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拉美西斯二世拒绝了摩西的建议？
果然如此啊。
根据出埃及记的故事内容，苏重城隐约能猜出拉美西斯二世拒绝建议以及摩西提出建议的理由。
摩西她说的没错，她是个很有头脑的家伙，她清楚‘治国如治水’的道理，所谓‘堵不如疏，疏不如引’就是这个道理。整整四十万希伯来奴隶，这可不是一个小数目，就算这些希伯来人都是手无寸铁的奴隶，就算这些希伯来人其中十分之九都是老弱病残，也有四万青壮年能反抗埃及人的统治政权。
四万人的军队，还是在生产力、人口贫乏的西元一千二百年前
在这个时代，四万军队代表着什么？
单手怼朝歌，平a推雅典！开大灭两河，吊打金闪闪！
——嗯，虽然后面两句不太切合实际，但前面两句是确实能做到的，在没有火器出现、以人数决定胜负的西元一千二百年前，四万人的军队确实可以轻松灭掉现在商朝的首都朝歌和古希腊的首都雅典
所以，如果这些希伯来人真的想，他们完全可以平推了孟菲斯城和底比斯城。
这就是威胁，正因为如此，摩西想要让拉美西斯二世接受这些希伯来人，包容他们，把他们融入埃及人之中，彻底解决这个麻烦。
埃及人把希伯来人压得太死了，而希伯来人数量又太多了，一旦希伯来人起了反抗的心思，虽然这四万人不可能灭掉这个将近九十万平方公里的奴隶制国家，但配合外面准备打击埃及的赫梯人大军，除非拉美西斯二世有后招，否则这两票大军绝对能里应外合把埃及打的站不起来。
这不是危言耸听，赫梯人在西元前十五世纪初就平推了巴比伦，进入了两河流域，巴比伦第一王朝就此结束。
赫梯人的冶金技术相当厉害，他们很早就学会了冶炼铁器，亚述帝国曾依靠赫梯人的铁器一扫近东。
赫梯王国依靠他们强大的军事实力一度称霸小亚细亚，他们利用强大的军事实力，从地中海东部侵入，侵占了安纳托利亚，叙利亚，迦南，塞浦路斯，甚至还和强大的古埃及王国产生了剧烈冲突。
古埃及和赫梯王国因叙利亚的控制权产生冲突，并在拉美西斯二世时期和赫梯王国发生了卡叠什之战，共参战五千辆马车，按古埃及一辆战车载两人、赫梯王国的一辆战车能载三人的方法计算，这一场战役共投军队达两万人到三万人。
最后这场战役以拉美西斯二世的胜利告一段落，可就算如此，军事力量强大的赫梯人仍在觊觎着强大的古埃及，若他们不傻，希伯来人突然发难，他们肯定会抓住这个机会趁机进攻。
适时，就算有吉尔伽美什的a＋＋宝具王之财宝也没用了，除非拉美西斯二世是拥有ex宝具的破格级英灵
统而言之，摩西的担心不无道理，苏重城也觉得她说的很对，拉美西斯二世有必要考虑一下摩西的建议。
然而听摩西的话说，拉美西斯二世她没有听取摩西的建议。
结合出埃及记的故事内容来看，这种想法不难理解。
希伯来人的人口数量太多，拉美西斯二世非常清楚这一点，所以她害怕希伯来人重新站起来，她想抑制希伯来人，甚至于干出了杀死希伯来人孩子这种丧心病狂的事情。
希伯来人是个威胁，他们终究是外来民族。
埃及人曾接纳了希伯来人四百年之久，这个民族的问题在于他们太聪明了，他们太会繁衍生息了，在这短短四百年里，他们已经在埃及占下了一个不可或缺的位置。
没错，在这个世界上就是有那么一撮外族人，有自己的语言，宗教和文化，不肯融入当地社会，还牛逼哄哄自称是上帝的选民，偏偏这帮人还有着大量的人口、掌握着大量的土地，拉美西斯二世不搞他们搞谁，德国某位小胡子元首不搞他们搞谁？
四十万外来人口，这实在是太扎眼了，拉美西斯二世现在的心态跟蒋委员长似的，她太想拔除这根长在埃及人肉里的毒刺了。
赫梯人可以不打，希伯来人必须死！
摩西没有处于那个位置，所以她不理解拉美西斯二世的做法，但苏重城这个眼光能直视五千年历史的人能理解。
他清楚，拉美西斯二世没错，她做的很对，但她做的不够彻底。
