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巡视了一圈,原路返回的徐阶等考官路过此处,一下就看到了拥被高睡,鼾声四起的朱平安,呼噜打的太响了。
分在臭号,吃了就睡,这种考生已经自暴自弃了。
有几位考官见状,不由摇头轻笑了起来,看向拥被高睡的朱平安的目光都是那种嘲笑的。
呃,看来这位考生是属于前者,算我走眼了,徐阶微微摇了摇头,有些失望。(未完待续。)
第二百七十四章 晋有冯妇()
一觉醒来,已是午后夕阳西斜。
朱平安睁开眼便看到了本次考试的试题,被放在了那个木板做的简易桌上,用自己的一方砚台压住了,应该是发卷人见自己睡的太香没有叫醒自己,便放在桌上用砚台压住了。
这场考试的出题人应该就是几位考官了,在大明考官一经确定,就得径直奔赴贡院,贡院也会第一时间封锁起来,重兵把守,鸟雀不得出,蚂蚁不得进!一直到考完试,改完卷,名次确定下来,这些考官才会被放出来。
这是为了保密,为了科举的公正,避免徇私泄题。
按照惯例,会试第一场考试的试题和乡试题量差不多,总共七道题,其中四书义三道,五经义四道,这是八股取士最重要的一场考试。
听说本次的正主考官是历史上有名的徐阶,这可是斗翻严嵩的主儿,所以,朱平安对他主持出的题目,很感兴趣,想看看这位主儿呕心沥血绞尽脑汁出的题目是什么样的。
朱平安不由轻轻推开盖在身上的兔毛毯子,起身简单洗漱了一下擦干手,便将桌子收拾了一下,笔墨纸砚等依次放好,正式开始自己的会试鱼跃龙门之旅。
打开试卷,本次会试的题目便出现在自己眼前。
如果说第一场考试是本次会试最重要的一场考试,那么第一道题就是本次会试最重要的一道题。这第一道题的八股文写作水准,几乎决定了你本次会试的成败。
“晋人有冯妇者,冯妇攘臂下车”
这是本次会试的第一道题目,对于绝大多数考生而言,本次题目略区别于往常。
一般八股文题目是从《四书》选一句话,两句话,或者是一个章节,作为题目,都是连贯的。可是今天这一道题目有些区别,它是断开的,“晋有冯妇者”和“冯妇攘臂下车”并不是连在一起的,它们中间还有其他句子。这种出题方法叫做截搭题,这种题很有新意,不用担心会与以前的题目相同,也不用担心有人作弊。
其实在本次会试前,类似的题目也出现过,只是不多,只有那么一两次左右。今天这个八股题目虽是截搭题,但是属于截搭题中比较简单的,大家都能理解,比较容易写八股文。
当看到这个题目时,众位考生对于这一道题,也只是略作惊讶而已;但也都理解,所以并没有产生喧哗。
这个题目出自《孟子。尽心下》。“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士;则之野,有众逐虎,虎负嵎,莫之敢撄;望见冯妇,趋而迎之,冯妇攘臂下车,众皆悦之,其为士者笑之。”
看到这个题目,朱平安稍作思索了一番。
写好这篇八股文,你能简单的从题目这几个字理解,虽然写的时候要围绕题目写,但是理解题意你要结合当时的语境。当时齐国遭遇饥荒,陈臻对孟子说:“国内的人们都以为老师会再次劝齐王打开棠地的粮仓来赈济灾民,大概不可以再这样做了吧。”孟子给他的回答没有说自己去不去劝齐王开仓,而是说如果自己去的话就是冯妇了,接着就把冯妇的故事讲给了陈臻听。
士人讥笑冯妇什么?
朱平安仔细思索一番,从孟子这段话的语气里又感到他并不是完全否定冯妇的作为,因为“再作冯妇”实际上得到众人的拥护,冯妇救了大家这么多生命,笑话冯妇的只是那些士人们。
朱平安将自己想象成孟子,如果自己是孟子的话,我会不会劝齐王放粮。
笑话和声明哪个重要呢?
我会去劝齐王放粮的,那孟子就不会了吗!
