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“小帆，要不让罗老看看吧！”一个摊主不忍心地建议道。
别说杨帆这个半大的孩子，就是他们也承受不住八十万的重压。
罗老是附近一个古董店老板，是个老好人，对人都是和和睦睦的，经常会免费帮人鉴定物品，大家都很尊重他。
杨帆摆摆手：“不用，东西是真的。”
这话一出，大家都十分意外，连周文滔也很诧异，对杨帆的印象好了很多。要是对方死不认账、狡辩，他肯定要玩死人的。
“嗯？你怎么知道是真的？”
这时候，大家后面传来一句话。
“啊！罗老你也在呀！”其他人一看，居然是刚才有人提到的罗老。
罗老也是刚到，看见那么多人围观，以为有什么宝贝出世，也就凑过来，其他人都没怎么注意到他的到来。
那件瓷器他没有近看，就看出了六七分来历。听到杨帆那肯定的语气，也就问了一句。要是这个小伙子真才实学，到算是不错的苗子。
他们这老一辈的，都有点担忧这个行业没落，青黄不接是现在的状况。等他们这些老骨头去世，年轻一辈却没有成长起来，是最糟糕的事情。
“知道呀！这类东西比较少造假。”杨帆笑道。
他转向周文滔，提醒道：“东西是真的，但用来祝寿很适合。”
“不适合？”周文滔皱眉。
罗老却满意地捋了捋胡子，也帮忙说了句：“确实不怎么应景。”
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第七章 魂瓶（）
罗老没有继续讲下去，就是等杨帆自个解说，也有试探这年轻人才学的意思。
见大家都在等答案，杨帆开口道：“这是魂瓶。”
周围有点见识的人听后，全都目瞪口呆看着周文滔，也替他抹了把汗。还好，礼物没有送出去，不然他们难以想象后果。
“魂瓶？什么玩意？不是青花瓷吗？”周文滔也是一愣。
“魂瓶”这个词语他还是第一次听，根本不清楚代表什么意义。他的第一反应是被骗了。当初自己说成青花瓷，卖家可是点头的。
其他人顿时无语，不要看颜色有点青色，就认为是青花瓷呀！那么，青花瓷也太不值钱了吧？
“魂瓶，也称魂魄瓶、五罐瓶、五孔瓶、五谷瓶等，是一种流行于我国南方地区的随葬器物，器形多呈平口罐、五孔罐或五联罐状。通常，就是以青瓷居多。”杨帆解释道。
由于该物大量出土于汉末至宋以前的墓葬中，尤以六朝为多，所以一般认为中古时代为魂瓶习俗流行的鼎盛期。
然而，近世民间葬俗中亦多有以“宝瓶”、“食罐”、“粮仓”、“五谷囤”、“招魂袋”之类器物随死者葬入土中的，一般认为正是魂瓶之俗的一脉相传。
2v，。它作为随葬品，表现了墓主人及其家族永保富贵、家运兴隆的祈望，同时也生动地再现了当年地主庄园和江南水乡的景象，因而具有极其珍贵的历史价值和艺术价值。
还没听完，周文滔浑身寒毛都竖了起来。简单来说，这就是随葬品，死人用的东西。这玩意要是出现在寿宴上，后果已经不能用严重来形容了。
“我靠！”
杨帆接着说道：“跟普通文物不一样，这东西在某些人眼里是收魂的工具，所以庆寿还是算了吧！”
中华民族是酷爱物葬礼葬的民族，有点好东西总得埋下去，还特地制造一些冥器，就比如魂瓶下葬。这种习俗多让现代人难以想通。但是，正是因为这种制度、习俗，使我们得以看到几千年的灿烂文明。
但是，魂瓶比较特殊，是专门为死者准备的，跟陪葬的金银珠宝不一样。
罗老点点头：“嗯！埋葬魂瓶是一种习俗。而这种习俗的观念依据，就是人死后灵魂不死，在冥间仍需饮食，生者得为死者备好食物。这不惟体现生者对死者的关切之情，也是安抚亡魂防其再来阳世扰害的自保措施。‘魂瓶’之称，亦由此义得名。”
其实，还有另外一种观点，就是杨帆说的那样。
魂瓶并非像粮罂、食罐那一类供给死者在冥间使用的生活用品，而是以具体形象的事物，寄托了抽象无形的信仰，体现了巫术、神话与宗教的俗用趋向。从魂瓶的器型讲，它是一种收魂的巫具。
