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传说在盂兰盆节的夜晚，点上百根蜡烛，几个人围坐在起，轮流讲鬼故事，讲完个吹灭根蜡烛，等吹完第百根蜡烛时，便会看到百鬼夜行。
百鬼夜行的现象，多少反映了锁国时期以前日本的社会状况，由于海外贸易兴盛，从大6运来的手工艺品充斥着民众的生活，因此人们开始不懂得爱惜东西，而老辈的人因为物资缺乏，总是保持着惜物的观念，并且认为百鬼夜行的现象，是付丧神的来到人间捣乱，直到室町时代付丧神的概念才渐渐地成形。
付丧神是借由环境的阴阳之变，使器物化身成自然界的鬼魅到人间来作乱。尽管人们在开始，对于付丧神感到无比的恐惧，但是不久之后，人们却将付丧神当做是种茶余饭后消遣的话题，大大地降低了原先所拥有之令人敬畏不已的神秘感。
在日本，相传件物品被主人使用到99次就会成为精灵，若遭到抛弃便会产生怨念。这种精灵化作的妖怪般被称为付丧神。
为了驱邪纳福，因此在每年立春的前天。这天叫做“节分”。长年不用弃置的器物必须丢到屋外，用火烧掉它，以免有妖怪作祟。所以才会有大扫除的习惯流传下来，这个仪式就是“除旧布新”。不论在寺庙还是在每个家庭都举行种叫做“撒豆驱鬼”的活动。
如今举行撒豆驱鬼活动时，人们相信吃了和自己的年龄样多的豆子就能保障在这年内平安无病，因此人们争先恐后地捡这种豆子。
而在每个家庭里，没有专门规定撒豆子的人，往往由父亲戴上鬼的面具担当鬼的角色，孩子们向“鬼”撒豆子，这时候人们异口同声地喊“鬼出去，福进来！”场面显得十分热闹。
虽然这时候，外头的气温还很冷，但是从这种热情洋溢的呐喊声，人们还是能感受到春天即将到来的气氛。
以下为百鬼鬼谱（到o）
o木魅
木魅，又称树魅，指有灵魂居住的树。外表与普通的大树差不多，不过，据说如果打算把这棵树推倒或是弄伤的话，那个人乃至全村的人都会遭遇很大的灾难。
o2天狗
天狗是日本最广为人知的妖怪之。据说天狗会把迷失在森林里的人拐走，所以古人称被拐走的小孩叫做「神隐」，顾名思义就是被神明藏起来了。天狗的传说，后来又融入了山岳信仰的宗教之（天台、真言密教两宗），镰仓时代《是害坊绘卷》描绘出天狗与天台宗僧侣大战，结果败退的景象，动作如栩如生，相当有趣。据说在这个故事当，来自、国的天狗军团，前来向日本的天狗求援，但是日本的天狗摆出副傲慢的态度，即日语所谓的「自慢」、「鼻高高」。因此原本古代以「老鹰」为主要形象的天狗，到了世后期转变为「鼻高天狗」，并穿凿附会说那些修行未臻火候、态度傲慢的山僧，死后会变成天狗。
o3幽谷响
由于山的地势导致声音折射，从而产成巨大的回响，就是“幽谷响”妖怪的起源。有传说认为在山背阴的地方有山神的“呼子”，就是像“呼子鸟”那样的动物在出怪声。另外还有“山男”、“天狗”、“天邪鬼”等出声音的说法，不过这些说法有个共同点，即幽谷响是山神出现后才有的事。
o4山童
山童，顾名思义就是山妖，在深山老林之出没，其又非常频繁地集在九州岛带（不仅在九州岛的边境，其他地方的秋冬两季也曾有出现）。山童由于与河童有众多的联系，所以些地方也有山童即河童的说法，较为普遍的看法是河童到秋天进入山之后就变成了山童。传说河童进山之后，不仅名称生了变化，就连身体的形态和性质也生了很大变化，所以山童和河童可以认为是两种完全不同的妖怪。
o5犬神·白儿
犬神本身指的是狗的幽灵，关于这个“犬神”的起源，有很多种说法。传说如果在事先捆结实了的狗面前放置美味食物，但就是不解开绳索给它吃，它越拼命挣扎想吃食物的**就会越集，然后猛然砍下狗的头，丢到很远的地方；或者先将狗头祭祀番，再丢到海的岩石上及其他远处，那个狗的死魂就会作祟，就可以被作为犬神，白儿是服侍犬神外貌像儿童的妖怪，据说是那些被狗咬死的孩子的灵魂。
o6垢尝
