按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼的过程。写作者要在构思中为散文的思想内容寻找尽量完美的艺术形式，使思想性与艺术性达到和谐的统一。因此，构思要解决立意、选材、创造意境、确定体裁、基本手法、布局谋篇等问题。这里着重讲讲确定体裁、寻找线索、创造意境三个问题。
第一、确定体裁。散文的体裁灵活多样。我们有了一个好的意思（思想），并且选取了表现这一意思（思想）的材料，那么就要考虑：是写成书信体，还是写成日记体？是写成随笔，还是写成偶感？是写成游记，还是写成回忆录？是写成序或跋，还是写成读后感？确定具体体裁的原则是内容决定形式，形式为内容服务。譬如到苏州旅游之后，你感到要向父母报告一下自己的游踪和观感，你就可以写成书信；你在游玩中遇到一些使你感动的人或事，你就可以写随笔、漫录；你在游玩虎丘、狮子林、寒山寺、西园、留园等地之后，觉得寒山寺的钟特别吸引人，并引起你的遐思，你就可以写成如《社稷坛抒情》那样诗意浓郁的抒情文；你如果是旧地重游，吃到苏州某种土特产而忆起往事，则可以偏重于回忆，写成《小米的回忆》那样的回忆式的散文……总之，要根据立意内容来确定表现形式——具体的体裁。
第二、寻找线索。散文的材料应该是很“散”的，每一个材料都是一颗珍珠，但这些珍珠互相之间有内在的联系，我们写作者要寻找一根线，用笔作针，将这些散乱的珍珠穿起来，成为一串光彩夺目的珠圈、项链。那末，有哪些东西可以作为线索呢？一是感情线索。我们的感情在生活中发生变化，如由厌恶到喜爱，或从喜欢到厌恶，就可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。如杨朔写《荔枝蜜》就是利用感情线索，才把儿时记忆、从化疗养、荔枝树林、苏轼诗词、喜尝蜂蜜、参观蜂场、赞扬蜜蜂、农民劳动和夜晚梦蜂等事串连起来的。
二是事物线索。如曹靖华在日常生活中感受到：今天仍然需要发扬延安时期“小米加步枪”的艰苦奋斗精神，就搜罗记忆中有关小米的往事，用小米把发生在不同地点、不同时间、不同情况下的事件组合在一起。许多托物咏志的散文也是以物为线索的，如冰心的《樱花赞》。
三是人物线索。如写某一个人物在不同时间、不同地点的活动，可以用这个人物作为线索串连起来，也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串连起来。这个人物还可以是写作者本人——“我”。
四是思绪线索。如面对某一事物、景物沉思遐想，“鹜趋八极，心游万仞”，“观古今于须臾，抚四海于一瞬”，“笼天地于形内，挫万物于笔端”。就能通过联想与想象，把有关的材料组织在一起，表达原定的主题思想。如秦牧的《土地》、杨朔的《海市》、贾平凹的《丑石》等。
五是景物线索。“一切景语皆情语也”。通过景物描写，在写景中融进写作者的思想感情。
如《天山景物记》、《西湖即景》。
六是行动线索。如游记以游程行踪为线索。刘白羽写《长江三日》就以游程为主线来写，当然，全文还有一条哲理性的思绪线索：“战斗——航进——穿过黑夜走向黎明”。
“文无定法”，散文的线索很多，以上六种线索是较为人们常用的。
第三、创造意境。散文的意境是情和景的交融，是意和境的统一，是作者浸透了时代精神的主观感情、意志与自然环境和社会环境的统一。意是灵魂，境是血肉。意高则境深，意低则境浅。散文的这种意境应是诗的意境，即所谓“诗情画意”。它是可以捉摸的，可以感受的，是物质的，形象的，但它又是动人心弦的，震颤魂魄的，是精神的，性灵的。如朱自清写《荷塘月色》，全篇着力于“淡淡的情趣”，顺着沿路走来、伫立凝想的线索，通过描绘使小路、荷塘、花姿、月色、树影、雾气、灯光……色彩斑烂，可见可感，而叶香、蛙鸣、蝉声，又可味可闻。更加上心情的抒写，巧妙的譬喻，创造出一种淡雅、闲静、情景交融的意境。这种优美的意境，正是散文写作者要努力追求、刻意创造的。
构思方法可以向前人借鉴，更需自己创新。过去就有一个青年作者发明出一种“散文快速构思法”，为《青春》、《采石》等刊物的编辑所重视。
