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福临为何如此忠实于自己“用人不疑”的政策呢？归根结底，是与他笃信收买人心的笼络政策会对前明旧臣大有作用。
大清入关后，统治根基不稳，单靠清朝自己的力量难以统治中国，甚至还有被逐出中原的可能。在这一时代大背景下，笼络以吴三桂为代表的汉族上层，迅速平抚汉人的反清情绪、“顺而治之”，就成为顺治一朝的基本国策。不但对吴三桂恩宠有加，对其他有声望的汉族官宦名士，福临均能予以礼遇。
大学士党崇雅告老还籍时，他两次破格召见，赐坐，赐衣帽、靴袜、茶饭，“温语慰劳良久”，并特命满大学士车克送行。
对洪承畴的重用，更突出地反映了福临争取汉人的勇气：小皇帝力排众议，令洪承畴坐镇东南。不过洪承畴坚持“以守为战”的方针，从未主动出击，致使坐镇数载，虚靡兵饷，引起朝臣不满，认为这是“坐而自困之道”。然而，即便面对朝臣的指责和洪承畴的一再请求解任，福临却一再“优旨慰留”。对洪承畴的信任不动摇，终使洪承畴收到了“以守为战”的招抚之功。
对东南割据的郑森，福临一再为其开脱，即便郑森提出的条件无法接受，他也不断绝与其谈判的通途，以便日后留有余地。而这一策略终于在弘毅穿越之后收到奇效，更使得青年皇帝深信不疑自己的正确！
当然，福临能够百分百坚信自己用人不疑政策的正确性，还在于吴三桂等汉臣也给足了他面子，始终表现得忠贞不二。
吴三桂为了表示自己对皇上的忠诚，对农民军残部进行残酷地镇压，动辄屠城。而且，对一些起兵抗清的朱明后裔，他也不遗余力地去斩尽杀绝，吴三桂思想和行动的转变使得福临对他更加倚重。
所以，如果为了达到让郑芝龙率船出海的目的，就将同安王说得天花乱坠，弘毅十分担心福临会想信赖吴三桂那样去信赖郑芝龙。吴三桂说到底还毕竟是一名儒将，十分看重君臣忠义。而对于郑芝龙，弘毅实在是没有丝毫把握！
到底该如何给青年皇帝普及一下辩证的用人观呢？如何恰如其分的说出海商的唯利是图？还不能用力过猛、适得其反，一棒子把郑芝龙打下十八层地狱不得翻身。一定要拿捏准这个“度”！
“用人不疑、疑人不用？”弘毅反复思索着皇帝坚持的这一“用人导向”，再一次调动起自己后世积累的点滴“聪明才智”……想起来了，这不就是一道考量“辩证法”的常用题目嘛！2010年的国际大学生辩论赛上，曾经就有这样的一个辩题！
哈哈，那我就来给年轻的皇帝普及一些朴素的辩证法常识吧！
【补充一句：今天是3月了，本书2月份的各项答谢书友的悬赏已经发出，请到书评区置顶的评论中点击各项链接，就算是签到了，也好让弘毅根据系统的自动排序给各位书友表达长久以来的感谢之情！记住哦，每个月都有滴！】
感兴趣的大大们可以上网搜索一下这次辩论的全文：三达杯2010年国际大学生群英辩论会a组大决赛——武汉大学VS马来亚大学。正方：用人不疑，疑人不用（武汉大学）；反方：用人要疑，疑人也用（马来亚大学）（。。。）
第一百七十七章——食材与人才（）
福临听玄烨将对郑芝龙要“大用”和“提防”并行，很是不以为然！立即说出了自己一以贯之的用人观念——用人不疑、疑人不用。
弘毅最怕的，恰恰就是在郑芝龙这位纵横东南海疆十数载的传奇“盗商”身上，犯了“绝对化”的错误！
