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有人会说，考试会不会作弊？有句话叫做“世事无绝对”，有绝对？那么爱因斯坦为何不写个“绝对论”。事物都是相对存在的，要相对而论，没有百分之百的，只能说是最不坏的。
想起考试，周澈笑了笑。因为前世高考的时候，那个时候很多国人说高考怎么怎么样，应试教育怎么。。。。压迫学生、增加学生负担什么的。
后来一位逗比老师上课的时候讲：“同学们，人家那个富二代、官二代喷高考就喷了，你们一群穷叼丝也起哄，没高考，北大、清华有你什么事，你北大校门都见不着。现在有高考，你好歹还能考，如果这个没了，凭推荐入学？！凭怎么推荐？给社会捐款？你家省吃俭用供你读书来不及，还给社会捐款啊？！”
推荐入学这事，某些砖家叫兽好像在人大会议上提过，周澈笑而不语，真靠推荐入学，大西南、大西北立马宣布独立，那边真是穷啊，你说凭借才艺？知道一把古琴要多少钱么？知道一架钢琴多少钱么？买不起啊。
东南某个经济大省，做航模高考都能加分。那么一个模型两万多啊，一般学生搞得起么？能做这个的都是二代。你会做航模就会做军舰啊？！这玩样跟你是不是人才有毛线关系，但是这玩样高考就能加分。
我们爱科学，就都加了分。你家水龙头坏了，马桶堵了，你都不会修，你做航模有毛用？不！我爱科学，我会加分。
不管是科举还是高考，应该来说都远胜于类似汉代的察举制……推荐制度。当然科举和高考又是两码事，但是只能说是最好的制度。它们没错，通过考试选拔人才，这个制度没错。梁启超先生后来都后悔废除科举。
那么它们错在哪里？错在考什么。比如科举，错整天考八股、四书五经，不是说八股和四书五经不对，你也要考考别的；再如高考，试题太僵化，比如数学吧，证明A=B，阅卷老师看答案是七步解出，按步给分，每步两分。但是考生用六步就算出答案了，X。少一步扣两分。这不是脑残么，六步证出来应该加两分。别说文科，理科你都这么束缚学生头脑，你还指望高科技啊。高考是错在这里。
推荐？！这个不太适合中国。因为汉代就是前车之鉴。
（本章完）
第47章 分司授职（）
次日，刘表一早就走了，和袁术一样连个招呼都没打，同样是留下宿费。刘表迎着阳光走在官道上，道路两旁的麦子随风而动，他回头望了望横路亭，开口感叹道：“藤溪山水趣，曲流生太极。漫步行两仪，此地有王气。”
“家君好兴致啊，小人冒昧，敢问此诗何解？”阿福问道。
“福啊，你跟随我也不是一年两年了，这悟性啊。。。”刘表笑笑。
“家君，你就告诉俺吧。”
“横路此地，山环水曲，亭南藤溪破开那里的山丘，形成‘太极’之地形，藏风得水，浑然天成。”刘表抚了抚短须道。
“家君妙哉！堪舆之道又进一层。”阿福执礼恭贺。
“惭愧，惭愧。和庞德公一比，真是萤火岂敢于皓月争辉。堪舆者，堪，天道；舆，地道。精要之髓在于风水也。天道降乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”刘表一副感叹的样子。
刘表简明扼要地说明了“风水”理论的根本：以“生气”为核心，以藏风、得水为条件，“得水为上，藏风次之。”后世所谓的风水师们的主要工作，便是寻求能够藏风、得水、具有生气的吉地，用于安葬或是修建住宅，以便人们的发展繁衍。
刘表作为儒生为什么会说这堪舆谶纬之道？
因为这种学术是流行于中国两汉时期的一种儒家学说。主要以古代河图、洛书的神话、阴阳五行学说及西汉董仲舒的天人感应说为理论依据，将自然界的偶然现象神秘化，并视为社会安定的决定因素。它适应了当时封建统治者的需要，故流行一时，在东汉被称为内学，尊为秘经。
东汉初年儒家谶纬大盛。东汉光武帝刘秀曾以符瑞图谶起兵，即位后崇信谶纬，“宣布图谶于天下”，儒家谶纬之学遂成为东汉统治思想的重要组成部分，具有高度的神圣性。谶纬与经学的结合，推动了汉代经学的神学化。
