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绝对不会讨厌和平，就像是无论多么坏的人，也绝对不会讨厌好人，是一样的道理
事实上，哪怕是三国演义之中的既生瑜何生亮的桥段，从某种意义上来说，也算不上是一种不幸的生不逢时，更多的时候，只能说周瑜和诸葛是一种良性竞争的关系，就算最后周瑜在演义里是吐血而亡，但是却也只是单纯的说明周瑜在演义之中的身体素质不好，也就是仅此而已了
周瑜和诸葛亮，从某种程度上来说，两者的智慧应该是属于同一个等级的，所谓的一时瑜亮就是最直观的一种说法
事实上，在火烧赤壁的这件事情，这两人的目标其实是相同的，而也恰恰就是在这件事情上，两人的智慧得到了最大限度的绽放，可以说是真正意义上实现了一场不可思议的以弱胜强的战斗
不仅仅是对联盟内部的反对声音，还是对敌人的步步谋划，都可以说是环环相扣，让人拍案叫绝
事实上，光是这样的一战，就足以让这两个智者感到发自内心的愉悦了！
因为哪一种英雄有用武之地的愉悦！
所谓的生不逢时，说到底无非也就是英雄无用武之地，仅此而已！
对于一个英雄来说，只要有了用武之地，哪怕最终失败身死，固然也算是一种生不逢时，但是从某种意义上来说，也算不上是不幸，反而可以说是一种幸运
是的，幸运！
对于一个有才华，有能力的人来说
有一个能够实现自己才华和能力的舞台，就已经算得上是一种天大的幸运了
至于在这个舞台之上的表现，究竟是失败落幕，还是展现辉煌，前者固然可能是一种生不逢时，但是却也不会因此留下太多的遗憾了，这样的生不逢时，也算不上是一种太大的悲哀
说到底，至少上天给了他们能够发挥自己才能的空间，而他们之所以失败，只是因为遇到了更加强大的对手，仅此而已
然而，有一种生不逢时，却注定是最悲哀的！
那就是一种即使才华横溢，却也毫无用武之地的状况
才华这种东西，本身可以说是与生俱来的
但是才华究竟有什么价值，却并不是恒定的
而是需要看社会环境而定的
在和平年代需要的才华，和在战争年代需要的才华，可以说是完全不同的概念
这里面，有些才华在不同的时代都有非同小可的意义，比如说教育能力，不管是在战争年代也好，还是在和平年代也好，教育都是非常重要的一件事情，在教育上有才能的人，不管在什么时代都会受到应有的重视
然而，有些才能本身，却是完全按照时代来决定价值的
比如说，武者就是这样一种特殊的群体！
在过去的很承诺过一段时间，武者的社会地位普遍是比较高的，尤其是在秩序混乱的时代之中，掌握武力本身就是安身立命的根本，秩序越是混乱的时候，自身的力量也就越是重要，这一点可以说是毋庸置疑的事情
尤其是在乱世之中，拥有足够的武力，就能够轻易的带兵打仗，成为将军，哪怕没有什么军事能力，也可以带领卫兵守卫君主，成为君主的心腹，比如说像是典韦就是其中最典型的例子
武力在乱世之中，可以说是一种核心能力，拥有武力就可以随意的践踏律法，比如说在三国演义之中，很多人如果放在现代，基本上都是通缉犯的存在，比如说关羽在和刘备结拜之前就杀过人，徐庶也曾经杀过人，所以才会改名换姓叫做单福
在那种时代之中，游侠杀人本身，往往就是无所顾忌的
对于他们来说，只要自身的武功够好，只要自己问心无愧，那么杀人的行为就是不需要去担心的事情，哪怕杀死的是官员或者土豪，只要他们确信自己没有杀错人，那么他们就不会有丝毫的担忧，大不了事后换一个地方，隐姓埋名换一种生活方式，仅此而已
而需要担心的，反而是县衙里的捕快们，因为武功高强的游侠，多半除了自己武功高强之外，手底下也往往还会有一群出生入死的兄弟，这样的游侠，他们是不敢去捉拿的，一是自身武力不足，而是也怕得罪了这些游侠，使得他们记恨，来找自己的麻烦
古代时候的游侠，其实和现代的黑社会并没有什么太大的区别，走得都是义气当头的路线，为了义气，他们会轻易的杀人，而同样是为了义气，他们也会轻易的舍弃自己的生命
所谓的侠以武犯禁，从某种意义上来说，也就是形容这样的存在
事实上，历史上很多的帝王们，最初的班底往往就是一群游侠壮士，比如说汉高祖刘邦，就是一个典型的例子
所谓时势造英雄，但是反过来说，英雄却也在潜移默化的改变着时代
不同的时代之中，人们对于英雄有不同的定义
在古代的时候，像是荆轲这样刺杀帝王的刺客，往往被称为是义薄云天的义士，被认为是一种高尚的为国为民的精神
然而，如果放到现代社会来看，任何一个试图刺杀国家首脑的刺客，不管是出于什么样的原因和目的，也不管有什么样的理由，恐怕都会被全世界任务是恐怖分子！
没有任何人会去称赞这种行为本身！