在众人皆睡，寂静的半夜，不晓得从哪裏潜入浴室的妖怪，专门舔食人们洗澡後的污垢，被它舔过的浴室不会更加干净，而会更脏。
o7桥姬
见于《明治妖记》，是由些痴情女子的怨气汇聚而成，痴爱他人又不能和心爱的人相守，于是就从桥上跳到水自杀，如果晚上有男子过桥，就会出现，并把其引到水溺死，如果有女子过桥，就会强行拉其入水，据说在日本女子不能轻易自杀，只能投河自杀，所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪。日本语“桥姬”词，除了特指桥头女神之外，还被用来指称江户时代，站在桥边的私娼以及位于桥场附近的“茶屋”里的私娼。
o鸣屋
是寄生在家的小妖怪，经常使家里的地板出“嘎吱嘎吱”的声音。
o9海座头
如果出海的渔夫突然被雾困住分不清前后左右，有时候前面的雾里就会映出人影，离近了看，是个背着琵琶的琴师，当渔夫在他的指引下安全抵达岸边的时候，琴师依然站在海上远远相望，是妖怪的善类。
o逆柱
自古以来，日本人就认为逆柱会带来火灾、家鸣等不吉利的事情，所以木匠都会特别的小心。如果长期不理逆柱，它还会改变外形，比如显现人的哭脸等等。
第二百零八章 百鬼夜行鬼谱2（）
不知火
古代日本海带经常生种类似海市蜃楼的现象，海面仿佛燃起了熊熊大火，人们以为是神灵的无名怒火，因此得名
2凤凰火
传说是火鸟的化身。
3青鹭火
传说青鹭活到了定年龄后，夜晚飞行时，双翼能够光，被视为能够保佑五谷丰登和家人平安的神明。
4鼬
即黄鼠狼，传说众多的鼬聚集在起会喷出火焰。
5火车
将罪人送到地狱的就是所谓的火车。有人说是在在葬礼运送尸体的过程刮起大风雨、打开棺盖把死者尸体夺走的妖怪。
6野寺坊
传说个寺庙经常无人祭奠香火，主持郁愤而死，死后化为妖怪，如果有人寄宿这个寺庙，野寺坊就会咬断旅客的喉咙。
7高女
生前因为拔常人的身高直嫁不出去的女子，死后怨念能引火灾。
生灵
传说人活着的时候灵魂也可以离开体内，这种情况经常生在嫉妒心强的妇女身上。
9死灵
就是怀着怨恨的死人灵魂，日本传说的妖怪“累”就是死灵的代表。
2o见越入道
走在路上或山路里突然跳出来吓人的巨大妖怪。
2精蝼蛄
常出现在古屋的屋顶，使屋的人生病，是传说的的丧神。
22兵主部
夏天是水边的妖怪、冬天是山里的妖怪，可以根据季节的变化像迁徙的鸟的妖怪。
23猥果（uo）
藏身在山林的大野兽妖怪，能说人言，能够说出遇见路人的姓名，住宿，来历。
24红妖怪
出生于近畿地方，传说是保护老天爷的妖怪，住在被人们所遗忘的神社内。若遇到有人恶作剧或做坏事的话，它便会出很大的声响，突然在天上或屋顶跳下来吓人。脸和身体的毛是红的，而且有对大牙。
25涂佛
生前是个修士，经常把自己的身体涂成黑色，死后化成了形象怪异的妖怪。
26元兴寺
隐藏在寺院屋顶上的吃人妖怪。
27荸
浑身是毛、狠毒残忍的妖怪，传说是暴力男人妻子化成的妖怪。
2赤舌
样子十分凶恶的妖怪，它每次出现都会从黑色的云雾冒出来，从吐出的舌头长短可以判断人的吉凶。
29肉人
没有眼睛鼻子的堆肉，据说吃了它会长生不老。日本的庆长四年（599年），德川家康所居住的骏府城内出现个奇怪的生物。那个奇怪生物本身就像是块肉，形状就像是被捏成团团的粘土，有手却没有手指，并且用手指向京都方向动也不动。后来这个奇怪生物就被德川家康身边的侍卫赶跑了。是此妖怪在日本出现的唯记录。
3o墙壁怪
经常躲在墙壁的妖怪，会出“鸣汪”的声音，但听到的人不回答它，便会被它吃掉。
3逢魔时
即黄昏时刻为自然的时段，黄昏（7点…9点）黎明（3点…5点），日本阴阳道称为鬼神最容易出没的时候。
32魃
能引旱灾的种类似僵尸的存在，俗称旱魃，古传是种没有办法克制的特别僵尸。
33水虎
