友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
86读书 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

幻世之刺客传说-第1327章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




    智慧的力量,对于人类文明的发展,自然是起着至关重要的作用的,但是恰恰也是因为人类所具有的智慧,所以人类的本能才遭到最大限度的压制,完全得不到释放的空间

    智慧的力量,可以帮助人类出各种各样的工具,但是却也让人类变得更加依赖于外物

    而过于依赖外物的结果,往往就会让人的思维模式发生根本性的变化

    事实上,不管是什么人,当他们想要做一件事情的时候

    总是会优先考虑去使用那些对于自己来说,更加容易的方式

    而一旦人形成了这样的思维惯性之后,往往就很难改变了

    就像是对于混混,他们如果遇到一件事情,首先想到的就是抢劫恐吓使用暴力,因为这也是他们最习以为常的生活方式

    而如果是土豪们,则总是会试图用钱去摆平一切问题,因为那也是他们所擅长的

    而高官们,则更加趋向于使用自己的权利

    不管是什么样的人,在遇到一件事情的时候,总是会试图用自己最擅长也最方便的方式去解决问题

    就像是对于宅男来说,遇到事情先百度或者先谷歌总是理所当然的第一选择

    而同样的道理,对于整个人类来说,其实也是如此

    不管遇到什么事情,人们总是会倾向于使用最简单最方便的方式去做

    比如说杀人

    在冷兵器的时代,如果说起杀人,那么最最容易让人联想到的,无非就是那些黑衣刺客,全身被黑衣所包裹,手持致命的首,凭借自身的高明的武技和过人的勇气,一击不中远遁千里

    就像是所谓的荆轲刺秦王,就是典型的例子

    在那样的时代之中,要说刺杀,最容易让人产生联想的,说到底还是这种面对面最简单最直接的杀戮

    然而,如果在现代社会之,要谈论到杀人的话

    那么首先会进入人们脑海里的,多半是

    相比起首或者短刀这种冷兵器来说,不仅仅威力更大,同时作为具有天然的射程上的巨大优势,自从被研发出来之后,热武器就已经变成了杀戮的主流,如果想要杀死一个人的话,那么绝大多数的人脑袋了闪过的念头绝对会是什么刀剑首之类的冷兵器,绝对会是这种任何人只要握在手里,就足以杀人的凶器

    而除了之外,就是火药和毒药了,基本上来说,在现代社会,人们想起杀人,多半脑海里泛起的念头都会和这三者有关,因为这三者是相对来说杀人风险最低的选择

    当然说到底算是,还是比较容易暴露的,但是像是毒药或者这种,就属于很难被追查的类型,只要能够掌握成品在手,哪怕是一个一无所有的人,也可能通过算计杀死那些比自己强大许多的对象

    在现代社会之中,人与人之间的秩序其实是很森严的

    而这也就造成了阶级矛盾而产生的悲剧,而这样的悲剧,对于弱势的一方来说,想要用合法的手段讨回公道,是一件几乎不可能的事情,也只有使用像是火药或者毒药之类的手段,才可能有机会实现对于上位者的逆袭

