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眼中精光闪过，季怀远也离开了此地，一切又恢复了原始的平静，除了四周的一片狼藉之外！
第八十二章 收获（）
从苏子瞻渡劫的地方到他的住所本就不远，不过片刻之后苏子瞻便回到了住所，走近房间后便开启了洞府的防御阵法，一道玄青色的光罩一闪而过，随之而来的便是一阵白色的雾气，片刻之后苏子瞻的洞府便被雾气围绕，若隐若现！
开启防御阵法后，苏子瞻有些悬着的心也放了下来，说实话他刚才渡劫的天象实在是有些惊人，苏子瞻没有想到他凝结金丹会是这样的天象，虽然他没有见过玄修点醒气魄时的景象，但是没吃过猪肉也见过猪跑呀，那些藏书中对灵元之劫的记载虽然不详细，但是也能够让苏子瞻颇为准确的估计到灵元之劫的景象，现在就看莫离真君能不能帮苏子瞻掩饰过去，所以苏子瞻在莫离真君吩咐之后就感觉回到了洞府，也开启了防御阵法。
这道防御阵法和璇玑峰的护山大阵是紧密相连的，防御力可谓一般，所以苏子瞻在进入洞府之后才会放下心来，不过现在苏子瞻并不是担心的时候，他现在最主要的事情就是要将这次渡劫的收获做一个准备，也梳理一番接下来他该如何修行！
虽然有些凶险，但是有惊无险的凝结上品金丹，也就是说苏子瞻现在要有几个很是迫切的事情要做。
第一个就是要洗练一下身体内的金丹法力，练气士凝结金丹之后，真元便会消失不见，取而代之的便是法力，法力才是练气士的根本，一旦修行法力有成，那些各式各样的神通术法才可以正常使用，这也是金丹修士和先天修士最明显的区别，即使苏子瞻修行的乃是仙道修行体系中最顶尖的修行法决之一，在先天期的时候苏子瞻依然不能完全发挥那些神通术法的威能。
而现在苏子瞻才刚刚凝结金丹成功，虽然已经生成法力，但是法力依然震荡不休，所以苏子瞻的第一件事情就是要将全身的法力洗脸一番，借此达到对法力的完全掌控，这个法力洗练的时间有长有短，而苏子瞻有社稷图提供帮助，所以这件事情苏子瞻不用过多的操心，只需要按部就班的做就行了，就算苏子瞻不用特意洗练法力，道德真经本就在纯化法力上有不凡的功效，加上社稷图的帮忙，苏子瞻在不用特意的情况下也不用花费多长时间，按照苏子瞻的估计，最多三天，苏子瞻就可以将他体内的金丹法力全部洗练一遍，之后这些法力就可以被苏子瞻完全掌握，不过要达到随心所欲的进境并不简单，这不仅仅是法力洗练的事情，还需要有足够的法则领悟！
法则是什么？用道德真经所言便是“道生法”，法则乃是大道的体现，练气士的最终目的便是领悟大道，而法则乃是大道的延伸，所以在领悟大道之前练气士的修行便是以领悟法则为主！
在练气士渡过神霄天劫之前，他们如果没有特别的机缘，是很少有机会能够接触到天地大道，所以普通情况下，领悟法则是步入仙境之前练气士最主要的修行手段。
用句所谓科学的解释，法则存在于宇宙任何区域，宇宙所有的存在都依赖于法则，法则决定它们存在，这便是练气士所谓的看山不是山，看水不是水的境界。
苏子瞻虽然修行最顶尖的法决，拥有神异的仿山河社稷图，神识中更是有后天功德至宝天地玄黄玲珑塔的投影，但是现在的苏子瞻并没有机会或者说没有资格来触碰天地大道，金丹不过是修行的开始而已！
