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萨克丁城的神学研究会早已抵达盆地，麦尔等人之所以现在才赶到，是因为他们需要在萨克丁城的总部统筹全局，整理需要带走的资料。
车队的随行人员有很多，除去神学研究会的人之外，还有麦尔的未婚妻笑笑爱丽丝，麦尔手下的三只女仆，麦尔的友人和言家兄妹，来自拜伦斯堡的炎鹤，爱丽丝的好友伊丝塔和她的母亲瑞汀，失去家族庇护斯特兰齐比福尔和艾琳，想陪在斯特兰齐身边的莎塔，艾琳的两位女仆，比福尔的女仆米兰，米兰的家人，在家族的授意下离开萨克丁城的阿兰和露露，以及露露十五岁的同父异母的弟弟塔尔，他们各自带了二十名仆人，阿兰带上了他的未婚妻和四十名仆人，还有就是潘兴一家。
李维特家族和维尔兰特家族在经历了这场叛乱之后，都到了“伴君如伴虎”的危机感，也深刻的意识到了萨克丁城并非是个安全的地方。本着不能把鸡蛋放在一个篮子里的原则，这两个家族都选送了家族中的男丁到国外去展，以便在萨克丁城再出乱子的时候保存家族的血脉。
潘兴一家的离开也是必然的结果。他的四个女儿都已经嫁人，她们在出嫁前没有信奉光明神，出嫁后自然也不会信，所以她们没有跟潘兴一起离开。不过潘兴此行也不是孤家寡人，潘兴的同父异母的弟弟巴顿愿意与他一同离开萨克丁城。
顺带一提，潘兴在离开萨克丁城之前让人给格瑞送了一封信，告诉他自己已经萨克丁城了。麦尔也给父母写了一封信送信的人一同捎给格瑞和云心。
麦尔的车队抵达盆地后，选了一处空地扎营。在这之后，拉尔齐和波顿就找到了神学研究会在这里的负责人他们把统计好的人数和物资整理成报表交了上去。
神学研究会的工作效率非常高，在拉尔齐和波顿没来之前他们就已经整理出了相应的报表，所以在二人向负责人索要这些东西的时候，他们立刻就把昨天的数据拿了出来。
从现有的数据和负责人们根据数据做出的分析报告来止12月3o日，聚集到盆地的总人数将过六十五万人。这个人数远远过拉尔齐和波顿的预估值，所以他们必须重新制定行进方案，更改队伍的数量和每支队伍的人数。
让两人意外的是，报告中特别说明了一件事，那就是莫里丁派了好多农民过来。这些农民驻扎在盆地入口那边，有专门的士兵负责神学研究会派人去打听情况，民的士兵没有接到保密命令，就把莫里丁想要在这里开垦农田的事告诉了他们。
几十万人每天排泄的废物肯定要以吨为单位来计算，已经确定神学研究会没有作乱意图，且精于算计的莫里丁自然不会放过这些肥料。等这几十万人离开这里，他就会把这里改造成一座大型农场。这座农场由他私人出资开垦，所以这里自然也会成为他的私有领地。
现在的莫里丁虽然还对光明神信仰抱有极大的戒心，但是他现在一点都不讨厌这些即将离开布莱特魔法师协会的家伙。这些人都知道目的地是一个很远的地方，所以在出之前他们购买了很多东西，大大带动了布莱特魔法师协会的经济展。
信奉光明神的领主们都选择放弃土地，带着愿意跟随自己的领民离开。莫里丁趁机把他们的领地收归自己名下，再度扩张了实力。虽然这些领主在离开之前已经把能带走的东西都带走了，但那些坛坛罐罐对于莫里丁而言并不，领地中的人口才是他所需要的。
在接收这些领地的过程中，莫里丁现这些领地中的领民识字率出奇的高，还有很多人会算术。莫里丁这才现自己不是捡了个便宜，而是捡了个大便宜。在从领民代表那里得知神学研究会无偿教导平民识字和算术的事之后，他甚至想要把神学研究会的人都扣下为自己所用，只不过对光明神信仰的忌惮让他最终没有做出这样的决定。
新历134年1月1日，在莫里丁高调在全国范围内展开异端清理的时候，最后几支想要离开布莱特魔法师协会的队伍抵达盆地。盆地外的守军本不该放这些人进去，但他们觉得晚一天到也没什么大不了的，就在抵达者的千恩万谢下直接放行了。
