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中华奇书全集-第66章

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  上六:往蹇来硕,吉;利见大人。

  象曰:往蹇来硕,志在内也。利见大人,以从贵也。

  蹇卦终

  第四十卦 解雷水解 震上坎下

  解:利西南,无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。

  曰:解,险以动,动而免乎险,解。解利西南,往得众也。其来复吉,乃得中也。有攸往夙吉,往有功也。天地解,而雷雨作,雷雨作,而百果草木皆甲坼,解之时义大矣哉!

  象曰:雷雨作,解;君子以赦过宥罪。

  初六:无咎。

  象曰:刚柔之际,义无咎也。

  九二:田获三狐,得黄矢,贞吉。

  象曰:九二贞吉,得中道也。

  六三:负且乘,致寇至,贞吝。

  象曰:负且乘,亦可丑也,自我致戎,又谁咎也。

  九四:解而拇,朋至斯孚。

  象曰:解而拇,未当位也。

  六五:君子维有解,吉;有孚于小人。

  象曰:君子有解,小人退也。

  上六:公用射隼,于高墉之上,获之,无不利。

  象曰:公用射隼,以解悖也。

  解卦终

  第四十一卦 损山泽损 艮上兑下

  损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往?

  曷之用,二簋可用享。

  曰:损,损下益上,其道上行。损而有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享;二簋应有时。损刚益柔有时,损益盈虚,与时偕行。

  象曰:山下有泽,损;君子以惩忿窒欲。

  初九:已事遄往,无咎,酌损之。

  象曰:已事遄往,尚合志也。

  九二:利贞,征凶,弗损益之。

  象曰:九二利贞,中以为志也。

  六三:三人行,则损一人;一人行,则得其友。

  象曰:一人行,三则疑也。

  六四:损其疾,使遄有喜,无咎。

  象曰:损其疾,亦可喜也。

  六五:或益之,十朋之龟弗克违,元吉。

  象曰:六五元吉,自上佑也。

  上九:弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。

  象曰:弗损益之,大得志也。

  损卦终

  第四十二卦 益风雷益 巽上震下

  益:利有攸往,利涉大川。

  曰:益,损上益下,民说无疆,自上下下,其道大光。利有攸往,中正有庆。利涉大川,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。

  象曰:风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。

  初九:利用为大作,元吉,无咎。

  象曰:元吉无咎,下不厚事也。

  六二:或益之,十朋之龟弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。

  象曰:或益之,自外来也。

  六三:益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。

  象曰:益用凶事,固有之也。

  六四:中行,告公从。利用为依迁国。

  象曰:告公从,以益志也。

  九五:有孚惠心,勿问元吉。有孚惠我德。

  象曰:有孚惠心,勿问之矣。惠我德,大得志也。

  上九:莫益之,或击之,立心勿恒,凶。

  象曰:莫益之,偏辞也。或击之,自外来也。

  益卦终

  第四十三卦 □①泽天□① 兑上乾下

  □①:扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。

  曰:□①,决也,刚决柔也。健而说,决而和,扬于王庭,柔乘五刚也。孚号有厉,其危乃光也。告自邑,不利即戎,所尚乃穷也。利有攸往,刚长乃终也。

  象曰:泽上于天,□①;君子以施禄及下,居德则忌。

  初九:壮于前趾,往不胜为吝。

  象曰:不胜而往,咎也。

  九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。

  象曰:莫夜有戎,得中道也。

  九三:壮于□②,有凶。君子□①□①,独行遇雨,若濡有愠,无咎。

  象曰:君子□①□①,终无咎也。

  九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。

  象曰:其行次且,位不当也。闻言不信,聪不明也。

  九五:苋陆□①□①,中行无咎。

  象曰:中行无咎,中未光也。

  上六:无号,终有凶。

  象曰:无号之凶,终不可长也。□①=炔-火□②=九+页

  □①卦终

  第四十四卦 □①天风□① 乾上巽下

  □①:女壮,勿用取女。

  曰:□①,遇也,柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。天地相遇,品物咸章也。刚遇中正,天下大行也。□①之时义大矣哉!