所以苏子瞻下一步的修行便是要领悟法则，这不仅是境界的提升，法则领悟的越多越圆融，练气士的法力修行也就越快，这也是练气士并不是特别看重资质的原因，对于练气士来说心境、悟性、机缘才是最重要的东西，所以很多练气士在凝结金丹之前修行速度相差不多，但是一旦凝结金丹，修行上的差距就很明显，抛开机缘不谈，一个练气士如果拥有更好的悟性，能够时刻保持清静无为的心境，那么他的修行速度就会比其他人快很多，所以在洪荒世界中也有很多练气士在凝结金丹之后短短百年时间便缔结元神，这便是领悟法则带来的好处，到了金丹境界，一味的苦修不是最重要的，领悟才是重点。
而当苏子瞻知道金丹之后的修行最重要是领悟法则之后，苏子瞻也由衷的为自己当初的选择而庆幸！
到现在苏子瞻一共有三个术法修行入门，第一个便是最熟悉的敛气诀，苏子瞻时刻都在运转这个法诀，用来掩饰自己不同于玄修之士的气息，第二个是灵眼术，这道术法以前并没有多大的功效，而现在苏子瞻却发现这道术法进阶之后对他的修行有不可估量的作用！
灵眼术的进阶版又被称为洞真之眼，这已经不是术法，而是神通，这道神通最主要的功效就是可以让苏子瞻更加清晰的看到天地法则，练气士在称为天仙之前最主要便是领悟法则，而在洞真之眼的辅助下，苏子瞻可以更快更清晰的领悟到天地法则，对于练气士来说这洞真之眼简直就是领悟法则的外挂了。
洞真之眼也被称为神通，但是这种神通和玄修在点醒气魄之后获得的天赋神通完全不同，他们有本质的区别，玄修的神通说白了是力量的运用方式，可以用来攻击，也可以是防御，当然也有其他功效，这是天地对玄修的赠予，而练气士的神通不同，所有的神通都不是平白得来，都需要修行，而这些神通的目的都是练气士为了能够更好的领悟法则或者天地大道，神通带来的威能不过是附加而已。
当然，洞真之眼的修行并不简单，而苏子瞻也没有开始洞真之眼的修行，因为现在苏子瞻还有另外一个更加重要的事情要做，苏子瞻凝结了金丹，他现在必须要准备炼制自己的本命法宝了！
本命法宝和其他法宝不同，是一种可成长的法宝，其实用法宝来称谓它并不合适，应该称为本命灵宝，本命灵宝伴随练气士的一身，对于仙道修行体系来说，本命灵宝对于他们来说就像是天赋神通对于玄修一样重要，而现在苏子瞻就要面临本命灵宝的炼制选择！
第八十三章 选什么好呢？（）
苏子瞻有些犯难了，一生中苏子瞻面临了许许多多的选择，但是苏子瞻一直对于选择都有些优柔寡断，而现在对于本命灵宝的事物苏子瞻就更是难以决断了！
本命灵宝对于练气士来说乃是异常重要的宝物，它关系着练气士修行的终点以及道路，所以一个练气士能够炼制什么样的本命灵宝，那么就意味着他会有什么样的成就。
所以对于练气士来说，传承是一个很重要的东西，不仅仅是因为修行法决的问题，更是因为传承中带有的本命灵宝炼制方式，而现在苏子瞻手握的是洪荒世界中最顶尖的传承，不仅仅有道德真经这本数一数二的修行法决，还有让苏子瞻有些眼花缭乱的本命灵宝的选择。
按照道德真经所记载，苏子瞻现在能够选择的本命灵宝实在是太多了，没想到那位太清圣人不仅仅最拿手的是炼丹，在炼器方面也是当世顶尖。
