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游东方已经开始清醒，由清醒慢慢觉悟：他这一生真的再也不能辜负苏醒梦这难得的真爱了，不但必须要用一种特别的方式活下去，而且一定再重新活出一个全新的自我；一定要超越昨天那在追梦征程上不断突破、不断充满创新的创造的自我。为了使历史永远留下杂志业与期刊改革乃至“裂变”的历史坐标，也为了无愧于他的本色英雄的英雄本色。虽然杂志自身已经被挤压得难以生存，然而，游东方既然没有在这个世界上消失，他的改革者意志和个性乃至崛性就不能消失，既然这一切的一切不能消失，他就怎么也不可能让这个杂志业改革的标本消失。
为此，他不但向他的同仁们做了一个继续革命的演讲即：《重新认识自我，重新否定自我，重新突破自我，重新战胜自我——二十年再起步，转变思路，从头做起》；另外，还特别拿出了如何继续革命的举措……
游东方在继续革命的演讲的开场白中如是说：“能够跟我走到现在的各位同仁，即使不是对我还仍然杂志之以殷切希望的人，也还是对我没有丧失最后信心的人，至少也是希望和相信我不会让大家失望。事实上，我游东方不但昨天没有让大家失望，今天仍然没有让大家失望，将来也更不会让大家失望的。当然，我是有过失落的时候，但那不是我的本意，而是我的精神一度已经难以支撑起我的身躯，是因为我的身体突然出现了非我所愿的现象，这恐怕就算是神仙也克服不了的瓶颈问题吧。既然我现在的身体已经突破了瓶颈周期，我相信，我的精神也就必将伴随我的身体日益走向健康，而牵引着我与大家的追梦精神一同继续上升。既然我能够使我的身体从死神的诱惑下，又回到被希望之神的精神感召中，并在她的牵引下朝着复归于康健的大道上来，我就应该继续带领大家一道突破我们的事业瓶颈期，而朝着明天和未来那已经开始迎接我们的精神，并沿着她为我们指明的航向前进而再创造新高，再拿出那颗仍然属于我们青春的心与时间赛跑。
“通过在病痛中的折磨，如今，不但使我从新认识了自我的病症，也从新诊断了我的精神之疾，我想这也是我们这个群体的许多人都在不同程度之间患有的病症，我们的病因之一就是，哪怕我们已经进入生存的深水区域，但我们还是不能从新认识自我，不能勇敢地站出来大胆地说，昨天的辉煌已经早就不该再属于我们了，我们该以还继续躺在昨天的功劳薄上睡大觉而羞耻，它在无形中不但削弱了我们的智慧，也阻断了我们的创造性，更使我们丧失了那曾经属于我们的精神——在不断认识自我中不断否定自我——在不断提升自我中不断有所突破、有所创新、有所前进的精神动力……
“现在我们既然已经否定了过去的那个故步自封的自我；特别是完全认清了那个曾经因为有过几多功劳，但也因此而更平添了几多浮躁的自我，我们就一定能够超越现在的已经不再适应新形势下的诸多新变化的自我。我之所以又可以在此大言不惭地以我固有的风格讲话了，这是因为我的身体又可以支撑起来了，正像大家对我希望的那样，我不会让大家失望，因为过去那个曾经带领你们取得了许多可歌可泣的成绩的游东方，已经被我自我精神的超越给完全否定了，这也就等于说，曾经的他已经死去了，我也希望大家能够与我一道，重新审视自我，就让我们一起把过去一度的所谓辉煌都通通交给死神吧，只有这样，我们才能有一个共同的被超越了自我的更加现实而经得起任何潮涨潮落，哪怕再多的腥风血雨的未来的洗礼。
“再也不要提起我们过去那根本就不值得一提的所谓辉煌了，就让我们从现在开始与过去那曾经几度的辉煌做最后的诀别吧，这也就等于说，离开了今天这个开会的会场，我们就不许再提我们还有过什么值得给人们留下注意的影像，谁再提起那已成为过眼云烟的往事，谁就是驱使可怜、可悲、可叹、可耻的十分渺小的自我的可怜灵魂的灵魂小丑。因为那过去的一切已经早就沉积于历史的河床之上了，谁愿意怀旧那无非等于是缅怀那已故的过去好了。今后的我们，只有开辟出一片无愧于未来的崭新的新天地，我们才能跟上时代的脚步。正所谓：‘请君莫奏前朝曲，听唱新番杨柳枝。’