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刀，莫勒丽借BBD，向世界发出了号召。这个号召一经发出，又在世界上引起一场混乱。信徒们跟着领袖往前走，领袖在中途叛变了，把信徒们扔在了半道，这时前不着村，后不着店，太阳眼看就要落山，我们大队人马怎么办？特别是那些下了镰刀正割到一半的人，这时正好到了午夜１２点，到了规定的停战时间，我是继续割下去，还是就此停止呢？问题是不管继续割下去还是停止你的镰刀，割了一半的身体都在「嘟嘟」地流血，这比一刀割下来还让人痛苦呢。这些信徒们前面无路，后有追兵，只好坐在河边仰着脸在那里傻哭。男人们这时得意了，不管是已经被割了或是没有被割或是割到一半，都春风得意，要来倒打一耙和秋后算帐。连下身正在流血都忘记了。他们的复仇心多么严重。莫勒丽，你又多么像当年官渡之战中失败的袁主公，你正和我们一块坐在河边傻哭，这时一条小船箭一样地飞来，你抱着儿子上船逃窜；我们也要上船，却被你的卫兵用剑把我们的手指给剁断了。你坐着船箭一样地飞走了，留下我们这些跟随你的人任曹丞相的大军宰割。他们复仇的心多么地重，我们欲投降而不得，他们硬是把我们４０万大军生生给「坑」了也就是活埋了。我举着流黄水的小手，说我以前还给曹丞相捏过脚呢，还是没有取得他们的原谅。莫勒丽和老袁的区别仅仅在于，老袁是从延津逃跑到了欧洲，莫勒丽是从欧洲跟随同性关系者大军逃到了延津。他们的共同点是，他们都脱离了自己的信徒。我们对他们的转变猝不及防。我们还沉浸在他们的号召之中，回忆着他们的风度和风范，他们的一举一动和举手投足，谁知他们早把这些像破鞋一样给扔掉了。我们拿他们当我们的亲爹娘，他们却没有拿我们当他们的亲骨肉。莫勒丽，你涮了我们，别看你现在微笑着坐在小刘儿故乡的会议室里。你把过去忘掉了，我们却还留在过去的泥淖里不能自拔。世上所有被割的男人组成三Ｋ党和吃人团报复起我们，我们到哪里去躲藏？把莫勒丽揪回来，把她现在长出的东西也割下来喂狗。这是所有还在割男人或割了一半进退两难的女人们发出的声音。
…………
但同性关系者莫勒丽并没有理睬这些，仍心平气和地坐在会议桌旁。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。过去的就让它过去吧。我已不是过去的莫勒丽。不要再把我当成革命领袖了。我现在是普通人。我不是那个以天下为已任的王室成员了，我是同性关系大军中的普通一兵。我自得其乐和顾不得那么多了。允许我退休吧。当然，这里不是欧洲，这里是小刘儿的故乡，我们这里还没有发展到割男人的地步，我们对她没有什么不能原谅的地方。我们现在能不能原谅和接受她的，倒是她搞这个同性关系合不合适呢。我们现在讨论的不是她割不割男人，而是接受不接受他们来搞同性关系。世界灏渺无边，各地纠缠的问题相互不同甚至是根本对立。在别处纠缠不休的问题，在这里也许根本不存在；在别处不存在的问题，在这里倒产生了。老袁这时也往里裹乱，他倒是不管这些原则问题，这些大的涉及到世界和人生的问题他也弄不清，只是当他听到刚才的话题中莫勒丽有和他在历史的某一点上相似的人生困境，他不禁惺惺惜惺惺，情感大发。他的老毛病又犯了。他要借此和漂亮的过去的王室成员莫勒丽套套近乎。