其实苏子瞻有些被自己的惯性思维局限住了，太清圣人在地球上的神话传说很多，最过出名的当然就是太清圣人的其中一个化身，这个化身的名头在地球上可能比太清圣人本身的名号都要来的更大。
这个化身也就是让那齐天大圣成功修成火眼金睛的太上老君，按照西游的记载，老君本人最拿手的乃是炼制九转金丹，此丹也是被大圣偷吃了不少，所以在苏子瞻的潜意识中一直都会觉得这位太清圣人最拿手的是炼丹。
不过其实仔细想来，老君不仅仅在炼丹上有很高的造诣，虽然名头是天庭最好的炼丹之人，但是有一个细节其实很容易忽略，那就是让大圣吃了两次苦头的金刚琢，第一次是大圣在大闹天宫之时被金刚琢砸中脑袋，就此被擒。
第二次就是那头青牛精了，不仅仅是大圣吃了苦头，就是那些天庭大神的宝物也被这金刚琢一一收走，要不是最好老君出马，恐怕大圣几人的西游之途就此断绝也说不定。
而这个让大圣吃够了苦头的金刚琢不过是老君炼制的其中一件宝物而已，由此可见这位老君在炼器方面的造诣恐怕也不低于其他人。
其实苏子瞻还有一点忽略了，道德真经中对于兜率真火也有记载，其中有一句话是这么描述的“兜率真火，天地中有数真火之一，可用做炼丹亦或是炼器！”由此可见，这位太清圣人在炼器方面也是属于顶尖的，即使是其他几位洪荒圣人中恐怕也只有玉清圣人能够在炼器方面和他一争长短！
言归正传，按照道德真经中的记载，苏子瞻现在本命灵宝的选择有很多，不过苏子瞻经过一番筛选之后还剩下几种，这些灵宝都有自己的独到之处，苏子瞻为什么会这么难以决断也正是因为这个原因。
“哎！幸福的烦恼呀！”苏子瞻心中暗叹道。
经过苏子瞻的筛选，虽然已经剔除了许多灵宝的选择，但是还剩下的四种苏子瞻实在是难以决断了。
第一个本命灵宝其实不算是太清圣人所留，而是纯阳真人留下的传承，这是一道本命剑器的炼制方式，也就是练气士中最常使用的宝物之一，飞剑。
当然，纯阳真人留下的飞剑炼制方式和普通的飞剑肯定有些区别，关键就在于飞剑的材料，此剑名为洞玄问道剑，需要用庚金作为主体，庚金乃天上之太白，带杀而刚健，乃是炼制剑器最好的材料，太白庚金只是剑体的主材，这东西已经很难得了，除开这主材之外，还有三样辅材也是难得，第一为天一真水，用以淬炼剑器，第二是戊土之精，五行之中土生金，太白庚金辅以戊土之精正是可以将它的杀伐之气发挥到极限，至于另外一种辅材则要普通一些，万年寒铁，这东西虽然难得，但是苏子瞻之前在书中也看到了关于寒铁的记载，在大离国东南之地的南海之地，有一座飞云岛，寒铁就是飞云岛的特产，向来应该能找到万年寒铁，不过这万年寒铁也是闲着苏子瞻唯一可能获取到的物品，至于其他的太白庚金还有天一真水以及戊土之精更是一点影子都没有。
第二个灵宝的选择简直是让苏子瞻有些亮瞎了双眼，没想到这道德真经居然有此物的记载，没想到那太清圣人居然如此舍得，将太极图的炼制方式都记录了下来！
这可是太极图呀，太清圣人的伴生灵宝，三大开天至宝之一，乃是盘古斧开天之后分化而出，拥有平定地水火风之威、转化阴阳五行之力、分理天道玄机之功、包罗大千万象之能。
