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但事情久了难免会露出一、两处破绽来，于是事情败露后帮着少爷的丫鬟、小厮无不受了责罚和警告，此后他们就是有天大的胆子、也不敢背着老爷替少爷抄书了，毕竟在少爷还没变成老爷前，老爷才是操控他们生死的一家之主。
那些少爷就把主意打到了同窗好友上，每每愿意花些银钱请家境较为贫寒的同窗帮忙抄书，抄好了再拿回家去应付父亲的检查，如此倒也能蒙混过关。
这些少爷个个出手都十分大方，且他们的字通常也都写得不大规整、十分容易模仿，于是替阔少爷抄书、很快就成为了穷学子们赚外快的门路，各大州学里的学子只要愿意，通常都能接到不少这样的活计———谁叫是个少爷就顽皮，是个少爷就想偷懒呢？
张大郎以前自是不愿意靠抄书来赚钱，认为有闲工夫代人抄书、还不如把这些功夫用在课业上头。只是今时不同往日，自从张大郎亲身经历尤氏呕血、但家里却没钱请游医一事后，张大郎就开始琢磨如何靠自己的本事赚钱，好多多少少的补贴下家用，再怎么说他也是家里的男子汉不是？
因此这段时日张大郎下学后还留在学堂，其实就是接了替阔少爷抄书的活计。眼下见张三郎既然发现了他的秘密，张大郎索性把实话都对张三郎说了，说完不等张三郎答话就丢了本《论语》给他，吩咐道：“既然你都知道了，那从今日开始你就和我一道抄书，赚够了钱我们就可以给娘请游医了……”
张三郎虽然平时爱玩、但骨子里也是个懂事的孩子，于是张大郎把话说完后，不消他威逼利诱、张三郎马上就义不容辞的拿出笔墨纸砚，学着张大郎的样子抄起了《论语》来。
只不过张三郎生性好动，因此他强忍着想动的欲望默默的抄了两、三遍《论语》后，还是忍不住一边抄、一边和张大郎说起了闲话来：“大哥，我抄的这些《论语》，是替谁抄的？”
“坐我旁边的邵五郎前几日逃学被他父亲发现了，于是他父亲便罚他把《论语》抄上二十遍，没抄完今后就不给他零花的银钱，”张大郎说话时眼皮子抬都没抬，视线也没从纸上移开过，解释完还不忘叮嘱了张三郎一句：“你仔细点学邵五郎的字迹抄，可别抄得不像害他露了馅！那他今后再有这样的活计，就不会找我们做了。”
张大郎一提醒，张三郎只能集中精力对付眼前的抄写，但他很快就又觉得枯燥无味，于是又一边抄一边八卦的问了句：“大哥，那我这样帮邵五郎抄上二十遍《论语》能挣多少银钱？”
张大郎答道：“邵五郎出手一向大方，因此抄之前他许诺抄好了会给我一贯钱。”
“那还挺多啊！”张三郎听了马上就有了动力，抄起书来速度也快了许多。
于是这一日张三郎终于和张大郎步伐一致、一同下学归来，妙儿见了马上缠着张三郎问个不停，张三郎也就把他们替人抄书挣钱一事告诉了妙儿，说完还不忘摸了摸妙儿的脑袋，一脸愧疚的说道：“妙儿，大哥和三哥虽然不能陪你玩了，但我们挣到钱后会买糖葫芦给你吃！”
妙儿听了张三郎的话后倍感心酸，也不再好奇张大郎兄弟在忙些什么了，一心研究以她现在的年纪、能做些什么来换钱，兄长们都这么努力的赚钱，妙儿也得尽一份力做点什么才是……
可惜妙儿之前一直都舒舒服服的当米虫，该学的本事也都偷懒只学了六、七分，眼下还真没什么拿得出手的本事。于是妙儿反省过后，只能趁尤氏最近忙着绣花这个机会，努力的偷师、好快些把绣功给练上去。