再结合一下,当今大明北虏南倭。国内也时有灾荒,然后朱平安便明白了出题者的意思。
于是,研墨铺纸,在草稿纸上落笔开始做八股。
“晋人始则改行以从善。终则侚人而失己也。”
这是朱平安写的第一句话,是对这篇八股文的破题,这句话的意思是这样的:晋朝这个叫冯妇的人,起初能改掉他勇猛强悍的行为表现,并且变成好的,善良的人。到后来,为了别人的安全,却又失去了自己已有的行为风格,再次变得强悍起来。
这一句话破题非常精彩,完美的将晋有冯妇者攘臂下车概括了出来,而且还是文章主旨,让人一目了然。
然后朱平安接着往下写,承题的部分朱平安接着写,冯妇已经变成了一个善良的人了,为什么还要去打老虎呢?孟子大概就是知道这个故事,才把要他劝齐王打开粮仓救济灾民的事来打比喻了。
写完承题部分,朱平安停下笔,双手放到头上揉了揉脑门,沉思起来。
开场第一篇八股文几乎就决定了这次会试的成败,要想在这全国最优秀的举人中脱颖而出,可不是那么容易。八股作文,能杀出童生试、乡试重围的举人们,水准都蛮高的,八股作文基本功大家都很扎实。
想要脱颖而出,想在五千多篇八股文中吸引住考官的眼球,并且得到一个好的名次,四平八稳的八股文是不够的,得需要创新。
要让考官眼前一亮才可以。
思索片刻,朱平安蓦地微微勾了勾嘴唇,眸子里似乎有流星闪过的光芒。
呵呵,有了,然后蘸了蘸墨汁,继续挥毫往下写。
在这篇八股的中股和后股部分,朱平安一改往日议论的方式,用描述的方式,烘托渲染的将冯妇打虎前人们的危机情形描绘出来,又将冯妇打虎的动作形象描绘出来。
当然也是用两股排队对偶文字,不过却用描述而非议论,这样一来,这篇八股文就足以在这五千多的八股文中鹤立鸡群了。
天色微暗,朱平安点了一根蜡烛,挑亮灯火,将这篇八股文的最后一段话,用孟子感慨的语气写了出来:
“吁,若冯妇者,其始之搏虎也,不知其卒为善士也;其已为善士也,不知其复为搏虎也。然则人之望我复为发棠。亦何异于冯妇之攘臂下车也哉!”
专门负责监考朱平安号舍的大兵,看着烛光下奋笔疾书的朱平安,一时间怔住了。
人家另一个方向臭号的考生已经吐了七八回了,可是咱这个考生一点也没有坐在臭号考试的感觉啊,吃的好,睡得香,也就罢了,可是这人竟然连做题也是这般行云流水,一丁点也不受隔壁厕所的影响。
写完后,朱平安放下毛笔,看了一遍自己写的这篇八股文,满意的点了点头。(未完待续。)
第二百七十五章 身处臭号,我有口罩()
待墨迹已干,朱平安便收了试卷,小心的放入了试卷袋中,挂在了一边的墙壁上。
此刻天已经黑了,夜色浓郁如墨,仿佛将毛笔伸出去就能蘸上墨汁似的。随着夜色降临考场的还有呼啸的北风,风力很大,外面站着监考的大兵冻的哆哆嗦嗦的。
当然随着北风呼啸的,还有隔壁的异味,受此摧残最深的便是臭号。
远处传来了某位仁兄呕吐的声音,在寂静的深夜里,异常明显,大约也是跟自己一样的倒霉孩纸吧。
身处臭号又怎样,自己做个口罩就是了。
朱平安紧了紧身上的兔毛外套,将放在炕上的行囊用手拉过来,从中找出来了一条棉布枕巾,这是母亲陈氏在家里给自己做的枕巾,是用给自己做衣服剩下的边角料棉布做的。
将这条枕巾从行囊里取出来,然后找了一个小刀子,将枕巾的按照自己脸型大小剪了两块椭圆形的棉布,将这两个椭圆形的棉布重叠在一起,然后又用小刀子切割了四条长带子,接着又在重叠在一起的椭圆形的棉布两边扎了四个小孔,将这四条长带子穿过小孔系上。
嗯,一个简易的双层口罩就做成了。
朱平安将这个简易的口罩戴好,嗯,效果还不错,几乎已经闻不到异味了。
夜深人静,正是睡觉的好时候,不过在睡前看下第二道四书文题目,一边构思一边睡觉,再好不过了。
第二道四书八股文的题目比较简单:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
这是《论语。子罕》第二十八章,这句话也是大家经常见经常说的一句话。看完这个题目,朱平安就将试题也放入了试卷袋中,挂在墙壁上,然后收拾了下号舍,吹灭了蜡烛,一边思索。一边静静睡去。