截止这一天，抵达盆地的人数再次过神学研究会的预计，达到了惊人的七十万。重新整编队伍，拉尔齐和波顿不得不延迟出时间。麦尔立刻派人去和盆地外的守军解释，不过守军早已对这群不管怎么挑唆也没有造反意图的家伙没了戒心，他们甚至没有派人去把这件事通知莫里丁，而是直接告诉来报信的人说，他们乎神学研究会什么时候出，只要神学研究会在出前知会他们一声就可以了。
1月5日，神学研究会完成了对七十万人的分队和整编工作。1月6日清晨，队伍出，守军庆祝任务结束，还给这些人举办了盛大的欢送仪式。就这样，这七十万人在布莱特军的欢呼声中，有序撤离了盆地。
在这之后，布莱特军按照莫里丁的命令，派骑兵监视神学研究会的动向。由于队伍中绝大多数人都是没有受过军事训练，且纪律性较差的平民，在最初的几天里，神学研究会的行进度远低于预计度，用了七天时间才抵达边境。
邻国早就知道布莱特魔法师协会这边会有大动作，因此在队伍行进到边境线附近之后，他们立刻派人与神学研究会的人交涉。他们询问了神学研究会的目的地，然后以最快的度为他们制定出了一条最短的越境路线，要求神学研究会的人按照这个路线前进。
在队伍出了国境线之后，麦尔就让炎鹤先行返回拜伦斯堡，把七十万莱汀人准备移居拜伦斯堡的事告诉其他人。炎鹤有些不愿意，麦尔以为炎鹤是不想白白给他干活，只能狠下心来送了一坛百年老酒给她。
在得到许诺之后，炎鹤的表情缓和了许多，可是好像还是不高兴。笑笑知道炎鹤的心思，就劝麦尔说：“跑腿这种事怎么能让炎鹤小姐去做呢？我研究会的人都挺精明的他们派人拿上你的亲笔信到拜伦斯堡不就行了？”
炎鹤听了笑笑的话之后，心情立刻就畅快了。此时的她还不知道自己之前为什么会不高兴，笑笑这番话帮她找了个借口，这样一来她既能留在麦尔身边，又能给自己不高兴的事找到理由，在两件好事的冲刷之下，她的心情怎么可能不畅快呢？
麦尔接受了笑笑的建议，写了一封亲笔信交给拉尔齐和波顿他们派人设法将信送到拜伦斯堡去。
大撤离进行的非常顺利，在习惯了有纪律性的生活之后，大家的脸上多出了不少笑容。但心情不好者亦有之，比如还没能从丧痛之中走出来的斯特兰齐和艾琳，还有因为另一件事而闷闷不乐的比福尔。
早在新历133年12月2o日时，参加叛乱的大家族成员就被处于枭之刑。所谓“枭”，属于斩的晋级版，就是在斩之后，还要把砍下来的脑袋穿到木杆上，或是挂在城门口示众。
莫里丁觉得把脑袋穿到木杆上口味实在是太重了，也太过野蛮，所以就让人把反叛者的脑袋挂在城门口示众一个月。众人离开萨克丁城的时候，那些脑袋就挂在城门口，但已经烂的不成样子，容貌全毁，还有蛆虫从肉皮里爬出来。
新历1月1日的时候，有人向莫里丁汇报说，挂在城门口的脑袋实在是影响市容，希望莫里丁能提前把它们摘下来处理掉。莫里丁觉得这话有道理，但是他作为布莱特魔法师协会的主席不能朝令夕改，所以他就听从谢尔维的建议，取了一个折中的办法。
这些脑袋都是用铁钩和铁索挂在城门口的，铁钩和铁索都不怕烧。在1月2日的傍晚，莫里丁让人在挂在城门口的脑袋上浇火油，直接将它们点燃。这些脑袋就在烈火中烧了起来，成一道惊悚且新奇的风景线。
等能烧东西都烧完之后，铁钩上就只剩下被烧得有些酥脆的头骨。说来也巧，次日刚好开始刮大风，这些挂在铁钩上的头骨经不住风吹，噼里啪啦掉了一地。莫里丁让人清理了碎骨头，然后示众一个月的事也就不了了之了。
这三人虽然没有亲眼里丁折腾自家人脑袋的事，但他们都知道家族里的人都已经被砍了脑袋，脑袋还被挂在城门口示众。比福尔是最先恢复过来的，这是因为他和家族成员的感情比较淡，再加上家族已经没有了，他就可以正大光明的娶米兰为妻，一想到这件事，他甚至觉得有些开心。
斯特兰齐和家族成员的感情也很一般，但他是个重感情的人，亲人的惨死让他受到了很大的打击。好在莎塔一直在他身边陪伴，这才让他没产生轻生的念头。
艾琳的父母非常疼爱她，她与家族成员的感情也都很深，所以她是伤得最重的一个。露露一直在她身边陪伴，但好友的安慰不足以治愈艾琳心中的创伤。她迫切想见比福尔，但比福尔却始终不见人影。
这些天比福尔一直缠着米兰，米兰本来想趁着纳米克斯家族覆灭的机会与比福尔撇清关系，但比福尔一直装作深受打击的模样，她不忍心在这种时候抛弃他，只能做他的女仆，还尽可能的满足他的需求。
