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简明中国古代史-张传玺-第33章

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用于各个方面,对当时和后世都产生了重大影响。他主张“文以载道”,认为写文章应重视思想内容,但他所说的“道”是指儒家思想。柳宗元也是古文运动的倡导者,他也主张“文者以明道”。他的散文丰富多采,峭拔俊秀,含蓄精深,对散文的发展也有很大贡献。传奇 传奇是中国古典小说的一种形式,出现于隋朝末年,兴盛于唐代。由于唐末裴铏曾编有《传奇》三卷,后人即以此书名作为这类作品的名称。唐代传奇可分为讽谕小说、侠义小说、爱情小说、历史政治小说等四类。其中的名作主要有李朝威的《柳毅传》、蒋防的《霍小玉传》、元稹的《莺莺传》、白行简的《李娃传》、沈既济的《枕中记》、李公佐的《南柯太守传》、陈鸿的《东城老父传》、《长恨传》等。唐代传奇在中国文学史上占有重要地位,对后世文学的影响很大。如宋元以后的白话小说,有不少取材于唐代传奇。还有些传奇被后人改编为戏剧。词 词又称长短句,始见于唐代,兴盛于五代、两宋。五代词人的代表是李煜。李煜是南唐末代国君,世称“李后主”。能诗文、音乐、书画,尤擅填词。早期作品大都描写宫廷生活,继承晚唐以来“花间派”的词风,绮丽柔靡。后期作品则抒写对往日帝王生活的怀念,吟叹亡国后的身世,语言生动,戚楚感人。扩展、提高了词表现生活、抒发感情的能力。“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”等名句至今脍炙人口。
  三、艺术
  隋唐五代时期的艺术既继承了汉魏以来的文化传统,又大量吸收了当时边疆各少数民族和外国的艺术成果,融汇发展,取得了辉煌的成就。其中最重要的有绘画、雕塑、书法和音乐、舞蹈等。绘画 隋唐五代时期,绘画艺术有很大发展,名家辈出。隋代的著名画家有展子虔、董伯仁、杨契丹、郑法士等人。唐代著名画家更多,初唐的阎立德、阎立本兄弟善画人物。阎立本的《历代帝王图》、《太宗步辇图》,流传至今。其画布局匀称,笔力刚健,简练传神。盛唐时的吴道子(又名道玄)有“画圣”之称。他兼擅人物、山水,尤擅长佛道画。他在继承前代技法和吸收西域画派技法的基础上,有所革新创造,所画富于立体感。其画中人物的衣带似会随风飘动,因而有“吴带当风”之说。盛唐、中唐之际的张萱、周昉,都以善画仕女闻名。张萱的《捣练图》和《虢国夫人游春图》,现存宋人摹本。周昉的《簪花仕女图》亦存后人摹本。诗人王维善画水墨山水画,苏东坡称其“画中有诗”。唐代的壁画在南北朝壁画的基础上有了很大发展。壁画的数量很大,仅吴道子一人即曾在长安、洛阳的佛寺道观中绘壁画达数百面墙壁之多。著名的敦煌千佛洞中有许多壁画,其中大多是唐代画的,敦煌壁画的内容多是佛教故事,但也反映了当时的社会生活状况,为研究这个时期各方面的历史提供了珍贵资料。敦煌壁画的艺术水平很高,其中的飞天尤为杰作。唐代有些墓葬中的壁画艺术水平也很高。如章怀太子李贤墓中壁画有出行图、仪仗图、客女图、客使图、打马球图等,所绘人物各具情态,栩栩如生。此外,懿德太子李重润墓、永泰公主李仙蕙墓、淮安王李寿墓都有壁画,艺术水平也很高。五代时期,绘画艺术进入新的发展阶段。西蜀、南唐开始设立画院,征召大批著名画家供职。