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张骏也发现自己缺乏一种能在身边出主意的人才，宋沛处理政务是一把好手，在军事上也能够赞画，但他到底是出身名门世家，阳谋可以，阴谋不足。若是玩起诡计狡诈，恐怕也难以胜任。
只见陈珍不紧不慢的将书信叠起收好，沉吟片刻道：“主公，杀回去不是办法，乃下下之策”
“哦？”张骏转过头看着陈珍道：“陈从事有何高见？”
陈珍刚入幕下，正需要机会表现一番，当下便道：“高见不敢，只是给主公提个醒。那些豪族牵连甚广，未必没有朝中的人涉入其中，若是动起干戈来，不但有损少将军仁德，还有居功自傲、飞扬跋扈之嫌。”
他看着张骏的脸色没有变化，接着道：“依下官之见，当务之急，应立刻派人控制住遗民，避免人口流失；再则，主公须修书予广武郡守周严，晓明利害关系。那周严是方正不阿之人，自然懂得大义，不愁他不站在主公这边。”
张骏听罢点头道：“陈从事所言大善，就按你的意思办。”
他对一直站在一旁的李弇道：“方才陈从事之言你记住了么？”
李弇忙点头道：“小的记住了。”
张骏又让他重复数遍，见李弇确实记牢了，便吩咐道：“你立刻带人渡河，传话给宋沛知道，让其按陈从事所言办理。”
“诺！”李弇躬身领命。
张骏挥了挥手，他便退下带人返回大营去了。
另一边，张骏回到宴中，也不隐瞒，将事情一五一十的说给韩璞。这酒宴上除了金城文武，剩下的便是张骏的亲卫，他们跟随张俊出生入死，好不容易才把这些百姓带回来，如今却听闻那些人转投他处，自然气愤不已。有的人直接叫嚷起来，要把那些狼心狗肺之徒杀个干净。
在张骏免不了又要出声呵斥，让胡硕带下去好生整顿。呼啦一下子人散了一半，酒宴自然无法继续，张骏歉意地对韩虎一礼道：“使君，骏失礼了。”
韩璞心向张骏，自然不会把这种小事放在心上，他反过来宽慰张骏道：“少将军不必烦忧，这些跳梁小丑的所作所为瞒不过大将军的眼睛。”
韩璞这话说的在理，张茂虽然身体越来越差，但还没到掌控不了局势的地步，必然不会允许有人乱来。但张骏心里却不想依靠叔父的力量解决问题，他有自己的一套行事准则，也是个完美主义者。事情如果不能亲自解决，那么即便最后取胜，也会平白降低自己的威望，这种事是他绝不无法忍受的。
当下，张骏便辞别韩璞，火速带人离开金城。陈珍因为还有职责在身，所以不能擅离，只得等到张骏请来调令，他才好正式入幕。
不久，张骏在一众亲卫簇拥下登上舟船，向着广武郡扬帆而去。
再说金城郡守府内，陈珍和韩璞相对而坐。酒宴已经撤去，二人于一张榻上对坐，中间隔着几案，上面摆着茶具。
韩璞虽是军将出身，却颇好饮茶。
从历史文献记载和考古发现来看，西汉时贵族饮茶已成风尚，三国时宫廷饮茶更加常态化。到了东晋十六国，茶由巴蜀向中原地区传播，种植和生产规模也不断扩大，很快就到达了西土，成为自民间到上层社会都十分热衷的一种饮品。特别是伴随着佛学和道教的兴盛，茶以其清淡、虚静的本性广受教徒的青睐。
以韩璞这种身居高位的人而言，即便不信佛道，但思想上也难免会受到二教的影响。以茶养生，以茶待客是普遍的礼仪风尚。
陈珍虽一向儒雅好学，却并不通此道。他只见侍者在茶几上摆放好一个十分精致的青铜火炉，里面薪碳燃得正旺。又见韩璞从侍者那里接过一个帛布小包，在他身前慢慢展开，露出里面的东西，竟是一小块茶饼。
韩璞笑道：“这一块茶饼虽小，但却和黄金一般贵重，你可不要小瞧。”
“啊！”陈珍吃惊道：“恐怕下官消受不起。”
“哈哈。”韩璞抚须道：“无妨，以你我交情，难道还不值一饮么？”
“下官惭愧”陈珍道：“多谢兄长相助。”
韩璞没有搭话，而是自顾自地道：“这茶饼是取蜀地上好的茶叶，烘干后细细研磨成末，再以油膏固型”说着，他轻轻掰下了一小块，小心捣碎，又加入了葱、姜、盐巴后，放到了铜炉上，斟水煮起。
待一切完成，才缓缓道：“没有研磨之功，无沸水煎熬，茶就出不来味道。”韩璞看着陈珍道：“人也是如此，你之前走的太顺，意气风发，不知遭到多少人妒忌。那贾家的大郎能知道令爱，说不定就是有人故意说与他的。”
