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椋磺宄瞳｜的劣迹，不知道民不聊生的社会现实，而是真的相信自己统治的老百姓生活都是富裕的，那就太天真了。他对实际情况其实是清清楚楚的。正如慈禧太后为了要体验民情，提出要吃窝头一样，于是乎，就是有了栗子面的窝头。慈禧太后说，这老百姓平日吃得也不错嘛。人们会说，最高统治者不真正地了解民情，其实是人们不了解最高统治者。
尹壮图对吏治的批评，也就是间接的责君。这是古人的一贯做法，皇帝大臣都心照不宣，只有今人不懂。乾隆帝认为尹壮图把自己视为被官员蒙蔽的昏君了，也等于是对小康社会的诬蔑。乾隆帝登基之时，曾向大臣们表示欢迎批评，说： “即使朕之谕旨，倘有错误之处，亦当据实直陈，不可随声附和。如此则君臣之间，开诚布公，尽去瞻前顾后之陋习，而庶政不能就绪之事就很少了。”如今，为什么会变得如此容不得批评意见？这变中亦有不变，只要是君主为国家主体的精神不变，欢迎批评的态度也就不能贯彻始终。乾隆帝前期，他的君臣观，多少有符合儒家之处，中后期则完全是法家那一套。
乾隆五十五年十一月二十二日，乾隆帝命尹壮图随户部侍郎庆成到各地去“盘验仓库”，以确证现在是否为小康社会。尹壮图要求“密往访查”亏空，才能得到确实情况。乾隆帝却说是“无此政体”，而是预先通知各地官员，并告诉他们说，让尹壮图盘查是为了治他“莠言乱政”之罪，“若所盘查仓库毫无亏缺，则是尹壮图以捕风捉影之谈为沽名邀誉之举，不但诬地方官以贪污之罪，并将天下亿兆民人感戴真诚全为泯没，而朕五十五年以来子惠元元之实政实心，几等于暴敛横征之世”。这等于是事先就否定了尹壮图的意见。又说“即使偶有亏缺之处，一闻钦差启程信息，早已设法弥补”，既然如此，还有什么可查呢？不过是折腾尹壮图罢了。
庆成是奉命出差，自有沿路驿站的接待，按品级支取廪给。尹壮图就不同了，他是“自请盘查之员”，只供驿马，不得支取廪给。尹壮图沿途辛苦窘迫不堪。他陪着庆成到处观察大好形势。首先在山西大同盘查仓库，结果自然是“丝毫并无短少”——能有别的情况吗？再从山西赶到山东、直隶、再往江南。历时40天。中途尹壮图上疏要求回京，说： “昼夜兼程，诚恐偶冒霜露之疾，不能平安回京，以受朝廷处治”。乾隆帝不答应，尹壮图沿途陆续上奏，说“各省均无亏空，沿途所经各州县地方，百姓俱极安帖，随处体察，毫无兴叹事情”。那么各地方的吏治自然是“清明”的。既然如此，议罪银法也就真的是偶然为之了，本来它也是由和孛芙泻谙洳僮鞯囊滴瘢挥腥∠谋匾�
乾隆帝指示： “尹壮图谬妄无知，以蹙额兴叹之言诬及朕躬，诬及百姓”，“尹壮图不但无君，而且无亲，人伦丧尽，岂可忝居朝列，玷污缙绅。尹壮图着革职，交庆成押带来京，交刑部治罪”。尹壮图被刑部拟斩决，乾隆五十六年二月四日，乾隆帝宣布对尹壮图“加恩”的处分决定： 免其治罪，以内阁侍读用，仍带革职留用，八年无过，方准起用。