编辑本段小说抒情
"；文章不是无情物"；，"；情者文之经"；。写作离不开抒情，抒情是一种重要的表达技法。抒情的作用在于以情感人，即通过自己抒发的感情来激起读者感情上的共鸣。前人十分强调抒情在写作中的作用，如刘勰说："；繁采寡情，味之必厌"；。
在文学写作中，抒情是和叙述、描写同样重要的表达方法。在其他文体的写作中，也常使用抒情来加强文章的感情色彩和感染人的力量。例如毛主席在《新民主主义论》的结尾就运用了抒情的方法。他写道：？新中国站在每个人民的面前，我们应该迎接它。新中国航船的桅项已经冒出地平线了，我们应该拍掌欢迎它。
举起你的双手吧，新中国是我们的。
这段话就因为是用抒情的方法来写，对读者具有巨大的号召力和鼓动性，鼓舞人们为新中国的诞生而英勇奋斗。
抒情的方式
一、直接抒情：写作者不借用其他方式而直接地倾吐胸中的感情，也称为"；直抒胸臆"；。
在现代诗文中，有许多直接抒情的佳作。例如秦牧在《土地》的结尾写道："；让我们捧起一把泥土来仔细端详吧！这是我们的土地呵！怎样保卫每一寸的土地呢？怎样使每一寸土地都发挥它的巨大的潜力，一天天更加美好起来呢？党正在领导和率领着我们前进。青春的大地也好像发出巨大的声音，要求每一个中国人民都作出回答。"；再如赵恺的诗《我爱》中的诗句："；我爱我柳技削成的第一枚教鞭，/我爱乡村小学泥垒的桌椅。/我爱篮球，它是我青春的形体。/我爱邮递员，我绿色的爱情在他绿色的邮包中栖息。"；
二、间接抒情：写作者不是直接出来抒发对人物、事物的感情，而是在叙述、描写和议论中渗透自己的强烈感情，或者借人物之口来抒发自己的感情。
间接抒情有以下三种方法：
（一）通过叙述抒情：这是一种寓情于事的抒情方法，称为叙述性抒情。其特点是用充满感情的笔调进行叙述。
（二）通过描写抒情：这是在描写人物尤其是描写景物时进行抒情的方法，可称为描写性抒情。写作时须把感情倾注、融会在描写之中，使描写带有鲜明的感情色彩。
（三）通过议论抒情：这是一种附情于理的抒情方法，可称为议论性抒情。运用这种抒情方法，应注意它与一般谬论有所不同，这里的议论只是抒情的手段，是为抒情服务的。在写作时，不需要交代论据，也不必进行论证，只要用饱蘸浓郁感情的语言来议论人物、事物、景物，就可达到通过议论进行抒情的目的。
抒情的方法是受抒情的方式影响或决定的；而抒情的方式、方法则又是受抒情的内容影响或决定的。也就是说，必须根据所抒之情确定抒情之法。
叶圣陶在《作文论》中指出："；抒情的工作，实在是把境界、事物、思想、推断等等，凡是用得到的足以表出一种情感的一一抽出来，融会混合，依着情感的波澜起伏，组成一件新的东西，可见这是一种创造。但从另一方面讲，工具必取之于客观，组织又合于人类心情之自然，可见这不尽是创造，也含着摹写的意味。"；
抒情注意
（一）抒发健康的、高尚的情感。写作时，我们要抒爱国主义之情，抒社会主义之情，反对抒发低级的、颓废的和庸俗的感情。？
（二）抒发真挚的实在的情感。孔子说："；情欲信，辞欲巧。"；信，就是真实；写作要抒发真情实感。因为"；不精不诚，不能感人。故强哭者虽悲不哀，强怒者虽威不严。"；我们必须在真实的写作中杜绝虚情假意，无病呻吟。也不能故作多情，为文造情。？
（三）抒情要讲究方式、方法。在写作时，应根据主题表达的需要，认真斟酌、选择抒情方式、方法，重视抒情技巧。
（四）抒情应充分利用修辞手法。
编辑本段精于立意
“凡文以意为主”。散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。要获得它，必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。因此，散文立意只要从生活实际出发，凭着鲜明的感受，锋锐的观察能力，同人民同时代共同跳动的脉搏，深厚的感情，丰富的想象，深沉的思索，就会感到我们生活中洋溢着的诗意。这诗意，就是使我们心灵受到触动的东西，使我们眼睛豁然开朗的东西，思想突然升华的东西，感情更为纯洁的东西，它就诗的灵感。我们要为自己的散文立意就要赶紧捕捉住它。因为这里面有心灵的颤动，思想的闪光。刘白羽说：“哪怕是微弱的闪耀也比没有闪耀要好，这才不是一般的照相，这才是文学。”（《早晨的太阳》序）