“皇阿玛，儿臣能否知无不言、言无不尽？”弘毅主动跪在了御座之下，开始了今晚最最艰难的一次游说，因为游说的对象是历来果断的皇帝福临。
“既然准你会议，自然可以说话。坐着说吧。”福临耐着性子，给大请贝勒爷、皇二子一点面子。
“谢皇阿玛！”爬起来坐下，弘毅看了一眼吴良辅，轻轻抿了一下早已有些干涩的嘴唇。
“主子……”机灵的吴良辅立即从身后端过来一碗温热的人乳，却猫着腰，轻声唤了皇帝一声。
“嗯……”福临点了点头，算是允许弘毅在开讲之前先润润嗓子。
弘毅感激的站起来接过奶碗，却没有抬至嘴边畅饮，连小呷一口都没有，只是端着碗，望着吴良辅。
“小爷，您……”吴良辅有些傻眼了，不知道自己如此周全巴结，又在何处得罪了这位小贝勒老祖宗！
“吴总管，此为人乳否？”弘毅开始忽悠了，只不过比今天之前的任何一次忽悠都小心谨慎。
“回小爷的话，正是。”老阉奴谨小慎微。连说话的底气都开始飘散了。
“为何给我人乳，而不是参汤？”弘毅面无表情，只管发问。
福临有点丈二和尚——摸不着头脑了。这都哪儿跟哪儿呀，乱七八糟的！
“小爷，参汤虽好，却不可乱用。”老家伙吴良辅拿不准小爷的心脉，故技重施，准备言简意赅、应付了事。
“为何不可乱用？玄烨讨教了！”弘毅穷追猛打。
“玄烨！”福临实在是看不下去了。
“皇阿玛，儿臣并非玩闹，而是事关今日所议。故而追问。还请皇阿玛恩准！”弘毅干脆端着奶碗跪下恳求。
“这……唉，好吧，你先起来。诸位爱卿，有谁愿意作答？”福临很无语。甚至怀疑自己把这小子弄来开会到底对不对了。
“下臣粗通青囊＇1＇之术。愿为皇子解答。”出人意料的是。主动揽活儿的，竟然是兵部汉尚书李际期。
“哦？好，有劳符献！”福临急忙应允。“闷葫芦”李际期难得主动开口。还不赶紧恩准更待何时？
“贝勒爷，吴总管所言不差，参汤虽好，却不是人人皆可服用。所谓‘童不服茸，少不用参’，乃是医家定论。您尚在年幼，《颅囟经。脉法》云：‘凡孩子三岁以下，呼为纯阳，元气未散’。加之您天降祥瑞，体健神清，无疾无病，自然不可用参药滥补。”李际期引经据典，闻着无不点头称是。
“既然不可用参汤，那我岂不是只能喝这人乳了？”玄烨作势一脸失落。
“贝勒爷，人乳味甘，气平、寒，无毒。可补心血，化气、生肌、安神、益智，饮之可长筋骨、利机关，壮胃养脾，聪耳明目。正是此时您的上选。”李际期侃侃而谈，看来果真是懂得不少。
“哦，玄烨受教了，多谢李大人。既然人乳如此之好，我就天天喝、顿顿喝，长大了也只把这种好东西做了吃食就是了！”弘毅“恍然大悟”，语出惊人。
“玄烨，你……哈哈，无知幼童！”福临又气又嗔，忍不住当先笑了起来。
“符献啊，你快和他说说，此事可不成。”福临边笑边吩咐。
“嗻！贝勒爷，人乳虽好，但却不可偏食。现如今您尚在冲龄，自然可以多食。但您长成之后，却是要‘食饮有节’、‘谨和五味’的。 汉代大医家张仲景说：‘所食之味，有与病相宜，有与身为害。若得宜则益体，害则成疾。’唐代医家孙思邈也说：‘安生之本必资于饮食，不知食宜者，不足以存生也。’君子饮食，不从珍、奇、名、贵，而应着眼于使用是否得当。”李际期笑着劝慰道。
