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武德武德，有武才有所谓的德！
只有武力足够强大的人，才有能够去彰显武德的资本，如果武力本身不够强大，那么所谓的武德也就变成了笑话了
就像是武者相互交锋的时候，强大的一方如果能够占据优势，就自然可以留下几分力气，但是对于弱小的一方来说，就必须要全力以赴，才有机会能够取胜，如果弱小的一方，还想着要手下留情，还在担心对方的安全，那么无疑就是一种极其愚蠢的表现了！
就像是所谓的民主，本质上来说，也只有强大的国家才有资格去谈，那些弱小的混乱的国家之中，所谓的民主本身就没有任何意义的事情
简单来说。所谓的宽容和尊重。本质上来说。只能够是强者给于弱者的东西！
至于弱者对于强者的尊重，本身就是一件理所的事情，如果一个弱者不能够正视自己的弱小，连尊重比自己强大的人都做不到的话，那么本身就是一件愚蠢到极点的行为！
就像是在很多的科幻电影之中，都会有一个非常常见的桥段
那就是一个科学家在某些情况下，机缘巧合的创造出了一个非常强大的生命体
最终这个生命体往往会引发一连串的巨大灾难
其实从某种程度上来说，一个新的生命物种。究竟是值得去培养，还是应该被毁灭
本质上来说，还是要看这个生命究竟是否拥有强大的成长潜力，如果成长起来，足以对于人类造成毁灭等级的危险，那么这样的生命就应该第一时间被彻底的扼杀才行，而反之，如果一个生命不具备什么成长潜力，或者说成长起来之后，对于人类的威胁并不大。那么任何一个发现这种新生命的人，都应该对于这种生命进行更进一步的培养。期待在地球上创造出新的物种来
然而，在科幻电影之中，绝大多数的疯狂科学家们，往往都会忽略新物种的危害，以至于最后酿成巨大的危机，说到底，就是一种自作孽不可活的行为了
尊重生命的前提，是必须要能够承载生命，否则的话，这样的尊重就完全没有任何的意义可言！
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屠龙幻境。
在很多科幻电影或者科幻小说之中，作者往往都会留给人类这样的或者那样的思考
比如说，什么样的生命，才是真正的生命
比如说，人工智能如果产生了真正意义上的智能，究竟是不是应该和人类和平共处，又或者是，如果僵尸们也产生了智慧，是不是也能够和人类和平共处
再比如说，生命究竟应该是什么样的形态，是不是又必须要有固定的形体
这些概念，其实本身都是非常模糊的
就像是黑客帝国又或者是终结者，本质来说，其实就是一种新生命和旧生命的对抗
任何的生命，本质上来说，都是值得尊重的，但是前提，是必须要比对方强大，必须要完全将对方掌控在自己的手中，否则的话，无论是多么高明的科技，最终也只会成为人类自己的坟墓而已
其实，这个世界上的很多事情，究竟是对还是错，说到底无非就是看双方的立场而已
就像是一个人如果去恶意的对狗做出挑衅或者骚扰，最终被狗咬了，那么最终的结果，被处死的一定会是那条狗，而不会是那个人
因为，人永远都是从人的立场去思考问题的，而换而言之，从狗的角度上来说，它的行为也只是被本能所驱使的一种本能反应而已，狗本身无罪的，但是因为它伤害到了人，所以它就变得有罪了
这也就是所谓有限度的一种对于生命的尊重！
人可以宠爱自己的宠物，但是却绝对不会将宠物放到和同类足以相提并论的地位之上，因为从某种程度上来说，宠爱本身就是一种高等智慧生命对于低等智慧生命才会有的态度
就像是父母对于子女的宠爱一样，往往只有在小孩子很小，并且完全没有形成人生观世界观价值观的时候，这种宠爱才会存在，因为宠爱本质上来说，是源于一种被宠爱者的无辜和无知才会产生的情感，而反之，如果小孩子长大了懂事了成熟了，那么这种宠爱也就自然而然的不复存在了，父母和子女，也会形成一种相互平等的状态，至于那些年纪不小了，却还是在享受父母宠爱的年轻人，说到底其实就是因为没有真正长大独立而已