然而此时的比福尔已经成一个不能“顶天立地”的男人，送到嘴边的肉他也吃不了。现自己患上不举之症的比福尔十分慌张，却不敢把这件事告诉别人。
除了这三人以外，和言欣夜也不太高兴。
她这次出门，本是想直接带着哥哥彻底失踪，去一个允许兄妹结婚的地方定居。她本以为麦尔在完成任务之后，她可以想办法让麦尔劝和言志恒跟她走，然而现状却根本不给她这个机会。
最的是，和言志恒主动去找小鸟的次数越来越频繁了。虽然每次小鸟都是一脸不耐烦的随意应付一通，然后逃开，但这反倒让和言欣夜更加气愤了。
志恒哥明明这么可爱，你居然会觉得他烦？！
和言欣夜很想把小鸟绑在椅子上，在她面前把和言志恒的优点讲上三天三夜——然而这种事她也只能想一想而已。；**；：1
第一百零七章 田泽国（）
1月19日，神学研究会的队伍跨过第二条国境线，来到田泽国境内。．．
田泽国是明集人的国家，就是之前莫里丁怀疑过的，与神学研究会有关系的外国势力之一。在神学研究会的队伍还没有出的时候，田泽国就派人送来一封外交通函，表示本国非常欢迎这支数十万人规模的队伍入境。由于田泽国就在去拜伦斯堡的必经之路上，所以麦尔给田泽国回了一封信。他先是谢过了田泽国的好意，然后在信中再三保证，说己方队伍一定不会给田泽国带来麻烦。
在入境之后，田泽国立刻派人来与神学研究会的人接洽。他们对神学研究会的到来表示热烈的欢迎，希望他们在田泽国休整几天再出。麦尔谢过田泽国的好意，然后表示己方着急赶路，没有休整的空闲。结果田泽国的使者再三挽留他们，这让麦尔感到非常奇怪。
一支七十万人的外族人队伍驻留在国内，这对势力来说都是个非常大的威胁，就算是麦尔遇到这种情况，也会设法尽快把这支规模庞大的外族人队伍送出国境，以免生出什么事端。可是田泽国偏偏反其道而行之，主动邀请麦尔他们在国内驻留，这是为什么呢？
在麦尔委婉的询问之下，使者苦笑着说出了实情。
明集人因为信仰永生神的缘故，对于现世的欲求非常少，只要吃饱穿暖有地方住，人民就会满足。通常来说明集人的国家都没什么活力，而在外族人眼中，明集人也是不求上进者的典型代表。
其中最明显的例子就是明集火枪。火器是在新世界生成之后才出现的武器，最先明火器的就是明集人。然而手握这种大杀器的明集人毫无扩张**，觉得只要有合适的武器自保就足够了，所以明集火枪的更新换代十分缓慢。
都古人是第二个学会制造并使用火器的种族，第一支都古火枪比第一支明集火枪晚二十三年出生，然后都古人却能后来居上，把都古火枪变成了新世界最精良的火枪。在三大“火枪种族”中，伊利比人是最晚研制出真正的火枪的，但即便如此伊利比火枪的性能依旧比明集火枪好得多。
虽说提起火枪，人们想到的种族只有这三个，不过实际上能制造火器的种族不只有这三个。其他种族也能造出类似的武器，只不过由于这三个种族对火枪制造工艺进行了技术封锁，其他种族制造出来的火器在性能和可靠性方面都很差，无法列装部队而已。
同时明集人使用神权政体，采用选举制，国内最有威望的先知将成为国家的最高领袖，被冠以“大先知”的称。不同的大先知有着不同的主张，田泽国的现任大先知名叫翰易，他是明集人中少有的上进者。
翰易上任之后，开始在田泽国大力展生产力，在国内进行经济建设。明集人都很听话，上头让做什么他们就做什么，所以一开始田泽国展和建设的过程非常顺利。
然而在这之后，问题就出现了。明集人对现世的欲求非常少，生产出来的东西根本就没人消费。物资在国内堆积如山，翰易想把这些物资卖给邻国，然而邻国却早就知道了翰易面对的困境，把收购价压得非常低。
田泽人在知道这件事之后，工作热情大大降低，生产效率也随之大大降低。由于田泽国的生产力已经展起来，所以就算生产效率大大降低，田泽人所生产的东西也能满足日常的消耗。这样一来，田泽人就更加不愿意工作，还对翰易的上进政策产生了质疑。
