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当然，由于树种本身、地理条件、自然环境等各方面的制约，这条横贯华夏东西的伟大工程本身还存在着各方面的缺点和不足，对比如沙尘暴等一些恶劣的灾害天气的防护能力还很有限等。
然而，这项投资仅仅只有百余亿华夏币的工程，却仍在数十年的时间里为华夏东北至西北一线遏制土地沙化、沙进人退等现象发挥了巨大的作用，无数华夏人也都将自己的青春，甚至将自己的一生默默奉献给了这条“绿色玉带”！
如今，从太空中高清卫星拍摄的地图上可以明显的看到，这条横贯华夏东西的“绿色玉带”已经变成了一条红绿相间的“飘带”，几乎将整个华夏南北隔断开来。
其中的绿色自然是曾经那一片片绿色的林木，而在这片绿色北部的边缘则是一条更为耀眼的红色玉带，同时在绿色的其中也夹杂着点点红色。
这些近几年才突然出现的红色，起初很多国家都不明白华夏这是搞的什么东西，同时正当这些国家还没来得急研究的时候，华夏的“太空城”出现了。而这些国家也终于明白了这些红色几乎百分之百就是“太空城”中这些从未见过的神奇的红色植物，这些被华夏称作“沙树”和“沙草”的植物。
从华夏公布的信息看，这种非常漂亮的“沙树”和“沙草”具有非常顽强的生命力。几乎可以在被百分之百沙化的土地上甚至沙漠上种植，而且其根系非常的发达，不仅仅可以有效的遏制水土流失，土地沙化，甚至可以很好的阻挡风沙的侵袭和扩张。
其实华夏公布的这些信息疑点很多，单说这种“沙树”几乎全部为细针状的叶子，很多人都无法理解其如何去阻挡风沙的侵袭。
对此华夏给出的解释就是“多种”。形成大规模的林带，只要规模形成，别说针状的叶子。就是种一排木桩子，也能有很好的效果。
同时，还有就是将这些“沙树”和“沙草”与一些传统的沙地绿色植物混种，就能起到更好的效果。
对于华夏的这些解释。仍然还有无数的人心存疑惑。在如此恶劣的沙漠条件中，别说种植大规模的林带，就是种植一颗树都几乎不可能，而华夏的这种植物到底是如何存活的，难道这些植物不需要“水”吗？如何能抵抗沙漠上巨大的温差呢？
“华夏的这些解释根本就是个笑话吗！肯定是华夏又在放烟雾弹了，这些红色的植物绝对没有这简单！”很多人撇着嘴想到。
一些国家甚至专门派人到华夏偷取了一些这种红色植物的样本，无奈，无论是研究还是种植都没有任何的效果。唯一的结论，就是这种“沙树”的木质简直就是极品。甚至还带着一股淡淡的香气，特别是用这种树制成的木材竟然保持着20c左右的恒温，简直太神奇了！
这样的特性一旦被公布，绝对会引起世界上所有家具制造行业的轰动，这样的木材绝对是打造家具的极品木料啊，再加上有着如此神奇的特性，用其打造的家具绝对会受到全世界用户的追捧和欢迎，这华夏哪里种的是树啊，这简直就是在“种钱”啊！
不过，还真让这些人猜对了，这种被称为“沙树”和“沙草”植物，华夏确实没有公布其真正的特性，因为这根本就是不属于“地球”的植物物种，这是董义特别为了华夏沙漠的防护和治理，特别从系统中兑换的一种神奇植物，同时这种植物也是董义曾经提出的“能量本源理论”的强有力的证明。
因为，这种植物的存活和生长依靠并不是地球人类所认知的阳光、二氧化碳、水以及一些微量元素等，它生长、发育唯一所依靠的便是一种能量——热能。
这是目前来讲，华夏还不能对外公布的，不然质量守恒定律被推翻，又有如此明显不属于地球的物种，绝对会将整个世界再搞个“天翻地覆”！
当然，按照能量的守恒和转化，地球的上的热能大部分仍然来自的是太阳，来自的是阳光，因此也可以说在地球上这种植物的生长唯一的依靠大部分都是光照所产生的热能。
但是，光照并不是热能产生的唯一的原因，如地热、一些化学物质的反应，甚至简单的机械摩擦等等都会产生热能，因此，才称这种植物生长唯一所依靠是“热能”，而不是“阳光”。
