尔基亚急于发展工业的原因了。
海洋上的战斗，更先进的船只就意味着绝对的胜利，历史已经无数次证明了，浆帆船战胜了平底船，帆船又战胜了浆帆船。而更先进的船只便需要更先进的工业和技术水平去支撑。防卫伊斯坦所需要的海军，在一百年内，大概是很难建立起来的，因为拥有海洋霸权和天空霸权的旧共和国以及七城联邦，不会坐视新月国度崛起。
现在新月国度有着东方帝国作为友好国家支持，然而东方帝国终究是腐朽没落的，倘若旧共和国与伊尼丝翠南部的岛国结盟，切断新月国度与东方帝国的联系，那么新月国度就会陷入孤立无援的状态，伊斯坦的□就会再一次发生。而他这个上次□被推举出的先知，也将死无葬身之地，毕竟他要施放神术，需要人们的信仰作为能量来源，如果人们对他不再信任，他就变得手无缚鸡之力。他之所以一直等到人们主动推翻了卢克莱齐娅之后才展现神迹，也是同样的原因。
若不是真正绝望过，便很难产生真正的信仰。
一个稳定并且足够庞大的能量来源，是他能够保证自己和身边的人安全地活下去的前提。
这些天来，他越发感觉到自己变得和过去不一样了。甚至有时候他会怀疑这是否还是自己。某种来自灵魂的冰冷渗透到他的思维当中，他变得漠然，缺乏感情，这让他在独处的时候会突然感到一阵惊悸和后怕，像是某种东西在吞噬他的意念一样。在他将局部的图纸交给艾布拉姆之前，他稍稍犹豫过，然后擦掉了部分图纸的内容，只保留通用端口。这让他感觉非常不好，他并不是一个喜欢遮遮掩掩的人，但他确实不能让不属于人类的知识流传出去。
幸好艾布拉姆大师也没有介意。虽然大师抱怨了下他的要求实在太高了，这样一套复杂的系统简直是在考验人类的智商上限。不过炼金大师素来是个喜欢挑战的人，还是兴致高昂地接下了这个任务，并且拍胸脯保证在高塔建好前肯定能出结果。
此刻，便是见证大师成果的时候了。
☆、80第十四章（6）
“目前为止；我只能做一个测试版的迷你系统，不过，这不是我的错！”大师给他们展示着乱七八糟的图纸，“如果我们把这套系统做成一架机器，拜托！它也太精致了！理论上虽然是可行的，但工业水平完全达不到。我计算了下；你们看，每个零件的尺寸都精确到了毫米的小数点后面；就凭这座城外那些野鸡工厂？他们做的东西还没有我手工制作的靠谱呢！”
“那么你的观点是？”他明白大师肯定有了新的方案。
“你的塔！”对方兴奋地指着看上去非常粗糙的塔，“我需要一个更大更宏伟的塔！就像你的导师所拥有的那么高；不，更高！塔内不要设置楼层，顶多在侧壁加一排楼梯；而塔内的墙壁都用来设置力场法阵！靠着力场的牵引让这些作为能量节点的宝石都悬浮在空中，根据需要进行重新排列和组合，这样才能达成你想要的结果！”
“制作一个迷你的核心系统就是这个点子的突破口！单纯有力场法阵是不够的，因为它的变化太少了，因此必须要用到系统的一部分。程序是这样的，我们先设好法阵和核心系统，通过核心系统再来启动外围系统，这样子就能让整个系统都运转起来了……当然啦，如果你肯告诉我那些被你擦掉的地方都写了什么，说不定我可以免掉这些繁琐的程序。”
“抱歉，商业机密。”他微笑着拒绝了大师的请求，如他所料，对方并没有生气。
但建立一个艾布拉姆大师所需要的塔却是个很困难的事情，因为伊瑟利亚的内城实在太狭小了，他这还是占了原本的一个广场，将库萨先知踩过的石头——鉴于上任先知是踩着那块石头飞升的，它变成了很多信徒崇拜的对象——埋到了塔的基座下，才换来了一个可以用来建设的地方。