“哦……玄烨明白了。您是说，任何所谓好食材都不是一成不变、包治百病的，对吧？今时今日可用，他时他日却未必堪用。这不是食材有所变化，而是其时其日，所用之人的情况有所不同、时过境迁而已。若是玄烨总把儿时的吃食做了唯一，恐怕只能自缚手脚、难以大成。”
“贝勒爷高才！下臣佩服！”李际期立即一揖到地，如愿以偿，全身而退——任务完成了！
小玄烨这最后的寥寥几句，看似点评“食材”，却话里有话，凡是在场的人，没有一个就事论事、只考虑吃货的，而是不约而同从“食材”想到了“人才”！
李际期自打听小贝勒爷说到那句顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”之后，就一直没闲着动脑筋。后来再听闻《国榷》著者谈迁，加上“义利之辨”、“三问芝龙”等等言论，李际期更是上了心思。一番缜密思考，他初步得出一个结论——这位小爷比他爹更“慕汉”，也更懂得如何“倾汉”。不敢说他作为满洲皇子会有恢复汉家天下的想法，但是传承华夏一脉的文明倒是颇有志向！
听到小家伙看似玩闹一般说道参汤，李际期冥冥之中有种感觉——此事并非看似那么简单。虽然参悟不透，却还是决定果断出手。终于，随着小爷最后关于食材的论述，谜底终于揭开——人家果然是在拿食材暗喻人才，用“吃喝”之道论证“用人”之道！
福临也不是白给的，此刻也已经知道了玄烨的用意。虽然小儿子说的很隐晦。但话里话外无非是讽喻自己的“用人不疑”——就像小孩认准了人乳就要顿顿不落一样，太过偏执！
“玄烨，你到底想要说什么？”福临没有心情和他们玩这些暗喻指代的虚词，无论如何，用人不疑的策略在现如今的大清，是有作用的。
“皇阿玛，儿臣由此及彼，想到一点：人才有时就和食材一样，需要因时度事、加以量用，而不是像玄烨刚才以为的那样。不辨有差。您用人不疑、疑人不用。的确是圣君本色。圣君治国，自然朝堂之上多君子、鲜小人。儿臣钦佩不已！”玄烨发觉直来直去不太适合年轻气盛的皇帝，暗喻比喻的，又太过隐晦。太不直接。只好转换一种方式。
“我朝以来。皇阿玛您多次号召臣民尊孔读经，提倡忠孝节义。您亲政后的第二个月，即遣官赴孔子故乡阙里祀孔子。顺治九年九月。您更是亲率诸王大臣等到太学隆重祀奠孔子，亲行两跪六叩礼。不仅如此，您敕封蜀汉壮缪侯关羽为‘忠义神武关圣大帝＇2＇’，让天下臣民都来敬仰关羽的忠义。您一再下令旌表各省的‘忠孝节烈’之人，视尽忠尽节为人臣至高之德行准则。”这些阿谀奉承之词，弘毅说起来毫不含糊。没办法，“那一世”机关工作“基本素养”就这么过硬！
“不止于此，皇阿玛还表彰北京被李自成攻陷时故明朝臣之殉君死难者，赞扬其‘幽忠难泯，大节可风’，并令礼部详访确察死节职名并实迹具奏，给谥赐祭。身殉社稷的故明崇祯帝朱由检，你也为其立碑树撰，赞扬其励精图治，追谥为庄烈愍皇帝。就连从君殉节、跟随崇祯一起上吊的故明司礼监太监王承恩，您也是赞扬备至，称道他‘目击艰危，从容就义’，‘即古之忠臣烈士何以加焉？’立碑致祭赐谥为‘忠’，以‘使尽忠者以为劝，不忠者以为戒’。凡此种种，才有如今满汉渐成一家之局面。皇阿玛英明！”巴结到最后，弘毅带头高声唱诵起来。
“吾皇英明！吾皇万岁！”无论满汉，此时都必须跟着山呼万岁。