周文滔越听越冒冷汗，真想将骗他那家伙就出来凌迟。他娘的！
“碎……碎得好！”
虽然是几十万的东西，但早已不计较杨帆的过失，反而有点感激，让他没有将这份礼物送过去。
收魂？听着就让人毛骨悚然。
看过鬼片、僵尸片的都应该知道这一类玩意。林正英可是很喜欢这种道具的，把鬼收进去，贴一张纸符。
这样理解也无可厚非，有人认为魂瓶的本义应该是“镇魂瓶”，是巫觋施法镇墓的法物，即把死者灵魂收镇于瓶中，免得它蹿出来作怪。有些墓葬和遗址中常发现陶瓶上有朱书的“镇墓文”或符篆、封泥，均反映了这种意图。
总之，这类东西很晦气就是了。
“这瓶子八十万肯定贵了。这样吧！罗老帮忙估价，应该多少我就赔多少。不过，我暂时没那么多钱，可能要先欠着。”杨帆开口道。
听到这话，罗老对杨帆的印象更好，好一个有当担的青年。
“行，我看看吧！”罗老笑道，说完，就要蹲下来把碎片捡起来检查。
周文滔却连忙摆手：“不用麻烦，说起来我也不够小心，不能全怪你。而且，我还得感谢你的无意之举。交个朋友吧！赔偿就算了。”
罗老微笑地看着这两个小伙子，好久没有遇到这么有意思的年轻人了。
周文滔伸手出来：“周文滔，这位兄弟怎么称呼？”
杨帆很自然地握了握手：“杨帆！”
“吃饭没？”
“午饭还没。”
“走，我刚才在那边看到一个老店。”周文滔二话不说就把杨帆拖走。
其他人看着如此怪异的相识方式，都是无言以对，就是罗老也苦笑地摇摇头，转身走回自己的古董店。
“老杨你对古董挺了解呀！”点了三个菜，周文滔就开口道。
“喝酒以后吧！待会我还得去古玩街逛逛。”见周文滔正在看酒水，杨帆立即阻止，然后才回答他的话：“混了三年，多少知道一点。”
“行，今天就先不喝酒。既然你懂，一会帮帮我忙。”周文滔没有因为初次见面而跟杨帆客气，相反，大家都有种相见如故的感觉。
“好，待会帮你留意一下。”
“最好是搞一件比较特别的，有意思的？钱多钱少无所谓。”周文滔补充道。
“那不好说，得逛过才知道。”那家伙的想法杨帆懂，用心祝寿的人都会有这种心思，而不是一些世俗之人，认为越贵的礼物就越有诚意。
淘古董送礼，这种现象在现今社会并不鲜见。通常来说，大家都喜欢什么百寿图、百子祝寿花瓶，什么寿桃摆件之类的。
随后，两人你一句，我一句地闲聊起来。
杨帆才了解，周文滔是自己开公司的，是一个娱乐公司，名气不大，旗下没什么出名的艺人，目前还在亏损的状态。
“下个月准备自己筹拍一部电影，培养一下签约艺人的名气。”周文滔说道。
为此，他砸下去上千万，如果是部烂片，公司的发展可能就要放缓。真正做这行，才发现不容易，很多关节要打通，首先媒体方面你就得去结交好。
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第八章 蜡雕（）
周文滔也是心急，吃饱还没休息就让杨帆陪他去看古董。
“刚才那个百子葫芦不好吗？”周文滔询问道。
刚刚，一个摊主跟他介绍了一款铜葫芦，名为百子葫芦。葫芦身浮雕着数不清的小人物，表示着百子。下面竖雕着“百子祝寿”四个金字。葫芦底有“乾隆御制”的字眼。看起来，非常古朴。
听那摊主解释，貌似寓意也很好，用来祝寿也是十分不错，百子就是多子多孙、人丁旺盛的意思。
“不是很好，主要是那葫芦不够正。”杨帆回应一句。
“不够正？什么意思？”周文滔有点理解不了。
“如果我没有猜错的话，那葫芦本是一个风水葫芦，也就是所谓的法器。只是不知道什么原因，葫芦的气场被破坏掉。不知道你有没有注意到，刚才那个葫芦的肚子不是很圆，立起来不够直，有点变形了。”
杨帆用简单的理论说了一遍，总的来说，就是那葫芦是个残品，用来送礼不是很好。
另外，就是风水方面的问题。既然那是一个被破坏的法器，很可能沾上不好的东西，相信风水的人肯定不会要。
这回，周文涛懂了。回忆起刚才那铜葫芦，似乎真的如此，难怪他∧，。总感觉有点不对劲，原来是这样。