“是是”陈珍惭愧拜道：“弟受教。”
“如今你能有幸入少将军幕下，就要收敛锋芒，好好做事。幸在你与少将军早就相识，不愁不受重用。”
陈珍脸红道：“只叹少将军年少”
“屁话！”韩璞怒道：“自古英雄出少年，少将军乃是不世出之英主，若非老夫年迈，恨不鞍前马后，你还不知足？”
陈珍见韩璞吹胡子瞪眼，无奈道：“非也，只是一时难以适应罢了。”
“哼！”韩璞冷哼一声，见茶已经煮沸，便自斟了一杯，慢慢品尝后吁气道：“朝里总有不开眼的鼠辈，这次给少将军带来的麻烦不小”
陈珍道：“若是少将军能度此难关，吾才真心服他。”
“哈！”韩璞不屑笑道：“那就拭目以待，喝茶”
陈珍连忙也给自己斟了一杯，小心地捧着瓷杯放到嘴边，抿了一小口，心道：“和黄金一样贵重，却是如此难喝”手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第九十四章 贾氏（）
正是春风拂柳，鹅黄花绽的时候。
姑臧城内，经过两代人不断修建扩充的贾府已经极为豪奢。其层楼对出，重门启扇，阁道交通，迭相临望；有崇门丰室，洞户连房，飞馆生风，重楼起雾，高台芳榭，石山钓池。若论占地面积，可能还不及张骏的霸城侯府，但若比奢侈享用，说是西土第一恐怕也不为过。
贾家作为河西豪族的一员，真正发迹其实也不过只用了三代人的时间，和那些动辄累世公卿、世为冠族的大姓高门之间尚有一定差距。可是一个家族的影响力除了看其底蕴是否深厚外，还要看是否有族中子弟出仕为官。正所谓县官不如现管，即便家业再大，若是没有子弟在朝中照应，很快也会被其他家族吃得干干净净。
涉及河西豪族之事，就不得不在此赘言一二。
河西豪族的出现要比关中稍晚，大概是在西汉后期才开始逐渐形成。经过魏晋时的进一步发展，到今日则演变为势力极强的特权阶层。他们不但可以左右河西政局，甚至在一定程度上决定了在河西立足的诸多割据政权的兴衰。
在西晋灭亡，各个少数民族入侵“中国”的大动荡时期，河西地区相对比较稳定，所以河西大族也就并未因政权更迭而丧失其地位和权势，相继出现了以张氏、贾氏、令狐氏、汜氏、宋氏、索氏、段氏等一干势力强大的家族门阀。
早在第一任凉主张轨主政凉州时，为了迅速站稳脚跟，就不得不以宋配、阴充、汜瑗、阴澹为肱骨谋主，又征九郡胄子五百人，立学校，置崇文祭酒，位视别驾，春秋行乡射之礼。宋、阴、汜是河西大姓，胄子则是凉州豪族中的官宦子弟。张轨此举，很明显是主动维护当地门阀势力的一种政策。其意图不言自明，就是要依靠土著豪族的力量维护统治。
此外，联姻也成为张氏同河西门阀稳定联盟关系的主要手段。不但张轨自己的母亲就出自大族辛氏，其子张寔也娶了号称“西土大姓”的贾氏女为妻，也就是张骏之母。
有这么复杂的关系盘根错节地纠缠在一起，贾家很快就冠绝凉州，不但在姑臧城内构建自己的独立王国，还成为离心势力的代表。
之前放出谣言中伤张骏身殁匈奴，就是出自贾正道的手笔。
虽然此人从小就和张骏一起长大，但却总是被张骏压着一头。论文采，张骏号称西土第一，他只能排第二；论武艺，张骏神射无双，他也只能算中上之姿；甚至连自己的父亲都不知为何要更喜欢这个表弟。
在长久以来的妒忌心里作祟之下，贾正道就是容不得张骏比他好，凡是张骏拥有的，他就不自觉的会想破坏。这次难得有绝佳机会将其打落尘埃，贾正道怎么可能熟视无睹？
不过，出乎他意料的是，流言才传开没多久，邸报上便发出了少将军凯旋的消息，甚至还连篇累牍地介绍了少将军深入匈奴千余里、转战四方、救民于水火的事迹。于是乎不论在朝在野，舆论几乎在一夜之间就发生了转变，很多昨日还大骂张骏丧师辱节的朝臣全都转变口风，开始称赞起少将军。
“邸报”这一事物并非唐宋首创，它最早出现于汉朝。