譬如，一个作家去看茶花，品种繁多，美不胜收的茶花引起了他的思索：“茶花是美啊。凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜、积年累月，拿自己的汗水浇着花，象抚育自己儿女一样抚育着花秧，终于培养出这样绝色的好花？应该感谢那为我们美化生活的人。”这就是思想的闪耀，作家十分宝贵它，就及时把这个意思记下来。后来，他听一位花匠介绍一种茶花说：“这叫童子面，花期迟，刚打开骨朵，开起来颜色深红，倒是最好看的。”并没有引起思索，但他是记住这种茶花的名称的。过了一会，恰巧一群小孩也来看茶花，这事引起了作家的注意，他看见孩子们一个个仰着鲜红的小脸，甜蜜蜜地笑着，唧唧喳喳叫个不休，心灵猛然一颤，不禁脱口说出：“童子面茶花开了。”而花匠听了这话省悟后说：“真的呢，再没有比这种童子面更好看的茶花了。”这话使得一个念头突然跳出他的脑海，他说：“我得到一幅画的构思。如果用最浓最艳的朱红画一大朵含露乍开的童子面茶花，岂不正可以象征着祖国的面貌？”于是，作家就把看茶花引起的感受、思索写成一篇文情并茂的散文《茶花赋》。这个作家就杨朔。而读者、评论者通过阅读就可以悟出作家写此文的立意：歌颂如花的祖国，歌颂美化祖国的劳动人民。
编辑本段创造意境
。散文的意境是情和景的交融，是意和境的统一，是作者浸透了时代精神的主观感情、意志与自然环境和社会环境的统一。意是灵魂，境是血肉。意高则境深，意低则境浅。散文的这种意境应是诗的意境，即所谓“诗情画意”。它是可以捉摸的，可以感受的，是物质的，形象的，但它又是动人心弦的，震颤魂魄的，是精神的，性灵的。如朱自清写《荷塘月色》，全篇着力于“淡淡的情趣”，顺着沿路走来、伫立凝想的线索，通过描绘使小路、荷塘、花姿、月色、树影、雾气、灯光……色彩斑烂，可见可感，而叶香、蛙鸣、蝉声，又可味可闻。更加上心情的抒写，巧妙的譬喻，创造出一种淡雅、闲静、情景交融的意境。这种优美的意境，正是散文写作者要努力追求、刻意创造的。
构思方法可以向前人借鉴，更需自己创新。过去就有一个青年作者发明出一种“散文快速构思法”，为《青春》、《采石》等刊物的编辑所重视。
编辑本段巧于布局
散文一般篇幅短小，布局有方便的地方，但要布局得好，却因篇幅短小而有其难处。这犹如一座大山上有小堆的乱石，常常无损大山的壮观。但是一个小园中有一堆乱石，就很容易破坏园林之美。因此，散文的布局——结构十分重要。参观苏州园林，从它精巧的建筑布局上，我们可以得到启示，可以借鉴它的园林建筑布局来考虑散文的布局。叶圣陶在《苏州园林》中写道，苏州园林建筑的设计者和匠师们“讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。总之，一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔。”作为散文的写作来说，也要这样讲究材料的布局、配合、映衬、层次。苏州园林不讲究对称，但散文布局有时则需讲究对称，或对比。叶圣陶又说：“苏州园林在每一个角度都注意图画美。”那么，散文的整体布局要讲究艺术性，它的局部的布局不是同样要讲究艺术性吗？至于布局的具体方法是很多的，前面讲的线索问题也与布局有关。这里可以着重提一下的是：不少散文的布局都要巧设“文眼”，开头往往似谈家常，结尾则加以深化，画龙点睛，“卒章显其志”，并且首尾呼应，通体一贯，有机结合。初学散文写作，不妨学习这种布局的方法。
编辑本段明于断续
