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茅道-第17章

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中国、日本、印度,还有一些他看不出出处的特殊古董。家具、文具、用具,大的超过一面墙,小的对象比一粒米还小,需要用特殊工具才看的见。

魏凌君可算是开了眼界,这里头有好多东西是他从来也没有看过,而他相信,就算是无极子在这里大概也无法全部认得。

魏凌君往里头逛,看得出来店主十分随性,东汉的鼎和日本武士的盔甲放在隔壁木柜,而几幅看不出真假的古图伴着大戟靠在墙边。

他转过一个走道,一座比常人高出两个头的木制大屏风就放在五公尺外,上头还刻意照下一盏灯,让屏风的细致处更为绚丽。

屏风里头绘着百鸟飞舞,云雾缭绕,群山围拢,七仙女手持竹篮采那已经千百年的熟仙桃,正是瑶池王母娘娘的极乐仙境。边框上有不知名木头所雕成的游龙攀沿爪附,其势或奔、或腾、或张、或怒、或啸、或起,气势不凡。下座与上一体,看来是株三人合抱的大木头一体雕成,屏风木部上下内外用桐漆漆上数层以防虫,看得出来这屏风做工精细,价值不菲。

和无极子走遍各地,他自然看得出这屏风雕功细腻,必是出自不凡师父之手。

他再往旁边观察,这家店原来就是一家标榜纯中国风的古董店,墙上挂的是古画,地上立的是手工大屏风,太师椅、铜钟、扇子、墨宝、衣着甚至连古中国的兵器,都一应俱全。

不只如此,魏凌君甚至看见几样极为眼熟的对象,那是……当年几个著名大侠手上的兵器。走到一座大木柜前,上头放着几把剑,看得出来这些剑都经过良好的照顾,外表一尘不染。

最令魏凌君注意的是一把刀,这刀很特殊,首先,它的刀柄很长,足以让成人两手尽握而还有余长。另外,它的刀鞘并不是全部覆盖刀身,大约只罩住刀锋部位的三分之二。

而令魏凌君最注意的便是露出来的刀身,也就是在刀鞘外的刀身上有七个大小不等的圆洞。那洞最大大概可以穿过两根拇指粗细,而最小的一个洞大概只有小指的三分之一大小。

有那么一瞬间,他发觉自己无法正确的对焦在这把刀上,乍看之下会觉得这把刀带着古朴的“雅质”,晃了一眼,又会觉得它其实带着令人难以转过头去的“精气”。

这把刀的旁边有一小段的文字叙述。

“此刀无名,来历不明,公元一九二四年于甘肃古墓出土,刀重四十七斤八两八,全长两尺七分六,刀身七圆洞,大小不等,作用不明,身染异图,疑与道家符箓有关。”

解说只有短短六十三字,除重量、刀长、出处以外,其实什么都没说。

“先生,有兴趣吗?”

走道的那一头,一个大约二十来岁的男子走了过来。

魏凌君专心的看着眼前这把独特的刀,刀鞘看得出来是后代另外加上去的,手工虽然精致,但是却让刀失去了朴质味道。

这刀……魏凌君思考着,他可以确定自己绝对没有见过这把刀,但是不知道为什么却觉得好熟。

大刀……七个洞……

从事古董买卖这一行,像魏凌君这种看到古董就痴去的人太多了,史坦力毫不在意。从另一个角度来说,古董店就是靠这种痴人过活的。

虽然眼前这男子看起来年龄不大,不过,美国是个奇怪的地方,你永远不知道眼前会出现什么样的怪人、什么样的异事,所以,面对这种人最好的处理方式就是随机应变。

“这把刀……”史坦力轻咳一声,露出专业的口吻。

“这是‘太天’!”魏凌君大梦初醒般突然叫了出来。

他猛然记起无极子曾经提过,很久以前曾经有位铸造兵器的大师名叫严同。

※※※※

“很少人真正见过这位铸器大师,传说中,他和别人最不同的地方,在于他所铸造出来的兵器上头都还雕有符咒。”

“他雕下的符咒都相当特殊,如果没有配合固定的法咒使用,根本无法发挥作用,据说如果配合上适当的法咒,兵器的威力甚至可以高上好几倍。据说,他最大的特色是会在刀柄的位置雕下‘符胆’,而法咒则是雕在刀身洞上。”

“师父,刀身的洞不是空的,怎么能雕上法咒呢?”魏凌君一下子就发觉矛盾的地方。

“因为我没看过,所以也无法验证,反正是个传说。”

无极子手持一段树枝,在地上写下几件他印象中曾经听过严同所制的兵器。

而其中一把刀的名字就是“太天”。

※※※※

史坦力愣了一下,这人在搞什么鬼,该不是来闹事的吧?