太极图周身霞光万道、瑞彩千条，图外“大道谶言“环绕其上、图内“天道符箓“隐现其中。五色毫光照耀山河大地，九彩瑞气震慑诸天寰宇。太极图玄妙无限、造化无穷，可化解一切攻击，无视任何防御。太极图展，天地动容、日月变色，无上至宝之威显露无疑，太极图第一：可化为一座白玉金桥，连接天道圣威，消灭所有来犯之敌；第二：可将无数时空化为鸿蒙混沌；第三：可降服无数宝物兵器。
由此可见这太极图的威能，这也是苏子瞻不敢决断的原因之一，太极图的等级实在是太高，如果苏子瞻能够将此物炼制为自己的本命灵宝，一旦成长起来几乎可以称霸寰宇了。
太极图的优势不仅仅是这些，而是太极图可以化作先天灵宝，这对于一个练气士来说简直就是可遇而不可求的大好事，本命灵宝乃是后天炼制，就算是纯阳真人留下的洞玄问道剑也只是可以到后天极致的层次，当然，后天灵宝并不一定比先天灵宝差，就像那天地玄黄玲珑塔虽然也是后天功德至宝，但是却可以挡住洪荒第一杀伐至宝诛仙剑，可见此物的威能。
不过天地玄黄玲珑塔之所以这么厉害乃是因为他本身所具备的两个其他因素，虽然它是后天至宝，但是却是太清圣人汇聚无量功德炼制而成，而且还带有天地玄黄之气，这才让此宝物有如此威能。
至于洞玄问道剑虽然无法问道先天，但是也可以采集天地杀机，蜕变为后天杀伐至宝，在杀伐一道上具备毁天灭地的威能，这也是苏子瞻将洞玄问道剑作为备选的原因。
第八十四章 混沌钟（）
炼制洞玄问道剑所需要的灵材和太极图相比又是小巫见大巫了，太白庚金和天一真水虽然也是难得的天材地宝，但是和太极图所需要的什么洪荒地膜，天地间第一缕阴阳之气相比简直就是简单的不能再简单了！
所以，虽然太极图威镇寰宇，但是想要炼制太极图也并非易事，洞玄问道剑虽然升华为先天灵宝的可能性很低，但是就战斗力而言它并不一定低于太极图，只是没有太极图的玄妙无限、造化无穷，而苏子瞻也想过这个事情，既然道德真经记载了洞玄问道剑的炼制方法，而且属于所有灵宝中也是顶尖的几种，肯定也有它的独到之处，更何况炼制洞玄问道剑所需要的天材地宝比太极图而言就轻松许多了。
不过，这也不是意味着苏子瞻就是要炼制洞玄问道剑作为自己的本命灵宝，其实洞玄问道剑在苏子瞻的选择中排名倒数，因为剑道之路并不是苏子瞻的追求，而一旦将洞玄问道剑作为本命灵宝，那么从此以后苏子瞻将会是除剑之外别无他想，剑道的杀伐之力属于最顶尖的层次，但这和苏子瞻性格不合，苏子瞻并不愿意走一剑破万法的路子，所以虽然洞玄问道剑更加容易炼制，但是却不是苏子瞻最好的选择。
苏子瞻其实更加想要的是一种包容兼蓄，造化万物之道，这其实和太极图的功能不谋而合，但是要炼制太极图需要的灵材实在是有些难以想象，那洪荒地膜以及天地间第一缕阴阳之气如何寻得，所以苏子瞻也只能看着太极图的描述流口水。
除开洞玄问道剑和太极图之外，剩下的两种灵宝之一也是在整个洪荒世界都是大名鼎鼎的宝物之一。
当初盘古开天身陨，盘古斧一分为三，其一化作太极图为太清圣人所得，其二化作盘古幡为玉清圣人所得，其三这是化作混沌钟，被东皇太一所得，三宝并称为开天至宝。此三宝虽然也是先天灵宝，但是论起品质却比那十大先天灵宝要高出一筹，所以也被称为先天至宝。
在洪荒世界中，十大先天灵宝已经是顶尖的宝物，而先天至宝更是了得，除开这盘古斧化作的三件宝物之外，也只有诛仙四剑和那混沌青莲的莲茎所化的弑神枪可以相提并论，不过弑神枪在罗睺死后便消失无踪，也就是说现在洪荒世界仅有四件先天至宝，混沌钟能名列四大先天至宝之一，可见它的不凡。