五代时期的著名山水画家有善画北国风光的荆浩、关同,善画江南景色的董源、巨然;著名花鸟画家有黄荃、徐熙;著名人物画家有周文矩、顾闳中。顾闳中的《韩熙载夜宴图》为传世名作。雕塑 隋唐五代的雕塑艺术很发展,主要有石窟造像、陵墓石雕和陶俑等。隋唐以前已开凿的石窟寺,如敦煌、龙门、天龙山、麦积山、炳灵寺等,此时大都在继续建造,在技法和人物造型方面,都有很大的进步。如龙门奉先寺是武则天统治时开凿的,共有雕像九尊。中央为卢舍那佛坐像12米(连座通高17。14米),两旁各四像略低,都气势宏伟,形象生动。四川乐山的石雕大佛坐像从头顶到脚底通高58。7米①,是我国最大的石雕佛像。敦煌千佛洞是一座巨大的艺术宝库,现存四百九十二个石窟中,有唐窟二百一十三个。其中的立体泥塑佛像,形象生动,神态自若,造型工巧,与壁画交相辉映,配置和谐。
  陕西礼泉唐太宗墓前的高浮雕石刻昭陵六骏,生动地刻划了六匹骏马的不同神态,造型遒劲,形象逼真,是唐代石雕中的名品。唐代墓葬中的三彩陶俑,既有武士、文吏、乐工、舞女等人物俑,也有马、骆驼等动物俑,这些俑造型生动,色彩鲜艳,形态逼真,十分精美。唐代有不少优秀的雕塑家,其中最为著名的是被称为“塑圣”的杨惠之。据说他曾在长安为著名艺人留盃亭塑像,人们一看到塑像的背影,便能认出所塑是谁。书法 隋唐时期,出了许多著名的书法家。欧阳询、虞世南都是由陈入隋、再入唐的大书法家。欧阳询的楷书笔力劲峭,法度严整。虞世南的楷书字体匀圆,兼含刚柔。唐初的褚遂良综合各家楷书之长,微参隶书笔法,别创一格。唐中期的颜真卿把篆、隶笔法运用到楷书上,独创一体。他的书法气势雄浑,形体敦厚,对后世影响很大。唐后期的柳公权是与颜真卿齐名的大书法家,他兼采欧、颜二家之长,自成一体,世称柳体。音乐、舞蹈 隋唐时期的音乐、舞蹈也有很高的成就。由于民族关系密切及中外文化交流,当时中原地区的音乐、舞蹈中融合了大量来自少数民族和外国的成份。隋炀帝时曾定九部乐,唐太宗时又增为十部乐,即燕乐、清商乐、西凉乐、天竺乐、高丽乐、龟兹乐、安国乐、疏勒乐、康国乐、高昌乐,其中大多数来自少数民族和外国。唐高宗以后,十部乐逐渐衰亡,音乐家们吸取少数民族和国外音乐的精华,创作新乐,逐渐形成坐部伎和立部伎。隋代的著名音乐家有万宝常、郑译、何妥等,唐代著名音乐家有祖孝孙、王长通、白明达、曹善才、李龟年、米嘉荣、唐玄宗等。唐玄宗善击羯鼓,长于作曲,他曾选坐部伎三百人,教于梨园,号称“皇帝梨园弟子”。又选宫女数百人,亦为“梨园弟子”,教以音声。这也从一个侧面反映了唐代音乐的发达。唐代舞蹈有许多来自西域。当时的舞蹈多配以音乐,所以称为乐舞。唐代舞蹈主要分为健舞和软舞。健舞有剑器、胡旋、胡腾、柘枝等,软舞有乌夜啼、凉州、回波乐等。初唐乐舞以武舞“七德舞”(本为“秦王破阵乐”)、文舞“九功舞”(本为“功成庆善乐”)、“上元舞”(本为“上元乐”)为代表。盛唐乐舞以“霓裳羽衣舞”为代表,唐代诗人白居易曾写《霓裳羽衣舞歌》,详细描绘了此舞。
  四、史学地理学
