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新注聊斋志异 下册-第42章

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                                                据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

     '注释' 
     '1'夙惠,天生慧根。 
     '2'冰:冰人、媒人。 
     '3'方谨:方正拘谨。 
     '4'益病:据二十四卷本,原作“逾病”。 
     '5'临存:亲临探问。 
     '6'探知:此据青柯享本,原作“沈知”。 
     '7'召和而经至:意谓同是名医,请谁都一样。和、缓,春秋时秦之名医。 
 《左传·昭公元年》:晋平公有疾,求医于秦,秦景公使医和视之。《左传·成 
公十年》:晋景公有疾,求医于秦,秦桓公使医缓为之。 
     '8'愈,胜过。 

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     '9'要 (yāo腰)誓:订盟。指订嫁娶之约。 
     '10'逢 (qú渠)然:惊喜的样子。 
     '11'不的:不准确。 
     '12'潜相 (xiāng乡),暗地相看。 
     '13'负气:犹言赌气。 
     '14'问名:古代婚礼六礼之一。《仪礼·士昏礼》:“宾执雁,请问名。” 
这里是求婚的意思。 
     '15'机幸可图:幸好有机会可以设法。 
     '16'将扶:扶持。 
     '17'缓涩,缓慢。 
     '18'门隟(Xì夕),门缝。隟,同“隙”。 
     '19'。意颤:心跳,指心情激动。 
     '20'一会 (gě鸽):量名,十合为升,一合约为一小碗。 
     '21'鸡骨支床,形容瘠瘦。 《世说新语·德行》:“王戎、和峤同时遭 
大丧,俱以孝称,王鸡骨支床,和哭泣备礼。” 
     '22'趁:犹追随。 
     '23'怦 (bēng崩)约,遣人约定。怦,使者。 
     '24'犒 (kāo靠),犒劳,赏赐。 
     '25'却聘:拒婚。 
     '26'头巾戒,迁腐儒生所遵守的请规戒律。头巾,封建时代读书人的冠 
中,后用为迂腐儒生的代称。 
     '27'若为媵 (yìng应),如同作妾。若,如。媵,媵妾。 
     '28'一忖二娘,完全交给二娘!意谓自己不管。一,全。 
     '29'实,实践。 
     '30'亲迎:婚礼六礼之一,即新壻亲到女家迎娶新娘。 
     '31'妆女:指盛妆其女闺秀。 
     '32'以毡贴地而入,以红毡铺地,引新妇而入。 
     '33'红帕蒙首:旧时婚礼,新妇以红帕蒙头,行交拜礼。 
     '34'青庐:古时婚俗,以青布幔为屋,于此交拜迎妇,称“青庐”。 
     '35'未受雁采:指未有正式订婚手续。雁采,古代婚礼六礼之一,又称 
纳采。 
     '36'三朝公会,指婚后第三天相互会见。 
     '37'右之:尊重她。古代以右为尊。 
     '38'不相能,不相客。 
     '39'间言,非议之言。 
     '40'靳,吝惜,意谓审慎迟疑。 
     '41',见,拜识。 
     '42'眈眈者,指寄生,谓其綦目窥视。 
     '43'“父子之良缘”二句,谓王桂庵及其子寄生,都是在梦中结识所爱, 
终成婚配。 
     '44'情种,痴情种子:谓钟于男女情爱者。 
     '45'离魂:据山东省博物馆抄本,原作“离情”。 

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                                   周生 