这种植物的神奇之处就在于只要生长的环境温度大于20c，就会自动地吸收这些热量，并通过其内部神奇的转换机制，将这些热量直接转换成“炭”、“氧”等元素物质，不仅满足身长的需要，同时会释放出“水”和“氧气”，这不仅仅有力的证实了董义提出的“能量本源理论”，而且还对“火”、“水”等系的修炼方法的原理以及热能等能量向本源能量的转化提供了有效的研究依据。
而且这种植物在日常的生长过程中还会将一部分热能保存到体内以及那些针状的叶子中，当环境温度小于20c的时候这种植物的生长就会陷入短暂的休眠，以极低的能量消耗消耗曾经储存的热能，并进入非常缓慢的生长阶段，直到环境温度重新达到20c，非常类似于一些动物的“冬眠”，因此，在星空实验室中也有一部分人称其为“冷血植物”或“冬眠植物”。
而一颗碗口粗细的“沙树”长成只需要6个月左右的时间，但其却能在零下…40c的环境中至少存活十年以上，这也是为什么用这种树木做成的木材会保持一定的恒温的真正原因，而且这种树木能将这种恒温保持至少十年以上，如果将其放置在较高的温度下，其甚至还具备一定的吸收热量的特性。
至于为什么会有如此神奇，甚至不可思议的物种？
董义的解释就是茫茫宇宙，可以说存在着太多的神秘和未知，只不过是人类还没有发现而已，况且难道地球上的绿色植物就不神奇吗？“叶绿素”就不神奇吗？“炼心诀”的修炼就不神奇吗？甚至人类本身都是一件非常神奇的存在，而这种植物的出现又有什么不能理解的呢！
特别是由于这种“沙树”和“沙草”能够在生长的过程中不断的释放出“水”和“氧气”，这在董义看来这简直就是治理荒漠，改善空气、环境质量的神器啊，而这也是为什么“沙树”、“沙草”能够与一些地球上沙漠常规的树木进行套种的可能，就是它能够为其他的树木提供充足的生长所需要的水。
这些信息要是公布出去，那些饱受干旱影响甚至完全生活在沙漠中国家还不都得疯了，因此华夏也没有急着对外公布这种植物的详细信息。
就算是这样，无数的非洲国家、阿拉伯国家这几天还不断地向华夏提出希望能够引进这种物种的请求，或邀请华夏帮助进行荒漠治理的要求。
……
新的防护林让京城、津市等一些城市再也没有了“黄沙漫天”的景象，可以说彻底解决了华夏西部、北部土地沙化，荒漠扩张以及风沙侵袭等危害的威胁，也是整个华夏空气、环境质量大为改善的重原因意之一。
而华夏之所以选择了在原有的防护林上建立防沙带，选择将沙漠控制起来，而没有选择去完全的将荒漠全部治理掉，只因为如今的沙漠在华夏人眼里已经再也不是无人敢涉足的“死亡绝地”，反而成为了很多人修炼，甚至定居的理想去处。（。。）
第一八七章 进取的心（）
曾经有一部电影里有这样一句话，“人这一辈子最大的事儿是什么？那就是吃饭！”
若是仔细想想，这句话在一定程度上真的很有道理，俗话说，开门七件事，“柴米油盐酱醋茶”，这哪一样不是为了“吃”，很多人忙碌了一辈子，也许最大的目的就是为了“有饭吃”、“吃饱饭”。
“衣食住行”，吃绝对是排在第一位的，其次便是“住”，特别是对华夏人来讲，有一个自己的家，一个属于自己的小窝，华夏国人有着其他国家难以理解的坚持和执着，一辈子辛辛苦苦，省吃俭用，甚至不去享受任何的生活，却固执的一定要打拼一个属于自己的“家”，甚至再帮子女打拼一个“家”，一代一代，华夏人几乎没有年龄和时代的差异。
而剩余的“衣”和“行”，对很多人来说则属于满足了基本的“食”和“住”之后相对更高一层的追求。
因此，如果有一天，一个人能够不吃饭或者只需要摄取很少量的食物就能生存，就能活到一百岁甚至几百岁，如果有一天人类的体质能强大到不畏寒暑，不再需要一座坚固温暖的房子来挡风遮雨，可能会有很多人都要放弃自己现在的生活，放弃自己的工作，去选择另外一种生活，比如徒步到处去旅行，甚至就呆在太阳底下动也不动的享受等等，而整个世界也许都会随之发生巨大的变化。
而如今的华夏正就在面临着这种变化！
“先天”是什么水平，要知道董义曾经在先天水平的时候徒步穿越了大半个华夏。什么高山丛林，荒漠雪原，几乎完全挡不住先天的脚步。