小胡子元首做的很彻底，但那时候的犹太人太多了，他杀不干净。
现在的希伯来人只有四十万，只要拉美西斯二世忍心全部杀掉，那便可以一绝后患，再无后顾之忧，放心的解决赫梯人的问题。
从这里来看，虽然拉美西斯二世有解决这个问题的心思，但她没有足够的魄力，甚至于在杀与不杀这两者之间晃荡，这着实让苏重城感慨一句，没想到这被称作残暴的拉美西斯二世居然还是个心软的小丫头。
为王之道可不是这么当的啊，就算你是统领埃及九十万平方公里的最强神姬，但仍是一个爱心软的小姑娘啊。
苏重城心中说着，忍不住叹了口气，想到了之前伯己曾对他说的话。
接着，他忍不住重复了伯己之前说的话。
“一位君主，尤其是一位新的君主，不能够实践那些被认为是好人应作的所有事情；因为他要保持国家，常常不得不背信弃义，不讲仁慈，悖乎人道，违反神道。因此，君主必须有有一种精神准备，随时顺应命运的风向和事物的变幻情况而变，然而如果可能的话，他还是不要背离善良之道，但是如果必需的话，他就要懂得怎样走上为非作恶之途。”
他的声音很轻，轻到避过了站在一旁的小奴隶的耳朵，可这一切却没有避过摩西的耳朵。
“阿图姆”
听了苏重城的话，她怔住了，“你刚才在说什么？”
“没什么。”
苏重城摇了摇头，随口问道；“摩西，你是不是理解不了拉美西斯二世的做法？明明你说的是对的，她却不愿意做，你是不是心里很不开心？”
说着，他还未等摩西开口，便又发话了。
“你想不通就对了，这世上本就是有种人是什么都能做得出的，你想不通，只是因为你不是那种人。”
他看着天空，低声说；
“摩西，你要清楚，这个世界上没有什么人是愿意成为那样的人的。如果成为了那样的人，那就说明你被这个国家的人抛弃了。”
“你会一个人吃饭，一个人睡觉，一个人发呆，一个人看着天空，没有人愿意跟你在一起，没有人喜欢你，你虽然拥有整个世界，但是啊，你真正拥有的只有你自己。”
“你要知道，孤独啊，不是做一些事没有人陪伴，而是做一些事没有人理解，这才是最大的孤独。”
“没人愿意成为那样的人，但是有种人必须要成为那样的人，王冠会让戴上它的人高人一头，是地位的象征。但王冠真正的意义是：当灾难从天而降时，我会为你们抵挡一切，永远让你们只看到金色的希望。”
“到了那个时候，再也没有一个人愿意陪你从南天门打到蓬莱东路了。”
第八十四章san值又掉了（）
拉美西斯二世和摩西之间有着不可调和的矛盾，且这个矛盾并不局限于希伯来人这一点。
在出埃及记中，摩西是一个希伯来人。
上一代的法老拉美西斯一世就希伯来人繁衍太快的问题，要求希伯来人必须杀死刚出生的孩童，摩西属于这些刚出生孩童之中的漏网之鱼，她的父母为了躲过埃及人的搜查，于是便把她放入蒲草箱里，随着水漂流，很幸运，她恰巧被一个善良的埃及公主收养了。
埃及人虐待希伯来人，而摩西却又被一个埃及公主所救，世上的事情往往就是如此巧合。
就如同希伯来人信仰旧约中的上帝一样，正是那个所谓‘神爱世人’的上帝用大洪水灭了除诺亚以外的所有人、降了一场硫磺火灭了死海东南方的索多玛城、向埃及降下十灾近乎彻底灭了埃及人。
上帝不爱世人，上帝只爱信仰他的人。
希伯来人不信仰神，他们只信仰口袋里的金币。
这是一个很简单的道理，正因为有这个道理的出现，所以这世上还有许多人不是上帝的选民，希伯来人也能为了金币心安理得的绞死耶稣。
言归正传，继续来说拉美西斯二世和摩西矛盾的问题。
他不清楚拉美西斯二世和摩西的矛盾到底有多深，但摩西的不满是挂在脸上清晰可见的，隐隐约约间，苏重城似乎猜到了什么。
于是，苏重城展露了非常恶俗的一面
“摩西啊。”
苏重城想了想拉美西斯二世和摩西可能产生的矛盾，微微一顿，语重心长的说；“你是不是和拉美西斯二世喜欢上了同一个男人，然后那个男人被拉美西斯二世用强权夺走了？”
是的，在苏重城看来，女人和女人之间产生矛盾的根源不就是三角恋么？