  隋唐五代时期,史学与地理学都有较大的发展,很重要的一点是出现了国家开馆设官修史的制度;其次是在史学和地理学著作方面亦有所创新。国家正式开馆修史始于唐太宗时期,由宰相监修。从此,官修史书由史官修撰并由宰相监修成为制度,直到清朝。唐初史馆奉诏所修正史有《晋书》、《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》等共六部。史家李延寿私人撰《南史》和《北史》两部。此八史占二十四史的三分之一。五代后晋时官修的《旧唐书》亦为二十四史之一。通典 《通典》是一部政书,唐代杜佑(735—812年)撰。佑字君卿,京兆万年(今陕西西安)人,曾任宰相。政书是一种新体史书,不同于纪传体、编年体史书,以记载典章制度为主。《通典》记事,上起黄帝,下迄唐天宝之末。全书共有二百卷,分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防等九门,每门又分若干目。对于每一制度,都从上古记述到唐朝,唐代尤详,有很重要的史料价值,并开创了典章制度专史的编撰方法。史通 《史通》是一部史学评论著作,唐代刘知几(661—721年)撰。知几字子玄,彭城(今江苏徐州)人。曾在史馆参与修史二十余年。后离开史馆,撰成《史通》一书。全书分内篇和外篇两部,共二十卷四十九篇。内篇三十六篇,论述史书源流、体例和编纂方法。外篇十三篇,论述史官建置沿革和史书得失等。此书的主要特点是总结历代主要史学著作,指出优缺点,提出自己对修史的主张。他指出,史学家要兼有才(写作能力)、学(历史知识)、识(认识能力)三长,而尤以“史识”为最重要。他主张,撰写史书要“不掩恶,不虚美”,“良史以实录直书为贵”,反对“妄生穿凿,轻究本原”。刘知几是我国古代最早的一位史学评论家,他的理论、观点在当时是很进步的。《史通》对后代治史、著史发生了巨大的影响。元和郡县图志 《元和郡县图志》为唐代李吉甫所撰。李吉甫长期任宰相,熟悉当时的图籍。全书以当时四十七镇为纲,每镇篇首有图,分镇记载府、州、县及其户口、沿革、山川、道里、贡赋等内容。这是一部重要的全国性历史地理著作。北宋时,图佚,因称《元和郡县志》。
  五、科学技术
  天文、历法 隋代的刘焯制《皇极历》,这是一部很精密的历法。隋时未颁行,唐时始行用。此历确定岁差为七十五年差一度,已同准确值接近。当时欧洲还采用一百年差一度的数值,比我国落后。唐代的一行和尚是一位杰出的科学家,俗姓张名遂,自幼博览经史,精通天文、历算。后来出家为僧。唐玄宗时,他受命主持修历工作,有不少创造。他是世界上第一次发现了恒星移动现象的人,比英国人哈雷发现恒星移动几乎要早一千年。他又倡议测量子午线的长短,根据在河南实际测量的结果,算出子午线每一度长三百五十一里八十步。这个数字虽不很准确,但却是世界上第一次实测子午线的记录。他还同梁令瓒合作,制成水运浑天铜仪(利用漏水激轮转动)。这不仅是表示天象的仪器,也是计时的仪器,是世界上最早的用机械转动的天文钟。他编成的《大衍历》是一部比较准确的历法,其编写体例结构亦为后代所沿用。医学 隋代名医巢元方撰《诸病源候论》是我国第一部详论病因、疾病分类、鉴别和诊断的著作,书中还记述了用肠吻合手术治疗外伤断肠等。该书对后代医学影响很大。隋至唐初的名医孙思邈(581—682年),著有《千金要方》和《千金翼方》,这是两部著名的医学著作。两书的内容十分丰富,共收集了五千三百多个药方,记载了八百多种药物。由于他对医药学的重大贡献,后人尊称他为“药王”。唐高宗时,苏敬等人奉命编纂了《唐新本草》,这部书图文并茂,记载药物八百多种,是世界上第一部由国家编定颁布的药典。唐玄宗时,王焘撰《外台秘要》,收集了六千九百多个药方,汇集了前代药方的精华。建筑 隋朝著名的工匠李春设计建造的赵州(今河北赵县)安济桥,是我国历史上最著名的桥梁之一,又是世界上现存最古老的单孔大拱桥。