而且到了先天的水平。体质变强，寿命增加，相对的自然不再需要普通的食物或对普通食物的需求已经很少，更多的则是对“本源能量”，对天地之间的能量的需求，甚至连目前水平的“超级食物”和“营养液”的需求都已经开始变少。
同时对房子的要求也开始变低，对如今的很多华夏人来讲。哪怕是数九寒冬，穿着单衣在屋外打坐一夜都没有任何问题，因此。对于房屋“遮挡风雨”、“抗寒保暖”这些功能很多人已经不再需要。
“房子”、“家”真正地成为了一种“根”，一种“归宿”的象征。
也因此，在这两样条件都不再成为华夏人最基本、最必须的追求之后，特别是“修炼体系”刚刚在华夏形成。人们对于修炼的认知、对于生命的追求还没有那么执着和狂热的时候。说白了就是人们还没有完全意识到“修炼的孤独”和“道心的坚持”的时候，整个华夏几乎发生了“颠覆性”的改变！
没办法，到了“先天”便有了200…300年的寿命，而且就是整天不吃不喝也几乎不会死，而且每个“华夏国民”还都享受着每个月最低生活保障费和本源能量点的福利，因此自然有一些人开始去选择另外一种生活。
比如辞去工作，去各处游山玩水，比如就那么漫无目的的到处闲逛。悠闲地享受生活等等，没办法。曾经的华夏人实在是太忙碌，太累了！
而且这些生活，对于传统的华夏人来讲，那些早已成家，拥有了家庭和子女的人们来讲，可能还存在一些顾虑和压力，但是对于大部分没有家庭、生活压力的年轻人来讲，却没有了任何的顾虑。
因此，整个华夏开始逐渐呈现出一种“慵懒”、“缓慢”的节奏，就业的人在减少，“失业”的人开始增多……
这种情况的出现可以说有利有弊，有利的一面就是京城、津市、沪市、羊城等这样的大城市以及沿海城市的人口压力大减，很多人不再喜欢生活在这样的大城市中，而选择了生活、环境等压力更小的二三线城市或中西部的城市。
再加上有神奇的储物戒指，甚至有人开始进入国家允许开放的山林、草原、雪原、荒漠等地方定居或生活。
这也是为什么如今的沙漠在华夏人眼里已经再也不是无人敢涉足的“死亡绝地”的真正原因，很多华夏人已经根本就当这些地方成为了旅游休闲或修炼的最理想去处，甚至连号称“世界屋脊”的珠峰每天都不知道有多少华夏人跑上去观光一圈。
而弊端的一面，则是整个社会仿佛开始失去了前进的动力和追求，而这个弊端可以说非常致命的，特别是对于一个国家，一个民族来讲，都是绝对不允许出现的，无论他有多少“有利”的一面！
而对于这一点国家也仿佛早有认识和准备，一篇名为“生于忧患，死于安乐”的文章出现在了“华夏**”的头版头条以及华夏各大电视、广播、网络的媒体上。
文章以犀利的语言，严厉的批判了当今很多华夏人的“想法”和“生活状态”，直言我们才刚刚过上好日子没有几天，才刚刚摆脱了被列强甚至东南亚的小屁国家“随意欺凌”的日子，才刚刚看见了民族复兴的曙光和希望，而我们就开始急于享受安逸，失去了进取之心，试问这些人，即使你有300年的寿命，但那也仅仅是300百年，在岁月的长河里也只是弹指一挥间，非要等到生命的尽头才明白活着的可贵吗？而且就现在华夏如此美好幸福的生活，你真的就愿意只享受仅仅300年的时间吗？
而且文章还指出，若华夏一直这样下去，我们根本不会再有任何民族复兴，国家崛起的希望，等待华夏的只是停步不前而最终被其他国家超越，如今仍被在国家广场上竖立着“巍巍华夏，魂兮安兮”的“安魂碑”的y国也许就是华夏的将来！
是啊，我们才过上几天好日子，就忘了曾经受苦，受欺负的日子了吗？
特别是文章中说的，300年的寿命看似很多，但仔细想想却又瞬间即逝，想着如今幸福美好的生活，特别是父母、妻儿、朋友，又有几个人愿意去失去这一切呢。
文章一出，可以说瞬间惊醒了无数对未来，对理想有些迷茫和茫然的华夏人，很多人开始爆发出新的更大更强烈的热情。
同时，华夏政府也开始连续公布了一系列的激励措施。
如在保持了基本的权利和福利的同时，不同“修为”的人开始享受不同的社会福利、社会权利、社会地位等。