“呵呵，朕之用心良苦，难为玄烨和诸位爱卿能够体味。都起来坐着吧。”被“深度理解、高度颂扬”的皇帝，实在是不好再继续责怪这位懂事的小儿子了，只好重新赐座。
“皇阿玛，满朝文武，但凡是紧随圣意、崇尚忠义之士，您‘用人不疑’之法，自然绝无差池。只是这同安王，却是与众不同的！”
弘毅终于要进入正题了——我要告诉你们，到底怎样才是一个真正的海商！
【感谢笨笨熊龙的催更，弘毅会每天坚持滴！同时感谢奇幻乐园 每天的打赏，白马王子只要处女、eyboyyuan每月的月票！谢谢大家！！】
＇1＇ 青囊，是中医的一个古称。中医，即相对西医而言。在西方医学没有流入我国以前，中医基本不叫中医这个名字，而是有独特且内涵丰富的称谓。第一个名字是歧黄。这个名字来源于《黄帝内经》。据说黄帝和他的臣子岐伯都能治病，黄帝常与岐伯讨论医学，并以问答形式写成《黄帝内经》。因其是黄帝与歧伯讨论医学的专著，便称《黄帝内经》为歧黄之术，歧黄也就成了医疗的别称了。第二个名字就叫青囊。现在知此名字并使用者甚少。它的来源与三国时期的名医华佗有关。据说，华佗被杀前，为报一狱吏酒肉侍奉之恩，曾将所用医书装满一青囊送与他。华佗死后，狱吏亦行医，使华佗的部分医术流传下来，据此，后世称医术为“青囊”。第三个名称唤杏林。这个名字的起始，也与三国有关。有资料介绍，三国时吴国有位名医叫董奉，他一度在江西庐山隐居。附近百姓闻名求医，但董奉从不收取钱财，只求轻症被治愈者种一棵杏树，大病重病被治愈者种五棵杏树。数年后，董奉门前杏树成林，一望无际。从此，“杏林”一词便成了医学的象征。人们在赞扬中医精湛的医术和良好的医德时，往往给医生赠送“杏林春满”或“誉满杏林”的锦旗。 第四个名字称悬壶。据《汉书。费长房传》载：古代有一位管理街市的小官叫费长房。传说费长房在街上看到一卖药老者的竿杆上挂一葫芦行医卖药，治病很神；奇怪的是，天黑散街后，老者就跳入那葫芦中。为弄清底细，费长房以酒款待，老者后来约他同入葫芦中，只见玉堂俨丽，甘肴旨酒。费长房即拜老者为师，学修仙之道。数载后，他术精业成，辞师出山，又得壶翁传赠的治病鞭鬼之竹杖，从此悬壶行医。从那时起，医生腰间挂的和诊所前悬的葫芦，便成了行医的标志。
＇2＇ 各朝皇帝都以关羽为忠义的化身，成为教育忠君爱国信念的材料，其谥号“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”，直至清光绪五年（1879年）累进封号为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。（。。）
第一百七十八章——典故对故事（）
时年不满二十岁的青年皇帝福临，无可避免的会像后世所有年纪相仿的小青年一样，对一些人、一些事固执己见，往往又会失之片面。例如这“用人不疑”的做法，原本无可厚非。但你若是不知所用之人底细，就一厢情愿的“不疑”，后果可想而知。
但福临恰恰又是一个好冲动、认死理的年轻人：凡是他仰慕其才、看得上眼的“才士”，或是一言半语、偶然投机的“知己”，他认准了就始终不离不弃。这在一群汉人“贰臣”那里还是颇有市场的，但用在郑芝龙身上，恐怕会自食其果。
福临听到玄烨说郑芝龙和别人“与众不同”，很不以为然。