“先生……”史坦力侧步往前,稍微让自己的影子正好挡住大刀。

如果不是史坦力身体这么一挡,魏凌君几乎就要伸手去取刀来看看刀柄的部位是不是真有符胆。

每一个修炼符咒的茅山术士都知道,符咒里头,体符、符胆、法咒三者缺一不可,失去了任何一方,这符就没有用。

如果不是这次亲眼看见,魏凌君几乎都忘记无极子曾经跟自己提过这件事。

“先生对这把刀有兴趣?”史坦力伸出双手从架上吃力的取下大刀。

这把大刀的重量的确不轻,普通人要单手拿起来都很难。

魏凌君单手接过,反转手掌,整把刀横在胸前,正是个“横刀览月”式。

史坦力自然不认识这清朝时期,江湖人浏览兵器时常用的手势,只觉得魏凌君这人怪。

这时,一位女孩子从走道那一头走了过来,说:“史坦力,柜台那里有个意大利佬在看印度毯,你去搞定他。”

史坦力朝着她点头,往柜台走去。

克莱儿微笑的靠近,她是店主的孙女,自小在这里长大,自然知道魏凌君手上的大刀。心中虽然讶异魏凌君可以横臂举刀,她笑容不变的说着:“先生,你喜欢古兵器吗?我们这里的古代兵器十分多,除了你前头这几个柜子以外,我们后头还有一些精品……”

魏凌君手上的“太天”传来不寻常的反震,传说中大刀“太天”通灵的说法果然不假。

据说,大刀“太天”会自动选择它认同的主人,现在出现反震之力,看来它对魏凌君并不友善。

脸色不流露出特异的表情,魏凌君把大刀“太天”放回架上。

“先生喜欢这把刀?”克莱儿笑道,这把无名刀在这里已经好几年了,如果能卖出的话是最好。

“这把刀……”魏凌君考虑着,如果价钱许可的话,干脆买回去慢慢研究。

“这把刀是非卖品。”一个浑厚的声音从走道的另一边传来。

走过来的人是克莱儿的祖父,也就是店主,这家“典斋”的创办人雷。

他与魏凌君同高,满头白发,两眼精实,虽然已经超过六十岁,但是看来极为健壮,猛一看外表很像是饰演法柜奇兵的影星哈里逊福特。

两人握手,雷自我介绍后向魏凌君表示抱歉,这把无名大刀他并不打算卖掉。

这把刀是他一个专门研究古代兵器的学者朋友寄放在他这里,一直以来都不起眼,他也只是把它放着展览。

魏凌君若有所思的点头。

三个人走到典斋专门招待客人的办公室,魏凌君注意到,这间办公室的布置不仅极为东方化,甚至可以说,这间办公室根本就是秉持着茅山术的“八方乾坤”法阵下去编排,但是在几个极为关键的地方却出现失误,不知道是什么原因。

八方乾坤法阵是茅山术七十二法阵里偏属于外阵的部份,排起阵来不甚困难,威力也不大,但是这法阵从不外传,会在这里看见残缺的法阵,魏凌君十分诧异。

难道这里有茅山术的外弟子?

所谓茅山术的外弟子,指的是“没有正式入法籍”的弟子,他们又被称为“外士”、“外茅”。

正统的茅山弟子都会经由师父为他设坛祭天入法籍,一旦入了法籍,那这弟子就必须完全遵守茅山规矩。许多规矩不外乎“八德”、“十正”等等约束行为的法规。

而很多希望学习茅山术却又无法遵守法规的人,便会用大量的金钱去收买不肖茅山术士,学习茅山术,却又不遵守法规,这些人就叫做外弟子、外士、外茅。

这些外弟子通常都是权贵之后,或是富贾之人,凭借着金钱权力试图染指茅山术,藉此获利。

茅山术如果经由正确使用,可以发挥相当大的效果,因此在正常的情况下,外弟子是不被允许存在的。

外弟子使用的茅山术则被称为“外法”、“附法”。

在“法不外传”的原则下,任何一个正统的茅山术士遇见外弟子或其设下的法、阵、咒、符等等属于茅山术的一部份,都可以执法杀之、毁之、破之。

这是千年以来的规矩。

魏凌君心思百转,没想到当年在清朝没机会遇见外弟子,在这里却遇见了,要点破吗?要执行规矩吗?

助手为雷三人端上茶和咖啡。

“魏凌君先生,你可以告诉我,为什么会喜欢那把无名刀吗?”雷问。

这把刀太重了,而且刀身极为不起眼,上头雕上的无名符箓又尚未破解,除了魏凌君以外,以前几乎没有人看得上眼,不知道他为什么会提起这把刀。

魏凌君沉吟着,思考该不该说真话。

“你们听过茅山道术吗?”魏凌君问。

“茅山道术……”

“你知道茅山道术?”