其实这个题目一点也不难,到了冬天,才知道松树和柏树是最后掉叶的,其实无非是说松柏不屈不挠的高风亮节。朱熹对这一章做注就用了两句话。“小人在治世,或与君子无异,惟临利害,遇事变,然后君子之所守可见也”。“士穷见节义,世乱识忠臣,欲学者必周于德。”
所以,这道题也就是一道托物言志题,大约从多个角度将松柏临冬不凋,不屈不挠的气节和品质,然后再表达自己思想境界跟松柏一样高风亮节就是了。
很快,朱平安就构思了一篇八股文,然后就静静睡去了。
清晨,万籁俱寂;远在天边的晨曦缓缓俯视考场,洒下蒙蒙的亮光唤醒沉睡的考生。
其实早在晨光尚未破晓时,朱平安已经早早起床洗漱了。
不为别的,就为这个时候是一天中最冷的时候,这个时候外面还有晨霜,因为冷,隔壁的味道还很淡;因为早,大部分考生还未起床方便。
所以,此时臭号味道是一天中最为清淡的时候。
昨日一天。就进了一次饭,这个时候朱平安觉的腹内异常的饥饿,肚子已经叫了好几次了。
“故天将降大任于是人也,必先苦其心志。劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
朱平安戴着口罩。轻轻的默念着《孟子》里的这句话,将包袱里被搜检大兵切好的肉块取出来,用一根铁条叉好,放在炭火上烤一烤,然后拉开口罩的一角,将肉块放入嘴中,然后迅速拉下口罩戴好。
就这样,艰难的咀嚼着。
至于像昨天那样煮面条肉汤,那就请恕臣妾做不到了。昨天是因为第一天,自己又几乎是最早一批进来的,隔壁的厕所几乎还没有启用,没有异味,所以能煮一顿热汤面条,至于今天就不行了。
再像昨天那样做,非得吐了不行。
所以,朱平安就这样将肉干烤热一些便放入嘴中,戴着口罩咀嚼充饥。烤一烤就放入口罩嘴中拒绝,然后吞咽,速度很快,吃的也很多。
外面监考的大兵已经几乎目瞪口呆了,这一晚上换班才回来,就发现自己负责的号舍这位主咋弄了这么一副奇怪的装扮,把一块破布蒙在了脸上,而且,怎么一大早就吃的这么欢快,嘴都不带停的。
昨晚换班休息时,就已经听说在另一排臭号的考生已经吐的不行了,尤其是傍晚那一阵集中如厕的时候,那倒霉孩子已经吐得昏过去了。总裁大人(古代主考官也被称为总裁,即总裁阅卷)念在人命关天,已经着人将其送至明经楼了,当然考试肯定是作废了。
可是咱监考的这位主儿,不仅没有吐得死去活来,反而活蹦乱跳。
所以,对于自己监考的这位臭号主儿,不管别人怎么看,反正我是服了。
在这么一会的功夫,朱平安已经大约往自己嘴里塞了差不多一斤的肉干了,肚子早已经不饿了,不过还是要多塞点,非常时期十成饱才可以。
一位大清早起来的考生,忍不住腹内喷涌而出的感觉,披了一件外套就从自己号舍前往厕所休整一下。
在监考的陪同下,走在去厕所的路上的考上,无比的庆幸他没有被分在臭号,想一想,多少像自己这样去方便的考生啊。然后便是对被分在臭号的考生的幸灾乐祸了,呵呵,这分在臭号的考生还不得被熏的死去活来啊。
想到这,这位考生就不由油然而生一种幸福感。
果然是,对比才能产生幸福感啊。
当这位考生路过他幸灾乐祸的臭号的时候,颠覆他人生观的一幕出现了。
在他心里应该吐得死去活来的臭号的考生,此刻正手持一个铁条插着烤肉,烤的滋滋作响,还吃得津津有味呢。
呕
不知为何,这位要去上厕所的考生,看到这一幕,不由的干呕起来。
呃,这是专门来我门口吐来了?
朱平安闻声往外看了一眼,然后无语的摇了摇头,将铁条上叉的肉干丢进了炭火盆里,任其燃成灰,开始动手收拾自己的号舍起来。
此时,天也渐渐放亮了。
朱平安戴着口罩将自己号间里的东西收拾好,洗了洗手,重新将木板摆好笔墨纸砚,开始继续自己的会试鱼跃龙门之路。
当那位吐过的考生从厕所出来时,朱平安已经挥毫泼墨将自己昨晚构思好的第二篇八股文往草稿纸上抄写起来,笔走龙蛇,文不加点,一蹴而就。
身处臭号,还能文思涌泉!这位如厕的考生简直被朱平安亮瞎了狗眼。(未完待续。)
第二百七十六章 下雨了()
料峭春寒,一滴冰雨。
朱平安写完第二篇八股收笔,正好看到外面一滴冰雨砸在了地面上,外面的大兵瑟缩起来脖子。
下雨了!