桥全长50。82米,桥面宽约10米,大桥洞跨径37。02米,高7。23米,在大桥洞两端上方,各有两个小桥洞,既可节省工料,减轻桥的重量,又便于排洪,而且增加美感。该桥跨度之大是空前的。这样的设计与施工技巧,在当时的历史条件下都是难能可贵的。隋唐时期的国都长安城(隋名大兴城)是由名家宇文恺等设计建造的。总的特点是建制严密,规模宏伟,为秦汉都城所不能比。城内建有皇城、宫城。据考古勘测,长安城南北长8651米,东西长9721米,周长36。7公里,面积84平方公里。长安城内街道宽阔笔直,布局东西对称,街道呈棋盘式,宫殿、衙署、坊市分置,里坊呈封闭式,市场集中。是当时世界上第一流的大城市。
  唐代的木结构建筑已达到很高的水平,至今尚存的有山西五台县的南禅寺大殿和佛光寺东大殿。南禅寺大殿建于建中三年(782年),是我国现存最古的木结构建筑。佛光寺东大殿相传建于北魏孝文帝时,唐武宗时被毁,大中十一年(857年)重建。唐代建造的佛塔很多,至今尚耸立于西安的,有著名的大、小雁塔。大雁塔始建于永徽三年(652年),是高僧玄奘按照印度风格设计的。塔呈方形,砖砌七级,高六十四米。唐人考中进士后,多于此处题名,以为纪念,称“雁塔题名”。小雁塔建于景龙(707—709年)年间,为密檐式砖构建筑,原为十五级,最上两级已塌毁,其下十三级完好。现高四十三米。基底四周装饰精美砖雕。
  雕版印刷术 隋唐时期,文化繁荣,读书的人增多,抄书已不能满足社会需要,于是出现了雕版印刷术。雕版印刷术发明于隋末唐初。唐太宗曾令印行长孙皇后的《女则》。玄奘也曾印刷佛像。但当时还不普及。唐中叶以后才逐渐推广。元和、长庆年间,白居易、元稹的诗已被大量印刷出售。文宗太和年间,印刷的历书已在民间广泛流传。唐朝末年,成都已大批印书,成为全国印书业的中心。现存最早的雕版印刷品是印于咸通九年(868年)的《金刚经》。该书卷首有画,画和文字都很精美。但已被斯坦因①盗走,现藏英国伦敦博物院。国内现存最早的雕版印刷品是晚唐的龙池坊卞家印《陀罗尼经》。印刷术后来传到国外,推动了世界文化的发展。
  复习题:1。唐朝的主要宗教有哪几种?* 2。唐朝有哪几位最负盛名的诗人?请简述其情况。3。什么是“古文运动”?唐朝古文运动的主要代表人物有哪几位?* 4。《史通》的作者是谁?主要内容是什么?* 5。《通典》的作者是谁?此书有什么特点?6。唐朝有哪些著名的书法家?7。隋、唐时期有哪几位最有名的医学家?各有什么主要著作。重要名词:* 玄奘初唐四杰*韩愈*柳宗元李商隐*李白*杜甫* 白居易阎立本* 吴道子*一行和尚安济桥*敦煌千佛洞* 龙门石窟乐山大佛① 《柳河东集》卷一《贞符》。 ② 《柳河东集》卷三《封建论》。 ③ 《刘梦得文集》卷十二《天论》。 ① 李耳亦名老聃(dān丹)。 ① 《大云经》即《大方等无想经》。唐薛怀义等以经中有“一佛没七百年后为女王下世,威伏天下”语,乃造《大云经疏》,以为武后受命之符。 ① 李白《梦游天姥吟留别》。 ① 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》。 ① 唐宋八大家为韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。 ① 1986年2月,武汉测绘科技大学与四川测绘研究所的专家新测数据:大佛从头顶到脚板底高58。7米,头高11。7米,脸宽7。8米,鼻长3。5米,耳长6。43米,头上的发髻共有1200个。旧说大佛高71米。 ① 斯坦因,英国人,原籍匈牙利,考古学家。                 