乾隆帝先是把尹壮图折腾一番，又“从轻发落”。这是乾隆帝“仁慈”的一面，他毕竟不能称为昏君，他明明知道尹壮图无罪，整治尹的目的是为了堵住臣工批评的言路。今后大臣们谁还敢批评时政呢？
尹壮图到底有什么罪过呢？按照孔子的标准，他没有不责君之过，只有不辞职之过。古人以四书五经入仕，若完全按照孔子的原则为官，有几人能不辞职呢？在昏君无道的时期，甚至连辞职都是大逆不道。朝廷不允许官员按孔子的原则为官，科举考四书五经的意义被异化，不过像和庋氖槲寰捎糜诜昃竦氖虑椋暇共欢唷Ｓ腥怂担凭僦贫仍斐闪恕跋肮咝运祷选保庀匀皇堑构虻娜鲜丁Ｊ率凳牵俪≌蔚目凸勐呒斐闪恕跋肮咝运祷选薄Ｇ〉劬苴墒畏牵蟪济嵌家砸惩嘉萄担膊桓以偃腔鹕丈砹恕Ｇ『笃冢蟪济谴蠖嘟餍∩魑ⅲ鞫谎裕扒濉币坏┎淮妫吧鳌薄ⅰ扒凇薄ⅰ澳堋倍济挥谢庖辶恕�
从另一件乾隆帝包庇和氖虑椋卜从沉饲〉劾糁嗡枷氲囊醢得妗�
乾隆五十一年（1786年）五月，发生了两广总督富勒浑的家奴殷士俊案件。经江苏织造四德等揭发，在殷士俊住居的常熟家中，查出现存以及出借的银钱竟有2万余两之多，并有田三百六十余亩，房屋三所。又起出殷士俊之子殷孝基捐监部照一张。乾隆帝由此断定，殷士俊作为一个家奴如此富足，肯定是勒索致富，而根源在主子富勒浑，因而将富勒浑革职。家奴之罪，必然牵连主子。既然富勒浑的家奴的不法行为可以追究，和募遗跤诖耍裁床豢梢宰肪浚苛轮醒凡芪κ枸篮瞳｜家奴刘全“恃势营私，衣服车马居室，皆逾制”，“服用奢侈，器具完美，苟非侵冒主财，剋扣欺隐，或借主人名目，招摇撞骗，焉能如此”。
乾隆帝此时正在避暑山庄，接到曹锡宝的劾疏，遂对在行宫伴驾的和汹滴省：瞳｜回答： “刘全因家人众多，宅内不敷栖止，是以令其在宅西附近兴化寺街居住，一向派在崇文门税务上照管一切。素著尚为安分朴实，平时管束家人甚严，向来未闻其敢在外间招摇滋事。或因奴才扈从皇上出外日多，无人管教，渐有生事之处，亦未可定，请旨饬派严查重处。”（《乾隆实录》卷一二五六）和幕牵卮鹉＠饬娇桑绕鹨惩级曰噬系奶裙车枚唷Ｇ〉厶撕瞳｜辩解后认为： 刘全久在崇文门代他的主人办理税务多年，其例有应得的工钱，稍有积蓄，亦属事理之常。着留京办事王大臣会同皇孙绵恩，以及都察院堂官传见曹锡宝，令其就所奏情节逐条指定事实，如有以上情节，即据实参奏，从严审办，如若徒托空言，就是以无根之谈入人于罪。（《乾隆实录》卷一二五七）乾隆帝宁愿相信和募遗拮铮辉敢庀嘈疟鹑说慕曳ⅰ�
第二天，乾隆又说，“曹锡宝如果见刘全倚仗主势，有招摇撞骗情势，何妨指出实据，列款严参，乃托诸空言，或其意本欲参劾和植桓颐餮裕室约胰宋桑计浯剩郧貌嗷鳎晕床昂瞳｜吧？”既然参劾和募胰耍偷扔诓污篮瞳｜，那么，弹劾知己和癫痪褪前衙分赶蛄嘶实郏抗俪≌返穆呒褪侨绱恕Ｈ绻实壑蒙硎峦猓杏锌赡馨咽虑楦闱宄坏┗实廴衔橙耸亲约旱闹海投坏昧恕�
和稚鲜璞缃馑担柿跞形薮死嗍虑椋跞卮鹚担骸 安坏硬桓艺幸∽淌拢唤庸僭保此椒课菘沓ǎ骶咄昝溃莼蛴兄喾强梢孕猿鐾庵铩Ｎ矣氩苡访眨匚次胖擞趾未咏慷茫俊笨杉芪Σ⒚挥醒奂峭酵锌昭粤恕Ｕ庋褪欠噶宋茇柚铩�
曹锡宝犯了一个致命的错误，他在参劾刘全之前，曾把他的奏疏送同乡侍郎吴省钦看过。吴省钦卖友求荣，立即跑到热河向和ǜ妗：瞳｜马上令刘全把逾制的房屋拆除，凡一切逾制衣服、车马、器具全部藏匿转移或销毁，不留痕迹。六月十八日，留京办事王大臣回奏传询曹锡宝的结果。据曹锡宝说： “我与和伊跞蚶创硬蝗鲜丁＜匆猎诔缥拿殴芾硭拔瘢乙嗖恢馈Ｒ劣攵钏爸庥形奚米约釉觯氨鹣钋楸祝辔从腥怂倒Ｎ乙蛭帕跞∥莘蒙跏腔溃饭嘶陆至粜牟炜矗蟹课萆跏歉叽螅蚁胍料导遗捎卸嚓咴齑嘶荩钟薪柚魅嗣空幸∽财拢且跃咦唷薄＃ā肚∈德肌肪硪欢迤撸┱獠荒懿涣钊嘶骋桑骸×跞业姆课莞叽螅词拱逊课莶鸪灿泻奂＃黄绞背雒乓路德矶加腥丝醇衲苊苫旃兀坎槌鍪登楸静焕选？墒侨巳硕贾狼〉勖飨园雍瞳｜，必然是“查无实据”了。实际上，刘全的钱财至少有二十余万，还有铺业四处。他家的深宅大院规模远远超过了一般管家的规格。
乾隆帝说： “看来该御史意欲参劾和植桓颐餮裕饰俗啵计浯剩晕郧貌嗷髦啤！笨杉窃诎雍瞳｜了。
乾隆帝摆出一副实事求是的态度命令绵恩、都察院堂官并步军统领衙门司官一员，带着曹锡宝，先至刘全家中“看视住屋，究有若干”，而后再到阿桂等大臣的家奴住房察看，“有比刘全多且大者，则当诘询曹锡宝，何以转不参劾之故。一经比较，情伪立见”。其实，即使和土跞孪茸髁俗急福灰钦嬲鞑椋部梢浴扒槲绷⒓薄Ｖ徊还巧逵诨实塾肴ǔ嫉囊桓艺嬲鞑椋虑榈比晃薮硬槠鹆恕�
刘全有没有违制，不在于事实，全在于人的主观意识，信则有，不信则无。归根到底，这是人的认识是否具有有效性的问题，这是哲学的基本问题，也就是求真的问题。古人常说的“天人合一”，就是认识的有效性的中国式表达。人类总是在这个最基本的问题上出错误，权位越高越容易出错误。所以柏拉图设想的“理想国”中的统治者应该是哲学家。当西方的传教士来到中国时，看到中国的官吏是通过考四书五经入仕的，赞叹说，中国的官吏都是哲学家。虽然中国的科举考试早已异化，但是也仍然出了一些哲学家。中国哲学在解决认识的有效性的问题上，方法最科学，首先强调修身，因为只有祛除私心杂念，人的认识才能具有客观有效性，否则，“实事求是”与“自以为是”就没有区别。
七月十八日，乾隆帝宣布此案处理决定。他说： “我朝纲纪肃清，大臣中亦无揽权藉势、窃弄威逼之人。此所可以自信者”，“曹锡宝未察虚实，以书生迂腐之见，托为正言陈奏，必启门户党援之端”云云。因此又牵涉到纪晓岚，乾隆帝知道纪晓岚一向与和荒溃衔芪κ鞘芗拖爸甘埂靶颖ǜ础薄４税敢圆芪Ω镏傲羧瘟私帷２芪κ艿交噬系拇蜓梗哟艘货瓴徽瘢粲舳铡�
从乾隆帝对尹壮图、曹锡宝只打压而不杀这一点可以看出，乾隆帝的头脑是清晰的，一点也不糊涂，他只要保住和Ｈ松靡恢菏呛苣训模荒苁ァ４撕螅涨≈溃奕嗽俑掖ザ瞳｜。有了乾隆帝的庇护，和牡匚晃热缣┥健！肚迨犯濉分兴担〉壑心曛螅按蟪际殉杪艺衿扔诩⒑涑苫雎摇薄Ｇ『笃谡职芑档闹饕蚴呛瞳｜的擅权和贪污，归根结底是乾隆帝宠信和隆�
在此之前，弹劾制度多少起过一些作用。在制度面前，和哪芰ε级灿胁患玫氖焙颉Ｇ∷氖吣辏挠鹨碇唬蕉哺Ч艿接非愕溃曳⒐┨白萦剑账魇粼保饕孕谢叨喙盐曜迹灾吕堑戎菹馗骺骺瞻司磐蛄街唷Ｇ〉勖瞳｜与左都御史刘墉（刘罗锅）率钱沣前往山东盘查仓库。和孪韧ㄖ┳龊米急福诹踯鹊酱镏埃┫蛏倘嗣窃萁枰犹畈箍骺铡５踯⑶闫木鳎侵朗幸牍倏忄娓癫煌｀课迨街梢欢В幸嶂夭煌骋唬飨圆灰谎Ｋ窃诶窍胤⒊霾几妫骸》采堂窠韪俑幸】炝旎兀僭蚍饪馊牍佟Ｉ倘松陆璩龅囊映淞斯追琢旎匾剑獠匾幌戮涂樟恕Ｅ滩榻峁骺�4万两。他们又盘查了章丘、东平、益都三州县银库，同样亏欠。全省共查出亏空达200万两。和薹ò樱┍淮σ运佬獭Ｇ〉鄄⒚挥邪汛耸驴醋鍪嵌院瞳｜的打击，否则也可能要包庇。
和刑拔壑醯拿莱疲使莆镆哺仪滞獭：瞳｜一面大肆贪污，一面扶植亲信，广收贿赂，比如当时两淮盐政征瑞一次向他贿赂银20万两，他嫌少，非40万两不收。此后大小官僚谁也不敢少送。和盐粘艄馘骶簦惺鄙踔恋搅似劬牡夭健１渴汤捎癖＃琶艚萦志啃谋抑钍椋虼吮磺〉凵褪叮肴斡癖Ｎ轿餮哺АＳ腥巳聪纫院耜呋呗负瞳｜谋求此缺，最终连皇上的意愿都没能实现。朝鲜在华使者郑东观说： “阁老和相用事将二十年，威福由己，贪黩日甚。内而公卿，外而藩阃，皆出其门。纳赂谄附者，多得显要职位，中立不倚者，不是获罪，也必然潦倒。上自王公，下至舆夫，莫不侧目唾骂。”（《朝鲜李朝实录中的中国史料》下编卷一一）
和谴笱恐凶钣惺等ǖ娜宋铮涸鸫砀髦终瘢『笃诘墓俪「埽曰叱桑又醒氲降胤剑坝蟛苹酰袒涛┛植患啊钡木置嬗牒瞳｜始终得到乾隆的赏识和庇护有明显的因果关系。但是，乾隆帝也不并把大权完全交给和馐乔〉圩砸晕髦ΑＪ紫紫嗍俏苏逼胶偷陌⒐穑瞳｜虽然善于钻营和倾陷，但他却无法超越阿桂，阿桂始终是横在他前面的巨大障碍。这是乾隆帝玩弄平衡的君术、显示的是君势，完全谈不上君道。直到嘉庆二年（1797年）八月阿桂去世，和诺鄙鲜紫紫啵欢坏揭荒臧氲氖奔渚鸵蚯〉廴ナ蓝患吻斓鄞蜗掠土钭跃×恕Ｔ谇宄ǔ嫉氖屏υ俅螅裁挥谐疲馐乔宄脊叵档囊桓鎏氐恪�
军机处、内阁的几位宰相，阿桂、王杰、董诰等恪守“以道事君”的为臣之道，都不愿与“以佞事君”的和骱衔郏堑墓叵狄恢本筒缓托场０⒐鹄铣沙种兀辉赣牒瞳｜公开争执，对和恢笔遣扇【垂砩穸吨奶取＞」芩峭诰Γ床辉谝淮χ蛋唷０⒐鹪诰χ蛋啵缓瞳｜或在内右门内值班，或在隆宗门外近造办处值班；和摹吧乐弧备３ぐ惨苍谠彀齑Γ煌踅堋⒍镜热嗽谀鲜榉俊Ｒ话闶窃谌爰实凼辈拍芘龅剑惺痹诰ο嘤觯参藁翱伤担较吕锞挥腥魏谓煌Ｋ嵌院瞳｜时时提防，对于和氖蒲滓云谀苡兴糁埂：瞳｜更是处心积虑地要排挤他们。
