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见其辞费矣。”
这篇报道暗讽了总理衙门办事，只务虚不务实的荒诞，更是嘲讽总理衙门只会争一下口舌之利，太过怯懦。
“胡说八道！”
李鸿章冷哼一声将报纸拍在了桌子上，骂他的多了，但他听不见，可这报纸尤为可恨，一旦刊登，就将骂声传到了天下人的耳中。
李鸿章不认为他是软弱，他只是审时度势罢了，现在大清根本就无法跟日本争，天下大乱几十年，饥荒、瘟疫连连，大明起自东南，俄国侵于西北，江南之地刚刚平定，国库亏欠数千万两，这让大清如何强硬？
李鸿章恼怒这报纸，就好像朝中的清流一样，就只知道一味的强硬，却不知道钱从哪里来，兵从哪里来，将报纸跟常常与他做对的清流联系在一起后，他就更气不打一处来。
但他还算冷静，大明的洋务司的大臣伍崇曜给他这笔汇款，果然是希望他看到上海最便宜，发行量最大的申报评论，可是让他看这些评论，难道是在笑话他。
尽管有些看不起伍崇曜这种商人出身的官员，觉得大明的官员有些沐猴而冠，可他却不敢小瞧，因为伍崇曜身后的大明国，已经有了一副蒸蒸日上的气象，将来的事情，还真的说不好了。
所以他很重视伍崇曜的想法，他不认为伍崇曜是在看他笑话，因为伍崇曜在他面前，不管是公文往来也好，个人通信也罢，都表现的相当谦卑，完全没有洋人那种咄咄逼人的架势，倒是一副中国士大夫的气度。
但伍崇曜给他看这些报纸到底什么意思，李鸿章完全琢磨不透，大明想要介入琉球问题，李鸿章早就清楚了，因为之前大明洋务司就向他表示过，只要清廷愿意出面，大明将全力支持清廷保护琉球。
可大明毫无介入的机会，琉球是满清藩属国，1866年同治皇帝还给了琉球国王最后一次册封，琉球国几百年来恪守着番国的礼数，从未断绝了纳贡，而大清也从未中断过赏赐，所以哪怕大明兴起，攫取了跟琉球关系最密切的福健，琉球人也没有抛弃大清，转投大明，而是从福州的琉球馆中搬走，在天津设置了新的贡站。
琉球人不敢抛弃满清，让满清无法摆脱琉球。
如果可能的话，李鸿章倒是很希望琉球人两面三刀，去转投大明去，那样他也少了麻烦，可是琉球人当时不敢，现在更不敢了，国家都亡了，只能求助于大明。
不过要是让琉球人认为投靠大明，能帮助他们复国的话，他们应该义不容辞的投向大明吧，可这话他李鸿章不能说，也不敢说，一旦在这种属国危难之际，他告诉属国说去投靠新主，这显然就是抛弃藩属国的行为啊，他身上肯定会背上一个不仁不义的骂名，李鸿章不怕挨骂，别人骂他软弱也好，骂他昏庸也罢，这些都扳不倒他，但一旦沾上不义的名声，他的前途恐怕就毁了，这种大帽子不是谁都能背得起的。
李鸿章突然想到了曾国藩，但他随即就否定了，他觉得他这个老师也背不起这个名声，他也实在不忍心继续让曾国藩给他背黑锅了。
这时候突然有门子报告说，琉球人找上门来了，琉球人怎么能找到这地方，这里是民宅啊，除了少数心腹之外，他没有告诉任何人。
但事已至此，追究谁出卖了他没有意义，他得赶紧跑才是正事。不然被琉球人堵个正着，那就不好看了。琉球人不能拿他怎么样，但是只要前后门前都归上人，穿着琉球的官服，就让李鸿章没法处理。
所以他得提前跑，否则到时候就只能翻墙了。
这时候李鸿章突然想到了刚才的想法，推琉球人向大明称臣。
他又想到了刚才看到了一篇文白不通的文章，那是一片文笔相当粗陋的文章，但是道理说的煞是诱人，评论当然是在骂总理衙门的，作为对比，则褒扬了大明，说如果琉球是大明的藩属国，大明的舰队早就进逼东京了。
李鸿章想到这里，临走前抽出那份报纸：
“琉球人来了，带他们进来，让他们看这份报纸。别让他们在门外跪着了！”
跪着实在是太丢人，丢的还不是琉球人，丢的是大清国的脸面。
琉球人看到这份报纸，应该能自己领悟到，只有大明此时才能帮得上他们。
也许这也是大明让他李鸿章看这些报纸的意思，李鸿章感觉自己好像明白了伍崇曜的用意。
李鸿章跑了，他觉得只要琉球人懂他的意思，那么麻烦就抛给大明了。琉球人不是麻烦，后面的日本才是麻烦。