再也不要提及我们还为这个充满创造精神的时代谱写过什么华彩的乐章，只能说我们曾经侥幸成为那曾经过去的历史天空中的一个音符，或这个时代的进取旋律中曾经有过我们的点滴影像。我们必须从现在开始：重新估价自我，只有重新估价自我，才能知道我们为什么要彻底否定自我。我们更要重新丰富自我，因为只有从新丰富自我，我们才能从中找出我们的不足。知道是因为我们已经落伍了，才不得不否定自我；知道是因为我们不但已经退步了，而且曾经为时代迈出那超前的铿锵激昂、独一无二的脚步的我们，已经完全无法再适应新时代在前行中更加飞速行驶的脚步，才在万般无奈之中迫不得已地重新认识自我。幸好，我们又能够认识自我了，这就说明我们还有希望，只有这样，我们才能超越自我，才能完全活出一个属于更加光明未来的自我。
“我以我能有这样的认识而不得不再一次地自豪，因为我已经完全做好了从零开始的打算，这就是我今天的发言题目所在，请允许我再重申一遍：《重新认识自我，重新否定自我，重新突破自我，重新战胜自我——转变思路，从头做起》。是的，我们只有重新否定自我，才能重新突破自我，只有重新突破自我，才能战胜自我，只有在与自我的战斗中重新战胜自我，我们才能再创造一个重新感动时代，重新让时代因为我们而喝彩，因为有我们从明天开始的新的感动而感动了时代，而去与伟大的时代推携手迎接时代更加光明而伟大的充满和谐进步的未来。
“既然我已经突破了自我，我相信我就能够超越自我，而且能够活出一个全新的自我来。让我们再干一场，让我们共同迎接那个属于你我那人生最高的思想和精神的顶点，迎接一个为我们撒满阳光的充满用你我的豪迈之情书写的，无愧于人生丰厚积淀的——那无疑也是属于大家的伟大的夕阳唱晚。”
许多老同仁们都不约而同地为他鼓掌。那样的掌声也带动了刚刚加入的新生力量的掌声而随之响应起来……
“各位同仁：《企业家》周刊作为中国期刊业界的传奇，这已经被同业人所公认。”
这时台下有人不免窃窃私语道：“既然提出了否定自我，这不还是又提起了我们那曾经几度的辉煌不是？”
“这就叫否定之否定嘛。”
“哦，明白了。”
“不是说好了吗，不是在这次会上不提，而是在这次会议之后，也就是从明天以后，再也不许提起了。”
“哦，这还差不多，那就让我们陶醉在昨天的历史中再过把瘾吧。”
游东方接着说：“但是，我们已经进入了生存的深水区，这同样也是为同业领域及社会各界所知。分析其原因：关键是杂志社的机制已经跟不上杂志业竞争的形势；二是杂志产品与读者需求不对路。大幅度失去影响，大面积失去市场，大批量失去客户，导致我们今天走到如此生存维艰的境地。对此，我们必须转变我们的观念，必须否定自我，杂志也必须以产品市场为前提，没有市场就没有生存和发展的基础。
台下又有私语者：“是呀，‘时代骑士号’再也不比从前了，是时代的发展不需要‘时代骑士号’了，还是我们都与‘时代骑士号’一道衰老了呢。”
“今年是我们隆重纪念年，在这杂志业生存发展的二十五年里，我们要以特别方式来纪念她。那就是把二十五年作为新起点，继续前进，再次创业，全面复兴，重振我们的杂志业雄风。”
苏醒梦带头鼓掌，既然她在《企业家》周刊值此风雨飘摇之际，而义无反顾地不要任何杂志酬，充满甘愿浴火的凤凰般的献身精神，恰似纵身跳入充满重重危机的火海中来一样（加盟进来），她那比率先垂范的作用更有过之而无不及的带头作用，如果用鹤立鸡群来形容，似乎显得对企业家周刊人的精神品质有失公允，但却不能不说是充满在出乎意料的基础上，更自然地为那样的场合增添了出神入化的精神启迪与思想凝聚，这无不是基于她那风采依然的风采，尤其是更基于她那不管是在高雅的人群中，堪称高山流水般的高洁得不能不令人叹为观止的脱俗得堪称似竹、如兰的气质品质；还是在世俗的俗眼中，也更称得上是具有相当的品牌效应的地位和身份；特别是不管是处于什么人群中，她那生平惊世骇俗得也不知为多少追逐美好的、积极的、向上的、精神和情操的人们为之感动，为之恨不得踊跃珍藏的所作所为，敢做敢当，巾帼不让须眉和让你我真的从中懂得了什么叫超凡脱俗的她，在如此场合下的带头作用，无疑会收到出奇制胜的效果。
伴随苏醒梦的掌声，大家随即也以更加热烈的掌声与她唱和般地为游东方鼓起掌来……