     周生,淄邑之幕客'1'。令公出'2',夫人徐,有朝碧霞元君之愿'3',以 
道远故,将遣仆赍仪代往'4'。使周为祝文'5'。周作骄词'6',历叙乎生,颇 
涉押谚'7'。中有云:“栽般阳满县之花'8',偏怜断袖'9';置夹谷弥山之草 
人惟爱馀桃'10'。”此诉夫人所愤也,类此甚多。脱稿,示同幕凌生,凌以 
为亵'11',戒勿用。弗听,付仆而去。未几,周生卒于署;既而仆亦死;徐 
夫人产后,亦病卒。人犹未之异也。周生子自都来迎父榇'12',夜与凌生同 
宿。梦父戒之日:“文字不可不慎也!我不听凌君言,遂以亵词,致干神怒, 
遽夭天年;又贻累徐夫人,且殃及焚文之仆'13〕:恐冥罚尤不免也!”醒而 
告凌,凌亦梦同,因述其文。周子为之惕然'14〕 
     异史氏曰:“恣情纵笔,辄洒自快,此文客之常也。然淫嫚之词'15', 
何敢以告神明哉!狂生无知,冥膻其所应尔。但使贤夫人及千里之仆,骄死 
而不知其罪'16',不亦与刑津中分首从者,殊多愦愦耶'17'?冤已,” 
                                                据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'淄邑,淄川县。幕客,又称“幕僚”、“幕宾”、“幕友”。应主管 
官员之聘,办理文书、刑名、钱谷等事务的人员。 
     '2'今公出:县令因公外出。 
     '3〕碧霞元君:道教所尊奉的神,传说为东岳大帝之女,宋真宗封为天 
仙玉女碧霞元君。泰山有碧霞元君祠。 
     '4〕资(jī鸡)仪,赍捧祭祀之礼品。 
     '5'祝文:祭神的祷辞。 
     '6'骄词:骄文,一种讲求对偶和韵律的文体。多用四、六字句,故又称 
四六文。 
     '7'狎谑:轻侮嬉戏。 
     '8'般阳:旧路名,元代设般阳路,治所在个淄川。这里代指淄川。 
     '9'断袖:断袖之欢的省词。《汉书·董贤传》:“(贤)常与上卧起。 
尝昼寝,偏藉上袖,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起。”后因称宠 
爱男色为断袖或断袖之欢。 
     '10'馀桃: 《韩非子·说难》记载:弥子瑕为卫君所宠爱,食桃而甘, 
以其半留给卫君。后色衰失宠,得罪于卫君。卫君说,“是……尝啗我以馀 
桃。”以上四句为指责县令宠爱男色,不好女色。内容狎亵,实则为对女神 
碧霞元君的侮弄。 
     '11'亵 (xiè谢):狎亵。 
     '12'榇 (chèn衬):棺木。 
     '13'焚文之仆:焚烧祝文的仆人,即“赍仪代往”之仆。 
     '14'惕然,惊惧的样子。 
     '15'淫嫚 (màn慢),秽亵戏谑。 
     '16'骈死:一齐死去。骈,并列。 
     '17'“不亦于刑律中”二句,意谓这与按律治罪竟分不清首恶从犯是一 
样的。殊,竟。债债,胡涂。首从,指首恶和从恶。 

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                                  褚遂良 