混沌钟拥有镇压“鸿蒙世界”之威、扭转“诸天时空”之力、演变“天道玄机”之功、炼化“地水火风”之能，钟体外日月星辰、地水火风环绕其上、钟体内有山川大地、洪荒万族隐现其中。五色毫光照耀诸天，混沌圣威震慑寰宇。混沌钟更是可以禁锢时间、镇压空间。反弹任何宝物神兵的攻击和一切神通法术的伤害。攻伐防御一体具备，顶于头上先立不败，钟声浩荡，宇宙煌煌，天地失色、乾坤动摇，可见此物的威能。
东皇太一正是靠着混沌钟的威能才能和帝俊建立了雄霸洪荒的上古天庭，更是靠着此物和十二祖巫一时瑜亮，开启了洪荒世界的第二次量劫。
光是想一想都能感觉到将混沌钟炼制为本命灵宝的好处，而且相比于太极图，苏子瞻炼制混沌钟还有一个优势所在。
炼制混沌钟所需要的天材地宝分别是九天息壤，混沌元气，太阳真火以及玄黄母气，这几种灵物其实和洪荒地膜还要天地第一缕阴阳之气相比也不遑多让，但是洪荒地膜这东西苏子瞻完全没有头绪，而天地间第一缕阴阳之气更是不可能得到，除非苏子瞻能够有开辟世界的威能，所以现阶段的苏子瞻要炼制太极图几乎是不可能，而且太极图虽然也可以分阶段炼制，但是最初始就需要洪荒地膜，所以虽然苏子瞻看着太极图眼热，但是几乎可以说是放弃了这件灵宝。
不过混沌钟却不一样，息壤这个东西苏子瞻本以为是最没有机会得到的，但是苏子瞻却在幽离山藏书阁中一本专门介绍天材地宝的古书中看到过另外一种相似的物品，九天息壤在玄元世界并不叫息壤，而是被称为造化神泥，名字虽然不同，但是书中记载的各种神异之处和息壤却是大致相同，所以想来这造化神泥应该就是九天息壤，也就是说这东西苏子瞻是有可能能够得到的。
除开九天息壤，混沌元气这个东西苏子瞻暂时没有机会获取，太阳真火也是一样，不过作为混沌钟主材的玄黄母气却是已经在苏子瞻的眼前。
在苏子瞻凝结金丹之前，因为伪仙气的原因，苏子瞻识海中的玲珑塔虚影更加凝实，而且偶尔还有一道道玄黄之气闪过，这东西正是玄黄母气稀释之后的物品，凭借着天地玄黄玲珑塔投影过来的一丝道韵，苏子瞻居然在机缘巧合之下能够得到玄黄之气，简直就是天大的机缘，虽然是玄黄母气稀释之后的玄黄之气，但是能够稀释，就能够浓缩，只要能够不断的提供伪仙气，那么苏子瞻就能够不断的提取玄黄之气，这样玄黄母气也就有了，炼制混沌钟所需要的主材就有了，也就是说苏子瞻可以炼制混沌钟的半成品，待以后取得九天息壤便可将混沌钟炼制成型。
虽然不是成品的混沌钟，但是想来在苏子瞻元神之时也足够了，一旦苏子瞻能够缔结元神，那么苏子瞻就能够从自己的脊骨伪天地中提炼出混沌元气，虽然没有太阳真火，但是这太阳真火只是作为炼制混沌钟的灵火，因为太阳真火才可以将混沌元气炼化融入到玄黄母气中，不过即使苏子瞻没有太阳真火，但是却可以用兜率真火来代替呀，太阳真火的威能不凡，但是兜率真火也不是浪得虚名，虽然只是后天之火，但是这兜率真火却可以和那几种先天真火齐名，可见此火的不凡之处。而且兜率真火本就善于炼器，所以用兜率真火来炼制混沌钟应该并无不可。
兜率真火对于其他练气士来说可能比太阳真火更