  象曰:天下有风,□①;后以施命诰四方。

  初六:系于金□②,贞吉,有攸往,见凶,羸豕踟躅。

  象曰:系于金□②,柔道牵也。

  九二:包有鱼,无咎,不利宾。

  象曰:包有鱼,义不及宾也。

  九三:臀无肤,其行次且,厉,无大咎。

  象曰:其行次且,行未牵也。

  九四:包无鱼,起凶。

  象曰:无鱼之凶,远民也。

  九五:以杞包瓜,含章,有陨自天。

  象曰:九五含章,中正也。有陨自天,志不舍命也。

  上九:□①其角,吝,无咎。

  象曰:□①其角,上穷吝也。□①=女+后□②=木+尼

  □①卦终

  第四十五卦 萃泽地萃 兑上坤下

  萃:亨。王假有庙,利见大人,亨,利贞。用大牲吉,利有攸往。

  曰:萃,聚也;顺以说,刚中而应,故聚也。王假有庙,致孝享也。利见大人亨,聚以正也。用大牲吉,利有攸往,顺天命也。观其所聚,而天地万物之情可见矣。

  象曰:泽上於地,萃;君子以除戎器,戒不虞。

  初六:有孚不终,乃乱乃萃,若号一握为笑,勿恤,往无咎。

  象曰:乃乱乃萃,其志乱也。

  六二:引吉,无咎,孚乃利用□①。

  象曰:引吉无咎,中未变也。

  六三:萃如,嗟如,无攸利,往无咎,小吝。

  象曰:往无咎,上巽也。

  九四:大吉,无咎。

  象曰:大吉无咎,位不当也。

  九五:萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。

  象曰:萃有位,志未光也。

  上六:□②咨涕□③,无咎。

  象曰:□②咨涕□③,未安上也。□①=礻+龠□②=繁体字齐下半部丿和丨间夹一贝字□③=氵+夷

  萃卦终

  第四十六卦 升地风升 坤上巽下

  升:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。

  曰:柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨。用见大人,勿恤;有庆也。南征吉,志行也。

  象曰:地中生木,升;君子以顺德,积小以高大。

  初六:允升,大吉。

  象曰:允升大吉,上合志也。

  九二:孚乃利用□,无咎。

  象曰:九二之孚,有喜也。

  九三:升虚邑。

  象曰:升虚邑,无所疑也。

  六四:王用亨于岐山,吉无咎。

  象曰:王用亨于岐山,顺事也。

  六五:贞吉,升阶。

  象曰:贞吉升阶,大得志也。

  上六:冥升,利于不息之贞。

  象曰:冥升在上,消不富也。□

  =礻+龠

  升卦终

  第四十七卦 困泽水困 兑上坎下

  困:亨,贞,大人吉,无咎,有言不信。

  曰:困,刚掩也。险以说,困而不失其所,亨;其唯君子乎?贞大人吉,以刚中也。有言不信,尚口乃穷也。

  象曰:泽无水,困;君子以致命遂志。

  初六:臀困于株木,入于幽谷,三岁不见。

  象曰:入于幽谷,幽不明也。

  九二:困于酒食,朱绂方来,利用亨祀,征凶,无咎。

  象曰:困于酒食,中有庆也。

  六三:困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。

  象曰:据于蒺藜,乘刚也。入于其宫,不见其妻,不祥也。

  九四:来徐徐,困于金车,吝,有终。

  象曰:来徐徐,志在下也。虽不当位,有与也。

  九五:劓刖,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀。

  象曰:劓刖,志未得也。乃徐有说,以中直也。利用祭祀,受福也。

  上六:困于葛□①,于□②□③,曰动悔。有悔,征吉。

  象曰:困于葛□①,未当也。动悔,有悔吉,行也。□①=上艹+三个品字形的田□②=臬+危□③=兀+危

  困卦终

  第四十八卦 井水风井 坎上巽下

  井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未□①井,羸其瓶,

  凶。

  曰:巽乎水而上水,井;井养而不穷也。改邑不改井,乃以刚中也。汔至亦未□①井,未有功也。羸其瓶,是以凶也。

  象曰:木上有水,井;君子以劳民劝相。

  初六:井泥不食,旧井无禽。

  象曰:井泥不食,下也。旧井无禽,时舍也。

  九二:井谷射鲋,瓮敝漏。

  象曰:井谷射鲋,无与也。

  九三:井渫不食,为我民恻,可用汲,王明,并受其福。

  象曰:井渫不食,行恻也。求王明,受福也。

  六四:井□②,无咎。

  象曰:井□②无咎,修井也。

  九五:井冽,寒泉食。

  象曰:寒泉之食,中正也。

  上六:井收勿幕,有孚无吉。

  象曰:元吉在上,大成也。□①

  =纟+橘-木□②

  =上秋下瓦

  井卦终

  第四十九卦 革泽火革 兑上离下

  革:己日乃孚,元亨利贞,悔亡。

  曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。己日乃孚;革而信也。文明以说,大亨以正,革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之时义大矣哉!

  象曰:泽中有火,革;君子以治历明时。

  初九:巩用黄牛之革。

  象曰:巩用黄牛,不可以有为也。

  六二:己日乃革之,征吉,无咎。

  象曰:己日革之,行有嘉也。

  九三:征凶,贞厉,革言三就,有孚。

  象曰:革言三就,又何之矣。

  九四:悔亡,有孚改命,吉。

  象曰:改命之吉,信志也。

  九五:大人虎变,未占有孚。

  象曰:大人虎变,其文炳也。

  上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。

  象曰:君子豹变,其文蔚也。小人革面,顺以从君也。

  革卦终

  第五十卦 鼎火风鼎 离上巽下

  鼎:元吉,亨。

  曰:鼎,象也。以木巽火,亨饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。

  象曰:木上有火,鼎;君子以正位凝命。

  初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。

  象曰:鼎颠趾,未悖也。利出否,以从贵也。

  九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。

  象曰:鼎有实,慎所之也。我仇有疾,终无尤也。

  九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。

  象曰:鼎耳革,失其义也。

  九四:鼎折足,覆公□,其形渥,凶。

  象曰:覆公□,信如何也。

  六五:鼎黄耳金铉,利贞。

  象曰:鼎黄耳,中以为实也。

  上九:鼎玉铉,大吉,无不利。

  象曰:玉铉在上,刚柔节也。□

  =饣+束

  鼎卦终

  第五十一卦 震震为雷 震上震下

  震:亨。震来□①□①,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。

  曰:震,亨。震来□①□①,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。震惊百里,惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷,以为祭主也。

  象曰:□②雷,震;君子以恐惧修身。

  初九:震来□①□①,后笑言哑哑,吉。

  象曰:震来□①□①,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。

  六二:震来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。

  象曰:震来厉,乘刚也。

  六三:震苏苏,震行无眚。

  象曰:震苏苏,位不当也。

  九四:震遂泥。

  象曰:震遂泥,未光也。

  六五:震往来厉,亿无丧,有事。

  象曰:震往来厉,危行也。其事在中,大无丧也。

  上六:震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾

  有言。

  象曰:震索索,未得中也。虽凶无咎,畏邻戒也。□①=左上小左中曰左下小右虎□②=氵+存

  震卦终

  第五十二卦 艮艮为山 艮上艮下

  艮:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。

  曰:艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。艮其止,止其所也。上下敌应,不相与也。是以不获其身,行其庭不见其人,无咎也。

  象曰:兼山,艮;君子以思不出其位。

  初六:艮其趾,无咎,利永贞。

  象曰:艮其趾,未失正也。

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  象曰:不拯其随,未退听也。

  九三:艮其限,列其夤,厉薰心。

  象曰:艮其限,危薰心也。

  六四:艮其身,无咎。

  象曰:艮其身,止诸躬也。

  六五:艮其辅,言有序,悔亡。

  象曰:艮其辅,以中正也。

  上九:敦艮,吉。

  象曰:敦艮之吉,以厚终也。

  艮卦终

  第五十三卦 渐风山渐 巽上艮下

  渐:女归吉,利贞。

  曰:渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也。进以正,可以正邦也。其位刚,得中也。止而巽,动不穷也。