咱们的出身也相似，我落魄之前，也是一个贵族呢。我和沈姓小寡妇，暗地里或明目张胆地来往过一段时候呢。为此我和老曹打过官渡之战。虽然最后我战败了，但战场和情场还有些不同呢。在战场上打败就是战俘，而在情场上，战败者往往能得到人更多的同情。我渡河的狼狈逃窜，和你在异性关系的战斗中狼狈逃窜到同性关系的行列是一回事。同是天涯沦落人，相见何必曾相识？看你的小脸长得黄瘦，辫子跟小黄毛似的，你是个没爹没娘的要饭丫头吧？我用肥皂给你「嘎吱嘎吱」一洗，童养下来，两三年后，就是一个肥胖红润的大姑娘了。那时我们再一圆房，何愁床上没有好事？我看你现在所以要搞同性关系，纯粹怪你过去那个老鳖头丈夫。否则你为什么还要告别快乐来搞这吃力不讨好的同性关系呢？我和西方舆论是一致的，我对那个被割的老鳖头丈夫丝毫没有同情。卡尔，现在就牵着我的手跟我回家去，我们不参加这样违反人性的会议。我们可以先试一试嘛。如意呢，你就留下；不如意呢，你还可以再来参加会议。我的政策够宽的了吧？我就是这样的为人，不信问一下众乡亲。群众的眼睛自然是雪亮的。你问一句：「老袁这个人怎么样？」你就知道历史和现实的真相了。老袁说了这句话，就该有些后悔。他不知道这句话的份量和他要为这句话承担多么大的道德责任。他扬手一问这句话，大家立即响应。不过不是按他的想象响应，而是群起而攻之。我们在这里辛辛苦苦开会，为了一瓶汽水和一顿自助餐浪费了大半天时间；现在事情刚刚到了半道，你就想自己站出来先捞一个更大的便宜走人，不说你在村里的日常表现，你就是日常表现再好，也抵不过现在你从我们面前拿走的好处。从我们大家面前拿走好处，就和拿我们大家自己的好处没有什么区别。何况你平时在村中也是一个无赖，平时我们没有地方给你下蛆，找不着伤口给你撒芝麻盐，现在这种机会你自己给创造出来了，我们能不就坡下驴，顺水推舟和落井下石吗？于是我们所有的乡亲不管过去相互之间有多么复杂和微妙的矛盾，这时都众志成城和齐心协力地大声喊：「老袁这个人不怎么样！」白蚂蚁父子还格外在后面加了一句：「不管是在地里还是在床上！」一下弄得老袁好狼狈。这时卡尔．莫勒丽小姐微微一笑，提了提自己的裙边，甩了甩自己的水袖，向老袁递过一个媚眼，凉爽地说：「老袁大哥，这一切不怪我吧？不说我不跟你走，不说我现在是来搞同性关系而不是为了回到罪恶的异性关系，你的这个提议是多么地不合时宜；这算我听了你的话有几分感动，想改邪归正，想回到哥哥们的怀抱，恐怕也不能跟你在一起呢。我一个弱女子，刚到一个人生地不熟的新地方，就是要托付终身，恐怕也只能托给一个可靠的男人而不是一个没有任何群众基础只是被众人嘲笑的小丑。俺的娘家好在也是王室，到了年底带你这样一个溜子去串亲戚，岂不要羞煞我也？你在说这一番话的时候，怎么不考虑到这一点呢？怎么不考虑考虑你目前的身份呢？」说的老袁面红耳赤，一下子变成了一只小松鼠，在那里找地缝想钻进去。边钻边感叹：「为什么故乡搞不成大事，这不就是原因吗？」又嘟囔：「下次遇着屠杀，可别怪我的鬼头刀不认乡亲了。上次大清王朝杀小麻子时，我还趁机救了一下小刘儿，下次连他也不留了。」一下弄得我也有些忐忑不安。城门失火，殃及池渔。