而张大郎兄弟抄了一阵子小抄后，之后便有一小段时日没接到抄书的活计，似乎那些少爷一起约好了改邪归正般，于是张大郎便只能转而想些别的赚钱法字。不过在书院里已是没别的什么法子能赚到银钱了，于是张大郎便挑了个学院沐休的日子，带着张三郎上街去寻找商机。
这泉州城里几条有名的长街都十分繁华，只不过平日里张大郎兄弟一般都是矮岭村、学院两点一线的奔走，很少会专程到城里闲逛。于是一直到这一次，张大郎兄弟才有了机会仔细的在城里四下转转。
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第八十七章 北宋赚钱门路
张大郎兄弟最先逛的是一条名为“开元”的长街，那开元街两旁开得最多的商家，乃是分茶酒店和果子行。果子行自是不用解释了，张大郎兄弟又不会叫果子打擂台，自然也就无法赚那果子行的银钱了。
倒是分茶酒店，多多少少有些赚钱的小门路，值得张大郎兄弟仔细的探查一番……
所谓“分茶酒店”即酒菜店，店里通常按人出筷子，小分下酒菜。有些寻常小老百姓为挣几个小钱，只要瞧见富家子弟少年辈在店里饮酒作乐，便凑上前躬身唱了个喏，然后束手站立、小心侍候，等着那些少爷吩咐些跑腿代办的杂事。
而那些上酒菜店的富家少爷，平素或是遣人买点酒菜店里没有的物事显摆，或是遣人寻个伎女来解闷，也会有遣人取送钱物之类的杂事需要办，于是便会遣立在一旁侍候的人代为跑腿。这些人每每跑完腿都能得到些许赏钱，时人也称这些跑腿的人为“闲汉”。
酒菜店里又有些许人，主动上前帮忙换汤斟酒，歌唱献果或者点烧香药，待客散得钱，此种人时人称之为“厮波”；又有下等妓女不呼自来，筵前歌唱，临时以些小钱物赠之而去，时人称之为“札客”，亦称之为“打酒坐”。
还有一些卖食药、香药或果实萝卜等物事的，在酒菜店里四下徘徊，见了酒客便径直上前，不问酒客买与不买、就硬是塞了物事给酒客，塞完便伸手讨钱，此种人时人称之为“撒暂”。
出了酒菜店，街上也有不少年纪和张大郎相仿的半大孩子，他们穿着白布衫儿、带着青花头巾，抱着大白瓷的菜缸子吆喝自家腌的下酒菜，一天下来倒也能拿下酒菜换到不少银钱。
张大郎领着张三郎进了酒菜店、又在长街上转了一圈，发现这繁华泉州城里赚钱的小门路还真是有不少！只不过诸如“厮波”、“撒暂”，以及沿街叫卖这些门路都不大适合张大郎兄弟，毕竟他们没有那些可以用来叫卖、或硬塞给人家的物事。
倒是那立在酒菜店里的“闲汉”、只要有双腿能跑就行，但当闲汉给人跑腿张大郎又有些不愿意干———毕竟他和张三郎也算是读书人，在家里也是被当成少爷宠着，何曾让人使唤过？
因此张大郎决定领着张三郎再四下逛逛，真没别的赚钱的门路了、再考虑当闲汉去。于是兄弟俩便离了开元街，转到了另一条同样繁华的长街上去。
张大郎和张三郎在另一条长街上逛了一会儿，很快就发现长街不太起眼的一角，有个书生支了张小桌子、上头摆了笔墨纸砚，那书生正伏在小桌子上代人写信。
张大郎心想，他和张三郎也算是识文断字、读过几年圣贤书，替人写封信应该不成问题！于是张大郎便多留了个心眼，拉着张三郎站在那个书生身旁，仔细的看他如何代人写信赚取银钱。