谶纬之学在东汉末年渐衰。在隋朝隋炀帝正式禁毁之后，谶纬之书大量散失。谶纬充斥着浓重的神学迷信色彩，注定不能与儒家经典长期并行，很快就从经学中被剥离了出去。但谶纬中并非全是荒诞的东西，其中还含有许多天文、历数、地理等方面的古代自然科学知识。
“家君，那庞德公可是前几月俺们去拜访的那个荆襄名士？他不是不在荆州么？”阿福搓了搓脑袋道。
“然也。可是遇见他的好友‘水镜先生’司马德操，水镜先生说了一些庞德公的轶事。。。。”刘表一副膜拜的样子。
“家君，到底是啥事，可让家君如此表情。”
“岂是汝可知也。”刘表微怒。
“诺！家君息怒，是小的逾越了。”
“好了，走吧，咱们快些赶到京师。”刘表挥了挥手。
不过刘表此时心里有一股说不出的感觉：汝南周氏渊源岐山，周公礼教流芳八百。难道大周八百载王朝气运，还未消失殆尽？荆襄庞德公的天机布局难道遗漏了？吾观横路此地，得“太极”堪舆地势，昨夜查其气息，竟然是五气朝阳。难道有一王者将在此地而出？
有道是：天机不可泄露。这庞德公的天机布局是什么呢？
话要从二十年前说起，荆州襄阳城北三十里的蚬山之巅，一位白发白胡的老人，正迎风挺立，目视苍穹。
茫茫天际，星斗密布，忽地，东、南、西三方天角，各有一道强烈光华腾升而起，仿如电光，划过天际，射向正北面。正北面之中，一颗大如拳的紫色星斗，被射来的三道光华冲击，猛烈摇晃；其光本已晦暗不明，再一摇动，则更显惨淡无光，大有摇摇欲坠之势。
白发白胡老者察此异象，不由猛地打了个寒噤，暗道：北面正中乃主汉室国运之紫微星，南面乃赤色朱雀荧惑星，东面乃青色青龙岁星，西面乃白虎太白星。三星合于一宿，乃奇凶大险之兆，当主国危兵凶，天下生灵涂炭，亦主国将由合而分矣！
白发白胡老者目睹此惊人天兆，不禁仰天长叹道：“哎！光武帝于庞氏一脉有知遇之恩，吾受父亲之训，势须匡扶汉帝刘氏血脉。但其子孙后人却为君非君、为臣非臣，外戚、宦官轮流荼毒苍生，天怒人怨、地火奔腾，终于天现凶象，看来汉室国运，已危如累卵了！当此时势，好教人进退两难矣！天乎，吾将如何是好呢？”
就在庞德公心里震荡之际，正西方距地平线六丈之处，忽地闪出一颗斗大白星，光华灼灼，摇曳生姿，似沉寂已久的顽童，终可现世，欢欣雀跃，大有立刻出手摇撼乾坤，进而令天地翻覆之势。
庞德公察天悉地知人，精通天机之学，他目睹之下，心神不由更为震撼，喃喃的失声道：“唉！不料连司危星亦骤现于世，此星现，则主天子失政。而天下豪杰起兵之兵凶之兆！而太白、荧惑、岁星直犯紫微帝星，三星光华，掩盖帝星，则主天下行将三分！哎，神州大地、百姓苍生，只怕须经历一番血火战祸大劫难也！吾又岂能袖手旁观、坐视不理？虽然天机大势不可逆转，但难道便不可延缓吗？嘿嘿嘿！且看吾等的人谋，是否可与天机斗上一斗上吧！”
庞德公仰天长啸一声，即毫不犹豫，展开绝顶的轻功身法，掠下他隐居数十载的蚬山。
他一路向东面掠行，因为他深知犯紫微帝宿的三星中，以东方青龙岁星光华最热，气势亦最盛，对汉帝的威胁因而最厉害，他若要匡扶汉帝刘氏一脉，便非要于青龙岁星的宫宿所主地域，寻觅一位足与青龙岁星的气运抗衡的能人异士不可。
然而庞德公不知道是紫微帝星东南方，在他离开观星台的时候，一颗星渐渐亮起，遮挡帝星，不过转瞬又恢复平凡之态。
此后二十年间，庞德公周游华夏大地，用堪舆之术，寻找与天机命格相符的婴儿或祖坟，以求匡扶汉家天下。
就在庞德公夜观天象之时，还有其他能人异士也在通达天机。
益州绵竹县，董扶和其师弟杨薄在观星台：“师弟，天道大势非人力所驱使，不出三十载，天下分崩，益州天府之国，此处分野，有天子气也。”
“师兄，刚才帝星东南分野，有一小星光芒万丈，虽然瞬间，平俗之人不得见，但吾等观星之人，必见也。师弟愚钝，求师兄解惑。”
“哦？师弟当真？刚才师兄只注意到了太白、荧惑、岁星直犯紫微帝星，三星光华，掩盖帝星。且慢让师兄算算。”董扶掐指。
“帝星者，洛阳。刚才东方青龙岁星光华最热，但是青龙岁星在帝星东西北方向，。帝星东南么，乃地处分野…豫州汝。。。。。”