    其实,这也就是一种典型的思维模式上的转变

    在火药被发明出来之前的冷兵器时代,人们对于杀戮的认知,更多的还是建立在自身武力的层面上,想要成为强者,就必须要练武,否则就注定没有出路

    就像是在三国时期,很多有名的谋士,实际上也具备有不俗的武力,根本原因就在于此,单纯拥有谋略但是不具备武力的人,是很难在乱石之中生存下去的

    在一个医疗制度不健全,在一个社会体制不健全的时代

    想要让自己生活的更好,想要让自己免受疾病的困扰,最简单最直接的方法,就是强身健体

    只要自己身体强大了,那么自然就会百病不侵,自然就会有拥有掌握其他人命运的能力

    这其实就是典型的思维模式上的不同了

    到底,其实就是科技的发达与否,很大程度上决定了人类的思维模式

    在科技不发达的时候,在秩序不健全的时候

    人们总是更加倾向于通过让自己变得强大,来实现自己的诉求

    而在科技发达的时候,在秩序逐渐变得健全之后,情况就完全不同了

    在这种时候,人们往往更加倾向于利用科技的力量去实现自己的诉求

    举一个简单的例子来说

    对于古代人来说,如果他们想要像是鸟一样飞行,他们会努力的练习跳跃,努力的锻炼自己的腿部肌肉,努力的练习一切可以减轻自身重力的轻身技巧

    而对于现代人来说,如果现代人想要像是鸟儿一样飞行,那么他们则会倾向于去买一张飞机票

    尽管前者或许在现代人看起来,是非常荒谬甚至是可笑的行为,但是对于古代人来说,这却实实在在会是他们想象之中唯一的可以让人飞行的可能性

    在科技不发达的时候,人们在遇到困难的时候,更多的都会寻求通过提升自己来解决困难

    而在科技发达的时代,人们在遇到困难的时候,更多的则会选择借助外力来处理麻烦

    严格说起来,这当然不是人的选择问题,只是单纯的因为身处在不同的时代背景之下的关系而已

    武道之所以逐渐没落,根本的原因说到底无非就是因为科技的兴盛

    即使那些隐藏在普通人之中的武道级的强者,早就已经超出了凡人的范畴之外,但是即使如此,科技的力量却依然还是能够轻而易举的压住武者一头

    一个武道境界的武者实力再强大,充其量也不过就是具备有一拳轰塌大楼的力量而已,而这样的力量,虽然对于普通人来说,已经算得上是不可思议的超人了,但是对于现代科技来说,却又不算什么了

    或许会有人说,虽然现代科技之中,一发强力的火箭弹,威力就已经足以和武道境界的武者相提并论,但是毕竟科技类的武器总是有消耗的,普通的消耗并不大,但是一旦动用那种破坏力强大的武器,那就是真正意义上的大炮一响黄金万两了

    但是实际上,即使如此

    使用高科技的强力武器的代价,也总是比武道级的强者要低得多的

    诚然,使用高科技武器消耗的资源非常的庞大

    但是,培养一个武道级的强者,所需要消耗的资源,却可能是高科技武器成本的几十倍乃至于几百倍

    自古以来,穷文富武的道理,其实永远都是成立的

    哪怕是在现代社会之中,也同样如此

    培养武者本身就是需要花费大量资源的

    这也是为什么军队从来不会大规模的培养武者的原因所在

    单纯从成长潜力的角度上来说,武者其实是比普通意义上的特种兵要出色的,特种兵的强大是一种速成的强大,是一种牺牲了身体更进一步成长潜力而获得的强大,他们使用的擒拿格斗技巧,更多的都偏向于简单使用,而并不是追求对于武道的提升

    而武者就不同了,武者学武,其实同样也是一个学道的过程,或许在学武之初的阶段,他们不见得可以和军队之中那些速成的特种兵相比,但是一旦学武入了门之后,武者在徒手格斗方面面对特种兵,就会具备有绝对的优势,而一旦武者能够达到武道的等级,那么就算是特种兵持有,都很难对他们造成实质上的威胁了

    无论从什么角度上来说,培养武者都会比培养特种兵更加具备有实战价值和成长潜力

    但是为什么军队还是更加青睐特种兵而并非武者,原因很简单

    因为武者的养成是非常花钱的

    。。。

    。。。

第一千八百三十九章 真我三第() 
不管是什么,在追寻真我的道路之上

    自由都是一个不可或缺的因素

    只有保持在绝对自由的前提之下,人才能够去追求属于自己的道路,才能够真正意义上的自我实现,才能够真正意义上的算的是在追寻真实的自我

    当然,自由这种概念,本身就是非常宽泛的

    曾经有人说过,所谓的自由,并不是想做什么就能够做什么,而是不想做什么就可以不去做

    这种观念,从某种角度上来说,也确确实实体现出了某种程度上的自由

    不过,这样的自由,从某种意义上来说,只能够算得上是最基础的一种自由而已

    自由本身,也是可以分成不同的等级的

    生活在社会金字塔之中的人,越是生活在社会底层的人,越是缺乏足够的自由

    他们只能够按照固定的生活轨迹去生活

    绝大多数的时候,他们的人生轨迹和他们的家庭背景,都会呈现出相互匹配的状态

    只有极少数的人,可能脱离命运赋予他们的人生轨迹,走上另外一条截然不同的人生道路

    就像是农村里的女孩子,绝大多数的时候,她们的往往都是固定的,小时候虽然有机会求学,但是一旦家里负担不起学费了,就只能早早辍学,然后将学习的机会留给自己的哥哥或者弟弟,而她们就只能开始务农或者打工,然后在哥哥或者弟弟结婚之前,她们就会被父母许配给一个素不相识的男人,用来换取相对丰厚的嫁妆,从而保障兄弟们的婚姻生活