游东方接着说：“全面复兴从何下手，理所当然是要从重新设计生产我们的产品入手，这是我们生存的命根子。向产品要市场，向读者要效益。我们的市场是什么？是读者，是产品的影响力。市场，以需求为实质要件；以为满足了需求的交易或交换为形式要件。而建立在这一基础之上的经济类型或者说经济模式，就是我们通常所说的市场经济。
“马克思说：市场经济是赤裸裸的，这话说得十分形象生动。因需求的表达是最直接的，也是最真实的。杂志是文化商品，信息产品。产品就是以市场为导向。因而市场是考量我们产品的对路需求的唯一标准。今天我们所说的从头做起，就是要从产品的重新设计、生产、销售做起，这是我们全面复兴战略的基点。
“人们常说：要抓住市场的手。这市场的手，就是需求——一个又一个显现的或潜在的需求。这些需求，需要我们不断地去研究，去发现、去分析，去把握，进而最大限度地提供满足，最大限度地获取利润。这就是市场经济条件下的基本的商业盈利模式，也是我们是否能够从深水区域获得上升，并从而获得生存与发展的必由之路。
“凡此种种，恐怕都是我们现在所缺少的，从目前所出版的杂志来看，我们对企业家和企业经营管理者们的需求很难见到有研究的痕迹或迹象，甚至可以说——完全是闭着眼睛在办刊。”
游东方讲话至此，有觉得恰如其分者，也有觉得不以为然者，更有觉得说不出来是什么滋味者，当然，也不乏怨天尤人者……
游东方继续说：“不是我们非要抛开《企业家》周刊的辉煌不论，是因为我们再也不能提及我们过去那可怜的辉煌了，那样的所谓的辉煌无疑已经制约了我们的发展，它的最大的意义不但在于，在昨天膨胀了我们沾沾自喜和好大喜功的工作作风，无疑也是扼杀我们居安思危不断增强忧患意识的刽子手。我们的当务之急就是：必须坚决、干净、彻底，不折不扣地否定自我，只有痛悼过去那个沾沾自喜的自我，我们才能活出一个全新的模样来。
“时下的企业家可谓是：老藤绕树，问题成堆，积重难返。但是，这所有的问题归根到底都是属于市场化的问题，杂志社的市场化程度不高，这对于我们来说无疑是致命的，如果再不痛下决心，它会慢慢将我们窒息掉。在目前的历史潮流下，如果杂志社再不进行市场化的改革，最终必将难逃被市场淘汰出局的命运。虽然我们掀动了中国期刊改革的大幕；虽然我们在推动市场经济的浪潮中发挥了应有的作用，但我们自身的改革却一直滞后。我们需要的不是胆怯的智慧，高深莫测的理论指点江山的激扬文字。我们需要一个指引，一个方向，一种给与信心的力量，我们需要好高骛远与脚踏实地。我们再也不必为我们的三无产品——无广告，无读者，无原创的杂志而背上历史上债务。我们应该正视现实，应该拿出勇气和智慧，以批判的精神审视我们的过去，彻底而极端的与过去决裂，建立起新的制度与秩序，并坚决果断地执行。”
游东方在客观地分析了内外形势之后，针对如何进行杂志社自身的改革问题提出了具体的意见；以及新的理念的确立；经营管理体制的改革；杂志的改革；如何将传统纸媒与现代网媒有机结合，如何构建新型期刊平台，并在此基础之上如何重构杂志业的盈利模式；以及如何走出目前曲高和寡或者说门庭冷落车马稀的尴尬境地。特别是他还提出了，曾经对杂志社的发展起过至关重要作用的“跑跑经济”已经是昨日黄花，而且为了尽快地加快“极端”改革的步伐，他还组织堪称是最后的精英型人才一同制定了《关于企业家杂志社全面复兴计划白皮书》，他的不但是完全拿出全新的姿态，而且真的是从根本上否定自我的精神勇气，获得了绝大多数人的普遍认同。尤其是他在“白皮书”中把改革（或极端与激进式变革）所要达到的预期目标确定在三到五年内实现，又让大家看到了希望。
当游东方在提出了各种在大家看来切实可行的战略构想（那无疑也是他在经历了生与死的历程之后的又一次复活，而且是再一次从精神意义上的复活，而势必推动杂志社的事业迎来新的复兴），因为一个人最难做的不外乎就是不能认清自我，尤其是不能否定自我，一旦能够认清自我，特别是一旦能够否定自我，整个的人无疑就会变得更加轻松起来。临近发言尾声的时候他不乏激动地说：