第三编(下) 封建地主制社会(公元前221——公元1840年前)
       第七章 宋辽金元(960—1368) 
  封建地主制社会是中国封建社会的第二阶段。这一社会是以占有大量私有土地的封建地主与无地少地的农民结成的租佃关系为主要基础建立起来的。其社会经济的基本特点是小农经济和自然经济。中国的封建地主制社会开始于秦朝,止于清朝鸦片战争之前。鸦片战争以后,中国由于世界资本帝国主义列强的不断入侵,而日益沦为半殖民地半封建社会。宋辽金元时期包括北宋与辽及西夏(公元960—1127年)、南宋与金(公元1127—1279年)、元(公元1271—1368年)三个历史阶段。在这一时期,中国的封建社会继续发展,各民族之间有矛盾,有斗争,后来逐步融合。
        第一节 北宋辽西夏(960—1127)
  一、北宋的中央集权
  1。北宋的统一
  赵匡胤代周称帝以后,原后周昭义节度使(治今山西长治)李筠联合北汉割据泽州(今晋城),淮南节度使(治今杨州)李重进也起兵反对赵匡胤。赵匡胤于建隆元年(960年)六至十一月亲征泽州和扬州,先后灭二李,巩固了他的统治。此后,赵匡胤即着手准备实现国家的统一。其战略方针的主要特点是先易后难,先南后北。自乾德元年(963年)至开宝八年(975年),北宋先后灭荆南、湖南、后蜀、南汉、南唐等割据势力。开宝九年(976年),赵匡胤死,其弟光义(太宗)即位,继续进行统一战争。太平兴国三年(978年),割据漳、泉二州的陈洪进和吴越王钱俶先后献地投降。北宋基本上统一了南方,转而全力进攻北汉。979年(太平兴国四年),北汉主刘继元降,五代十国分裂割据的局面基本结束。但是,北宋的统一与汉、唐不能相比,在当时中国境内,除北宋外,还有辽、西夏、吐蕃、大理等几个较强的民族政权与它对峙。
  2。加强中央集权制度
  北宋建立后,宋太祖君臣总结唐末五代君弱臣强、政权屡更的教训,认为“惟稍夺其权,制其钱谷,收其精兵,则天下自安矣”。①于是,在权、兵、钱、法等几个方面逐步加强中央集权。政治制度 宋初的中央政权在形式上大致沿袭唐朝制度,但实际上省、台、寺、监官无定员,无专职,除少数部门外,多为闲散机构,有名无实。宰相也不再由三省长官充当,而是另以同中书门下平章事为宰相。又增设参知政事为副相,通常称为“执政”,与宰相合称“宰执”。宰执办公地点称“中书门下”(政事堂)。但宋朝宰相仅负责行政,最高军事首脑则是枢密院长官枢密使(亦称“执政”)。中书门下与枢密院合称“二府”,共掌文武大权;另外,又设三司,下辖盐铁、户部、度支三部,是最高的财政机构,号称“计省”,其长官为三司使,亦称“计相”,地位略次于执政。于是,“中书主民,枢密院主兵,三司主财,各不相知,”①分别对皇帝直接负责。这样,原来集政权、财权、军权于一身的宰相的权力被一分为三,宰执、枢密使、三司使互相牵制,从而削弱了相权,加强了皇帝对政权的直接控制。宋朝还在御史台之外,增设谏院,置谏官。谏官不仅任谏职,而是常常与台官一道,弹劾宰执、大臣,使相权进一步受到牵制。在地方上,宋
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