下一个摊主得知是祝寿礼物，马上抽出一卷墨画。
“这幅群仙祝寿图最适合了。”摊主眼睛透露出精明的神色。
沾了仙字的东西，立即引起周文涛的注意。上面的景色确实仙气缭绕，一些神仙人物在云层上飞来飞去。
“这件怎么样？”
杨帆摇摇头：“不怎么样，这幅画并不全，没看到这边上的仙女只有一半？”
他当然不能当面说人家是假货，只好从其他方面打消周文滔的兴趣。一看那纸质，就知道是新纸，你糊弄人起码弄旧一点吧？
这幅图他也听说过，据说是任伯年人物画中的杰作，十二幅通景屏，共描绘了十六个人物。他们分布在每一幅画上，少则一人，多则六人。
每幅人物按景色的不同配置也有不同，但都可以**成画，并无支离破碎的感觉，合拢起来又浑然一体，天衣无缝。
画作主题是农历三月初三，恰逢西王母寿辰，天宫设蟠桃会，各路神仙前往瑶台祝寿赴宴。画家通过描绘空中、海上、陆地三路神仙赴宴时的情景，表现了王母盛筵的巨大场面。
尽管《群仙祝寿图》描绘的是传说中的神仙故事，但一举一动都反映出人的性格和情感。画面场景幽深、风光旖旎。与其说是一个自由逍遥享乐的神仙世界，不如说是人们所渴望追求的幸福生活和理想境界。
工笔重彩是中国民间年画、漆画、壁画中的一个重要传统，任伯年把这一传统在《群仙祝寿图》中作了充分的发挥和运用，并适当处理画面中的远近透视和光色明暗关系，使得《群仙祝寿图》与一般的国画作品相比亦有很多不同之处。
而任伯年是近代杰出的画家，被誉之为“曾波臣后第一手”。他的花鸟、山水画，也别具特色，不落俗套。著名画家徐悲鸿更是称他为仇英之后的国画家第一人。
周文滔一看，顿时惊讶道：“还真是，老板，另外的呢？”
其实，他也看得出，这是一幅现代印刷品，故意这样问，让这摊主难堪一下而已。
那摊主有点尴尬，他这里就只有这么一幅。而且，他也是现在才知道，原来这只是一部分。
“咳咳！如果有整幅画，我也不用在这摆摊了。你别急，我这还有其他宝贝，你看看这件怎么样，老寿星，用来祝寿不正好？”
随后，老板捡起一个老寿星雕塑。那雕塑拳头大，十厘米高，用蜡雕琢的，栩栩如生的感觉。
“这东西太普通。”周文滔看不上眼。
对这个摊主也是无语，老是拿些现代工艺品来打发他。这种蜡雕他以前在江南的古镇就见别人现场制作过。
据说，在制作之前，都要花费大量的时间去收集一些图片、文字资料进行研究，从而使蜡像的姿势、服饰、面部表情以及人物性格，都刻画得惟妙惟肖。
要是杨帆知道这家伙的想法，肯定会翻白眼。
蜡雕跟蜡像是两回事，两个概念完全不一样。
蜡雕是一种新兴的蜡塑艺术，它使用固体蜡与玻璃钢材料为内撑，把型和物用一种艺术方式表现出来。蜡雕与蜡像不同，蜡雕仿真度不如蜡像，但是便于制作。
蜡像就复杂很多，制作蜡像前，有先用胶泥创作出精细的雕像，再翻成石膏凹模；亦有用石膏泥直接在模特儿面部，手部印上凹模。然后，把配好的蜡灌入凹槽翻压出型，再加工修饰，装上假眼，查上头发眉须，着以肤色等等。
杨帆在一个历史博物馆就看见过蜡像，是一个历史人物，做得非常逼真，皮肤跟真人的一样，当初还吓了他一跳。
摊主不好意思地一笑，也意识到过于普通，毕竟老寿星出现的频率太多，变得不稀奇。
“你等等，我再帮你找找。”
杨帆倒没有太大反感，中国的寿星也就是南极仙翁的形象，脑袋凸出来，有点秃头，却给人与天齐寿的感觉。
在西方人眼中，寿星就是一颗星球，也就是船底座α星。殊不知，在中国古代，人民就定义出寿星是一颗星辰化成。
秦朝统一天下时就开始在首都咸阳建造寿星祠，供奉南极老人星。
但供奉他的理由，却与今天大不相同。大意是说见到寿星，天下太平；见不到就预示会有战乱发生。早期星相著作中，也讲到如果老人星颜色越是暗淡，甚至完全不见，就预示将有战乱发生。
仔细看了眼那个寿星雕塑，杨帆心头一惊，不简单呀！
他连忙开口：“我看这个雕塑就挺不错，哪有普通不普通的说法？”