被称作为河童近亲种类的水虎，长相比河童更加不讨人喜爱，胃里还有牙齿可以彻底咀嚼消化水虎囫囵吞进来的所有东西，而背上的铁甲则是与石头撞击都毫无伤，下半身更有排连岩石都轻松抓碎的水虎爪方便攀爬，不过最让水虎无往不利的是它那双听得懂鱼、鸟和人语的万能耳，以及可以随心所欲让躯体隐形消失的妖力。
34觉
住在山里，用话语迷惑到那里的人的人心的妖怪。说的内容都是些打击人的话，只是以这个恶作剧为乐的妖怪。
35山精
在山的妖怪，只有只脚，在山急奔跑。
36寺清手
相传物部大连守屋反对佛教，烧毁了很多的寺庙佛像，被信奉佛教的皇子杀死後，化成尖嘴鸟专门破坏寺庙。
37古战场火
在战场上胜利的方会点燃磷火以示庆祝和祭奠死者。
3墓之火
旧时墓地变成了田地，每到傍晚，就会聚集很多鬼火，烧毁田地。
39油赤子
经常出现在家偷灯油的妖怪，偷灯油后会马上消失。
4o阴摩罗鬼
已故男人生前怀着怨念死去的鬼，头部为人之姿，老人之颜，目露灯之火光，能说人语，开口便吐出蓝色火焰。
4皿数
传说平安时代的位将军喜欢上了位叫阿菊的女人，想娶她为妾，而她的第个老婆决定加害阿菊，诬陷她偷了个名贵的器皿，那就是将军府的十个盘子的其个，于是将阿菊推进了井里，从那以后每当晚上人们都会听到井传来阿菊冤魂的声音，她在数着盘子的个数，这就是皿数的由来。
42舟幽灵
是葬身在海的死难者的幽灵，它们会往过往的船洒水，将船弄沉。
43川赤子
生长在山川河流旁的妖怪，会出婴儿的哭声，被骗的人会循着哭声寻找，结果掉进了川赤子挖的无底沼泽。
44日和坊
雨天时不见踪影是只有在晴天才会出现的妖怪。人们要是在路上看见日和坊便知道今天整天都会是好天气。
45青女房
相传位宫女被未婚夫背叛，变成了黑齿蓬头的妖怪，每晚会拿着镜子打扮，如果看到她的人不是她的未婚夫，那么就会被她杀死。
46雨降小僧
是雨师的侍童，专司降雨之职。
47以津真天
这种长相奇特的妖鸟种族是日本爱媛县深山竹林的妖怪，它们最珍贵的地方在于每隔年身上仅会有根羽毛转变成黄澄澄的叶状黄金，而居住的山区传说也会蕴藏着丰富的的金矿，但是如果有贪心的人为了要抢到那片黄金叶而接近它们，那么它那双肌肉达、力量强的腿，还有装满黑油可由口吐出黑色火炎，再加上强而有力、出巨大声响的翅膀，绝对会让对方大吃苦头。
4轮入道
是个巨大的车轮，在车轮间有个大大秃顶人头，据说常在成年女性身后出现，并高喊“快来看你的孩子”，如果回头的话，就会被他吃掉灵魂。
49貉
即獾，经常变成和尚的模样躲在寺庙里。
5o野衾
像蝙蝠样在空滑行的妖怪，但贴在人的脸上便会使其窒息。
5野槌
生在山林像蛇样的妖怪，将人吞进肚子后来补充营养。
52比比
在山的凶猛、力大无穷的妖怪，神社常立它的雕像辟邪。
53震震
属于癔病神，人遇到恐怖的事情会立刻浑身颤抖，被喻为是这个妖怪所为。
54天井下
传说在屋顶阴暗处生活，以人生气为食。
55大秃
是日本传说的寿星妖怪，看着外表像个小孩子，其实年龄已经是百岁。
56大
躲在黑暗突然出现吓人，然后迅将人吸入口。
57百百爷
长得像乞丐样，平常住在深山里，天黑时溜达到村庄里，碰到它的人定会生病。它是关东地区有代表性的妖怪。
5金灵
掌握金钱的妖怪，它会问你要多少钱，说出个数目后，它会让你打倒经过的三个人，根据打倒的等级而决定给你多少钱。
59天逆每
也叫天邪鬼，通过人们对它的恐惧而增加力量，会附在人的身上，不能容忍别人所说的话逆反它。
第二百零九章 百鬼夜行鬼谱3（）
6o蜃气楼
海的蜃所形成的妖怪，在海吹气形成海市蜃楼。 ． ．
6烛阴
长着凶恶的面孔，身体像蛇可以任意变长。
62彭侯
长相像种狗的妖怪，生活在棵古树里，在五条尾巴里分别拥有着五种元素的力量。
63返魂香
是灵物，香气闻数百里，死尸在地，闻气乃活。
64天狗砾
传说是无数的巨石从天而降的奇观，被认为是天狗所为。
65灯台鬼
传说做轻大使出使唐朝被毒药毒哑，结果化做了灯台鬼。
66古库里
是僧人的妻子，因为行为不端变成了妖怪，专门吃死人的皮肤收集死人的头进行编织。
