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夏小艾说：我看你挺稳重挺贤淑的。
田静说：那是表面。
夏小艾问：你心目中最理想的对象什么样？
田静说：通常人说的身高、学历、人品、金钱、地位就不说了，我当然都要。我特别希望我的先生有男子汉气概，对家庭有责任感，同时比较宽仁，在需要的时候能靠靠他的肩膀，不需要的时候别太约束我，允许我自由活动。另外，他的成功一定要多一点。
夏小艾说：标准可真不低。你觉得曹爽怎么样？我看他对你挺有意思的。
田静说：曹爽人确实不错，他对我有意思也不是一天两天了。这几年也给我帮过不少忙，要说我对他不动心也是假的，但左思右想，还是下不了决心。
五 女人都是擅长梦想的动物（2）
夏小艾说：曹爽多能干呀，三十岁当上总监，过几年升任总编也不是没有可能，绝对的成长股啊。
田静说：可惜他太年轻，身上的压力太大。
夏小艾说：现在哪个年轻人压力不大，关键是看未来有没有发展。
田静犹豫了一下，说：我指的还不仅是事业压力，他的家庭压力也够他扛的。
夏小艾问：他家怎么了？
田静说：曹爽很小就失去父母，是姐姐一手把他带大的。他姐姐几年前得了重病，不仅花光了所有积蓄，还借了很多债。
夏小艾意外地“哦”一声，不再说话。
田静停了一会儿，叹了口气：女人都是擅长梦想的动物，连我这样在别人眼里过分务实的女孩都天天做着白日梦。你想让一般女人看清现实不痴心妄想，就更不容易了。
两人正聊着，放在休闲椅上的坤包响起柔美的铃声。
田静走过去取出手机接通，顿时现出一脸的勉强，说了一阵后挂断，告诉夏小艾，半个小时后有朋友约她一起吃饭，实在推不过，让夏小艾一起去。
夏小艾问：是追求者吧？
田静点头：算是吧。
夏小艾说：这人是干什么的？
田静说：做生意的。前些年搞房地产炒股赚了点钱，现在看好婚恋市场，刚刚收购了一个大型的婚恋网站，专为资产1000万以上、年收入100万以上的成功人士服务。主要客户是港澳台及海外老板。
夏小艾说：这不正好符合你嫁一个极品老公的婚姻理念吗？
田静说：我这几年做传媒，的确认识了不少有钱人，也从婚姻的角度打量过他们。就像欧阳老师在讲座中讲的，真正的钻石王老五少之又少，能够适合自己的就更是少之又少。
我跟这个人是一年前认识的，按照婚姻对等律，他能看上我，除了外貌，还有很多具体原因，比如我搞传媒，国内媒体资源丰富；外语好，可以帮他开拓海外市场；此外，我这个人又比较务实，可以成为他日后生意上的帮手。
夏小艾说：既然这样，何必总躲着他？
田静说：对方并不是王老五，现在有妻有子。
夏小艾说：是这样？
田静说：他们夫妻感情长期不和，老婆是个醋坛子，修养极差。见丈夫有了钱，就整天疑神猜鬼当警察，神经病一样，是个很难维持下去的家庭。即使没有我，他迟早也会离婚的。
夏小艾说：这样说来，你们之间应该没有什么障碍了。
田静迟疑了一下，说：一来我对他的人品还不十分有把握，二来你刚刚提到曹爽，我现在对到底怎样选择还有别的考虑，一时下不了决心。
两人边聊边走到宾馆大门前，等着对方来接。
没想到一辆宝马车已经停在那里等，车主正扶着车门站在那里昂着头打手机，一身休闲，中年微胖，一头板寸，很精神的样子。
田静说：就是他。
夏小艾说：他叫什么？
田静说：张元龙。
那个张元龙没发现田静已经出来，还在电话中大声发话。
田静没走过去，站在那里等着对方发现。
她指着面前流流荡荡的车流人群对夏小艾说：你看，这世界每个人走在外面都人模人样的，好像很正常，其实相当多的人都是婚恋问题人。没结婚的想结婚，一大堆问题要解决。结了婚的过日子，也有一大堆问题要解决。
身边走过几个富家太太，穿着时髦，神态悠闲，有人还牵着狗。
田静看着她们的背影，说：这几个人一看就是全职太太，住着高尚小区，好吃好喝，每天遛遛狗，看看电视，结伴逛逛商场，做做美容，日子过得富足休闲。但这类人恰恰最苦恼，先生在外面做生意挣钱，养小蜜包二奶肯定没闲着，当太太的知道了也只能将苦水咽到肚里。