克莱儿的表情有点恍然的味道,身体前倾,这个动作让她的身材更显诱人。

雷教授也觉得意外,他一辈子都在研究这种神秘的东方法术,在美国,他也算是赫赫有名的专家。

和雷教授一起研究的朋友年纪都不小,最年轻的大概就是像克莱儿、史坦力这个年纪的几个人了,以前没见过魏凌君这个人。

此时史坦力开门走进来,对雷教授和克莱儿打招呼,他是雷教授的学生,克莱儿的大学同学。

克莱儿对着史坦力说:“史坦力,这位先生在问茅山道术。”

史坦力也觉得好奇,毕竟,茅山术这门来自古中国的神秘学非常特殊,不要说是会使用,在近几年,连听过的人都很少了。

“先生……”

“我叫魏凌君。”魏凌君没想到居然会在这里一下子遇见三个知道茅山术的人,他们都是外弟子吗?

“魏凌君先生,你怎么会知道茅山术,你是东方人吗?”雷教授说话的时候,双手不在意的摆弄着桌上的茶杯,左手拇指点桌,中指、无名指覆杯上,右手小指轻扣杯缘,正是一个“君自何方来”的问候语。

魏凌君一愣,事隔三百多年,没想到会在这个遥远的美国再度看见这个手势。

这种手势他自然不陌生,因为在清朝刚统治中原之时,许多明朝末年的反清志士都不断试图恢复明朝政权。

这么一来,社会下的活动自然多,而为了连络方便,这些人便想出一套又一套的连络模式。从文字、书籍、切口、手势等等都有,中原地区地大物博,书籍文字、民族语言无法确切相等了解,因此后来被用的最多的便是手势。

用手势一般便可讲述双方之间的辈分、善恶、目的、方向、时间,若是加上常用的筷子、杯子用不同的排列,甚至可以说的更清楚明白,而这些“行话”、“海底”如果不是自己人那是绝对看不懂。

魏凌君当年走遍大江南北,这种手势自然不陌生。

此时雷教授的手势当年是运用在广东闽南一带,许多黑道也都运用这套流传最广的手势来连络。

魏凌君喝完手中茶,双掌一前一后覆杯,微微做个拱手,这表示“我没有恶意”之意。右手拇指向上,小指轻点杯缘三下,这表示“我来自远方,此时不便说明”之意。

看见魏凌君正确做出手势,雷教授的双眼登时大放精光,除了几个老家伙,能认出这手势的人已经是少之又少了,更何况他比的流利自然,丝毫没有思考过的痕迹,就像是亲口说话一样。

说到这里,雷教授实在是太小看魏凌君了,从他拜了无极子为师后,他就身在江湖,就算是重伤濒死前他还是十分地道的江湖中人,使用江湖手势对他来说就像是喝茶吃饭一样的自然。

当然,两人之间短暂的交流是史坦力、克莱儿完全无法理解的。

“魏凌君先生,你怎么会问起茅山术?”

“喔,不是的,我以前曾经在一本书里看过茅山术的数据,里头提过一些阵式……”魏凌君不想透露太多,试探式的用一些话来引导他们。

“你看得出来这是一个对流阵?”克莱儿听到魏凌君居然说出阵式两个字,兴奋的表情更是溢于言表,拍打旁边的史坦力,看起来很高兴。

“对流阵?”魏凌君愣了一下,什么时候八方乾坤阵改名叫对流阵了?

雷教授点点头,起身从墙边的书柜里拿出一本厚重的精装书,戴上老花眼镜,翻开书摊在桌上。

书的内页是一个相当古老的图案,上头写着干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑分八方位列。旁边是一连串的研究说明,里头详述了这个阵式的来源、操作方式以及效果。

魏凌君皱眉看书,书上的对流阵分明就是一个残缺的八方乾坤阵,会有什么效果?

茅山七十二阵分为天地鬼三大类阵,天阵二十四、地阵二十四、鬼阵二十四。

这八方乾坤阵就是列于地阵之一,算是个防守类型的普通法阵。

改成这个样子,要怎么防守?

魏凌君起码看出书上头超过七项的缺失,虽然这不是最主要的项目,但是少了这些补助点,就算是主阵源摆齐也摆对了,效果也绝对少掉八成甚至更多,他们怎么会以为这种东西有用?

看见魏凌君专心研究的样子,史坦力有点沾沾自喜的笑说着:“你以前看的书一定是雷爷爷写的,或是他的学生引述他的话,在美国甚至是整个世界,雷教授绝对可以说是茅山术阵式的专家,真正的专家。”说完还伸手点了点书上的阵图,深怕魏凌君不了解。

魏凌君这时才是真正的傻了,把茅山术当成期刊发表,还出书?