前文说过，乾隆四十六年甘肃回民起义，朝廷派阿桂与和巴脚选０⒐鹩捎谡诨疾。菔辈荒芷鸪蹋瞳｜先行一步。和灾廖蘧虏拍埽谑姆矫嫦允拘〈厦鳎梢悦扇耍富悠脚哑衲苋绱耍克贤侠氐搅死贾荩钋寰穆烦龌鳌：＠疾煲宦啡〉檬だ瞳｜头脑发热，以为正是天赐良机使他立功，立即命令清军对起义军发起总攻。由于和南怪富樱鼙记毡Ｕ笸觯寰蟀芏椤：瞳｜却向乾隆帝诬告诸将不听他的调度，对于图钦保的阵亡，也瞒而不报。乾隆帝知道海兰察英勇善战，必是和怪富游抟伞Ｋ担瞳｜想让朕颠倒是非，斥责无错之人，朕是不干的。和拥髑膊欢＠疾斓雀呒督炝耍钩Ｔ庀放�
阿桂抱病前来，和阉怪富哟虬苷逃胫罱惶富拥囊蚬叵档叩构矗党墒侵罱惶富樱糯蛄税苷獭０⒐鸩恍牛瞳｜说： “诸将傲慢无礼，公不妨一试。”阿桂说，不听将领者斩。和治实毕掠θ绾斡帽堪⒐鹦Χ淮稹４稳眨⒐鸬惚煤瞳｜旁观。诸将无不惟命是从。阿桂问和罱挥邪谅姑模愕纳蟹奖８蒙彼耐罚亢瞳｜气得要死。
阿桂对和淖鑫浅２宦缡瞪媳ɑ噬稀Ｇ〉巯轮汲庠鸷瞳｜，命他立即回京述罪。不要以为和鸵姑沽恕Ｇ〉叟珊瞳｜往兰州，本意是想让他跟着阿桂狐假虎威，立一点军功。和腔噬系闹海膊簧瓯纾蛭噬鲜遣惶瓯绲摹Ｋ肀脔杈叮簧献嘞瓯ㄎ鞅北Σ渴鹎榭黾白约憾哉娇龅姆治鼋ㄒ椤Ｇ〉酆么笙补Γ杂谠谇胺酱虬苷蹋缴咸副刺傅煤玫暮瞳｜不但不反感，反而大加赞赏，任命他为兵部尚书。和右桓霭芫幌伦泳捅湮伦伊恕０⒐鹌蕉嘶孛衿鹨搴孟褚灿泻瞳｜纸上谈兵的一份功劳似的。
和胫稻σ院螅⒐鸩恍加谟胨矗靶∈乱蝗魏瞳｜，至于大事，指陈利害，和嗟薄Ｔ缤砣氤氖焙颍⒐鸨囟ㄕ驹诶牒瞳｜数十步远的地方，和腊⒐鸩辉赣胱约航煌惺惫室庥氚⒐鹚祷埃⒐鹚婵诨卮穑贾詹焕肟约赫玖⒌牡胤健�
乾隆帝晚年，福康安是最受宠信的大臣之一，官至大学士，本应在朝廷任职，他却常年在外奔波。他固然是个将才，可以为朝廷平定叛乱，但是因为与和缓希中母咂ⅲ环瞳｜。不知是乾隆帝听从和囊饧蝗盟艟故乔〉叟滤诔⑸嫌牒瞳｜对抗，故意把他派出去带兵打仗，乃至于他的母亲逝世都不想让他回京。
阿桂支持福康安。福康安曾跟随自己行军打仗，作战勇敢，立有军功，两人间有一定感情。福康安和乾隆帝关系亲密，据说是乾隆帝与傅恒妻子所生的私生子。如果他能留在朝中，对和娜κ且淮笾圃肌Ｇ寰魍死θ肭忠院螅⒒嬷莆迨Τ枷瘢鸪踅⒐鹋旁谧钋懊妫⒐鸩辉剩ㄒ榻？蛋仓糜诘谝弧：瞳｜痛恨二人，伺机予以打击。
和沼诙园⒐鹗敌辛吮ǜ础Ｇ∥迨哪辏宄⑸卑床焓估钐炫嗝钿畲δ荆灾落钤顺傺拥南窒蟆Ｕ庖话讣慕曳ⅲ导噬鲜呛瞳｜一手策划的。事情的经过是这样的： 先是李天培受福康安之托，为其代购桅木，然后让漕船托运到北京。福康安以大学士身份让地方官为自己办私事，李天培私自下令漕船托运货物的行为都是违法。和勒饧虑橐院螅疽庋蹭钣泛土詹污溃⑾蚯〉劢ㄒ槿冒⒐鹱魑詹畲蟪忌罄泶耸隆Ｕ馐巧韬玫南葳澹⒐鸸幌萑肫渲小Ｋ谏罄砀？蛋埠螅税负私帷：瞳｜立即向乾隆帝报告，乾隆帝对阿桂的舞弊行为极为愤怒，严厉斥责说： “你受恩深重，如果有良心的话，就应该将真实情况向朕汇报，不该欺蒙朕，朕屡次严旨催促以后，才含糊其辞地予以报告”，“看来阿佳不知道朕办事一向大公无私，没有任何偏向。何况朝廷就是要加恩或者治罪，最后决定也应该由朕作出。难道因为福康安是傅恒的儿子，立有军功，就可以对这种事情置之