基挺．米恩 南太平洋资深政治家。当过某国副总统。现已离休。过去在政坛上时，和俺舅刘老孬是好朋友。他说，他这次随着同性关系者回故乡的队伍来到小刘儿的故乡，并不是冲着小刘儿来的，而是冲着他的舅舅刘老孬来的；哪里还找不来一个故乡呢？从这个意义上来说，他也是看得起我们，他也是小刘儿的舅舅了。他说他这么说，并不是借此要贬低小刘儿什么，恰恰相反，应该理解成作为同性关系者的新舅舅，看到还没有成为同性关系者的老外甥，几年不见，在世俗社会也出落得出息了，他心里也是高兴和替「我大哥」（老孬）高兴呀。虽不是冲他来的，但是从他身上，还是看到了大哥故乡的希望。这个故乡选得还是对头的。虽然男女相隔，隔行如隔山，但各行各业的道理大体是相通和相同的。说到这里，他还有些后悔呢。当他回忆、度量和打量往事的时候，一切也不是做得太妥当呢。过去在台上时，他通辑和镇压过两个他看着不顺眼的写字的，将他们判了死刑；现在下了台，看着小刘儿一帮人，还是一群很可爱的孩子嘛。身在高处不由已。假如过去自己在台上的时候，一些事情处理得不周到，出现了偏差，我可以向这些小兄弟道歉吗？基挺．米恩说，他出身在一个贫苦的农民家庭。和小刘儿姥娘家一样，他家祖上也给地主扛长活。在他当年竞选副总统时，他出外给选民们演讲，就常常提及这一点。他说，我的祖上，就跟伟大的艺人小刘儿写的他的家族和出身一样，我的姥娘，也是给地主扛长活的。一个扛长活的后代，现在也要竞选副总统了，你们选他不选他？如果不选他，就说明我们的生活还像受地主压迫一样黑暗；如果选他，就说明我们的生活发生了日新月异的变化和我们的世界终于透出民主和自由的曙光，王侯将相，宁有种乎？下边一阵欢呼──基的讲话，给所有下层劳动人民，提供了一个翻身解放、出头吐苦水的模板。于是大家都选他。但他当了副总统之后，再给群众讲话，就换了一个腔调。这时有些油腔滑调，说我小时候不大爱读书，老挨老师的铅笔头，知道《大狗的眼睛》里有一个土匪叫路小秃吗？我就是那样的人。从小爱蹲在房上拉屎，让人们在下边接元宝；还爱把屎塞到正在生长的西瓜里，让它一长长个大臭瓜。后来就拉杆子成了土匪，就抓阄下夜，跟地主和新生资产阶级夜里闹着耍。后来变了天下，土匪成了国民革命军，我就参加了竞选和民意测验，当了副总统，以为当副总统是好玩的吗？其实还不如当土匪呀。土匪是世界上最轻松最自由的职业。换句话说，它就是一个自由职业者。换句话说，它简直就是一个临时凑成的Party──这个Party不是那个Party──几个可心的男女聚在一起，喝喝酒，跳跳贴面，不是这个圈子里的人，任他脑袋尖尖，也只能扒着窗户看一看，里边拉着一黑一红两道窗帘，到头来什么也看不见。多好的生活和多好的人生。但这种人生眼睁睁就结束了。历史不需要土匪。后来的Party，就成了一个政治圈子和政治争斗的场所。我们组织Party的目的是什么？不是为了乐和而是为了斗争吗？上学的目的是什么呢？不是为了给人增加愉快而是为了给人头上砸粉笔头吗？为什么不允许给女孩子写纸条？为什么不允许交头接耳？我从这个Party转到另一个Party，一下子还有些不习惯呢。现在Party的杀人数量，我过去当土匪时还没有这么过呢。你们明目张胆和胡作非为的程度，土匪连你们一半还不及呢。土匪也就是混个吃穿，混个女人；你们可好，战争都打到中东和沙特阿拉伯了。