纵观历史，李鸿章认为日本都是一个麻烦，从元明开始，从越南到朝鲜，都出现过倭寇的影子，日本这个国家，好像就是东亚最大的一个麻烦，越南、朝鲜、琉球乃至大明都深受倭寇之苦。
这就是一个强盗之国，但打这样的国家却很费劲，大明在朝鲜跟日本打了六年，打空了国库，到头来也没打出个什么名堂，朱元璋将日本定为不征之国是有道理的，朱元璋之前的元朝，忽必烈多次攻打日本，不也没什么结果吗。
所以李鸿章觉得，不打日本很麻烦，打日本更麻烦，这就是一个麻烦之国。
把这个麻烦交给大明，虽然有些不仗义，但也算是帮了琉球不是，不求他们什么感激，只图自己心安，反正这是琉球人自己从报纸上悟到的道理，不是他李鸿章要他们这么做的，想他们日后也不会好意思到处张扬，这样李鸿章也不会有什么麻烦。
有麻烦的只会是大明。
至于大明的麻烦，那关他李鸿章什么事。
但是李鸿章太小看琉球人，也太小看了大明了。
琉球人确实从中领悟到了相关的信息，从属回去就汇报给了尚德宏，但是尚德宏不但是琉球王的姐夫，是重臣，还是一个亲清派，他也是一个相当迂腐的老夫子，自幼接受的是儒家道德教育，认死理，认为满清跟琉球有宗亲之义，琉球几百年来如同孝子一样孝敬满清，做够了礼数，此时抛下大清转投大明，琉球可就失礼了。
所以他坚持请求大清出面帮忙，反正到目前为止，他收到的消息都是，大清不认可日本对琉球的处置，始终坚持要保住琉球的社稷。
所以尚德宏心中还有希望。
可尚德宏本人不同意，架不住此时还有其他琉球人，琉球被日本控制之后，不甘于做亡国奴的琉球人，大批大批的流亡大陆，大半都选择了流亡大明的福健，因为历史上，朱元璋曾经从福健派去了三十六家各种专家，帮琉球国发展，其中有造船工匠，翻译人才，也有精通海上导航的航海人员。
这些人员在琉球历史上有重要意义，在他们的帮助下，琉球人学会了造航海的大船，学会了做生意，几十年后，琉球就先后能够跟中日朝三国进行贸易，贸易成了琉球人最大的生计来源。
而这三十六姓福建人的后代，在琉球具有相当高的地位，被尊称为闽人三十六姓。
这三十六姓的后代，在琉球国的朝廷中，履任要职，十分显赫。
他们经过五百多年的繁育，已经有了数万人口，琉球亡国之后，很多人就回到了福健，过起了流亡生活。
这些人早就将自己当作琉球人，同时也知道自己祖籍在福健，也懂得说福建话，福健现在是大明领土，早就有人提出认大明为宗主国，请大明出兵帮琉球复国的建议，他们也实际操作了。
可是大明拒绝了他们推举出来的代表奉上的国书，告诉他们他们的国书不合法，大明只承认持有琉球国王密信的特使尚德宏为琉球王合法的代表，其他人都不能够代表琉球国王，不能代表琉球国。
事实上大明根本就不想随便找一个理由就打过去，而且根本没有直接吞并琉球的意思，起码暂时还没有。根本就不是李鸿章所想的，大明想要跟日本争琉球，大明其实是想从日本手里保琉球。
别说尚德宏不肯转投大明，即便尚德宏真的来归顺大明，大明政府也不会接受，因为朱敬伦已经不想在东亚继续推行有名无实的宗藩体系，他要用一种新的体系，代替这种华而不实的外交关系。
只是李鸿章没有领会到伍崇曜的意图，他其实想让李鸿章看到的，是一篇关于琉球人组建流亡政府的文章。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第六百四十五节 琉球流亡政府（）
如果说日本跟琉球的历史渊源更早、更深的话，那么在最近五百年中，则是中国跟琉球的关系持续加深，已经跟日本能够分庭抗礼，而且仗着自身文化上的势能优势，对琉球在文化上的影响更大。
琉球的首都首里城，基本上就是一座中国式的城池，有城墙，有皇宫，琉球的政府机构是模仿的中国式，政府公文往来的格式，乃至书写公文的文字都是汉字，甚至在民间服饰上，琉球也已经汉化了。
在文化上，日本对琉球的影响，完全没法跟中国相比，这不能怪日本，因为连日本本身都一直在进行唐化，他们都在汉化，又怎么能够同化琉球呢，这就是文明中心的天然优势，能过创造文化，并辐射四周。