就像是在美国发生911的时候，其实在很多国家的民众眼里，都可以算得上是一件扬眉吐气的事情，很多国家的民众对此都会觉得喜闻乐见
但是，喜闻乐见是一回事情
却并不代表他们会愿意支持恐怖主义者的这些行为，也绝对不会有人认为****大叔是反抗美国霸权的英雄人物！
毕竟，就算是美国奉行的霸权主义再让人不愉快，说到底也是符合秩序和规则的行为，哪怕他们非常非常的霸道，哪怕他们总是试图利用自己强大的国力充当世界警察的角色，哪怕他们总是在很多的事件之中充当幕后黑手，但是至少他们表面上是遵守规则的
但是，恐怖分子就完全不同了，恐怖分子的存在，是对于规则和秩序最大的破坏，是对于生命和尊严最大的践踏，他们的存在，为了破坏和毁灭，他们存在的本身，就是******的，这样的人，无论如何都不会成为其他人眼中的英雄人物！
说到底，这也就是人们在不同时代之中，对于反抗政权行为的不同认知，人们对于古代的封建帝国本身缺乏好感，所以下意识的会觉得刺杀昏君暴君的行为，是一种英雄的行为
而反之，在现代社会秩序之中的人，对于现代的社会制度是普遍认同的，哪怕经常会有吐槽国家总统一些不靠谱的言行，但是却也很清楚的明白一件事情，那就是如果换了其他人去治理国家，结果也绝对不会变得更好，而绝大多数能够登上一国领袖宝座的人，总是有足够的才能去治理好一个国家的！
这也就是观念上的变化了！（^）
。。。
第一千八百九十九章 战斗十四（）
乱石神殿。
真正意义上的生不逢时，本质上来说其实就是建立在观念的基础之上的
当人们都本能的轻视一种身份的时候，那么无论拥有这种身份自身拥有多么强大的能力，最终也会不可避免的被轻视
就像是武者的存在一样
在现代社会之中，武者其实是没有什么社会地位可言的
尤其是在热武器的时代之中，个体的力量本身在秩序面前变得不堪一击
培养一个士兵的成本，远比培养一个武者要少得多，而一个持有武器的士兵，实际的作战能力，却不见得比武者要弱多少，甚至当军队和武者都形成一定规模的时候，前者是完全足以碾压后者的
这一点，就算是在冷兵器的时代之中，也是不变的真理，在能够使用枪械火炮的热武器时代之中，自然也就更加如此了
在一个秩序足够强大的世界之中，所谓的侠以武犯禁，也就变成了一种笑话
侠客可以以武犯禁，也是有前提的，那就是自身的武力达到了在一定层面上颠覆秩序的标准
武力足够了，秩序的力量又不够强大，在这样的前提之下，才存在所谓的侠以武犯禁
就像是北丐洪七公可以偷偷进御膳房吃东西，就是典型的例子
事实上，如果用现代人的观念去衡量洪七公的这种行为的话，这种行为绝对是非常作死的做法，偷偷摸摸的去吃御膳，不管是出于什么样的理由，被发现了之后，多半也只能被乱枪打死，并且不会有人觉得冤枉
侠义之心本身其实并没有什么错误
但是侠客的力量，对于秩序却能够形成极大的破坏
毕竟，侠义的行为本身，是没有什么标准可言的，一个侠客究竟如何处理一件事情，本质上来说，还是和侠客自身的心性有关，而法律和秩序却是有标准的，什么样的错误应该承担什么样的惩罚，清清楚楚明明白白
就像是江湖中人对于淫贼的态度一样
如果田伯光这样的淫贼出现在现实社会，并且被抓住的，那么最终的结果必定是毫无悬念的死刑
但是在所谓侠义的江湖中人眼里，却完全是不同的概念
号称前辈高人的风清扬没有把田伯光怎么样，号称嫉恶如仇的令狐冲和田伯光把酒言欢，就算是女儿差点被对方上了的不戒大师，对于田伯光也不过只是小惩大诫，阉割了对方让对方出家了事
这也就是所谓的侠客们的嘴脸了，他们对于一些人的善恶是非，其实很多观念和普通人是完全不同的，简单来说，对于很多江湖中人来说，普通人的性命他们其实是不怎么放在心上的，对于恶人的态度，多半也是对方不招惹自己，不损害自己的利益，自己也就不会对对方出手的态度
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对于古代人来说，或许会觉得相比起那些官员们来说，侠客代表的是正义的化身，虽然他们也会做一些不靠谱的事情，但是不管怎么说，也总是比贪官污吏什么的要靠谱一些的，至少侠义之人的行为模式，普遍来说，还是偏向于正义的
然而，在现代社会之中，情况就完全不同了！
现代社会的司法制度和社会秩序，本身就已经趋向于文明以及合理，在这样的基础之上，侠客们的所谓行侠仗义，其实很多时候就是非常出格的行为了，甚至可以说是一种严重的犯罪行为
就像是很多所谓的国际大盗，哪怕打着劫富济贫的口号，从某种意义上来说，他们从事的依然是犯罪的行为，这一点是无可辩驳的事情
人们崇拜所谓的侠盗，本质上来说，无非只是单纯因为事不关己高高挂起而已，并不代表侠盗的行为就是正义的