我们抢人还有些幽默当然也就是智能，你们是多么地直接、冷酷和没有趣味。我一边当着副总统，我一边在那里寒心。过去我当土匪时，觉得你们这些在红地毯上走来走去、整天能洗热水澡的人特别神秘、智能和光明正大，谁知当我和你们为伍之后才知道，你们个个都是大混球。我们凭的是感情和冲动，你们凭的是理智和算计；我们凭的是光明正大，你们凭的是阴谋诡计；我们凭的是团结，你们凭的是分裂。后来他们不让我当付总统了，我高兴得很。我觉得是一种解脱。我早就不屑于与他们为伍了。我不想再呆在他们的Party中了。但解脱以后，我接着又产生了新的苦恼。旧的Party没有了，新的Party又在哪里呢？不管什么Party吧，我一辈子可是没有脱离过帮伙。现在一下没有了帮伙，没有了朋友，没有了红男绿女，没有了夜生活，我还真有些不习惯呢。再到大荒洼去，过去Party上的朋友，那些好男好女们，现在早已烟消云散、物是人非、物在人亡了。虽然他们在你的脑海里，还风采依然。你多么想回到你的童年，你多么想回到你的土匪时光。但旧梦像剩粥一样，纵然是再热一热，恐怕也早已经走味了。就是这走味几十年的旧粥，你再也见不到了。但你不是别人，你是基挺．米恩，既然你不能回到过去，你就必须开辟未来。因为你不是一个平常人，你是一个具有世界声望的资深的政治家，你的传奇经历和在政治生涯中的独树一帜和笑话不断，要求你不能就此平庸下去呢。你必须有一个新的轰动世界的举动，来答复你的观众和你的崇拜者呢。你能就此不让我们笑了吗？这也未免太不严肃了。这时一个机会来到了我面前，一个新的Party来到了我面前。这个Party既不同于过去的政治Party，也不同于过去的土匪Party，既不是男男女女的贴面3膊皇欠⑸浒叩嫉患炔恍枰傲保膊恍枰惴臁Ｋ褪峭怨叵嫡叽缶毓氏纭Ｎ矣行┐胧植患澳亍Ｎ矣行┦置怕夷亍＞拖裼龅酱蠡笔飨碌那ㄡ愦缶谎砩暇鸵龇⒘耍闵铣挡簧铣的兀抗苏飧龃澹兔挥姓飧龅辏粤苏獍泳兔徽庀诹恕Ｕ饪墒且惶四┌喑怠Ｉ钜梗保驳悖┌喑道吹搅四忝媲啊Ｂ返苹巫湃擞埃闵狭顺怠３瞪舷∠÷渎洌挥屑父鋈耍狄∫』位瓮白摺Ｕ馐庇值搅艘徽荆侠慈鋈耍诔档淖詈笈拧Ｍ蝗唬桓隼贤防吹侥忝媲埃话炎プ∧悖的阃盗怂那Ｄ忝橇礁鲈谀抢锼捍颉５搅讼乱徽荆燮痹卑涯忝峭屏讼吕础３悼吡耍慊乖谙蚶贤方馐停笠颐煌的愕那憧梢苑业亩怠Ｕ馐崩贤方器锏匦α耍滴乙仓滥忝挥型滴遥悄阒牢椅裁匆庋雒矗磕阋×艘⊥贰＠贤匪担揖攘四阋幻栏詹派铣档娜鋈耸鞘裁慈寺穑磕闼担褐溃礁鋈思茏胖屑涞囊桓觯屑涞哪侨丝隙ㄊ呛茸砹恕＠贤匪担耗隳睦镏溃屑淠歉鋈耍仁切兆诺摹Ｄ愕耐仿砩暇头⒙榉⒄恕Ｎ蚁衷谝系模褪钦庋惶四┌喑怠？晒苏飧龅悖懔饬境刀济挥辛恕Ｊ郎纤械娜耍榷伎夹樟恕Ｎ掖畈淮钫饬境的兀课一岵换岽畲沓担克档酵怨叵担液退钦庑┤丝刹灰谎钡较衷冢以谕苑矫妫故且桓鐾凶幽亍Ｎ一褂写诳⒛亍Ｎ壹尤胝飧鲎橹挥懈鋈怂嚼看馐俏宋依飞畹难有幽持忠庖迳暇褪且恢终涡形皇且恢肿匀恍形恕Ｎ沂歉鲈谀信浠姑挥懈愎坏娜耍以趺茨芫涂缭嚼方锥胃闫鹜怨叵盗四兀可缁岵荒芸缭浇锥危松凸叵稻涂梢钥缭搅寺穑苛俳飧鯬arty之前，我担心的就是这个。等我上了这班车、和这车上的新朋友交往之后特别是来到小刘儿或是我的老朋友老孬的故乡之后，我的思想又发生了很大的变化。这个末班车，不是那个末班车。这个Party也不错嘛。世界是需要学习的。