“啪！哐啷！”平地一声雷，那道闪电朝董扶而来，就在这危机时刻，杨薄一把拉着董扶逃离观星台，只见闪电把观星台劈个稀碎。
师兄弟二人还未站稳，却瞧见董扶“哇”的吐了一口血。
“师兄！！你。。。”
“师弟，休要再问了，这是天机。刚才差点泄露天机，师弟，天机心里知道就行，别说出来。刚才师兄差点遭天谴。”
“好。好。师兄俺扶你回去。”杨薄扶着董扶离开。
。。。。。。。。。。。。。。。。。
周澈早上醒来见刘表留下宿费，就将其收进公帑，接着就出去巡视了。
中午刚进舍门，就看见邢刚光着膀子在院子里举重，汗流浃背，脸也挣得通红。他搬着一块儿嶙峋的大石头，重复从小腹举到胸前，应是已举了很长时间。
周澈马牵入马厩，笑道：“阿刚，小别胜新婚，好容易回去一趟，以为你最早也是下午才会回来，却没想到居然比我还早。”裴元绍的坐骑在马厩里，他往前院的屋中瞧了瞧，屋门半掩，瞧不清楚里边人物，问道，“裴君回来了么？”
裴元绍、周仓从屋中出来。
一天不见，裴元绍的态度较之以前有明显的不同，也不知是前天周澈送给他儿子的的那个生日礼物起了作用，还是他在家的时候想通了什么，他应声笑道：“回来了。……，只比澈君早了片刻，也是刚到舍中。……，噢，对了，严伟、韦强、庆锋还没回来，不过估计也快了。”
周澈转眼去看邢刚，跟个闷嘴葫芦儿似的，紧闭着嘴，好像根本没听到他们说话似的，只管一下、一下举石头。
“阿刚，你跟石头有仇么？”
邢刚不吭声，接着举。
裴元绍拉住周澈，走到一边，小声说道：“他心情不好。”
“怎么了？”
“俺也不知道。昨儿不是回家了么？谁知道他晚上就回来了！俺问他怎么了？他就跟现在这模样似的，闭着嘴，一个字儿不说。……，连元福戏弄他，他都不吭声。”
邢刚的性子一向藏不住话，想到什么说什么，不是个有城府的人。是什么原因使得他变成眼下这个样子了呢？周澈扭脸看看邢刚，又瞥了一眼裴元绍，心道：“只回家了一天，就变了两个人。一个不再不冷不热，一个变成了闷嘴葫芦儿。嘿，那庆锋、韦强也回了家，不知道会不会也有甚么奇怪改变？不过怎样，亭中诸人如果能和和气气的，当然最好不过。”
他问裴元绍，说道，“会不会是和他家里吵架、闹别扭了？”。
刘表在任荆州牧其间，曾经与当地学者共同著作了一部名为《荆州星占》（或名《荆州占》）的天文书籍，并在后世流传了几百年。尽管刘表本人未必是《荆州星占》的主要编撰者，但其领衔编著的角色，亦证明他对于天象星宿有一定的研究。
董扶，字茂安，广汉绵竹人也。少游太学，与乡人任安齐名，俱事同郡杨厚，学图谶（chèn）。还家讲授，弟子自远而至。前后宰府十辟，公车三征，再举贤良方正、博士、有道，皆称疾不就。灵帝时，大将军何进荐扶，征拜侍中，甚见器重。扶私谓太常刘焉曰：“京师将乱，益州分野有天子气。”焉信之，遂求出为益州牧，扶亦为蜀郡属国都尉，相与入蜀。去后一岁，帝崩，天下大乱，乃去官还家。年八十二卒。后刘备称天子于蜀，皆如扶言。
董扶是东汉末期著名的经学家、谶纬家，他与任安、周舒齐名，都是蜀汉的学术奠基人，名儒杨厚的弟子。
东汉以来的学者经学与谶纬不分家，而董扶的主要成就还是在谶纬方面。
（本章完）
第48章 操练开始（）
周仓在一旁摇摇头，插嘴道：“他家中没别的什么人了。几年前就分了家，他的阿母跟着他的兄长住，现如今他家只有他与他妻了。……，吵架，闹别扭？他是个孝顺孩子，定然不会和他阿母吵架，他兄长也不会和他吵架。如果真是这个原因，也只有与他妻有关了。”
若果真如此，清官难断家务事，亭舍诸人谁也帮不上忙。
周澈刚想说什么，那边门外传来脚步。他回头去看，见却是姜俏回来了，还另有两个年轻人跟在左右。姜俏空着手，年轻人拿着衣袍鞋袜等物，并提了一篮鸡蛋，一些吃食。
两个年轻人对周澈行礼，说道：“老丈在亭舍，俺们不能朝夕侍奉，劳烦澈君多多照顾。”