在古龙的小说之中，楚留香之所以能够代表正义，本质上来说，是因为整个江湖都是邪恶的，整个江湖都是散发着阴谋气息的，在江湖之中，取人性命本身就是家常便饭的事情，也就是因为如此，所以像是楚留香这种只拿东西不杀人的高手，自然就会得到推崇，毕竟很多时候，楚留香窃取的宝物本身，来路也是不正的，所以负负得正之下，楚留香才会留下所谓的美名
但是，如果在现代社会之中，也有这样的所谓侠盗，那么必定是所有人所仇视鄙视的对象，因为，不管别人的财富是如何获得的，不管别人用了什么样的手段却掠夺不义之财，但是却也总比偷窃这样的行为更加高尚，至少富豪们的巧取豪夺，是在法律允许的前提之下的，但是偷窃本质上来说，却是实实在在的犯罪行为
相比起道德来说，法律才是现代人行为的唯一标准，一个人无论多么不道德，也只能在道德的层面上去谴责对方，或者用不道德的方法以彼之道还施彼身，但是如果用违法的手段去惩戒不道德的行为，那么这样的行为本身，就远比不道德的行为更加的恶劣！
这也就社会的秩序所在
在秩序混乱的时代之中，侠义代表的是正义，但是在一个秩序井然的世界之中，侠义代表的则是犯罪！
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现代社会之中的武道，本身就是一种非主流的存在，更多的偏向于精神而并不是实质意义上的战斗力，毕竟从战斗力的角度上来说，各种各样的现代化的武器和军队的组合，无疑比武者要强大的多！
在冷兵器时代就是如此，热武器时代自然就更不必说了
这也是为什么说武道在现代社会之中落寞的根本原因所在！
从某种意义上来说，绝大多数的生活在现代社会之中的武者，都可以说是生不逢时的
因为他们所拥有的武力，在绝大多数的时候，都不可能真正的被用在实战之中，如果想要养家糊口，那么就只能用杀人的功夫去进行表演
对于真正意义上的武者来说，这种表演本质上来说，其实就是一种对于他们来说天大的侮辱
武道精神，宁折不弯，可以失败，但是却不能承受屈辱
而在现代社会之中，却几乎没有武者的生存空间可言
他们拥有比普通人强大的力量，甚至可以轻易的打死打伤绝大多数的普通人，但是在秩序的束缚之下，他们却根本就不能越过雷池半步！
所谓侠以武犯禁，是从政府的角度上去认知所谓的武道的，而恰恰因为武者可以无视秩序，所以才会受到政府和朝廷的关注
而反之，如果从武者的角度上去理解这句话的话，那么其实同样可以反过来理解，武者之所以能够得到关注，恰恰是因为他们的武力本身，就已经足以触及到秩序了，也只有秩序的掌控者意识到这一点的时候，才会试图用各种各样的方式去对江湖进行动作，自古以来，江湖和朝廷之间始终暗流不止，本质上来说就是因为朝廷能够察觉到武者对于统治的威胁
而事实上，也只有这种武道和王道相互之间产生冲突的时代，才是真正意义上属于武者的时代
而到了现代社会之中，就几乎没有所谓的侠以武犯禁的概念了
因为对于现代社会来说，武者所拥有的力量，虽然比普通人强大，但是在真正的暴力机关面前，却是不值一提的存在，换而言之，在很多上位者的眼里，武者和普通人是没有什么本质上的区别的
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武者引以为豪的武力，在现实社会之中，毫无用武之地！
甚至，他们连炫耀自己的武力，都很难做得到！
在一个和平守序为主流思想的世界之中，拥有武力这件事情本身，是不会给人带来太多的尊敬的，更多的时候，也只会收获到诧异或者排斥的目光而已
事实上，就算是一个人，利用自己的武功做了见义勇为的好事，只要在这个过程之中，把人打成重伤或者致死了，也总是会让人下意识的敬而远之的
哪怕人们认可这个人是一个英雄，但是却也不会愿意距离这样的英雄太近
这样的悲哀，恰恰就是真正意义上的生不逢时！
强大也好，弱小也好，都不会改变武者的处境
只有极少数武道达到极高水准的武者，才可能脱离普通人的圈子，进入超凡者的世界之中，而也只有这种等级的武者，才算是真正意义上能够动用自身强大武力的存在
可惜的是，即使在超凡者的层面之中，武者依然是少数之中的少数，武道级的强者固然强大，但是在拥有各种各样强大能力的领域级觉醒者面前，却又不算主流强者了，事实上，绝大多数的觉醒者，或多或少都会对于武道一途有所涉猎，甚至还会有一些像是巴哈姆特成员那种同时达到武道境界的强化系觉醒者存在
相比起这样的觉醒者来说，纯粹意义上的武道级高手，在实力上就有天然的弱势了
当然，不管是什么样的力量体系，本质上来说都是殊途同归的，觉醒者有不少选择借鉴武道的力量，而武者一旦达到了武