而对琉球进行文化输出的过程中，起到至关重要作用的，当然就是以闽人三十六姓为代表的一批移民。
琉球人因为这些人掌握的知识，对他们进行了很好的安置，让他们集中居住，他们居住的地方过去被称作唐营，后来慢慢本地化，称为久米村。按照后世的习惯，这个久米村应该算是最早的唐人街。
闽人三十六姓的后人就居住在这里，不止他们的后人，在整个明清时期，都陆续有人移居这里，主要是一些商人，因为琉球缺乏让华人垦殖的土地，所以在琉球的居民区规模也不算大，但却始终坚持了自己的文化。
标志就是，在久米村中，有两个大庙，一个大庙是孔庙，另一个大庙是天后、关帝庙。这些华人的后代，依然秉持中国式的礼乐诗书文化，并以此影响琉球国。
当日本派萨摩藩的警察登上琉球国的时候，大明驻琉球公使馆，第一时间通告这些经过登记的侨民，希望他们马上回国避难。
一开始离开的人还少，后来随着日本人一步步把持了琉球国的政府，很多自认为是琉球王臣民的华人开始回国，最后当萨摩警察试图在久米村进驻的时候，大多数华人都选择了回国。
仅仅一年时间，从琉球回到福健的华人就达到了一万人，包括梁、郑、金、蔡、毛、陈、林、曾、高、吴、李、阮、沈、魏、田、王、马、钱、翁、穆、韩、宗、昆、尹、查、伍、向、武、吉、英、陶等姓氏。其中金、梁、郑、林、蔡五大姓氏都在琉球成为了望族，族中人口超过千人。
在琉球他们是望族，是大族，生活水平好，社会地位高，回到大明之后，他们突然就成了难民，他们是大明官府让他们回来的，生活问题还得找大明官府解决。
一开始地方政府只将他们安置在福州、泉州等口岸城市的郊外，但是生活方式的变化，让他们根本就没有生存的能力，他们在琉球的时候，上层人物给琉球王做官，中层人物经商，下层人物从事手工业、捕鱼业等。
但到了福健这些领域他们根本就进不去，第一没有人脉，第二他们的手艺相比大明的工匠，多少有些低下或者不符合当地人的使用习惯。
白养着这些人也不是个事儿，这让当地官府很头痛，不过洋务司很快就接手了这些人的问题。他们动员当地的宗族帮助这些侨民，也就是让这些人认祖归宗，让他们融入当地社会关系。
还别说，尽管五百多年过去了，但是大多数人还真的能找到他们在福健的宗族，因为有些宗族之间断绝往来，只是最近一百年的事情，是在乾隆时期闭关锁国之后，福健失去了通商口岸之后，民间才失去了往来，可是有些宗族甚至始终都没有跟本土宗族失去联系，这些则是琉球上层人物，他们可以通过官方的渠道，跟位于福州的琉球馆保持联系。
于是这一家家的琉球姓氏，很快就找到了他们在福健的本家，对照族谱，编定辈分，重新进入祖宗祠堂，这才真正归宗了。
甚至很多人还攀上了当地望族，比如梁氏，他们在琉球是一等一的华人大族，族中人口超过千人，他们的本家宗族是福州府长乐县江田村望族，先祖在明代迁居琉球，距今已经五百年了，但是他们的族谱竟然始终都没有断绝，因此很容易就找到了祖籍之地。
梁氏在当地也是望族，祠堂贻燕堂从南宋时期开始就没断过香火，而且贻燕堂三个字的匾额，还是宋朝儒道圣人朱熹给他们亲笔题的。
大多数人都像梁氏一样认祖归宗，洋务司动员这些本土宗族帮助在琉球的宗亲，告诉他们这些族人因为亡国之故，被迫归国，但本属一家，希望他们互相扶持，这些宗族都十分热情的接纳了这些流落族人，甚至一些比较穷苦的宗族也很乐意帮助他们，原因很简单，洋务司给补贴啊，收留一个琉球人给银十两，而且是每年都给。
洋务司这么做，显然是有政治目的的。
在北亰的尚德宏明显拒绝了李鸿章的暗示之后，不久福州城的琉球馆再次开门，一群琉球流亡政客在这里挂上了琉球王府的牌子，并且向北亰发报，邀请琉球王族尚德宏南下，就任监国。
琉球王府在福健重新开张，他们既没有向其他国家递交照会，也没有得到大明的承认，但他们却得到了相当多的援助，至于这些援助是哪里来的，琉球人说是流落的琉球百姓募捐的，明白人都清楚这是大明在背后支持。