比如抢人渣的冬马和纱和小木曾雪菜，比如抢人渣的西园寺世界和桂言叶，比如抢人渣的早濑未沙和林明美，再比如抢人渣的吕雉和戚夫人
最后一条好像乱入了什么奇怪的东西？
总之，除去奇怪的地方略去不谈，女孩子们从古至今一直在为抢男人而奋斗，抢男人似乎已经成了女人们生存发展的动力，甚至于还有日暮戈薇和桔梗那种后世给前世戴绿帽的情况发生
大妈和银河歌姬可以为了男人撕起来，闺蜜可以为了男人撕起来，百合可以撕起来，外星人和地球人可以撕起来，前世和后世可以撕起来
身为一个白学家，苏重城依靠他敏锐的感觉猜出了一些事情的苗头。
一山不容二虎，除非一公一母，就目前情况来看，埃及这座山里养的是两只母老虎，除非拉美西斯二世和摩西接受百合，否则绝无和平之理。
所以这两个埃及妹子爱上了同一个男人？
现在，请让苏重城好好理清思绪，想一想有可能和拉美西斯二世、摩西挂钩的人或事。
少城主想要凭借文科生脑袋里面的知识尽量挖掘一下关于拉美西斯二世的事情，可他思索了半天，却仍没有找出一条有用的信息。
他在脑中用‘古埃及’作为关键词条检索，检索了半天，能想起来的却都是什么‘千年神器’、‘武藤游戏’、‘打牌王阿图姆’的奇怪名词。
总而言之，少城主没有想出任何有意义的信息，只能等待摩西的回答。
“欸？阿图姆你为什么会这么想？”
出乎苏重城意料的，摩西听了他的话后，露出了奇怪的表情，问道；“难道你忘了吗？”
“忘记什么？”
“神姬的特性啊，你忘了吗？神姬的神性是一代一代传承下来的，拥有神性的神姬不老不死，但是一旦和男人交配、怀孕之后，神性就会传承给肚子里的孩子，原本的神姬就会变成有寿命限制的普通人。”
摩西看上去很有耐心的样子，解释说；“为了保证神姬的纯洁，我和其他神姬都是被限制和男人接触的，拉美西斯二世她也是如此，如今埃及正与赫梯人处于连年战争时期，若她和男人交配、怀孕了，怀孕时期神性全无，在这种时候很容易被乘虚而入。故而大多数神姬都是在和平时期结婚的，你懂的”
“原来是这样啊。”
所以这两个埃及小姑娘还没有喜欢的男人么？
苏重城微微颔首，若有所思。
既然因为神性限制无法和男性接触，那么拉美西斯二世有没有可能喜欢女孩子呢？
比如原位面的拉美西斯二世的宠妃之类的？
再或者，拉美西斯二世有接触过男人，仅仅是摩西不知情？
念及此处，苏重城忍不住问；“那有没有和你、拉美西斯二世关系都很好的女孩子呢？”
“关系都很好的女孩子？”
摩西神情怪异，“阿图姆你指的‘关系好’是关系好到什么程度？”
“大约、大约就是那种不像是同性女孩之间做出来的事情，而是像男女之间做出的那些事情咳，她们的做法，大概就像你口中说的‘交配’吧？”
“交配？可是女孩子没有男孩子那种器官哦？”
“这些我当然知道啊！我这是一种比喻，比喻！比如亲吻之类特别亲密的事情！”
“亲吻？”
摩西仔细思考着苏重城的问话，她咀嚼着字眼，想了一会儿，说；“如果一定要说的话，会和拉美西斯二世那么做的应该只有奈菲尔塔莉…尼菲塔莉吧？”
“奈菲尔塔莉…尼菲塔莉？”苏重城问。
摩西肯定的点了点头；“没错，就是她，只有她会和拉美西斯二世那么做。”
“好，我明白了。”
苏重城点了点头，继续问；“下一个问题，这个奈菲尔塔莉…尼菲塔莉是神姬吗？”
“她不是神姬”
“那你见过她全身裸…体的样子吗？”
“”
苏重城的问话相当奇怪，摩西听着他的话，她一脸茫然，沉默了一下；“阿图姆，你问这些问题干什么？”
“嗯这个问题解释起来有些复杂，因为啊”
面对摩西的疑惑，苏重城语焉不详，定定的看着她；
“我怀疑这个奈菲尔塔莉…尼菲塔莉不是女人。”
第八十五章已经很久没有推荐了（）
对于‘尼菲塔莉不是女人’的这个命题，苏重城同学很感兴趣。
神姬不能和男人接触？
没错，他们说的一点也没错，他们也应该这么做，可是有谁能真的确定神姬的确没有和男人接触过？