     长山赵某,税屋大姓'1'。病癓结以'2',又孤贫,奄然就毙。一日,力 
疾就凉,移卧橹下,及醒,见绝代丽人坐其傍。因诘问之,女曰:“我特来 
为汝作妇。”某惊曰:“无论贫人不敢有妄想;且奄奄一息,有妇何为!” 
女曰:“我能治之。”某曰:“我病非仓粹可除:纵有良方,其如无资买药 
何!”女曰:“我医疾不用药也。”遂以手按赵腹,力摩之。觉其掌热如火。 
移时,腹中痞块,隐隐作解拆声'3'。又少时,欲登厕,急起,走数武,解衣 
大下,胶液流离,结块尽出,觉通体爽快。返卧故处,谓女日:“娘子何人, 
祈告姓氏,以便尸祝'4'。”答云:“我狐仙也。君乃唐朝锗遂良'5',曾有 
恩子妾家,每铭心欲一图报。日相寻觅,今始得见,夙愿可酬矣,”某自惭 
形秽,又虑茅屋灶煤,法染华裳。女但请行。赵乃导人家,土茎无席'6',灶 
冷无烟,日:“无论光景如此,不堪相辱;即卿能甘之,请视瓮底空空,又 
何以养妻子?”女但言:“无虑。”言次'7',一回头,见榻上毡席衾褥已设; 
方将致诘,又转瞬,见满室皆银光纸裱贴如镜,诸物已悉变易,几案精洁, 
肴酒并陈矣。遂相欢饮。日暮,与同狎寝,如夫妇。主人闻其异,请一见之。 
女即出见,无难色。由此四方传播,造门者甚夥。女并不拒绝。或设筵招之, 
女必与夫俱。一日,座中一孝廉,阴萌淫念。女已知之,忽加诮让。即以手 
推其首;首过棂外,而身犹在室,出入转侧,皆所不能。因共哀免,方曳出 
之。积年余,造请者日益烦'8',女颇厌之。被拒者辄骂赵。值端阳'9',饮 
酒高会,忽一白兔跃入。女起曰,“春药翁来见召矣'10'!”谓兔曰:“请 
先行。”兔趋出,径去。女命赵取梯。赵于舍后负长梯来,高数丈。庭有大 
树一章,便倚其上;梯更高于树抄。女先登,赵亦随之。女回制首曰:“亲 
宾有愿从者,当即移步。”众相视不敢登。惟主人一憧,踊跃从其后。上上 
益高,梯尽云接,不可见矣。共视其梯,则多年破扉'11',去其白板耳。群 
人其室,灰壁败灶依然,他无一物。犹意憧返可问,竟终杏已。 
                                                据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'税屋大姓:租赁大姓的房屋而后。 
     '2'癥 (zheng争)结:腹中痞块之病。 
     '3'解诉声;裂解的声音。坼,据青柯亭刻本,原作“拆”。 
     '4'尸祝,谓设位祝祷。尸,古代祭祀时,设生人象征鬼神,称之为“尸”。 
后人逐渐改用画像、牌位。 
     '5'褚遂良唐初大臣、书法家。字登善,钱塘(今浙江省杭州市)人。博 
涉文史。贞观中历任谏议大夫、中书令等职。武则天即位后,因反对武则天 
遂遭贬斥而死。 
     '6'土莝 (cu6错):土炕铺着碎草。土,土炕。莝,切碎的杂草。此据 
青柯亭本,原作”土茎”。 
     '7'言次,说话之间。 
     '8'造请者:登门请见的人。 
     '9'端阳:节令名,农历五月初五。 
     '10'春药翁。指月中玉兔。春药,用杵臼捣药。 《神异记》:月中有玉 
兔,持杵捣药。 