当时西汉实行郡县制，全国分成若干个郡，郡下再分若干个县。各郡在京城长安都设有办事处，这个住处叫做“邸”，派有常驻代表，他们的任务就是要在皇帝和各郡首长之间做联络工作，定期把皇帝的谕旨、诏书、臣僚奏议等官方文书以及宫廷大事等有关政治情报，写在竹简上或绢帛上，然后由信使骑着快马，通过秦朝建立起来的驿道，传送到各郡长官。
到了魏晋时期，由于长久以来大规模战争的需要，邸报不再是皇帝和各郡长官之间才用的东西，它渐渐普及化，成为了大小臣工了解朝廷军政事务的一个重要途径。
在凉州地区，邸报更是普及到州、郡、县三级，甚至许多豪族大姓也会派人定时抄录，以及时了解朝中动态。于是乎，跳得最欢的贾正道一时间成了小丑一般的存在，他又放不下面子改口，只好闭门谢客，躲在府中图个清静。
今日一早，贾正道就被父亲贾摹叫到了正堂。这里是族中讨论重大事务的地方，饶是贾正道自诩“持重”，心里也难免忐忑不安起来。
果然，他刚迈过门槛，就见父亲正端坐在大堂正中的一张直脚大床上，面色不怒自威。
这大床乃是张茂前年所赐之物，在河西地区还是一件稀罕物什，一般人的家中根本没有。传言南边的晋帝已经将床设为御座，不但平时可以跪坐，夜里还可代替卧榻，很是方便。
“大人”贾正道走到近前，恭恭敬敬地行礼问安后，才低声开口道：“您唤孩儿有何事？”
“哼！”贾摹发出重重的鼻音，让贾正道的身子瞬间就矮了三分。
看到贾正道如此模样，贾摹总算是没有发火，而是严肃地责问道：“正道，日前城内传出了许多乱七八糟的怪话，是你做的？”
贾正道见父亲问的是此事，料想自家大人必然是已经清楚了，他没有胆子隐瞒，承认道：“是孩儿所为”
“糊涂！”贾摹重重一拍身侧的案几，道：“朝中之事岂容你置喙！”
贾正道心有不服，争辩道：“谁曾想那小子能逃过此劫，本来万无一失”
“万无一失？”贾摹冷笑道：“如今你都成了笑柄，难道是怕自己的名声不够差？”叹了口气，贾摹语重心长地道：“本来那张骏音信断绝，张茂曾想将念奴许给你，转变对汉政策”
贾正道根本不在乎他大人后面要说什么，只前半句话就让他兴奋起来，声音都高了几调：“大人，你说大将军要把念奴许给孩儿？”手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第九十五章 这事儿竟如此快？（）
贾摹见其子这般模样，又气不打一处来，怒道：“你这孽障如此沉不住气，让人四处散播消息。那张茂岂是等闲之辈，刚刚漏出的口风又缩了回去！”
“如今倒好，张骏就要回转，你这门亲事便休要再提！”
贾正道满脑子都是念奴的美貌，心里把张骏更恨，暗骂其又坏了自己的好事。
这时，贾摹敲打道：“听闻你正在纠缠陈家的小娘子”
见贾正道欲要分辨，贾摹挥手止住，不给他机会说话，自顾自的道：“日前传来消息，陈珍投到了张骏幕下，你不要多生事端！”
先是和念奴的好事被张骏搅黄了，现在连陈小娘子也要放弃？贾正道顿时牙关紧咬，双手紧握成拳，怒道：“这竖子，真是气煞吾也！”
贾摹哪里还不了解自己的儿子，只叹族中对其一直家教甚严，不让近女色，结果加冠之后变本加厉的胡来。当下叹气道：“张骏那里自有为父处置，定会让你如意便是。”
“大人此话当真？”贾正道转怒为喜，看着自己的父亲道：“孩儿喜爱念奴，也放不下陈家小娘，还请大人做主。”
“休要执着于儿女私情！”贾摹训斥道：“你的婚事族里自有安排。”
贾正道见父亲没有拒绝，心里暗喜，嘴上却还是抱怨道：“大人从前都宠爱张骏那厮而冷落孩儿，如今总算是肯为孩儿着想了。”
贾摹听了此话，一时间不知该气该乐。他没想到已经加冠的贾正道还有如此幼稚的念头，又恼怒族里请的先生每天只教授经书，竟然把自己的接班人教成了这般模样。
实际上这也不能怪贾正道，毕竟不是每个人都能具有政治头脑和敏锐的政治嗅觉，这东西培养是没太大用处的，倒是天赋更重要些。贾正道虽然坏心思不少，但还是出自于嫉妒攀比心理的小打小闹，他根本没有意识到贾家和张氏之间越来越大的裂隙。
贾摹当即耐住心思给自己的儿子解释道：“早些年张寔尚在，张骏年幼，为父料想与其自幼亲近，日后可以让贾家更进一步可谁曾想那张寔竟然是个短命的，大权又被壮年的张茂接手。而今张骏一日日年长，又渐渐与咱们离心，那就留他不得了。”