张大郎偷偷摸摸的看了那书生好一会子，才发现原来那书生是名“捉刀人”，专门代人作文字以赚钱糊口。且这“捉刀人”除了替人写书信、立契书外，还有代人写状纸的本事……总之，上门的主顾要求捉刀人写什么，捉刀人就一定要有本事写出来才行！
于是弄清楚代人作文字需要较深的文字功底、和一定的学问后，张大郎便默默的拽着张三郎走了———代人写封家书什么的、张大郎还能写得出来，也觉得和抄写《论语》、《大学》没什么不同，都是靠文字赚取银钱。
但若是要张大郎写契书和状纸，那可就有些困难了！毕竟张大郎书读得再好、今年也不过十岁，阅读尚浅，哪能和那读了十几年书、又已经经历过不少事的书生相提并论？
于是张大郎只能一脸沮丧的继续寻找门路，很快他就发现长街两旁的茶馆里聚集了不少书生，那些书生看起来不像是去喝茶的，倒像是特意去给茶馆里的茶客吟诗作对，于是张三郎一时好奇、忍不住拉着张三郎进去一探究竟。
张大郎兄弟钻进一间小茶馆听了好一会儿，再拉着人四下打听了一番，才晓得原来那些书生是在“卖酸文”，这也算是一种文人赚去银钱的门路。
所谓“卖酸文”，一是指有些识文断字之人，依其机敏智慧，针砭时弊、制造笑料，写出文章或诗句来出售，赚钱以糊口；还有种伎艺人，专以滑稽、讽刺的表演取悦于人，也谓之为“酸”。
张大郎倒是想卖酸文赚几个钱，但他看了几个书生写出来的文章和诗句后，马上就自叹不如，尤其是有个卖酸味的小书生、看上去年纪和他相差无几！于是张大郎一边为自己比不上人家而感到惭愧，一边灰溜溜的拉着张三郎退出了小茶馆。
于是卖酸文这一条路也走不通了……
此时张大郎兄弟已经把几条长街都逛了个遍了，眼看着日头已经挂在了山头、过不了多久天就要黑了，于是张大郎只能对张三郎说道：“我们先回家去吧！明儿再好好的商量怎么赚钱……”
说完张大郎便带头往城外走去，紧跟在他身后的张三郎则有些不以为然的说道：“大哥，我看当闲汉就不错，只要替人跑跑腿就能赚取银钱！反正我们也不是常常到酒菜店给人跑腿，学院一有那抄书的活计我们就不用来了。”
张大郎对当闲汉还是有些抵触，于是紧紧的抿了嘴不回答张三郎的提议、只埋头赶路。
张三郎见了便又说了句：“我们兄弟俩年纪都不算大，看来看去也只能做这个了！还是大哥有本事学着那些书生卖酸文？”
张大郎还没那样的本事，于是他最终只能默默的点了点头：“就听你的吧！明儿开始一有空我们就到酒菜店里替人跑腿。”
张大郎虽然不得已做了这样的决定，但见识了捉刀人和卖酸文的书生、如何靠自己肚子里的墨水赚钱养家糊口后，张大郎便暗暗下定决心、一定要比以往更加用心读书，争取早日增强自己肚子里的学问！
这样一来，张大郎就算一时半会儿不能考取功名光宗耀祖，将来也能多些赚钱的路子，替母亲分一分肩膀上的胆子。
于是自从尤氏呕血后，张大郎兄弟除了上学读书外，其余的时间都用在打各种小短工上。当然，张大郎兄弟打小短工一事、一直是瞒着尤氏秘密进行的，而尤氏则依旧是一有空就手里绣个不停，母子三人倒也算是齐心协力、用各自的法子赚只属于他们的私房钱。
而妙儿见母亲和兄长天天都这么辛苦，本该挑起养家糊口这个重担的张光、却依旧不务正业，且还无耻的提出要把那翠鸟开脸抬成姨娘！
尤氏已经不打算管张光那些破事了，因此张光说要纳妾、尤氏只对他说了一句话：“家里已经没养姨娘的闲钱了，老爷要是想纳妾我没什么话好说，不过这养姨娘的钱得老爷您自个儿挣去！问我要我自是没有，老爷有本事也大可去问三弟妹要……”