67影女
夜晚在屋看到个人的影子来回走却找不到人，多是由怀着哀怨死去人的阴魂形成的，般在屋的拉门上。
6风狸
别名风生兽。似貂，青色。火烧不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死，但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药，其脑和菊花服满十斤可寿五百。
69夜啼石
有个叫阿珠的女子刚刚死了丈夫，怀着身孕，去邻村借钱。晚上回家过山岭，遇上强盗持刀索财。
阿珠求他宽恕，不得，受伤倒在石头上。强盗走了，阿珠将要生产，不停地呻吟，最后生下孩子抱着石头而死，孩子哭了很久，力量耗尽枯竭，突然母亲所抱的石头大声啼哭，附近的僧人听到过来，埋葬了这女子。
这孩子被称为“记石”，长在僧寺。这石夜夜大哭个不停，怎么度都没有用，十四载过，孩子从僧那里知道自己身世，对着石头跪拜不已，孩子到城里，受雇锻造铺。
天老师去别处，有个异乡来的的客人说“请打好这刀，十四年前做过盗贼时，砍个女人误石头，缺刃成这样。”孩子听说，怒冲冠也悲痛得大哭起来“你还自己送上门来了！“拿着新磨好的刀暴跳而起，刀落客。到后来，石头才不哭了
7o角盥漱
圆木器皿，黑漆，四支长支架，古称——盆。为不使水湿衣，袖子挂在支架上洗手洗脸。木桶样的盆大范围使用后这种盆被遗弃不用变成妖怪。男人剃头、女人染黑齿时（日本古时妇女结婚后要染黑牙齿）常常不留神映在水面上的脸会被鬼窥视。深夜如果再去偷看角盥鬼便会返回。支架会把袖子缠住，你的脸会消失。
7人魂
意思正如字面，指人刚刚去世的时候，脱离**四处飘荡的魂魄。
72火前坊
传说鸟布山上曾经燃起了莫名的熊熊大火过后就出现了这种鬼。它的身体像跳动的火苗，火光隐约能看出个人的上身。
73狂骨
传说是居住在古井的妖怪，在深夜的时候出现，对路人说“喝水吧”，如果按照他的意思喝了水，他就会消失；如果拒绝，他就会扭动全身开始跳舞，而看到了舞蹈的人会立刻狂投井而死。
74铃彦姬
传说天照大神躲入了天之岩不肯出来，位名叫“天宇姬”的女神手持神伞，跳起果舞才将天照大神请了出来。而这位果（uo）舞的女神就是铃彦姬。
（和古事记有冲突，毕竟不是同个版本，古事记天宇姬是天之受卖，而不是铃彦姬。）
75山风
传说是种住在深山，像豪猪样浑身是刺的怪，冬天取暖的时候，会因为靠近而被刺伤，离开后，因为寒冷又得聚在起，于是又刺伤，又离开，如此反复。
76青坊主
出现于日本冈山县邑久郡的妖怪，衣服和身体全是蓝色的大和尚，据说常出现在空房子当。是个来历不明的神秘妖怪。青坊主又叫做目坊（只有单只眼睛的和尚）。是对人类无害的妖怪。
77泥田坊
当深夜独自人路经田地旁时，常会遽然现田亩的正央站著个漆黑的人影。这个漆黑的影子总会边不停地呐喊著「还我田地来！」，并边向人丢泥巴。这就是泥田坊。是个只有只眼睛的妖怪，并非是田亩的守护神，而是由些因田地被强夺而饿死的农民孤魂所形成。据说迎面丢来的泥巴相当腥臭；旦不幸被丢，臭味将持续3天左右无法褪去。
7九尾狐
九尾狐最初其名为藻女，为武士坂部夫妇收养，渐出落为美女。岁时被钦点入宫，成为鸟羽上皇的女官，并赐名玉藻前。由于其的美貌和博识深得鸟羽上皇的宠爱。后被****晴明施法，露出原形，后被安、倍晴明所杀。
但九尾狐死后，其尸变化为巨大的毒石，散出的毒气杀死了附近的动物。村人后来称之为‘杀生石’。其石在鸟羽上皇死后还直存在，周围的村民对其充满了恐惧。期间多次请高僧为其镇魂，但都为其毒气所害。直到南北朝时代会津元现寺的第代主持玄翁和尚才将杀生石成功破坏，被破坏的杀生石则飞散到日本各地。
（也就是三大妖怪的玉藻前，但是百鬼夜行鬼谱整理得不太样。）
79丑时之女
丑时之女是胸充满妒火与怨恨的女子所化成的幽灵，这名女子，因为**又被人抛弃，