这已经不只是外弟子了,这简直就是十恶不赦的茅山术大叛徒。

要知道,自古以来,茅山术里所有的技巧秘密靠的全都是师徒相传,或是独自研发、改进,每每需要花费一个人或是数代以上的时间,而茅山术因为力量十分强大,因此自古以来惯例是“传徒不传子”、“传书不传诀”、“传诀不传书”,怕的就是被不肖弟子运用,藉此牟利害人。

现在好了,学问到了美国,这些美国人居然把茅山术当成数学、化学一样的搞,还出书解释步骤?

我的天啊!魏凌君只觉得自己的头一阵一阵的痛了起来,如果要按除外弟子的规矩,这要杀多少人?不只如此,还要四处找书店毁书,除去已经流传市面上的资料。

念头一转,魏凌君就知道这个已经不可行,现在的网络讯息之发达,是清朝时期的千万倍以上,如果有能力,几乎可以在网络上找到大量的数据讯息,相反的,也可以在网络上存入茅山道术,怎么删除?

魏凌君暗中叹了口气,算了,反正先观察看看再说吧!要按照以前的标准,这些人全部都该死,不过,现在只能降一级标准来看,如果他们没有用来为恶的话,可以再观察观察。

史坦力和克莱儿看见魏凌君沉重的表情,误以为他是因为看不懂书上的对流阵而感到沮丧,两人互看一眼,同时笑着说:“学茅山术要慧根!”

史坦力和克莱儿又同时大笑,这句话是雷教授最常用来告诫他们的话,现在居然被他们用来取笑魏凌君。

对于眼前这个男子,雷教授有一种感觉,他很特殊,身上有一种说不出的气势,隐约内敛,沉稳。

雷教授的预感十分敏感,不过,连他也没想到眼前的人有可能是世界上唯一硕果仅存的茅山术士。

“你不要觉得沮丧,事实上,连爷爷也花了很多时间才解出这个对流阵。”

克莱儿起身为四人再重新泡了咖啡,对流阵里的天人概念蕴含浓厚的东方思想,当初她和史坦力也花了好久才搞懂。

“你能看出这个办公室是用对流阵布置出来,那已经算是相当不错的眼力了,看得出来你曾经在阵式上头花了一些心思。”

雷教授对于魏凌君能够比出江湖手势还是感到怀疑,据他所知,就算是现在的中国、日本、韩国甚至是台湾,会用这种古老问候手势的人已经不多了,而当初他自己也是因为认识了“青帮”的人才学会几手,魏凌君是青帮的人吗?

心思一转,雷教授又否认自己刚刚的推测,茅山术和黑帮虽然常被一同提起,不过熟知内情的人都知道,其中的分隔点是很大的,两者并不是同一类人,甚至可以说,他们根本是两个不同的相反世界,唯一相同的是,他们都身处江湖罢了。

魏凌君听见雷教授称赞自己,有点啼笑皆非的感觉,不知道该怎么说。

“爷爷,最近我们不是有一个研讨会吗,要不要让魏先生一起去参加?”克莱儿道。

“是啊老师,我们不是一直希望可以让一些有程度的新人加入吗?”

魏凌君可以认出对流阵还是让他们感到满意,毕竟,这个阵式的复杂程度可是连雷教授都花了很长的时间才破解。

而史坦力和克莱儿更是在雷教授的教导下才勉强搞懂,如果魏凌君可以在自己研究的情况下看出这个阵式,自然是个人才。

雷教授内心的重点一直放在“魏凌君到底是不是青帮”这个上头,中国、日本近代的帮会都会使用江湖手势,像是“青帮”、“小刀会”、“哥老会”、“关东会”等等都有自己的一套手势,不过基本上都差不多。

魏凌君能够流利的使用那些手势,显然他和帮派有一些关系。

他为什么会看上那把无名大刀?是刻意吗?还是无意中发现?他了解那把大刀吗?

这些他都需要了解,不过,让魏凌君参加学术研讨会的事倒是没什么关系,因为那个原本就是个公开的研究会议,有兴趣的人都可以参加。

“那个研讨会里头在说什么?”魏凌君只想知道,那里到底泄漏了多少茅山道术的机密,不会是还做成光盘赠送吧?

“很多啊,这次的主题是符箓学。”史坦力向来对符箓最有兴趣,从书柜里头取来一份精致的邀请函递给魏凌君。

邀请函的上头正面设计的相当精致,黑底黄线,是一道很普通的“平安符”。

平安符的种类很多,主要是用来驱除一些小病小痛,主体的符箓外观差不多,并不难画。

这平安符画错了。魏凌君这话几乎要说出口,无极子当年教魏凌君画符讲究的是一气呵成、一笔到底、一念不杂,每错一张就再画十张,这种积极的教育方式让
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