“从此而论，我们的现状依然还是惨烈的，当然，这无疑是一种又能让我们看得见曙光的惨烈，为了能够沐浴在那样的曙光之中，我将拼尽我的最后生命，而我相信用不着拼尽最后的生命，我就能与能大家一道沐浴在那样的曙光里，因为我还想保留点生命的能量，与大家一道陶醉与欢呼在那个值得我们陶醉，用我们再度创业的艰辛汗水，和被我与大家的饱满精神抖擞得喜上眉梢的眼泪，来描绘‘而今迈步从头越’和那恰似用：‘苍山如海，残阳如血’的激情装点的，为了庆贺我们战斗的惨烈，而向我们升起的用明天的曙光布满的激动人心场景……如果我消耗掉了我所有的生命能量，怎么才能在与大家欢聚一堂中；在与诸位在痛饮庆功酒举杯的那一刻；而再拿出豪饮沧海沧桑，拥抱与容纳大海般希望的情怀；更何以用激情四溢垫底，用豪情壮志举手，用只有无愧于今生今世的豪杰才能拥有的情感与情怀，去欣赏、品尝你我今生必将再现的成功盛宴上那丰盛无比的佳肴美味；那令你我的神情激昂的玉液琼浆，而再一次地拿出我与追逐梦想的意志图腾的勇士们共同拥有的海量呢……”
掌声响起来，那样的掌声似乎是由衷地、再一次发自人们的心灵深处的，因为人们似乎又看到了一个真正站起来的游东方所能够给予他们的精神激励，和在那样精神激励的映衬下越来越鲜明，越来越高大了许多的，他那渐渐向他们走近，再走近了的影像——那无疑是一个依然顶天立地的男子汉的真真切切的影像。
游东方接着说：“‘沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春’。我希望通过实施我们的变革复兴战略。我们的病树可以再发新枝，我们的病不但可以治好，而且这棵老树依然可以开放出更加繁茂的枝叶，更加壮大成林。
“坚持战斗是我们的意志，韧性拼搏是我们的性格，实现复兴是我们的目标。我们充满希望，我们大有希望。
“激情成就梦想，就让梦的精灵，再一次伴随我们曾经拥有的梦的精神；再赋予我们一次梦想的意志，和为了我们再次追逐新的梦想马到成功，就让她再次地与我们不屈的意志一道化作梦的意志图腾吧。”
台下再次响起了掌声，只是再也不如当年的激烈了，因为人们不但已经大都过了那个与激情相伴的岁月，和在似乎只有在那样的岁月中才能引发的激情与梦想一道升腾与燃烧，似乎也是因为，他们所面临的现实已经处于改革的后时代，对于他们的船长所再次赋予他们以激情和梦想的燃烧，似乎也显得有些力不从心了似的，甚至也更显得为了在他的引导下，一而再，再而三升腾起来的激情，也真的使他们感动得有些激情疲劳了，这并非不是他的精神不足以感动他们，而是因为他们不但已经都不再年轻，也不再拥有像游东方那样的激情。游东方何许人也？只要是他的身体能够出现与一般的人和正常的人一样的感觉，他的激情就会超出一般的人十倍乃至百倍的燃烧，而如果没有那样的激情燃烧他就像一天也活得不得安生似的。这无不是因为他是被赋予了追求精神。和被梦的意志图腾的使者赋予了终身与梦想相伴的人，就算是再消沉，也决不会消沉得成为没有追求与抱负的人。他的许多老同仁，不但只有在他的精神面前觉得汗颜之外，更多的还是一种他们所需要的晚年的安稳，因此，就不能不对游东方这再次赋予他自己的激情（也意在感动他们的激情感动）在被他感动的同时，而保持一份在他们看来更难得的清醒，当然，这也合乎人的某种原始的行为本色，他们更多地还是为他能够继续保持着赛唐吉诃德的精神而唏嘘不已，正是基于这样的情感，无疑也就从中稀释，或分散了他们对他那本来可以更热烈，但却不能不说已经有所减弱的与欢呼相伴的掌声，和再也没有了在他创业之初和创业中期，当人们在跟随春风得意的人，憧憬比春风得意更得意忘形的明天的时候，尤其是在面对时逢得意之致的人，置身于被追逐得意的人们热捧得神采飞扬的得意场景之中，在那样的时候向他发出的雷鸣般的掌声，与此番的掌声自然是不可同日而语的。
游东方最后说：“《企业家》周刊从，白手起家，顽强拼搏，兴衰兼程，整整走过了两个时代，这支劲笔，以开拓者的胆略和气魄，以拼搏者的意志，力量与梦想，撞破中国国家出钱办刊，行政手段发行的，一份期刊杂志一统天下的体制，开创了自我投资办刊，自主经营，自我发展的完全市场化的