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第八十八章 北宋典妾（一）
这张家换由马氏当家，马氏自然不可能再从公中划钱给张光养小妾了———她巴不得把公中的钱都揣到自个儿兜里哩！于是张光纳妾一事最终只能不了了之，翠鸟依旧是个没过明路的通房丫头。
倒是妙儿听说了这件事后，记起古代的小妾似乎可以随意买卖换钱的，于是妙儿心想不如让尤氏偷偷的把张光的几个妾给卖了，这样一来能让家里多出一笔收入，二来也能让家里恢复清净、省得尤氏看着那些妾伤心心烦。
心里有了这个主意后，妙儿便忍不住委婉的给尤氏提了个建议：“娘亲，我们能让三婶娘把几个姨娘卖了，换钱给您治病吗？”
妙儿看似似懂非懂、十分随意随意说的一句，却让尤氏马上陷入了沉思———尤氏虽然最后为了几个孩子而妥协、不再提和离一事，但她心里那口气却是一直没发作出来！且村里知情的人都在背地里说她平日里就是再凶悍，这一病还不就得乖乖的把当家的大权让出来，且马上就变得可以任人揉*搓。
尤氏对张光已经死心、对张家也没什么期盼了，因此她自是不在乎别人在背地里如何议论她。但尤氏却担心那起小人以为她好欺负后，会不把她的几个孩子放在眼里，也担心他们把什么鬼主意打在几个孩子身上。
因此尤氏早就想寻个机会发发威、让里里外外的人不要小瞧了她！于是妙儿这么一说，尤氏马上就决定不管张光愿不愿意，都要寻个机会把张光的几个妾都给卖了，当着里里外外的人给张光一个下马威，也算是借口撒一撒张光偷人一事的怒气。
正好张光要出门几天，听说是要和几个文人聚会，一起去爬清源山。这清源山在泉州城外西行数百里，山上还着一座清源寺。因路途算是有些小远，因此张光此去一来一回要花个两、三天。
尤氏自是瞧准了张光不在这两、三天的空挡，等张光人一走、她就遣了禾花到城里去寻个人牙子，打算等人牙子一到、二话不说就把几个妾给卖了！然后让人牙子把人领得远远的，让张光回来后就是有心把妾赎回、那几个妾也早被转卖得远远的了。
让尤氏感到意外的是，禾花前脚才刚刚出门、后脚就有一个妾主动求见尤氏，说是有些话想和尤氏说，希望尤氏能给她一个机会……
话说这张光这些年来一共纳了三房妾室、一个通房，通房便是前不久张光为了气尤氏到城里买回来的丫鬟翠鸟了；三房妾室分别是张氏、李氏、林氏，而主动前来求见尤氏的正是三妾之中的张氏。
话说张氏本是身世清白、不在贱籍的良家妇女，只不过家道中落加上父母先后病死，于是当年张氏为了埋葬双亲才会将自己卖身到牙行，后被辗转卖到张家为妾，且在张家一呆就呆了两年有余。
张氏到张家后倒是一直都老老实实、十分本分，从不惹是生非、也不会生出什么幺蛾子来勾搭张光，对尤氏也十分尊敬。因此新鲜感一过，张氏便不大得张光的喜爱了，否则张光也不会随后又买了几个新妾。
没想到一向中规中矩从不出风头的张氏，这一回一见到尤氏、就直截了当的说了些胆大的话儿：“我晓得夫人一向是个爽快人，因此我也就不拐弯抹角了、直接把来意对夫人你直说了———我今日来见夫人，是想求夫人一件事，还望夫人能够答应。”
这些年来尤氏看到这些妾就心烦，因此这些妾平日里都不常来她屋里走动，大多都乖乖的呆在自个儿的小屋子里。因此妙儿虽然一直都知道张光有几房妾室，但却没机会和她们正正经经的打回照面，更是从没仔细的打量过那几个妾。