周澈还礼不迭。他不知这两个年轻人的姓名，但看着眼熟，似也是那夜曾包围过亭舍的，说道：“是从前庄里的么？走这么远，辛苦了。且坐下喝点温汤，润润喉咙吧。”温汤就是开水。煮热的水称之为“汤”。
两个年轻人说道：“不敢叨扰。姜君走前交代俺等，为不给澈君惹麻烦，寻常时候，要俺们最好别来亭舍，今日要非孝顺老丈，俺们绝对不敢来的。”
随后将手中的东西提到姜父屋内，只听见两个年轻人恭敬地向姜父跪拜行礼，自责道：“是俺们没有想到，让老丈受苦了，以后有何需要尽管与俺们说。大姜君不在，正该由俺们尽心侍奉。”
“听小姜君说起，说为防冬月寇贼，亭部打算召人备寇？”两个年轻人拜见姜父后出来对周澈道。
“正是。”
“不知还缺人手否？”
“两位何意？”
“若缺人手，俺们可以招呼几个兄弟，来为亭部助助人场。”
他们是前庄里的，和周澈不是一个亭，怎么能来？他委婉地说出了这层顾虑。两个年轻人对视一笑，说道：“俺们亭与横路亭地壤相连，本就该相望守护。只要仓君、澈君不反对，俺们自然有办法来。”
周澈“备寇”是为打造班底，既然他们这么说了，自无不允之理。两个年轻人再又向姜父跪拜，告辞离去。
等他们走了，周澈瞧那一堆的衣物、鞋袜，以及鸡蛋、吃食，问姜俏：“俊杰。家中被封查了，这些东西怎么拿到的？”
姜俏答道：“不是从家里拿的。我去寻了兄长的几个朋友，他们凑出来的。”
周澈立时对他刮目相看。都说“环境决定思维”，人亦如此，顺风顺水中成长起来的人在某些方面，比如灵活变通、为人处事上远远不如逆境中成长起来的人。姜俏本只是埋首经书的书呆子，经历过这番挫折后，经历过前天坪北里的遭遇后，明显有了转变，学会了“狐假虎威”，知道了运用他兄长的影响力。
姜俏似乎感觉到了周澈惊讶，面上带红，改变话题，问道：“邢君是不是碰上什么事儿了？我早前出去时就见他在前院举石，怎么现在还在那儿举？”
周澈善解人意，不再追问，顺着他的话题说道：“也许是和谁闹别扭了。问他，他也不说。”
正说话间，庆锋、韦强回来了。
诸人重新齐聚亭舍，针对“备寇”之事做了仔细的讨论。周仓、裴元绍提议，在里民集合前，最好先去一趟文家打个招呼，把他们今年应出的米粮征收过来。周澈从善如流，当即答应了，却没想到，这一遭去，见识了一回甚么叫坐井观天。
从任职亭部到现在开始“秋冬备寇”周澈还是头一次登文家的门。
这文家是南阳郡文家的庶族，这一支脉先祖因为躲避前汉末年战乱才来到此地。文家的庄园矗立在一片膏腴田地之中，占地颇广，不下百亩。
周澈和周仓、裴元绍下了官道，转上田间的路。路没官道宽，但也不窄，能容下两辆辎车并行。
路的两边种植有树，多为榆、桑。渐入深秋，黄叶飘落，混入泥土里，马蹄踩上去，软绵绵的。透过树与树之间的缝隙，可见两边田野，麦苗绿油油的，仿佛给大地铺上了一层绿色的地毯。土路、黄叶、绿田，凉风拂面，四野悄然，给人一种虽清冷但却温馨的感觉。
文家的庄园分为两个部分。左侧是田园，右侧是庭院。庭院和周鼎家的一样，也是三进式的，但面积远比周鼎家大的。
田间的土路不是正对着庄园的，而是在庄园的偏南一点，然后北拐，连接到正门的位置。因按习俗，庄园的门多是向南开的。
门外有几个褐衣汉子袖手站立，看见周澈和周仓、裴元绍骑马过来，其中一个迎接上来。
周澈在这段官道上来往很多次了，每次经过的时候，都会有意无意地远望一下文家庄园。如今来到近前，看得更加清楚。
庄园南面有两个门，一个是正门，硬山式的门楼，铁灰色的瓦当。
裴元绍与迎上来的那褐衣汉子说话：“这位是亭长仓君，那位是亭父澈君，有事要见你们家长。”
正门的边儿上还有个小门，周仓乃本亭亭长，职位虽不高，但是“现管官儿”，肯定不能走这个门了，看门的那汉子行了个礼，拘谨地说道：“亭君请随俺来。”
周澈在坪南里见过此人，问道：“你是坪南里人么？”
裴元绍代为介绍，说道：“他是文公的族人。”
周澈了然。这文家的亭部户籍记录的籍贯在坪南里，他们家在坪南里也有宅院，不过大多数的时候并不在里中居住，而是和族人一起住在庄中。这人既然是文家的