散文要“散”得起来，除了选材要有技巧之外，就是在叙写上要注意断续的技巧。明于断续，才能使散文的行文上挥洒自如。贾平凹说：“记住：越是你知道多的地方，越要不写或者写得很少；空白，这正是你要写的地方呢。”他认为，“讲究了‘空白’处理，一是散文可以散起来，断续之，续断之，文能‘飞起’，神妙便显也。二是散文可以含蓄起来，古人也讲过：意在笔先，故得举止闲暇，看似胡乱说，骨子里却有分数。”我们要多阅读古人优秀的散文作品，学习他人的断续技巧，在写作实践中多次运用之后就必然熟能生巧
第一卷 乱世 第一节 小丈夫、病婆婆（已经修改）
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦驴。夕阳西下，断肠人在天涯……只是这天涯也忒远了些，竟然一下子给我鼓捣到隋末来了。”夏小婉双手抱膝坐在村头的小山岗上，看着下面的村子和村口的那条古道，这口气叹得就跟怨妇似的。
重生，这个只在玄幻小说中出现的名词竟然诡异地发生在她的身上，而她所有的记忆就是……在跌了那一跤之后，眼前的一切都彻底颠覆了。在经过了整整三天之后，她才无奈地接受了这个现实——姓没变，还是姓夏，但叫夏小婉，而且她现在虽然才十四岁，却已经是张家预订的大儿媳了，因此，将来她就是‘张夏氏’。
她的小丈夫名叫张陵，今年十岁……没错，是十岁，小婉就是传说中的童养媳。她本身虽然不是孤儿，可也差不多，是被亲生父母卖给张家做童养媳，而她的亲生父母早不知道跟着那些流民去了什么地方。
在她家里，还有一个年虽不迈，病却不少的婆婆张杨氏，还有两个小叔子虎头、虎脑，和一个小姑子囡囡，他们年龄都不过十，所以还没大名。至于她的老公公……那可是十里八乡闻名的能人，文能安邦，武能定国，可就是不在家，据说去帮皇帝老儿打仗去了，刚开始还有不少银子捎回来，可渐渐地就没了，人也没了消息。
消息没了，人在的可能已经是微乎其微了，小婉已经打听了，现在的皇帝就是那个败家子隋炀帝，给他打仗跟在奈何桥上长跑没啥区别，一不小心就出溜到下面了。
“娘子，娘子——”一个还颇有几分稚嫩的声音从背后响起，一个十岁左右的小男孩跑过来，手里还举着一束野花，秀气的脸上满是笑容。
这就是她的小丈夫，张陵，一个刚刚脱下开裆裤不久的娃娃。虽然小婉对穿越成他人妇并不是很反感，可眼前这个小正太……也就未免太小了。
“娘……哎哟！”张陵还要喊一声娘子，却被小婉当头一个爆栗打了回去，眼泪汪汪地望着自家媳妇，不知道为什么挨打。
“以后要叫‘姐姐’，知道吗？”小婉脸上立即露出温柔的笑容，趁小丈夫的眼泪冲出眼眶之前，将它哄回去。
“你明明就是我的娘子嘛！”小丈夫理直气壮地道，眼泪在眼眶里打了个转儿，又回去了。
“没错，谁也没说不是。”小婉的脑门上立即一片黑线，“张陵啊，喊姐姐比喊娘子更亲热，明白吗？”
“不明白。”小丈夫执拗地摇头。
“不明白？那挨打会痛明不明白？”小婉脸上温柔的笑容骤然敛去，很有些图穷匕现，凶相毕露的意思，小丈夫这次倒是领会的很快，立即怯生生地点头。
“如果你不按照我说的办，我就揍你，而且不许跟别人说，听到没有？”小婉威胁道。
“嗯。”张陵乖巧地点头，看来武力的批判比任何口头的谈判都有效。
“回家吧。”
小婉跳起身，她的腰里别着一把弩弓，身旁还有三只野鸡和一只肥硕的野兔……这张弩弓还是她那从未谋面的老公公留下的遗泽，仅有成人的手掌大小，而且是一发三矢，据说在三米之内，连老虎都射得死，而小婉这些日子就是靠这东西，打一些野味，改善家里的生活，顺便换一点钱——老虎没射过，有一次射野鸡确实是一下子射中了两只，而且她玩这个似乎特有天赋，指哪打哪儿，例不虚发。
找半截藤条当索子将猎物拴在腰间，然后挎着小竹篮，里面装了满满一篮子山菇。回去晒它半篮子，然后吃它半篮子……想起全家那几张嘴，她不由得叹了口气。
用十室九空来形容再是贴切不过了，而且由于壮劳力都被拉去充军，田地十九荒芜，小婉身体的原主人就是因为耕作太辛苦，活活累倒的。
“娘啊，我饿了！”
在村子的东头，张虎头跑出去看看冰冷的灶台，又跑回屋拱在张杨氏的怀里直叫唤，小肚皮里也适时地‘咕’的响了一声。
“唉，再等等，你嫂子很快就会回来的。等她回来，咱们就有香喷喷的野味吃了。”张杨氏安慰着，另外两个孩子也紧紧依偎着她，就像是三只饥饿的小狗崽，眼泪汪