  象曰:山上有木,渐;君子以居贤德,善俗。

  初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。

  象曰:小子之厉,义无咎也。

  六二:鸿渐于磐,饮食□□,吉。

  象曰:饮食□□,不素饱也。

  九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇。

  象曰:夫征不复,离群丑也。妇孕不育,失其道也。利用御寇,顺

  相保也。

  六四:鸿渐于木,或得其桷,无咎。

  象曰:或得其桷,顺以巽也。

  九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。

  象曰:终莫之胜,吉;得所愿也。

  上九:鸿渐于逵,其羽可用为仪,吉。

  象曰:其羽可用为仪,吉;不可乱也。□

  =彳+干+亍

  渐卦终

  第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下

  归妹:征凶,无攸利。

  曰:归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴,归妹人之终始也。说以动,所归妹也。征凶,位不当也。无攸利,柔乘刚也。

  象曰:泽上有雷,归妹;君子以永终知敝。

  初九:归妹以娣,跛能履,征吉。

  象曰:归妹以娣,以恒也。跛能履吉,相承也。

  九二:眇能视,利幽人之贞。

  象曰:利幽人之贞,未变常也。

  六三:归妹以须,反归以娣。

  象曰:归妹以须,未当也。

  九四:归妹愆期,迟归有时。

  象曰:愆期之志,有待而行也。

  六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月几望,吉。

  象曰:帝乙归妹,不如其娣之袂良也。其位在中,以贵行也。

  上六:女承筐无实,士□羊无血,无攸利。

  象曰:上六无实,承虚筐也。□

  =圭+刂

  归妹卦终

  第五十五卦 丰雷火丰 震上离下

  丰:亨,王假之,勿忧,宜日中。

  曰:丰,大也。明以动,故丰。王假之,尚大也。勿忧宜日中,宜照天下也。日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况人於人乎?况於鬼神乎?

  象曰:雷电皆至,丰;君子以折狱致刑。

  初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。

  象曰:虽旬无咎,过旬灾也。

  六二:丰其□①,日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉。

  象曰:有孚发若,信以发志也。

  九三:丰其沛,日中见昧,折其右肱,无咎。

  象曰:丰其沛,不可大事也。折其右肱,终不可用也。

  九四:丰其□①,日中见斗,遇其夷主,吉。

  象曰:丰其□①,位不当也。日中见斗,幽不明也。遇其夷主,吉;

  行也。

  六五:来章,有庆誉,吉。

  象曰:六五之吉,有庆也。

  上六:丰其屋,□①其家,窥其户,□②其无人,三岁不见,凶。

  象曰:丰其屋,天际翔也。窥其户,□②其无人,自藏也。□①=上艹下部□②=外门内臭

  阒的误笔?

  丰卦终

  第五十六卦 旅火山旅 离上艮下

  旅:小亨,旅贞吉。

  曰:旅,小亨,柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明,是以小亨,旅贞吉也。旅之时义大矣哉!

  象曰:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。

  初六:旅琐琐,斯其所取灾。

  象曰:旅琐琐,志穷灾也。

  六二:旅即次,怀其资,得童仆贞。

  象曰:得童仆贞,终无尤也。

  九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。

  象曰:旅焚其次,亦以伤矣。以旅与下,其义丧也。

  九四:旅于处,得其资斧,我心不快。

  象曰:旅于处,未得位也。得其资斧,心未快也。

  六五:射雉一矢亡,终以誉命。

  象曰:终以誉命,上逮也。

  上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号啕。丧牛于易,凶。

  象曰:以旅在上,其义焚也。丧牛于易,终莫之闻也。

  旅卦终

  第五十七卦 巽巽为风 巽上巽下

  巽:小亨,利攸往,�
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