随着质疑声的增多，田泽人便产生了重新选举大先知的想法。在新历133年11月的时候，田泽人就选出代表来与翰易谈判，希望他能辞去大先知的职务，好让国民选举新的大先知。翰易不认为自己的政策是错的，但他却不能和国民硬碰硬，只能和国民代表们虚与委蛇，设法拖延时间。
翰易和他随从们拼尽全力拖了一个多月，事情终于出现了转机。
与田泽国隔着一个国家的布莱特魔法师协会在12月初生内乱，布莱特魔法师协会主席莫里丁下诏把全国的光明神信徒驱逐出境。翰易立刻派随从去布莱特魔法师协会打探消息，得知布莱特魔法师协会的光明神信徒大概有几十万人。
田泽国的人口总数约为七百万，就算再来一百万人，明集人依旧可以占据主导地位。翰易想让这些莱汀人在明集人的土地上定居，以这种方式来刺激国人的上进心。同时这些外来人口还能消耗掉的物资，这对于如今的田泽国而言无疑是件大好事。
毫无疑问，翰易是个纯粹的理想主义者。如果被驱逐出境的光明神信徒包藏祸心，那么翰易的做法就是引狼入室。就算这些光明神信徒对田泽国没有恶意，田泽人也会因为这件事更加不信任翰易，加快他下台的进程。
使者的话让麦尔哭笑不得，他想要见一见这个翰易，到底是个怎样的人。再加上队伍所携带的物资只能再维持两周左右的消耗，而田泽国恰好有的剩余物资，所以麦尔决定在田泽国休整一天，并派人与田泽国方面交涉购买物资的事。
经过十几天的磨合，队伍中的人已经有了一定的默契和纪律性。在休整一天的指令下达之后，没有人到处乱跑，大家都在各队的营区内有序的活动。
几十万外族人的到来营地附近的明集人聚落的空气变得十分紧张。当地驻军高度戒备状态，派出骑兵对外来者进行严密监视。
明集人的聚落自治度是很高的，每个聚落的最高领袖也是由当地人选举任命的。作为一个神权至上的种族，选举的对象仅限先知，而聚落的官吏则是由先知的随从们担任。
明集人的先知可以通过祈祷或占卜获得神的默示，以预防或化解可能到来的灾难。在人民的要求下，这些聚落的先知都进行了祈祷或占卜，得出了“无害”的结论。在这之后，这些聚落才解除了警戒，把监视外来者的骑兵也撤了回来。
没过多久，这些聚落的人就因为好奇，聚集在了莱汀人营地的周围，其中还有不少拿着火枪的明集人士兵。这下就轮到莱汀人紧张了，哨兵们立刻把事情汇报给本队的者，者们又把事情汇报给拉尔齐和波顿，拉尔齐和波顿立刻找到麦尔他来拿主意。
虽说让神学研究会服从麦尔的安排是格瑞的命令，但现在拉尔齐和波顿并不是因为这个命令才服从麦尔的安排的。麦尔在莫里丁书房内室里的一番话已经彻底征服了这两个人，他们已经全心全意的把麦尔当成了自己的领导，所以他们才会听从麦尔的安排。
麦尔在听了两人的汇报之后没有立刻拿主意，而是直接带着他们去外面情况。他见营地周围的明集人虽然有拿着武器的人，但那只占了少数，大部分都是平民。
其实这些士兵都是刚刚被解散回家的，还没来得及脱下装具，放下武器，就跟着同聚落的人来一起了。
明集人没有常备军的概念，打仗全靠动员兵。平日里执勤的部队被称作“巡防军”，由各聚落符合服役条件的男子轮番担任。明集人的巡防军分为两部分，一部分是负责聚落日常防务的，一部分是负责国家防务的。前者由当地的先知统领，后者则是由大先知统领。
明集人的动员兵都是自费购置武器装备，官方会给出一套具体的标准，有服役意向的动员兵必须按照相应的标准购置武器装备，否则就无法顺利服役。
明集人的业余生活极度匮乏，他们每个月有一次先知的“训课”——就是神学教导，除此以外，成年人就没什么业余活动了。打时间而服役的男人有很多，所以明集人从来没缺过兵源。
未成年人的生活还能充实一些，因为他们必须接受教育。明集人的识字率为百分之百，是新世界种族中识字率最高的种族，没有之一。排在第二位的是经过大改革的伊利比人，识字率大约为百分之八十。
因为人人都认字，所以明集人家家都有书。不过明集人家中的书都是神学书籍，因为明集人只有神学书籍。明集人中没有商人，的店铺都是官营的。明集人把自家多出来的东西直接卖给指定的官营店铺，然后再到别的官营店铺里