夏小艾突然想起什么，问：欧阳老师的孩子多大了，男孩还是女孩？
五 女人都是擅长梦想的动物（3）
田静说：我就知道你心里还惦记着这事，是男孩，正在上小学。
六 郁闷的跨国婚姻搬运工（1）
问题出在他出差的几个月里，妻子怀了孕……孩子的父亲是蓝眼睛的美国人。
傍晚，欧阳涛接待了一位特殊客人，一位从美国回来探亲的中年人。
自从开办《婚姻诊所》以来，一夜之间欧阳涛身边冒出了许多莫名其妙的朋友。以前的熟人自不必说，一些多年无任何来往的人也纷纷自称他的朋友，哪怕只在会议上见过一面，彼此的交情仅限于交换名片。这颇有点黑色幽默的意思，让欧阳涛哭笑不得。更要命的是，朋友套朋友，那些自称为朋友的人又介绍着各自的朋友带着种种“迫在眉睫”的婚恋问题找他咨询，这几乎打乱了他的正常生活，连周末与儿子一起吃晚饭也都几度被迫取消。
男人叫邱少平，按照约定的时间在他下班后来到办公室，两人面对面坐下。
欧阳涛注意了他一眼，戴着眼镜，有些秃顶，不算好看。
几乎没有开场白，直接就进入主题。
邱少平先叹口气说，作为男人，他的婚姻很不幸。
他说是从朋友那里知道欧阳涛的，在网上看了《婚姻诊所》的全部讲座，非常佩服欧阳涛对婚姻问题的独到眼光 。又说自己明天就要回美国，这些年在婚恋问题上的挫折如鲠在喉，不吐不快。他想让欧阳涛帮他分析一下，自己究竟错在哪里，命运为何如此捉弄自己？
尽管心里有万般的不耐烦，但见到来人时，欧阳涛还是显得很平和很耐心，这是他的教养。再听来人这样一说，欧阳涛的心境已彻底平静下来。
他起身给客人沏了杯茶，然后说：不着急，慢慢讲。
以下是邱少平的故事。
邱少平出身贫寒，外在条件明显不那么优越，在国内读书时就很自卑，基本没有谈过恋爱，知道除了发愤读书没有别的出路。大学毕业后考取了全额奖学金，几年下来戴了一顶博士帽，然后找到一份薪水不错的工作，自觉已逐渐融入美国社会。
初到美国的邱少平自有一番雄心壮志，知道一个穷学生不会有什么好价钱。再加上留学生中男女比例严重失调，女孩本来不多，且大多名花有主。一来二去，直到工作了，三十多岁还是单身。
国内的父母早就急得不行，催他赶紧找对象。
他那时刚刚认识一个蓝眼睛的美国女孩，交往也算甜蜜，但相处久了，就显出不同文化背景的差别。邱少平认为很有意思的话题，女孩听了一点反应没有。而引得女孩哈哈大笑的笑话，邱少平也觉得一点不可笑。两个人并不争吵，但日渐冷淡，最后平和的分手。
这次恋爱经历使邱少平认识到文化背景的重要。
他决定，如果结婚，一定要找中国女孩。
那时邱少平还不到四十岁，找对象的事一经家人传开，上门提亲的人络绎不绝。他所在的公司有在华业务，再加上休假，每年能在国内往返几次，待上两三个月。这样，他陆陆续续见了一些女孩，二十多岁三十岁上下。他的要求很简单，英语要好，毕竟要带出国，要能够交流，语言不能从头训练。再就是相貌，不是自然接触产生的感情，凭什么交往下去呢？赏心悦目是必需的。
他找到了一个二十多岁的女孩。
女孩很漂亮，走到哪里都有“回头率”。
邱少平带回一个漂亮的中国太太，让身边的一干同事很是羡慕，小家安顿下来也算得上甜蜜。这样过了不错的两三年，女孩的美国籍也办下来了，而且有了自己的社交圈子。但他发现女孩在家的时间越来越少，他下班回来，常常一个人面对着冷锅冷灶。也有过争吵，但女孩还是我行我素。
问题出在他出差的几个月里，他晚上打电话时家中常常无人接听。等回来时，妻子已经怀孕，孩子自然不是他的。对方是个蓝眼睛的白种人。
邱少平岂能容忍此等奇耻大辱，坚决把婚离了。
这次离婚使邱少平元气大伤，有三四年时间不敢再想结婚的事。
六 郁闷的跨国婚姻搬运工（2）