这话一出，摊主跟周文滔都是很意外。
杨帆偷偷给周文滔使眼色，让他把这件蜡雕买下来。周文滔虽然还不清楚什么情况，料想杨帆不会坑他，于是连价都不讲便拿走。
摊主最后向杨帆投去一个感激的目光，无人问津的蜡雕，居然卖了五百块。
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第九章 田黄石（）
“老杨，这寿星有什么特别？”周文滔小声问道。
“这不是单纯的蜡雕，找个安静的地方让你看看，算是件过得去的礼物，不用让你丢脸。”杨帆回头看了下那还在欣喜中的摊主，淡定地说道。
刚刚用心一看，竟然发现这个物件表面只涂着一层蜡，里面却是一件宝贝。
两人找到一个喝凉茶的小店，点了两杯凉茶。
“老板，给我放点糖。”周文滔喝了一口，皱眉道。
杨帆跟店主都是嘴角抽了抽，在凉茶里面放糖，可能也就只有你这样的奇葩会有如此的想法。
不过，是挺苦的，杨帆也忍不住咀嚼一小块陈皮。
“老板，顺便借我一个打火机。”
“你抽烟的？用我的吧！”周文滔十分诧异，看不出来呀！他做生意的，不抽烟难以应酬，随身总会带着包烟跟打火机。
周文滔拿出一个精致的打火机，外形是一辆别致的玩具豪车。
“你早不说！”杨帆郁闷道。
“晕！鬼知道你会抽烟？斯斯文文的，我还以为你禁烟。抽一根我的吧！熊猫烟，没抽过吧？政府的特供烟，以前市场上是没有的，现在产量提升，倒也有得卖。”说着，还↑↗，。掏出一包烟。
熊猫牌香烟是中国一款高档香烟，因其使用上等烟叶作为烟草原料，有着近半个世纪的特供背景，为小平同志所钟爱，而让熊猫牌香烟价格不菲。
“谁说我要抽烟，你不是想要看看这东西的真面目吗？”杨帆扫了眼，从小到大，就没有碰过香烟，酒倒是会随大众喝一些。
“哦？”周文滔一听，马上来精神了。
杨帆打着火，用火苗在蜡雕表面轻轻掠过。凝固在表面的蜡慢慢融化，滴下来。这时候，一尊明黄色的寿星出现在大家眼前。好像一块凝固的蜂蜜，让人看了很舒服。
“这是玉吗？挺好看的。”周文滔很是惊奇，没想到里面藏着一块宝，是有人故意为之。这种剧情，在电视，电影里面常见。
杨帆摇摇头，准确来说，是一块石头。不过，这不是普通的石头。
“寿山石，听说过吗？”
寿山石是中华魁宝，也是中国传统“四大印章石”之一，主要分布在福。建。
它除了大量用来生产千姿百态的印章外，还广泛用以雕刻人物、动物、花鸟、山水风光、文具、器皿及其他多种艺术品。
“原来是寿山石呀！”周文滔也不是一无所知的孩子，那么出名的宝石，多少听说过。
杨帆点点头，开口道：“这块田黄石算是极品了。难怪这尊寿星的原主人要用蜡封住，怀璧其罪。”
“呃！不是说寿山石吗？”周文滔有点糊涂了。
“田黄石是寿山石中的一种，是最顶级的其中之一。”杨帆解释道。
寿山石跟翡翠差不多，品种也是很多。除了田黄、芙蓉外，还有荔枝、杜林、旗降石、善伯等二三十个寿山石品种。
杨帆记得，寿山石好像是从明朝就开始有人收藏的吧！
明末，曹学铨发现并开始收藏田黄石，至清代，“寿山石热”在全国各地如火如荼，于是在收藏寿山石雕品的同时，也掀起收藏寿山石原石的热潮。
寿山石原石除了可以加工成价值连城的寿山石工艺品外，其本身的质地、纹理、颜色以及所派生的文化都极具收藏的价值。
比如说寿山石中的田黄石，因为有“易金十倍”的价值，收藏一块田黄石，便是一个资产的“保险箱”，也可以说是财产数量的象征。
田黄石因其产量稀少，玉质优秀而十分珍贵，同时也是古代帝王印章的材料。
“那就是很值钱咯！”周文滔问道。
尽管之前跟杨帆说过，多少钱都无所谓，但贵一点的确实比较有面子。
“品质那么好的，现在可能很难买得到了。在古代就有‘黄金易得，田黄难求’的说法。”杨帆点头道。
他看这块田黄石质地宝洁、透明、通灵，肌里纹路隐约如丝，明显细致，宛如萝线纹。如果仔细观察，会发现它焕发出一种其它石材品种所不