打通一个世界，心中就多了一份温存。为什么会在世界上感到孤独、凄凉和伤感呢？就是因为那个时刻你对某一部分的世界没有打通。如果大家都在忙着搞同性关系，哪里还会有那么许多斗争和动乱呢？社会所以动乱，不是因为Party多了，而是因为那种Party多了。而这种Party少了。我是赞成搞Party的，关键你是在搞什么Party。如果世界上每一个角落都是这种Party，一到晚上大家都关在自己的小房子里或是在酒吧和啤酒屋搞这个，谁还会去时代广场游逛呢？如果我仍是副总统，我就不限制大家搞这个，而是提倡大家搞这个。这样我就省心多了嘛。我应该给大家多加几趟末班车。夜深人静的时候我想，我一个土匪3錾淼娜耍艘欢斡凭驳纳倌晔惫猓幼庞肿橹薖arty，在政坛上叱咤风云，老了老了，现在又搞起了同性关系；一般来说，一个人一辈子能搞好一个事情就不错了，现在一口气让我搞了三个，我对于人类和历史，还能不知足吗？想着想着，泪水就打湿了枕巾。刚才在会议室外的粪堆旁，有记者向我提问──说到这里，我得再说一句，刚才向我提问的记者，比我们同来的任何人都多。我过去是一个新闻人物，现在又搞起了同性关系，又是一个爆炸性新闻。这就是我过去历史的好处。这就是叠加。这是你们大家包括孬妗也无法出其右的。你过去不就是一个模特吗？我是什么？我是副总统。总统死于任上，我也就是总统了。当然，我这么说不涉及孬舅，我们过去还是朋友嘛。现在我要借此向孬妗提一个建议，我们这些同性关系者，将来事情搞大了，就得跟政界一样，设一个新闻发言人。得有组织和系统。不然大家就容易乱发言。这个新闻发言人的最佳人选是谁呢？我觉得只能是我了。刚才有记者向我提问：基挺副总统，你为什么要搞同性关系？我的回答很简单：为了留住时间和青春。我这个回答怎么样？当然，基挺副总统的这个回答，赢得了同性关系者一个满堂彩。真是出人意料。这回答真有些幽默和智能。到底人家当过副总统。把他留在后面介绍，作为一个压轴戏，还真是合适。将来他当新闻发言人。看来是没有什么疑义了。从此，同性关系者发动群众的另一个口号和在村里土墙上刷的另一条规定性标语是：为什么要搞同性关系，为了留住青春和时间。这口号还真发动了一批身患癌症和奄奄一息的人。同性关系者的队伍，由此壮大许多。这又是基挺副总统终身洋洋自得的一个话题。但基挺副总统还没有说完。我们以为基挺副总统说到这里，已经够完美的了；但基挺副总统还意犹未尽。他又对记者说，同是搞同性关系，但从我刚才的发言和态度，你们也可以看出，我和其它搞同性关系的人在目的上还有所不同；他们只是为了个人享乐，只是从个人和自已的利益出发，我却不同，我是为了一个事业，为了一个新的Party，为了解放全人类。虽然刚才也有人在那里拔高自己，说她搞同性关系、过去割男人或现在成为男人也不是为了个人而是为了他人，但割人和Party的本身区别就说明，这里有一个大和小，个人和集体的分野。割和被割只能是个人操作，而Party却是集体的组合。我们中间也有很大的误会呢。我们层次不同，境界不同，对世界的猜想不同，光荣和梦想不同，情感和理智也不同，基挺副总统说这话的时候，已经去掉了刚才的天真样子，有了一副乾坤在握老气横秋的模样。他说完这一段，缓慢地转动着脖子，仍在那里等着人们的掌声。但这次效