邱少平也想过自此就过单身的日子，但忙累了一天回到空荡荡的家，面对着喋喋不休的电视机备感寂寞。且父母年岁已老，所谓“不孝有三，无后为大”，一打电话就唠叨着要他赶快结婚，担心有生之年看不到孙子。
邱少平想，人活一世孩子总该要的。遂回国开始了新一轮的婚姻经营，所幸一切顺利，不到半年，他又带回了一个可人的新娘。然而，命运偏偏跟他开起了玩笑，当妻子拿到绿卡后，再一次移情别恋，不久成了别人的新娘。
对于邱少平而言，两次婚姻耗去的不仅是大量的时间、金钱，还有一个男人的自尊和自信。他纯粹是当了“跨国婚姻搬运工”。
听邱少平讲完了自己的婚姻经历，欧阳涛说：你看过我的《婚姻诊所》，如果让我分析，你的两次婚姻之所以失败，问题还是出在彼此关系的不对等上。
邱少平不解：如果不对等，她们当初为什么愿意嫁给我？
欧阳涛说：你的两次婚姻最初都是对等的，不对等是出国后的事情。
邱少平问：什么意思？
欧阳涛说：如果这样的女孩本来就在美国，你能找下她们吗？
邱少平摇头。
欧阳涛说：那为什么回到中国就能找下她们呢？因为你能把她们带出国，这个因素使你多了一点优势，彼此形成了一种暂时的对等。然而，到了美国以后，这种暂时优势就消失了。那样的环境中，一个美国籍算什么，土生土长的美国人也满大街呢。
因此，你和她们在新的环境中显出了不对等。
邱少平说：我看你的讲座时也想到这一点。按照她们各自的条件，在美国确实能找到比我强很多的男人。可是，做人不能这么不讲道德不讲信用啊。
欧阳涛说：说到道德信用，那就是另一回事了。有些女孩会觉得这样做不道德，会把这份婚姻保持下去；但有的女孩不仅不会维持这种婚姻，心里可能还会说，你用美国籍把我们搞到手才是不道德呢。
因此，对你的两次婚姻失败，同样可以得出结论，婚姻需要建立在对等的基础上。
不对等的婚姻一定会产生裂痕的。
暂时的对等只能造成暂时的稳定；对等的条件一旦消失，婚姻的稳定性立刻受到破坏。
而暂时的对等，往往是借助一些暂时的差别造成的。
譬如你在美国，女孩在中国，这之间有一种“地区差”。你利用地区差和对方获得暂时的对等。对方觉得能跟你去美国很不错。对方一旦到了美国，地区差消失，原先的对等就肯定变得不对等了。
还有一种暂时的差别叫“经验差”，这还不单是指你。譬如男人的生活经验丰富，女人相对单纯一些。明明男方的其他条件和女方并不对等，但是他凭着经验和手段把女方搞到手。他利用了经验差。随着女方的成长和成熟，经验差消失了，婚姻的不对等性呈现出来，家庭也因此出现裂缝。
更常见的是“贫富差”。男方暴富，利用这个优势找到年轻貌美的女孩。男方生意失败了，变得一贫如洗，甚至负债累累，婚姻的不对等呈现出来。没有了那份财产，女方会觉得男方根本配不上自己，婚姻自然很难稳定了。
说到这里，欧阳涛总结道：所以，任何凭一时的优势和手段扎来的所谓好婚姻，都是很难保险的。
在这个意义上说，所谓“单方的超值发挥”是不存在的。
婚姻对等律非常坚实有力地支配着婚姻的变动与成败。
邱少平有些茫然：这样说来，道德和信用在婚姻中就不存在了？
欧阳涛说：从整个社会来讲，会有舆论谴责那些把婚姻当成跳板的女性，社会的道德制约也会在一定程度上保护家庭的稳定性。然而，道德的制约也只在一定限度内，超出一定的限度，本身也失去合理性。如果一个女孩并不是因为爱情嫁给你，一旦她跟你到了美国，对那个环境熟悉之后，看到自己能选择的对象会比你强很多，她即使在道德约束下勉强维持这个婚姻，内心也会不平衡。你觉得这样的家庭有没有内在危机啊？
六 郁闷的跨国婚姻搬运工（3）
邱少平说：那婚姻也不能全讲条件对等啊，即使不说道德约束，也还有感情吧？
欧阳涛说：讲到感情，问题就更深入了。
如果双方已经建立了很深的感情，那是另一回事。问题是你们之间通过相亲认识，你凭借美国籍把她搞到手，她呢，也因为想出国才跟了你。这样的关系到了美国肯定难以稳定。