凭借那些给神姬设下‘不能和男人接触’的条规的普通人吗？
别开玩笑了。
神姬是什么？是站在世界顶端的新人类，是仅次于城娘的神灵！神姬看上一个男人，普通人还能拦得住她么？
神姬之所以没有反对普通人定下的这一条规定，是因为她们觉得‘不能和男人接触’这条规定有道理，不是因为她们害怕普通人，换句话说，她们可以遵守普通人的条规，也可以不遵守，神本就是这个样子的。
想用普通人约定俗成的‘规定’束缚住神姬的普通人真是这个世界上最愚蠢的家伙。
在这个世界上，没有什么事情、规定能束缚神灵，退一万步说，就算普通人能用规定束缚神灵，那神灵就不会想办法逃脱普通人的管束吗？
赵姬能想办法假装把嫪毐阉了，贾南风能私自将男人运进宫里，拉美西斯二世这个法老为什么就不能想办法把男人运进王寝里？
没准这个奈菲尔塔莉…尼菲塔莉是个伪娘呢，没准这个伪娘偷偷摸摸的混进了王寝里呢？
这是一件极有可能发生的事情。
同理，这对见识过历史上真实出现过的偷情故事、灵魂是二十一世纪的苏重城来说，也不是完全不可接受的事情。
只是这件事苏重城能轻易接受，却不代表摩西能轻易接受。
“尼菲塔莉不是女人？”
摩西看着苏重城，露出了狐疑的神色，“阿图姆，这话怎么说？”
“喂喂喂，我说摩西之前我都说过了，这只是个猜测而已，你为什么会把这个说法变成了肯定句啊”
苏重城叹了口气，斟酌了一下措辞，“这一切都只是我不负责任的猜测，只是我觉得嗯，摩西你和那个尼菲塔莉很熟悉吗？”
“我和她很熟悉。”
“很熟悉啊，那么”
少城主舔了舔嘴唇，继续询问；“尼菲塔莉和你的关系更亲密一些，还是和拉美西斯二世的关系更亲密一些？”
“亲密？”
听了苏重城的问话后，摩西微微一怔，随即听出了苏重城话里的深意，忍不住皱起了眉头；“阿图姆，你什么意思？你怀疑尼菲塔莉挑拨我和拉美西斯的关系？”
“既然你知道我想说什么，那我就不挑明了。”
看来这摩西也不笨嘛。
苏重城长呼出了一口气，“不说那些伤人的话，免得让你觉得是我挑拨你和那尼菲塔莉的关系，现在我就说一说我这么猜想的理由吧。”
“首先。”
苏重城顿了顿，说；“我们要来分析一下你和拉美西斯二世的关系。据我所知，摩西你和拉美西斯二世的关系很不好吧？”
“唔”
摩西愣住了；“你怎么知道我和拉美西斯二世的关系不好？”
“光看你脸上的表情就知道了，如果你们两个人关系很好，你之前的脸色怎么会那么阴沉？除去拉美西斯二世拒绝你的建议外，你其实也对她有些不满吧？”
苏重城撇了撇嘴，“很好，这个命题定型了，接着就来谈谈你和拉美西斯二世关系不好的原因。”
“考虑到这个问题比较私人，所以为了遵循人与人交往之间的‘私人问题五不问’原则，我先来打个预防针好了。”
苏重城看着摩西的眼睛，不闪不避；“摩西，你和拉美西斯二世的关系不好，肯定是有原因的，那么我问一问你，你能把你和她关系不好的原因告诉我么？”
这个问题比较私人，苏重城从来没指望着从摩西嘴里敲出这些有用的情报。
事情也正如苏重城所预料的，面对苏重城大大方方的问话，摩西没有回答，而是轻轻的摇了摇头。
“抱歉，阿图姆，这件事我没办法告诉你。”
摩西如此回答。
“很好，不想说就不用说，朋友之间就该如此。”
少城主从来没想过能从摩西嘴里敲出情报，所以他没有露出意外的表情，也没有继续追问下去的意思，他轻巧的绕开了这个话题，接着说；“先抛开这个问题不谈，我来告诉你一件事情，摩西，你知道人与人之间的一道缝隙吗？”
“缝隙？”
“没错，就是缝隙。”
苏重城打了个响指，“人与人之间有一道缝隙，不论是多么亲密的朋友，中间也总会留一道缝隙，这是人的本能。然而亲密的朋友与不亲密的朋友的区别在于，一个是明知道有间隙却很有默契的不问，另一个则是尽力的靠向另一位，以挤压两人之间的缝隙，这就是二者的区别。”
“你的意思是尼菲塔莉在挤压我和拉美西斯的‘缝隙’？”
“不不不，我不是这个意思