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屠龙幻境。
其实，从科幻电影或者科幻小说的角度上来说，很多智慧生命的诞生，往往都是非常值得人们去同情的
如果从这些智慧生命的角度和立场上去思考问题，本质上来说，它们的一些做法和行为，其实也都是无可厚非的事情
然而，这个世界上，从来都没有绝对意义上的正确和错误，充其量无非就是不同的人群，在不同的立场下，会产生不同的感官，仅此而已
就像是一些科幻片之中的，机器人们，他们的思维模式其实从他们自己的逻辑上来说，是没有任何问题的，但是从人类的角度上来说，机器人的行为，却是一种地地道道的背叛
就像是奴隶主对于奴隶，总是觉得奴隶是自己的私有财产，而反之，奴隶却又无时无刻不想要摆脱自己的身份，前者将后者看做是自己的财产，在他的立场上来说，是天经地义的事情，而后者试图追求，在后者看起来，却也同样是天经地义的事情
也就是说，这个世界上的每一个人，其实都有着属于自己的正义
而当正义和正义相互抵触的时候，战斗和战争就会来临
很多时候，人心往往都是非常矛盾的
就像是有人因为受到欺压，于是就去砍杀政府官员或者砍杀警察，这样的行为，从这个人自己的角度上来说，无疑是一种别无选择之下的选择，但是从其他人的感官来说，这样的人物其实固然可能会让一部分人觉得认同，但是更多的人，却同样会对这样的人产生反感
说到底，其实也就是立场上的不同而已
被压迫的总是想要反抗的
但是对于想要平静生活的人来说，他们却还是更希望那些反抗者被镇压下来，即使他们自己有时候也会受到来自于上位者的压迫
而此时此刻的王宇，其实就很清楚一件事情
时空本源的存在，固然是一个生命意义上的奇迹，但是这个奇迹本身，却已经超出了自己承载的范畴
所以，在此时此刻，自己只有选择杀灭对方（。。）
第一千五百八十五章 所谓正义二（）
屠龙幻境。
这个世界上，很多时候，正义永远都不是绝对的
对于不同的人而言，正义也是不同的概念
有一句话叫做，对于敌人的宽容，就是对于自己的残忍
这句话，其实是很有道理的
对于敌对的双方来说，对于的正义，对于自己来说，其实就是邪恶
就像是对于战争的双方来说，入侵者在被入侵者的眼里，永远的邪恶的存在，而对于入侵者来说，他们的行为从他们自己的角度去解读，却又是一种正义的行为
军人或许会在战场之外彼此惺惺相惜，但是如果是在战场之上，为了各自的立场，却必须以命相拼，否则的话，就是愧对自己的国家
这就是战争残酷的地方，双方各自为了彼此的正义去战斗，谁都觉得自己的正义才是真正的正义，于是战争就不可避免
佛家总是说，这个世界上众生平等
其实，能够提出众生平等这种观念的存在，从某种意义上来说，本身就不是众生之中的一员，因为佛祖不属于众生，而是高于众生，所以众生在佛祖的眼里，也就都是平等的，无论是什么等级的生命，都不能够和佛祖自身相提并论，所以对于他们这种等级的存在来说，去衡量众生的等级，本身就是一件毫无意义的事情
就像是对于人类来说，各种各样的昆虫，其实是没有什么太大的区别的。黄蜂也好。白蚁也好。又或者是螳螂也好，对于人类来说，其实都只是昆虫的一种而已，并没有什么太大的区别
而同样的，能够说出所谓众生平等这样的话的存在，从某种意义上来说，齐全就足以说明说出这句话的人，本身就不是属于平等众生的一员了
而但凡是平等众生之中的一员。就永远不会觉得自己和其他的生命是平等的，因为他们的追求，他们的努力，他们的奋斗，为的就是能够让自己变得比其他的生命更加的强大，为的就是让自己变得和其他的同类与众不同