    很多时候,这样的生活轨迹,是由不得人去选择了

    绝大多数身处在这种被限定的生活轨迹之中的人,多半都是没有选择权利的,当他们一开始随波逐流的时候,就已经不再具备有主宰自己命运的可能性了

    他们的人生也只有在一次又一次的别无选择之中度过

    而反之,相比起那些生活贫寒的家庭来说,那些生活在城市之中的家庭,往往小孩子就会拥有更多的选择权利,在决定工作和人生轨迹的时候,他们自身也往往拥有更多的自主权,或许他们不能够决定自己将来要过什么样的日子,但是他们至少能够决定什么样的日子是自己绝对不会去过的

    尽管不能选择,但是至少可以否决掉一些选择,相比起那些贫穷家庭的孩子来说,这固然就已经算得上是一种自由了

    事实上,从社会的角度上来说,所谓的自由,其实也就是如此而已

    不是能够选择做什么,但是至少能够选择不做什么

    然而,这样的自由,距离真正意义上的自由,却还是差了十万八千里的

    道理很简单

    尽管能够选择不去做一些事情,就已经能够算得上是基础层面上的自由了,但是这种自由本身,却还是有带有选择性的

    就像是对于一个豪门小姐来说,政治联姻几乎是不可避免的一件事情

    她们当然可以选择从联营对象之中排斥掉几个绝对不能接受的对象,但是却无论如何都不能也不可能将政治联姻这件事情本身给否定了

    她们可以决定自己不和什么结婚,但是却绝对不能决定自己和什么人结婚,也绝对不可能选择放弃自己的婚姻

    从这个角度上来说,这样的自由,其实也是不完全的自由

    当然,能够拥有这样的自由,其实就已经是一件值得很多人羡慕的事情了

    就像是一个城市里的大学毕业生,他们可以不去从事一些工作,但是他们却不能不工作,前者是他们的选择权,而后者则是他们必须要去做的事情

    相比起那些必须要打工来负担家庭的打工者来说,能够拥有这样的选择权,能够拥有这样的自由,已经算得上是一件非常让人羡慕的事情了

    事实上,绝大多数的普通人,都处在这个阶段之中

    是的,绝大多数身处在城市之中的年轻人,都属于这一个阶段之中,他们可以决定自己不去做一些事情,可以给自己设定好一些不可逾越的底线和原则,但是他们却绝对不能在家里混吃等死,不管是物质条件也好,还是社会压力也好,都会促使他们自力更生,寻找工作,否则就很容易被人看不起,认为那是一种无能的表现