一直到这张氏主动来找尤氏说话，妙儿才有机会好好的打量古代的“合法小三”———只见那张氏穿着一身淡绿色的衣裙，那衣裙料子一般、样式简单，加上张氏头上只插了支成色不太好的银钗，让她整个人显得十分素净温婉。
就是这么一个素净温婉的人儿，当尤氏问她有什么事时，竟大着胆子直接说道：“我晓得夫人已经让禾花去城里请人牙子了，想必是要趁着大老爷不在卖了我们这几个妾，因此我想斗胆请求夫人不要将我卖去别家为妾！”
张氏的话让尤氏感到十分意外，不过尤氏对张氏的印象一直不错，因此她只是挑了挑眉、并没有直截了当的给张氏否定答案，反倒饶有兴趣的问道：“你既如此聪颖晓得我要卖妾，那自是也能猜出我为何要卖妾了。那我倒想听听，你有什么理由能让我留下你、不把你卖了？”
张氏虽是个妾，但言行举止却不显小家子气，只见她落落大方的说道：“家里眼下的状况大不如前，的确是不该再养着这么些个妾室了，夫人也是想节源开流才会想把我几个妾都卖了吧？”
张氏这些话并没有说错，因此尤氏也就大大方方的点了点头，张氏见状便接着往下说道：“夫人，我到张家为妾已有两年半了，再过半年便可满那三年典期、恢复自由之身……”
张氏顿了顿，才不急不缓的往下说道：“也就是说，夫人你眼下想把我转手卖与他人，也只有剩半年典期可卖了。这半年典期说起来怕还是短了些，鲜少会有人愿意典我这样的妾吧！”
原来北宋律法明言规定：“为妾者，只可三年期。”
也就是说北宋女子为妾是有年限限制的，且北宋律法还规定，女子为妾年限需连续计算。也就是说，无论为妾的女子被转卖给几个主人，给主人当妾的年限都是累加在一起计算的，且一满三年该女子就可恢复自由之身！
也就是说，张光两年半前买了张氏做妾，现下想要转卖，所转卖的也只是张氏的“使用权”而不是“所有权”。而张氏在新主人那儿再做半年妾，满了三年之期后、“所有权”就又回到她自个儿手里……也就是说，张氏虽然曾经为妾、但还是有机会重获自由的！
这张氏本是清清白白的良家妇女，当年也是被逼无奈才卖身为妾，且她自从卖身为妾后运气也还算是不错———眼看着典期将满，她前前后后也只服侍过张光一个男主人，并未被不断转卖。
也就是说，良家妇女张氏，这辈子唯一的污点便只有张光了……
既然再熬半年就能恢复自由之身，张氏自然不想在这最后的半年、被迫再服侍新的男主人，也正是因为如此、张氏才会主动来找尤氏，求尤氏不要把她典卖给他人。
当然，张氏既然敢来求尤氏不要转卖她，自是准备了她自认为足以让尤氏把她留下的条件，断不敢平白无故的叫尤氏帮她这一把。
因此张氏才会一见到尤氏，就直接开门见山的把、自个儿只剩下半年之期一事挑明，并直截了当的指出期限只剩下半年的坏处———宋人纳妾分为两种，一是像张光这种好色、时时都想图新鲜之人，会三不五时的纳妾，这种人家境大多还算殷实；
二是家里正头娘子的肚子迟迟没传出好消息，于是男方便想着纳房妾室来开枝散叶、弥补不足，毕竟传宗接代可是一等一的大事。
——————————————6。13号第一更，往下点有第二更——————————————
第八十九章 北宋典妾（二）
这前一种情况的人家纳妾，一般不会只纳个在家只能呆个半年的妾，毕竟有