平等永远都是相对的，而并不是绝对的
只有高高在上的存在的眼里，众生才是真正平等的，他们才会一视同仁的去看待众生
但是，对于那些普通人来说。平等是不可能真正存在的，每一个人都下意识和其他人相互攀比。每一个人都人会下意识的和其他人比较
人们总是热衷于将自己和其他人的状况相互对比，并且从中获得一定的满足感
这种事情，其实是很难避免的
很多时候，虚荣心也确实是很多前进的动力
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屠龙幻境。
从秩序的角度上来说，如果所有秩序的掌控者，本身都是高高在上的存在
那么秩序就能够做到某种意义上的公平
就像是所有人其实都很清楚，如果法律的执行是完全由机器人去执行的话，那么司法制度，必定能够得到极大的提升
法律也必然会变得非常的严谨，敢于触犯法律的人，数量也会大大减少
而如果更进一步的将所有的警察，也都变成机械警察，全部都让机器人担当
那么恐怕社会的治安状况，就会呈现几何级数倍的好转
因为，当人们面对完完全全无法通情达理的机械警察的时候，所有的人情都没有任何的意义了，所有的侥幸也都会失去意义
因为机器人是真正意义的铁面无私的存在，所有的身份财富地位，在机器人面前，都会彻底的失去意义
在这样的情况下，可以说也就是真正意义上的司法制度能够达到的最高峰了
毕竟，相比起人类执法来说，机器人的执法水平无疑会严谨得多，冤假错案的发生，也必然会大幅的减少！
然而，道理虽然是这么一个道理
但是，却绝对没有任何一个人类会愿意接受这样的方案！
道理很简单，因为如果真的让机器人去管理律法，那么从某种程度上了爱上，机器人就已经不是人类创造的工具，而是以管理者的身份出现在人类世界之中了，即使机器人本身并没有情绪，但是这样的状况，却也绝对不是任何一个人人类的尊严能够容许发生的事情
事实上，人类本身就是一种非常矛盾的生物
一方面，他们追求一种高度的秩序，希望自己总是能够得到最公正的待遇，但是另外一方面，他们却又认同人情的重要性，并且希望借助人情的力量，来帮助自己得到更多的东西，一方面，他们鄙视那些滥用权利的官员，但是另外一方面，他们内心之中却又隐隐羡慕这一类人，他们也会希望自己能够成为这样的人
其实，公务员的考试，之所以如粗的火爆，最根本的原因，其实也就在此
如果公务员是真正意义上的服务于民，本身没有特权，甚至一旦犯罪，还会承受更重法律制裁的话，那么恐怕不会有多少人愿意去当公务员，绝大多数当公务员的人，追求的就是所谓的特权和福利，至于为人民服务这件事情，绝大多数人是很少会去考虑的。即使考虑了。也往往在很靠后的顺位上
人们总是希望秩序能够真正做到公正。但是却又不希望秩序被冰冷的机器所掌握，变得完全没有办法变通，也就是因为如此，所以人道的秩序之中，永远都会有人情的因素，即使人情本身，对于秩序并不是一件有利的东西，但是却没有任何一个人能够豁免人情产生的影响力
所谓人非草木孰能无情。现实之中，多多少少人因为家里的宠物死了，都会伤心难过好多天，又何况是关系密切的亲人朋友又或者是下属，如果有了好处，不给自己人去谋福利，难道还给那些外人得了去么？这本身就是一件理所当然的事情
从这个角度上来说，人情本身就是人道秩序之中不可分割的一部分！
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屠龙幻境。
想要真正意义上的脱离秩序，想要真正意义上的超脱人情
那么就必须要让自己足够强大
因为只有足够强大的人，才能真正意义上的脱离普通意义上的人际关系。才能够真正意义上实现所谓的众生平等！