如将非特殊情况下，每个华夏公民每日至少修炼三个小时列入了“道德标准体系”，若有人达不到则将扣去相应的“道德值”，同时，国家甚至在开始考虑进行相应的立法，将其变成一种强制的措施。
如华夏第一武道大会的奖励变得更加的丰厚，并在全国各地开始大范围的修建修炼场、比武场等等，特别是开始依靠每届“武道大会”的积分，开始面向所有华夏公民设立各类龙虎榜，推出挑战赛，天梯赛等赛事和赛制以及奖励措施等等。
如即将开始的太空计划，开始选拔一些比较优秀的人一起去探索、开发神秘的宇宙等等。
更重要的是每一个进入“炼心塔”第三层的华夏人都会去经历“生命将尽，所有的美好都将逝去”，“贪图享受，终生碌碌无为”、“数百年修为不得寸进，成为国家最底层的人群”、“国破家亡”等一系列的幻境，让每一个华夏人都明白“修炼”的艰辛，明白生命的意义，一颗颗“道心”开始在每一个华夏人心中建立和出现，并逐渐变的坚定！
无论取得再大的成绩，哪怕整个地球，甚至整个宇宙都再无敌手，一个国家，一个民族，包括每一个人本身，都永远不能失去“勇武进取之心”，而这也是“炼心诀”将“勇武之心”列为第四层最根本原因。（。。）
ps： 临近12月底了，不可预料的要去写总结、整材料等等，更新可能会有些不稳定，还请各位同命苦x的上班族朋友们谅解，过了这十几天就彻底解放了，熬吧！
第一八八章 万事俱备（）
都说“欲。望难平”，其实“**”的大小有时与人财富的多少，素质的高低，人品的好坏，地位的贵贱等等并没有太大的关系。
坏人有“欲。望”，好人也有“欲。望”，米国总统巴奥马有“欲。望”，普通的老百姓，甚至乞丐也都有“欲。望”。
穷人盼着有钱，有钱人盼着有更多的钱，病人盼着健康，健康的人盼着长寿，长寿的人则盼着能长生
同样国家有“欲。望”，人民也有“欲。望”，国家盼着富强，人民盼着强盛，华夏盼着重回“汉唐盛世”，米国盼着重新成为“世界霸主”，朝x国盼着灭了棒子国，棒子国盼着灭了朝x国
此时这些“欲。望”，更多的可以称之为理想，梦想，追求甚至“野心”！
而这些“欲。望”，这些固执的“执着”的存在，有时却正是一个国家，一个民族或者一个人进步的原动力。
而这恐怕也可以是对“唯能极于情，故能极于剑”的一种较好的解释，一个人无论修道，练剑，甚至不论做任何事，心中总要一直有一股“执念”，哪怕是一种“仇恨”，才能一直的坚持下去，特别是一些枯燥乏味的事情，而就是在这种坚持中，“胜利”或者“成功”才会渐行渐近。
当然，也许一个人在真正的“无欲无求”甚至“什么也不在乎”的时候，有时确实可以强大到无视世间一切的束缚。
但是这样的人在世界上，甚至在历史中其实是很少的，甚至几乎是不存在的，即使是看破红尘，遁入空门，心中也总有着“隐世，离开世间的纷乱，寻求一片心中的静土”，甚至“成佛。成圣，寻求大自在”的“欲。望”，总有一些无法放下的“牵绊”，甚至执着的追求。
但若是一个国家。一个民族“无欲无求”了，下场绝对不是“无视一切束缚”的“大自在”，绝对只有“灭亡”一条路。
而对于大部分人来讲，“生命”绝对是最大的“欲。望”，哪怕是一些嘴里整天说着“还不如死了算了”、“生不如死”的人。也许在其真正面临死亡的那一刻，终会有一些对生命的不舍。
这估计也是为什么“舍生取义”一直被誉为是人的德行的最高境界，为什么那些“舍生取义”的人一直被歌颂至今的原因之一，只因为，这些太难了，太少了！
特别是当你在世界上有着太多的不舍的时候，哪一个愿意结束自己的生命，离开父母妻儿，放弃富足美好的生活，哪一个不想着“长生永世”。
而在如今的华夏看来。“视名利如浮云，无欲无求”并一定有多么高尚或多么正确，自然万物都在追求着“永生”，即使是“天地”也依然想要“永存”，因此，人有“欲。望”并不可耻，相反是非常正常的，也是与“自然大道”相合的，而华夏国也甘于在积极的引导华夏人树立正面的积极的“欲。望”和追求，这样国家和民族才能保证永远保持活力。永远有前进的动力。
也正因为人在世上有着太多的不舍，太多的追求，同时在华夏一系列的