贾正道不傻，他听出自家大人要做曹操的心思，脑子里冒出的第一个念头却是他要成曹丕了！一时间各种心思涌入脑海，竟然都听不到贾摹后面又说了什么！
就这样，浑浑噩噩地拜别了父亲退出来，被凉风一吹，他才猛地惊醒，刚才大人说什么来着？贾正道愣愣地站在园里，想到了念奴，紧接着又想到了陈家小娘子，一时间血气翻涌，心跳加速起来。他恨不得父亲所说之事马上成为现实，这样这样自己岂不就有了张骏的地位？
正巧，这时候他看到一个小侍女从眼前走过，大约五六岁年纪，还是没抽枝的嫩芽一般。不知怎地，贾正道突然涌起一种异样心思，他快步走上前，伸手将这小侍女拦下。
小女孩被吓了一跳，她平时只在后苑走动，今日是第一次到前院来，所以并不认识贾正道。连着紧张地后退几步，扭身想要绕开，却一下子被那高大的男子攥住了手腕。
一股剧痛传来，小侍女撇嘴欲哭，张口就要喊。
贾正道慌乱之下忙把她的嘴捂住，夹在怀里便往不远处的一个偏房里走。女孩一路挣扎，贾正道捂得更紧，不曾想刚到偏房里把小侍女放下，她就一动不动了。
这下可吓坏了贾正道，他只是想随便玩弄一下，可没料到会害了人的性命，手指颤巍巍地伸到小侍女鼻子下面，又触电一般地缩了回来。
“苦也”贾正道发愣道：“怎么就死了？”
他自幼接受严格的教育，是半分女色都没碰过的，加冠以后虽然听朋友提及多次，但是也没敢有什么实际行动。方才他被撩动了心思，就想着岁数小的好摆弄，正可以给自己试验一下，结果倒好
独自在房里来回转了几圈，贾正道突然停住脚步，站在那里一动不动，拳头握得死死地，眼睛里也充起血来。
“一不做，二不休”他想着春宫图里的样子，快速地脱了亵裤，将那小侍女也剥了个干净，身子趴在上面耸动起来。可没几下，便仿佛用尽了全身力气一般翻倒在一边。
“这事儿竟如此快？”贾正道一脑门子汗地给自己穿戴整齐，心里失望透顶。
“就为了这么几下，平白搭上一条人命！”
贾正道担心事情被发现，急忙用自己宽大的外衫将小侍女罩住，裹了几下后抱出门外，寻了一口老井，便投了进去。
待一切都弄得妥当，贾正道飞似地逃回了自己的屋里，一屁股坐在软榻上，半天不敢动一下。别看他平时骑马打猎表现的十分英武，但杀人可是头一遭！
抹了一把脸上的油汗，他定了定神，又给自己寻了一件新外衫，才推门走了出去。贾正道打算出去寻朋唤友快活两天，不然总觉得心里别扭。
话说另一边，贾摹见他那不成器的儿子心不在焉地告退出去，也没有多想，便唤来十分信任的一个谋士，打算再将已经发动的事情好好商议一番。
片刻之后，只见一个须发皆白的老者通报一声后走了进来。
贾摹一见来者，客气道：“邹上师，还望您再起一卦，看看此时究竟如何”
被称为邹上师的老者捻须道：“主公但有所求，老夫自当尽力。只是一事不宜多卦，否则就做不得准了。”
“无妨！”贾摹笑道：“吾自然是信得过上师，您只管起卦吧。”
老者闻言，无奈地点了点头道：“既然如此，那老夫只好勉力为之”说着，只见他从袖间变戏法一般取出一片龟甲和一大把筮草。
贾摹也跟着收束心神，诚心祷告起来手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第九十六章 卜筮（）
贾摹要邹衍进行的，是一种结合了易而来的占卜巫术。
提到巫术，很难将其有一个清晰的定位。因为它是建立在人类信仰基础上的，发自内心而且无法具体化。通俗上讲，可以简单地理解为是一种企图借助超自然的神秘力量对某些人或事物施加影响或给予控制的一种方术。
古代施术者女称巫，男称觋（音同“习”）。所以女巫并非是西方才有的职业，她们早在我国中古时代就非常流行。
巫术通过一定的仪式表演，常常采取歌舞形式，并使用某种被认为赋予了魔力的事物和咒语。巫术本身没有好坏之分，只以其目的性划分为“黑巫术”和“白巫术”。黑巫术主诅咒降灾，白巫术则是祈福。
巫术的诞生及早，甚至可以和