“我有个主意！”炼金学徒凑了过来，将系统的图纸翻了过来，用随身携带的铅笔迅速画了个草图，“你们只要一层对吧？传统的拱形结构是将承重结构放在墙内，因此需要很大的圆拱才能支撑起足够高的建筑，但我们可以把它放在墙外，用三角结构去支撑墙体，这样塔就会显得又瘦又高。”
传统的建筑用的是最简单的四角支撑结构，或者是木框架结构，因此这种小楼只能盖个两三层。法师塔的结构并没有更复杂，只是用的材料更好而已，因此法师塔可能建到四五层。教堂和寺庙在这个世界上算比较高的建筑，但通常也就六七层的高度，极其宏伟的寺庙如智慧圣殿，可以达到叹为观止的十二层之高，是世界上最高的建筑。
炼金学徒设计的这种建筑，更像是帐篷。他潦草地计算了一下占地面积和承重情况，感觉是可行的，便许可道，“那这座建筑的设计就交给你了。”
“放心好了！本大爷做出来的东西绝对是完美的！”
学徒欢快地跑去设计图纸了，他们则留在塔内测试迷你系统。
几乎城内所有的施法者都被集中到塔内，因为这套系统只有法师——事实上，不是严格意义上的法师，只要精神力达到一定的值就行——才能够使用。系统启动后，他先将自己的精神力接入，进行一些简单的操作，包括设置权限，进行能量分配等等。
其实这套系统的灵感来源还是他的妹妹。妹妹曾经提到她所来自的世界有一种东西叫做网络，当时他对这种新鲜事物感到陌生而又恐惧，然而他越是思考，越觉得网络实际上代表的是一种崭新的思维方式。过去这个世界的思维方式最典型的代表就是七城联邦的版权法。它是从旧的学徒制度发展出来的，而学徒制度最初又来自于手工艺人和行会。
当这个世界还处在他所习惯的那个历史阶段，城市人口稀少，商业十分不发达的时候，一座城市里的手工艺人做出来的货物只有这个城市的人能买到，其他城市离得太远了，道路泥泞崎岖，也没什么商人往来各个城市，因此对于特定的一群手工艺人来讲，他们的市场是有限的。如果他们的东西做多了，就会卖不出去。但盲目往往导致集体的过剩，所以就需要行会来约束他们，限定每个人只能做多少东西。通常来讲，为了保证每个人都能混到口饭吃，这个数量不会相差太大。
在这种情况下，手工艺人要想赚更多的钱，就只能提高商品的质量，让顾客心甘情愿地接受更高的价格。因此手工艺人最骄傲也最重视的就是他们的手艺，独特的技术或者配方，一旦他们的特殊技艺流传出去，别人也能做出一样质量的产品，他们就不得不把价格降下去了。
后来法师的学徒制度思路也和手工艺人相似，每位大师都有着自己的奥义，如果他们的奥义不受限制地流传出去，人人都能轻而易举地学到，那么他们的财富和权势要从哪里来？基于这种理念，白城的魔法学习环境实际上是一种封闭的环境，派系和派系之间对彼此保持神秘，思想无法相互碰撞和借鉴。而法师也是用这种方式将自己与一般人区分开来，魔法只是一小部分人的游戏，其他人没有资格加入这个俱乐部。
但妹妹所讲述的网络，提倡的却是共享与开放。那是一个平台，每个人都可以从中获取自己需要的知识，并将自己创造的知识放上去，由此学术才能快速而有效地发展。固然网络也有着很多的弊端，像是侵权的问题，而人们为了保护知识产权又要设置重重障碍，截断了一部分人获取信息的途径，却滋生出另一些针对系统进行作弊式操作的不合规矩的信息获取者。
然而不管怎么说，共享与开放应该是学术的未来，乃至整个世界的未来。人类的历史便是从封闭走向交流的过程，受限于地理因素，人们一开始只能居住在自己出生的地方，对外界一无所知。而随着交通手段的进步，人们要去远方就变得更容