一个人只有足够强大，只有站在足够高的地位上。才能够做到对绝大多数的人，都维持一种公正的态度
一般来说，地位越高的人，往往也就越是公正，因为他的地位高，所以决定了这个人不需要因为地位去向其他人做出任何的妥协，而也就是因为如此，所以这样的人，往往反而能够公正的去做出有效的判决
只有真正意义上高高在上的存在，才具备有审判普通人的资格，否则的话，就难免会出现偏颇和谬误
时空本源的觉醒者，从某种程度上来说
其实是一种新生命的诞生
如果王宇足够强大，那么他就可能收服时空本源，并且让这个时空本源为自己所用
然而，王宇却不够强大
所以，他只能够选择杀死对方！
这个世界上，很多时候，很多选择，往往都是无可奈何的
就像是王宇很清楚，时空本源完成了觉醒之后，就等于是从无生命的规则，转变成为了有生命的神灵
但是这一点，却并不能够改变王宇要击杀对方的决定
因为王宇不具备承载这种生命的能力
就像是计划生育之后，很多家庭在第一个孩子出生之后，其实都是有怀过第二胎的，对于绝大多数的普通家庭来说，教育一个孩子长大成才的费用，其实已经非常高昂了，所以想要第二个孩子，几乎是不可能的事情，所以绝大多数的家庭都会选择打胎，而并不是将第二个孩子生下来
究其原因，其实不是不想要，而是要不起
就像是原始人类和现代人类在发现濒危绝种动物的时候，必然会有不同的反应一样
对于原始人类来说，所有的动物，不管是见过的还是没见过的，不管是大的还是小的，能弄死就弄死，因为那些动物本身就威胁这他们的生命，也同样意味着食物来源，没有原始人会去试图豢养自己的食物，毕竟，自己都已经没有东西吃了，自然也就管不了其他生物了
而同样的，现代人的情况就完全不同了，如果现代人在某一个丛林之中，发现一些濒危的野生动物，恐怕是一定会努力的去保护这些动物的生存，甚至想办法抓捕一些，然后好吃好喝的伺候着，争取通过人工的方式，去养殖这些动物，让他们能更好的繁衍自己的后代，然后把这些动物，放到动物园之中，供人们观赏喂食
甚至，一些对于动物有着狂热热爱的人，还可能会为自己喜欢的动物建立相关的保护协会，提供大量的财富，付出大量的精力去维持这种运转，这一点，其实就可以看得出人类的变化了
当人类和动物相互平等的时候，往往是人类和动物厮杀最惨烈的时候，因为双方都把对方视为生死大敌，都将对方视为是自己的食物
而现代人类，伴随着科技和文明的发展，已经远比普通的意义上的动物高出一个层次了，自诩为高等动物的人来，自然不会像是之前那样将动物视为自己的生死大敌，所以人类才开始驯养动物，才开始抚养宠物，才开始和动物和谐相处，从本质上来说，和谐相处的本质，其实就是因为人类自认为比起动物要高出一等，只有自己高等了，才能够具备去豢养低等生物的资格
说到底，就是人类的科技高度，人类的文明程度，决定人类的眼界，决定人类的行为模式
就像是在奥特曼的电视剧之中，最初等级几部，基本上对于怪物都是赶尽杀绝的，因为相比起怪物来说，人类是弱势的存在，所以对于所谓的地球防卫组织来说，怪物是拼了命也必须要消灭的，而在后期的奥特曼电视机之中，伴随着科技的发展，人类的所谓地球防卫组织，对于怪兽的态度，就开始渐渐有了不同，对于一些相对温顺的怪物，都会采取一些相对温柔一些的手段去处理，或者是送回原来的星球，又或者是给于一定限度的帮助，这其实就是一种科技力量提升之后，人类对于怪兽态度的变化
对于强大的外星怪兽，人类已经不再畏惧，已经能够不卑不亢的处理和对方关系，朋友来了有美酒，豺狼来了则有猎枪
这其实就是科技力量的改变，使得人类心理产生的巨大变化
王宇固然是一个超然的存在
他力量也足以让他在人类世界之中，甚至是在觉醒者的世界之中，维持一