一个各方面条件都优于你的女孩在美国面对多种比较和刺激，心中产生不平衡是必然的。本来嘛，人家肯跟着你漂洋过海，一定是有所图谋的。这时，什么样的因素可以制约她对家庭的偏离呢？除了道德感，这是一；除了社会的道德评价，这是二；就是她在这婚姻中得到的爱和幸福——这第三点才是最最重要的。
只有彼此感情的丧失是她不能付出的代价，家庭才有真正的保证。
邱少平忿然道：我刚才跟你争论什么道德啊感情啊，其实我很相信你的对等律，人们就是看相貌、金钱这些外在条件，讲的就是这些条件的对等。
欧阳涛说：也不尽然。我们讲婚姻对等时，双方的条件不仅包括相貌、金钱、地位，还有人品、性格，这是一个全面的对等。有时候人品和性格魅力也是相当重要的。
再往深了说，婚姻的对等还有更加内在的内容。很多婚姻能够长久维持下来，是靠一些与金钱、地位、相貌基本上没有关系的内在因素。
邱少平有些不解。
欧阳涛说：我认识一位年轻人，他的姐姐与男友相恋多年，姐姐在婚前不幸诊断出患有白血病，但男友还是坚持和她结了婚。现在两个人已经结婚好几年了，男方一直承担着照顾病人的重担。你说他们的婚姻对等吗，你会和这样一位女士结婚吗？
邱少平摇了摇头，没有说话。
欧阳涛说：俗人可能会说，这个男人这样做是因为木已成舟，不得已为之。
据我了解，婚前女方得知自己患有重病后，怕拖累对方，曾坚决表示要断绝这种关系。是男方一而再、再而三的坚持才最终结了婚。这位朋友的姐夫说，第一，只有这样做他才安心；第二，只有和他姐姐结婚自己才感觉幸福；第三，只有这样做才能鼓舞妻子战胜疾病，争取一线生机。这三条里最重要的一条是，任何一方ザ苑蕉际遣荒苋淌艿模挥辛饺私岷喜判腋！Ｕ饩褪前榈牧α俊？/p》
邱少平说：这位姐姐一定有了不起的过人之处。
欧阳涛点头：是很了不起。在一般人看来痛苦难忍的疾病和死亡威胁，她一直能微笑面对。只要病情稍有稳定，她就会尽量照顾和安慰对方，好像不是她需要照顾，而是对方需要照顾。
这就是双方形成的内在对等。
在谈话结束时，邱少华问：你对我有什么建议？
欧阳涛说：听了你的故事，我想说的只是，活个人很不易。
所谓很不易，首先是指选择。
婚恋的选择几乎是仅次于事业、职业选择的人生第二大选择。
人们是男是女都不要选择错误才是。
懂得了婚姻双方是对等的，就要放弃幻想，从实际出发，找到一个真心相爱并愿意与你携手一生的女人。
七 婚嫁奇迹
聪明的女人，如果能够瞄准男人的特殊需要，就能嫁出奇迹。
在又一期《婚姻诊所》讲座开始之前，欧阳涛对夏小艾讲了邱少平的故事。
欧阳涛说：邱少平的遭遇充分证明了婚姻对等律。当彼此对等时，婚姻建立。对等条件消失了，婚姻就可能出现危机。
他还谈到那位坚持与患病女友结婚的丈夫。
夏小艾说：你说的是曹爽的姐夫吧。我听田静说过他们的事情，曹爽的姐姐的确是个了不起的女人。
欧阳涛说：曹爽姐姐的婚姻充分说明，某些看来不对等的婚姻却可能很稳定，那是因为彼此关系的内在是对等的，只不过一般人看不到而已。我把这种种类似情况概括为特殊对等律。
能证明特殊对等律的婚姻满天下都是。
我认识一对老年夫妇，老头是中国一流的建筑学家，高级知识分子，老太太是家庭妇女，没多少文化，可是他们的婚姻相当美满。按一般条件看，文化学历地位之类，两人完全不对等。但是，他们恰恰有一种内在的对等，老头完全离不开老伴。老太太是典型的贤妻良母，四五个孩子都由她一手带大，照顾丈夫持家生活更是一把好手。虽然文化不高，可是遇事比老先生还有主意。老头在文革中受冲击，文化革命后落实政策，老头抹不开面子的事，都是老太太四处找人。
这就是对等，彼此给予对方的是无法替代的同等价值。
夏小艾说：这种内在对等可以说是双方对家庭的贡献对等。
欧阳涛说：只说对家庭的贡献还有局限。内在对等常常还有更深刻的心理学内容。
夏小艾问：怎么讲？
欧阳涛说：一方能够满足另一方某种特别的心理需要，也会成为对等的条件。
夏小艾说：这样讲太抽象，我还理解不