朱平安抬头仔细看了下自己的号舍,嗯,不错,虽说是臭号,但是房屋结构良好,尤其是顶层更是刚修缮过的,隔雨层布置的也很好,完全不用担心会有漏雨的情况。
于是,朱平安将自己带的雨伞从行囊里取出来,伸到外面,向着外面瑟缩脖子的大兵指了指自己的雨伞,然后便放在了号舍外面墙壁上。
用与不用,你自己看着办吧。
放下雨伞后,朱平安便不再管,继续往下做起题来。
这是最后一道四书义题目,题目也是中规中矩,是出自《孟子》中的一句:“孔子登东山而小鲁”。
这句话很简单,意思也就是孔子登上东山,往下一看,觉的鲁国小了。简单是简单,可是要根据这句话写一篇文意畅达的八股文却不是那么简单,真要根据这句话表面意思来写的话,总不能写一篇孔子爬东山的游记吧。
这个题目要放在全文中理解,这句话的全文是这样,孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”
看到这句话,朱平安就想到了朱熹。
朱熹朱老爷子在看《孟子》这一章的时候,在边角做了一个注释:“此章言圣人之道大而有本。学之者必以其渐乃能至也”。明朝科举《孟子》这本书官方定义的解释版本就是朱熹朱老爷子的。朱老爷子这句话是说:圣人建立的儒家学说博大精深,一脉相承,求学的人一定要遵循儒学的规律,一步步按部就班,这样才能达到圣人那样的高深境界。
别管为什么朱老爷子的版本是官方版本,大明就是这样规定的,你要想考科举就得按着朱老爷子的意思来。朱平安沉思片刻,便有了思路,那就按着朱熹的话,作为破题的文字,展开论说吧。
外面雨渐渐紧了,从号舍往外望去,只见天空如挂了一道雨幕,不远处的明远楼上溅起了大片的水花,乍一看还以为明远楼开花了呢。雨淋不到,但是春雨带来的寒意还是嗖嗖的往号舍里灌,让坐在号舍的考生感到阵阵凉意。
外面的监考大兵此刻撑着朱平安给他的雨伞,看着附近的同僚在风雨中瑟瑟发抖,庆幸不已。心里面无比的感激坐在臭号的朱平安,看向朱平安的目光都带着感激。
不过,朱平安完全沉浸在自己墨染的世界里,倒是让那大兵浪费了感激的眼神。
提起毛笔,饱蘸墨汁,朱平安落下了这篇八股文的破题之句:
“圣道大而有本,学者必以渐而至也。”
破完题后,朱平安文不加点。将这篇八股一挥而就,按照朱熹的话往下展开论述。朱老爷子不是说儒学博大精深吗,那我就将儒家学说一通鼓吹,极大的吹捧。把儒家学说比作万仞的高山,比作一望无际的大海,比作光明的源泉,你做万物之源。然后又按着朱老爷子的意思往下写,求学的人要从头开始,要循序渐进。大体就是这样,将这篇八股文写了出来。
到这里,本场考试的三道四书义八股文已经写完了,剩下的四道题应该都是五经义八股文了。五经义的八股文相对来说简单些,这是朱平安做八股文的经验,这完全是个人喜好问题。
朱平安打开试题卷,继续往下看。
没有意外情况,剩下的四道题目全是五经义的题目,也都不难。朱平安一口气看过四道题目,思路如驰骋在雨中的寒风一样,漫卷开来。
思路流畅,朱平安就继续往下做了。
就这样,在雨幕之中,一个戴着口罩的少年,不知疲倦的挥毫泼墨。
下雨天,厕所里的味道更浓,在贡院像朱平安这样的臭号还有好几个。大部分人都被熏的不要不要的,吐的也都不要不要的了。又有一人坚持不住,被监考送到明经楼去了。剩下的还在坚持的,也都是面色惨白,摇摇欲坠了。
可是朱平安戴着口罩,似乎一点也不受隔壁臭号的影响,挥毫泼墨,流畅至极,宛若身处鸟语花香之中似的。每一个如厕的考生,路过朱平安这里,总是被臭号里朱平安挥毫泼墨的身影所震撼。
“床铺底下抡板斧,螺丝壳里做道场。”
这一句话是古人对科举八股作文的形容,说的是施展不开,床铺底下轮板斧怎么施展吗,用螺壳做锅让你煮一锅汤,你能煮啊。八股文就是这样,给你做了很多限定,每一句都有要求,就像限定了床底螺壳一样,一般人都觉得很难以施展。
不过,朱平安这一刻感觉自己已经游刃有余了,意之所向,