“天下之人，岂有一模一样的？既然郑芝龙堪为海上能臣，朕用之不疑又有何错？玄烨可知‘庄王绝缨’之典故？”皇帝反问自己有什么错，这在一般情况下简直就是一个设问句，答案一般也只能是“皇上圣明！”而且还引用了一个几乎家喻户晓的典故，来证明自己的决心！
但弘毅却成竹在胸：你要讲典故，一会儿我也给你讲个故事！
“皇阿玛，儿臣略知庄王绝缨。”
“哦，看来范承谟这个龙兴圣迹日讲官做的不错。你倒说来听听，让诸位爱情也对你的学士考究一二。”福临没想到不到两岁的小家伙还知道这个故事，所以有意为难。
“嗻！”弘毅信心满满，娓娓道来——
楚庄王八年（公元前606年）。楚庄王一鸣惊人地灭了叛党，回到郢都后就召集文武百官开了一个“太平宴”。在宴会上，楚庄王不仅宴请了众文武百官，也让宫内的妃嫔们都出席宴会以助兴。天色渐黑，但群臣们兴致越来越高，不愿散去。为了不扫大家的兴致，楚庄王就下命令在大厅里点上蜡烛，继续喝酒狂欢，并让自己最宠爱的两个妃子麦姬和许姬轮流给各位大臣敬酒。
忽然一阵风吹来，烛火全被吹灭。大殿一片漆黑。正在这时。许姬感到有人拉住她的手抚摸了一把！恼怒的许姬摸黑扯断了那人帽子上的缨饰，然后赶紧回到楚庄王身边，悄悄说：“刚才有人调戏我，我已经扯断了他帽子上的缨饰。一会儿点燃了烛火。大王看看谁的帽子上没有缨饰就治他的罪。”谁知楚庄王听完许姬的话后却高声说：“先别点蜡烛了。乘着黑喝酒也会别有一番滋味。”于是，大家就按庄王的话，在黑暗中继续饮酒玩乐。在大家高兴时。楚庄王问：“今天孤王请众臣来喝酒，各位尽兴了吗？”群臣齐声说：“感谢大王，我们喝得非常高兴。”楚庄王又说：“要是大家真高兴的话，咱们就拽断帽缨，以尽兴致！”大臣们一听虽然不解其用意，但还是纷纷摘下帽子，扯断帽子上的缨饰。随后，楚庄王才吩咐下人把蜡烛点燃，众人互相一看，各自的帽子都已面目全非，无一完好，形状非常有趣，不禁都哈哈大笑起来，喝得更加痛快。直到天亮，群臣才心满意足地散去。
许姬回到宫里非常生气，埋怨楚庄王故意包庇调戏她的人，说道：“大王这么纵容他们的过失，以后他们的胆子会越来越大，会做出许多冒犯大王的事。”楚庄王却笑一笑，说：“今天是我请文武百官来喝庆功酒的，大家很高兴，喝得都差不多了，酒醉出现狂态这也是可以理解的。我如果按你说的把那个人查出来，虽显示了你的贞节，却让群臣不欢而散，嘴上不说但心里都会想我的胸怀和度量太小，那以后谁还会为我拼死效劳呢？”许姬见状也不由得佩服，便不做声了。
第二年，吴国兴师攻打楚国。这时楚国一位勇士经常打头阵，几次冲锋陷阵击退敌人，直到取得敌方将领的首级献给楚王。楚庄王问他说：“我从没有恩宠过你，你为何肯这么为我卖命呢？”那人答道：“臣就是那次在大殿上失去冠缨的人。”楚庄王这时才恍然大悟。
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“庄王绝缨那一年，正是其问鼎之时。”讲完故事的弘毅，还不忘用“问鼎中原”这件事来暗指福临今日的定鼎中原。
“哈哈，不错不错。那你说说，庄王此举，对还是错？”福临也开始循循善诱。
“宽厚仁爱、包容天下，明君胸怀也！”弘毅将计就计。
“哈哈，不仅如此，用人不疑才是关键！朕若仿效庄王，宽宏大