尚德宏在北亰磕够了头，一直到年底也没找到能帮他的人，他终于死心了，此时他没有任何选择，他只能南下福州，想在这里碰碰运气，倒不是他打算归顺大明，他是一个死心眼的亲清派，脑子里装的都是忠君那一套思想，否则琉球王也不会临危授命让他做这个密使。
尚德宏南下，是打算看看琉球馆能不能起到点作用，在这里的一些流亡琉球官员，在信中告诉他，要在大明重新打出琉球国的旗帜，只要有一个琉球人在，琉球国就没有亡，他们希望尚德宏能够以王族和皇帝近亲的身份，来福健监国。
尚德宏来到福州后，立马就进了琉球馆，看到这个挂着琉球王行在招牌的馆舍中，只摆了一些琉球王有关的物件，一些是当年琉球王赏赐给这些官员的饰品，比如玉佩、腰牌之类的物件，主位上供奉的是一副琉球王尚泰的画像。
看到那画像的时候，尚德宏不由得潸然泪下。
然后才有琉球行在的官员劝说尚德宏，让他宣布就任琉球监国，在大明进行救亡活动，大家都愿意拥护他。各种大道理都摆了出来，什么蛇无头不行之类的道理，最终说服了尚德宏。
过年之后，尚德宏在琉球馆祭祀过琉球历代国王之后，马上就开始了外交活动。
分别给各国领事递交国书，告诉他们琉球流亡政府成立，尚德宏自任临时监国，目的是为了推动琉球复国，解救被囚禁在东京的琉球王父子，并不是谋朝篡位。
别的国家都没什么答复，满清是第一个回复的，他们宣布承认了琉球国流亡政府，不是他们积极，而是尚德宏坚持第一个给清廷递交国书，用他的话说是向宗主国陈情，他坚持只有在宗主国支持的情况下，才能进行下一步行动。
清廷承认了尚德宏的监国之位后，他们才向大明、朝鲜、越南等东亚国家递交了国书，大明第一个就承认了尚德宏的监国之位，声明不承认日本非法灭亡琉球国，承认在福州的琉球临时政府为所有琉球人的合法代表机构。
越南这段时间活在明法两国的阴影之下，国内已经出现了希望越南国王改任大明为宗主国的谏言，虽然还没成行，但他们显然不会在这个问题上跟大明过不去，大明摆明了在挺琉球国，他们自然想要助助兴，越南第二个承认了。
朝鲜国这段时间被日本欺负的够呛，因为天皇国书的问题，他们跟日本关系很僵硬，日本国内掀起了轰轰烈烈的征韩运动，直到1875年，料理完了台湾问题的手尾之后，日本才有精力解决朝鲜问题，日本军舰强行闯入江华岛海域，江华岛守军开炮还击，日本人登陆，并摧毁炮台，这就是江华岛事件，第二年日本以江华岛事件为由，跟朝鲜签订了江华岛条约，彻底打开了朝鲜的国门，完成了法国人、美国人和德国人都没有做到的事情。
因为被日本揍了一顿，加上**派大院君势力，被儿媳闵妃势力排挤，因为大院君是亲清派，闵妃就主张亲日，加上刚刚被日本军舰轰开国门，根本就不想也不敢招惹日本，他们对琉球的国书不闻不问，装作没看见，不做任何回复。
西洋各国也都没有回复琉球人的国书，但他们也没有明确拒绝，在这件事上暂时沉默，这意味着，在东亚地区，日本在琉球问题上，已经被孤立了。
当然，越南这样的国家，他们在对日本问题上，完全无法起到实质性作用，甚至清政府都起不到什么实质作用，但是他们的态度，是能够有一些政治和外交上的作用的，大明可以利用这种态度，在西方世界营造出一种东亚各国都反对日本的景象，让大家更相信是日本无端入侵了琉球。
只要在西方形成日本的非法形象，西方国家就是再想支持日本都难了，至于打击日本，大明一个国家就够了！手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第六百四十六节 借师复国（）
尚德宏拘谨在福州府衙中会见了大明洋务司的官员徐荣村。
这已经是尚德宏第二次在这里见徐荣村了。
徐荣村是洋务司的二号人物，伍崇曜负责主掌全部外交活动，而徐荣村则负责监督具体实施。
尚德宏发现，大明官员的态度很好，比满清官员要好多了，在这里他不用见谁都磕头，可对方对他却很客气，往往都是率先举手行礼，似乎他在北亰官场上听到的那些关于大明多么大逆不道有悖伦常等恶劣无比的评断，也不是那么真实。
最让尚德宏从内心感到感激的是，大明官员给他提的一系列建设性的意见，福州地方