    然而,这样的自由,却还远远不够

    所谓的追寻真我,所谓的实现自我,需要的可不仅仅只是这种程度的自由而已

    想要真正意义上寻找到属于自己的道路,那么无论是财富还是身体的健康,都是必不可少的一部分

    因为只有拥有财富,拥有健康的人,才有能够任性的资格所在

    所谓有钱任性,没钱任命,从某种程度上来说,也就是这样的一个道理

    只有有钱人,不受到财富的困扰,才可以遵行不行的随心所欲的行事,而只有有钱人,才不会因为自己的任性而给其他人带来困扰

    事实上,只有不给其他人带来困扰的任性,才能够算得上是真正意义上对于自我的追求

    否则的话,说到底无非就是无能和平庸而已

    有能力不愿意去做,和没有能力做不到,呈现出来的状态其实是相似的,但是两者却有本质上的区别

    前者可以算得上是真正意义上的隐士,而后者则是无能的庸才

    前者是道德高洁让人钦佩的对象,而后者则只会让人鄙视看不起而已

    其实很多人的梦想也好,也好,本身其实都没有什么错

    哪怕是再荒诞的梦想,再的,本质上来说,都不算是是什么错误

    只是梦想也好,也好,想要实现的话,都是必须要最基础的物质条件作为基础的

    这一点,是毋庸置疑的

    任何建立在物质基础之上的梦想和,说到底都只是白日做梦而已

    任何试图让其他人帮自己实现的梦想和,最终也不过只是空中楼阁而已

    是的,空中楼阁而已

    一个所追求的东西越是困难,那么实现这个梦想需要花费的代价和时间也就越多,需要的物质生活水平也就越高,这是理所当然的事情

    一个人依靠自己的努力,去实现自己的梦想,自然是一件难能可贵的事情,也是一件值得钦佩的事情

    但是,如果一个人实现梦想的方式,是不知感恩的索取,那么这样的方式则必然会让人们唾弃

    想要自由自在的做梦,那么拥有基本的物质基础,其实是非常必须的一个要素

    梦想这种东西,从来都不是凭空就可以实现的

    是的

    梦想这种东西,从来都不是凭空就可以实现的

    这个世界上,任何的成功,都绝对不会是侥幸

    任何的失败者,可能会因为各种各样的原因而失败,但是成功者却绝对不会因为侥幸而获得成功,这是绝对的必然

    实现梦想其实也是如此

    那种为了梦想,就可以奋不顾身抛弃一切的人,说到底其实并不是真正意义上的在追逐梦想,更像是一个沉浸在自己世界之中的鸵鸟,完全把自己的头埋入了沙子之中,完全不去看周围的世界,这样的人是卑劣的,是不值得去敬佩的

    用自己梦想的名义,去破坏其他人生活的人,那样的梦想,说到底也只是噩梦而已

    就像是很多年轻人,在背叛自己伴侣的时候,在充当其他人小三的时候,总是会理直气壮的说,那就是因为情

    然而,情这种东西,从来都不是存在的东西

    情永远不可能是纯粹的

    情永远都会包含着责任和使命

    那些抛下了情责任和使命的人,从某种意义上来说,根本就没有资格去谈论所谓的情

    很多的年轻人,甚至包括一些历史上的知名文人,都有喜新厌旧的毛病,他们总是美化自己的行为,称这样的行为是情的表现,说到底不过就是披着情外皮的混混而已

    梦想和情从某种意义上来说,其实也都是一样的

    只有能够承担得起梦想和情的人,才有资格去谈论梦想和情

    而所谓的承担得起

    其实很容易理解

    那就是,当你在追求梦想的时候,你身边的人,不会因为你的行为而遭遇到其他人的轻视侮辱,你追求梦想的行为,也不会给自己的家人朋友带来困扰和负担,这才算得上是真正意思的自由

    举一个简单的例子来说

    同样的两个人,想要学习音乐,走上音乐的道路

    前者努力独自一个人到大城市打拼,默默的住在地下室,默默的去酒吧驻场唱,默默的积攒自己的实力

    而后者呢,则是拼命的向生活拮据的父母索取钱财,试图用这些钱财来实现自己的“梦想”

    到底,这就是完全不同的两种生活态度

    前者是真正的在为自己的梦想打拼,或许最终结果并不一定是好的,但是却走在了正确的道路之上

    而后者,从起步的第一步开始,就注定是错误的,所以无论如何都不可能可以走得远

    想要真正意义上的能够追逐真实的自我,那么首先就必须要摆脱现实对于自身的压迫和影响

    而想要摆脱现实对于自身的影响,最根本的要素就是需要拥有足够多的财富,足够健康的身体

    。。。

    。。。

第一千八百四十章 真我四3*() 
其实所谓的自由,本质来说,是非常宽泛的一种概念

    真正意义的自由,从某种意义来说,可能比当一个皇帝更加的困难

    因为,即使是那些名垂千古的帝王,也不可能做到真正意义的自由

    在某项情况下,他们可以随意的任性而为,但是即使如此,在面对一些状况的时候,他们也必须要进行一定的妥协

    自由这种概念,似乎人人都拥有

    但是实际,却又没有人是真正意义自由的存在

    自由本身,其实也是分成不同的阶段的

    身处在不同的自由阶段,对于自我的认知和追求,也会有很大的不同

    比如说,身处在恐怖组织控制之下的奴隶们,她们的自由程度,恐怕是最低的状态,没有任何的自主权利,如同货物一样被买交易,可以被随意的杀死,在这样的前提条件之下,不要说是追求梦想追求自我了,就连好好的活下去,都会是一种奢望

    而在这种自由程度之,则是属于那些被囚禁的囚徒,生活在监狱之中的囚徒,算不是最凄惨的状况,但是身体层面却不会拥有任何的自由,甚至还需要经历劳动改造,弄不好还要捡捡肥皂什么的,这样的生活,自然算不是自由的,但是比起奴隶来说,却也好了很多了

    而在囚徒这个等级之,则是传统意义的平民

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!