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'11'扉:门扇。 

… Page 290…

                                    刘全 

     邹平牛医侯某'1',荷饭钠耕者'2'。至野,有风旋其前,侯即以构掬浆 
祝奠之'3',尽数构,风始去。一日,适城隍庙,闲步廊下,见内塑刘全献瓜 
像'4',被鸟雀遗粪,糊蔽目睛。侯惠:“刘大哥何遂受此玷污!”因以爪甲 
为除去之。后数年,病卧,被二皂摄去'5'。至官衙前,逼索财贿甚苦。侯方 
无所为计,忽自内一绿衣人出,见之讶曰:“侯翁何来?”侯便告诉。绿衣 
人责二皂曰:“此汝侯大爷,何得无礼!”二皂喏喏,逊谢不知。俄闻鼓声 
如雷。绿衣人曰:“早衙矣'6'。”遂与俱入,令立墀下,曰:“姑立此,我 
为汝问之。”遂上堂点手'7',招一吏人下,略道数悟。吏人见侯,拱手日: 
 “侯大哥来耶?汝亦无甚大事,有一马相讼,一质便可复返'8'。”遂别而去。 
少间,堂上呼侯名。侯上跪,一马亦跪。宫问侯:“马言被汝药死,有诸?” 
侯曰:“彼得瘟症,某以瘟方治之。既药不瘳'9',隔日而死,与某何涉?” 
马作人言,两相苦'10'。官命稽籍,籍注马寿若干,应死于某年月日,数确 
符。因呵曰:“此汝大数已尽'11',何得妄控!”叱之而去。因谓侯曰:“汝 
存心方便,可以不死。”仍命二皂送回。前二人亦与俱出,又嘱途中善相视。 
侯曰:“今日虽蒙覆庇'12',生平实未识荆'13'。乞示姓字,以图衔报'14'。” 
绿衣人曰:“三年前,仆从泰山来,焦渴欲死。经君村外,蒙以构浆见饮, 
至今不忘。”吏人曰:“某即刘全。囊被雀粪之污,闷不可耐,君手为涤除, 
是以耿耿'15'。奈冥间酒馔,不可以奉宾客,请即别矣。”侯始悟,乃归。 
既至家,款留二皂。皂并不敢饮其杯水,侯苏,盖死已逾两日矣。从此益修 
善。每逢节序,必以浆酒酬刘全。年八旬,尚强健,能超乘驰走'16'。一日, 
途间见刘全骑马来,若将远行,拱手道温凉毕,刘日:“君数己尽,勾牒出 
矣。勾役欲相招,我禁使弗须'17'。君可归治后事,三日后,我来同君行。 
地下代买小缺'18',亦无苦也。”遂去。侯归告妻子,招别戚友,棺多俱备。 
第四日日暮,对众曰:“刘大哥来矣。”人棺遂殁。 
                                                据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'邹平:今山东省邹平县。 
     '2'饷:供食。 
     '3'掬浆,舀汤水。 
     '4'刘全献瓜:刘全,均州人,曾代替唐太宗李世民赴阴曹进奉瓜果。见 
 《西游记》第十一回。 
     '5'皂:皂隶。 
     '6'早衙:早上官员升堂审理案件。 
     '7'点手:招手。 
     '8'质:质讯。 
     '9'疹 (chōu抽),治愈。 
     '10'两相苦:两相诘难。苦,责难对方,使之困辱。 
     '11'大数,寿数。 
     '12'覆庇:庇护。 
     '13'识荆:相识的敬词。李白《与韩荆州书》:“生不用封万户侯,但 
愿一识韩荆州,”韩朝宗为荆州长史,喜炽拔后进,为时人所重。后用为久 

… Page 291…

闻其名而初次识面的敬词。 
     '14'衔报:街环以报的省辞;意谓报思。南朝梁吴均 《续齐谐记》,汉 
朝杨宝少时,在华阴山营救一只黄雀,后来黄雀衔来王环相报,祝其累世为 
宫,以报其恩。 
     '15'耿耿;牢记于心,不能忘怀。 
     '16'超乘:此指跃身上马。 
     '17'弗须,不必。 
     '18'小缺;小官职。缺,官位。 

… Page 292…

                                   土化■ 

     靖逆侯张勇镇兰州时'1',出猎获兔甚多,中有半身或两股尚为土质。一 
时秦中争传土能化兔'2'。此亦物理之不可解者。 
                                               据 《聊斋志异》铸雪斋手抄本 

      【注释】 
     '1'张勇:陕西成宁人。原为明之副将,顺治间降清。初授游击,继任甘 
肃总兵,驻军兰州。后在乎定吴三桂的叛乱中,屡立战功,授靖逆将军,晋 
靖逆侯。 
     '2'秦中:古地区名,相当今陕西中部平原地区。 

… Page 293…

                                    鸟使 

     苑城史乌程家居'1',忽有鸟集屋上,香色类鸦'2'。史见之,告家人曰: 
 “夫人遣鸟使召我矣。急备后事,某日当死。”至日果卒。殡日,鸦复至, 
随槥缓飞'3',由苑之新'4'。及殡,鸦始不见。长山吴木欣目睹之'5'。 
                                                 据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'苑城:在山东旧长山县城北二十五里,见嘉庆《长山县志》卷一。一 
九五六年长山县并入邹平。 
     '2'香色:犹言声色。《正字通》:“凡物有声色,皆日香。” 
     '3'槽 (huì慧),棺木。 
     '4'新:指新城,在宛城之北,与苑城接壤。新城,即今桓台县。 
     '5'吴木欣:名长荣,字木欣,别字青立,又号茧斋。长山(个山东省邹 
平县)人。监生。见嘉庆 《长山县志》。 

… Page 294…

                                   姬生 

     南阳鄂氏'1',患狐,金钱什物,辄被窃去。迁之'2',祟益甚。鄂有甥 
姬生,名士不羁,焚香代为祷免,卒不应;又祝舍外祖使临己家'3',亦不应。 
众笑之,生曰:“彼能幻变,必有人心。我固将引之,俾人正果。”数日辄 
一注祝之。虽不见验,然生所至,狐遂不扰。以故,鄂常止生宿。生夜望空 
请见,邀益坚。一日,生归,独坐斋中,忽房门缓缓自开。生起,致敬曰: 
 “狐兄来耶?”殊寂无声。又一夜,门自开。生曰:“倘是狐兄降临,固小 
生所祷祝而求者,何妨即赐光霁'4'?”却又寂然。案头有钱二百,及明失之。 
生至夜,增以数百。中宵,闻布幄镶然'5'。生曰:“来耶?敬具时铜数百备 
用'6'。仆虽不充裕,然非鄙吝者。若缓急有需'7',无妨质言'8',何必盗窃?” 
少间,视钱,脱去二百。生仍置故处,数夜不复失。有熟鸡,欲供客而失之。 
生至夕,又益以酒。而狐从此绝迹矣。鄂家祟如故。生又往祝曰:“仆设钱 
而子不取,设酒而子不饮;我外祖衰迈,无为久祟之,仆备有不腆之物'9', 
夜当凭汝自取。”乃以钱十千、酒一蹲,两鸡皆聂切'10',陈几上。生卧其 
傍,终夜无声,钱物如故。狐怪从此亦绝。 
     生一日晚归,启斋门,见案上酒一壶,燂鸡盈盘'11';钱四百,以赤绳 
贯之'12',即前日所失物也。知狐之报。嗅酒而香,酌之色碧绿,饮之甚醇。 
壶尽半酣,觉心中贪念顿生,蓦然欲作贼。便启户出。恩村中一富室,遂往 
越其墙。墙虽高,一跃上下,如有翅翎。入其斋,窃取貂裘。金鼎而出'13'。 
归置床头,始就枕眠。天明,携人内室,妻惊问之,生嗫嚅而告'14',有喜 
色。妻骇曰:“君素刚直,何忽作贼!”生恬然不为怪'15',因述狐之有情。 
妻恍然悟曰:“是必酒中之狐毒也,”因念丹砂可以却邪,遂研入酒,'16', 
饮生。少顷,生忽失声曰:“我奈何做贼!”妻代解其故,爽然自失。又闻 
富室被盗,噪传里党。生终日不食,莫知所处。妻为之谋,使乘夜抛其墙内, 
生从之。富室复得故物。事亦遂寝,生岁试冠军,又举行优'17',应受倍赏。 
及发落之期'18',道署梁上粘一帖云'19':“姬某作贼,偷某家裘、鼎,何 
为行优?”梁最高,非吱足可粘,文宗疑之'20',执帖问生,生愕然,思此 
事除妻外无知者;况署中深密,何由而至?因悟曰:“此必孤之为也。”遂 
缅述无讳,文字赏礼有加焉。生每自念:无取罪于狐,所以屡咱之者'21', 
亦小人之耻独为小人耳'22'。 
     异史氏曰:“生欲引邪人正,而反为邪惑。狐意未必大恶,或生以谐引 
之,狐亦以戏弄之耳,然非身有夙根'23',室有贤助,几何不如原涉所云, 
家人寡妇一为盗污,遂行淫哉'24〕!吁!可惧也!” 
     吴木欣云:“康熙甲戌,一乡科令浙中'25',点稽囚犯。有窃盗,已刺 
字讫'26'。例应逐释。令嫌‘窃,字减笔从俗,非官板正字'27',使刮去之; 
候创平,依字汇中点画形象另刺之'28'。盗口占一绝云'29':“手把菱花仔 
细看'30',
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