按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
造之後，就在宙斯的安排下，送给了伊皮米修斯。因为他知道普罗米修斯不会接受他送的礼物，所以一开始就送给了伊皮米修斯。而伊皮米修斯也接受了她，在举行婚礼时，宙斯命令众神各将一份礼物放在一个盒子里，送给潘多拉当礼物。而众神的礼物是好是坏就不得而知了。
伊皮米修斯的胞兄普罗米修斯就警告伊皮米修斯，千万不要接受宙斯的礼物，尤其是女人。而伊皮米修斯就跟其名字一般，娶了潘多拉之後没多久，就开始後悔了。因为潘多拉最大的缺点就是好奇心了。从结婚以後。她就不断地想打开众神送的小盒子，而伊皮米修斯却要时时刻刻的提防她的好奇心，因为他知道盒子里的礼物未必都是好的。有一天，潘多拉的好奇心战胜了一切。她等伊皮米修斯出门後，就打开了盒子。结果一团烟冲了出来，将一切礼物全都释放，这里面包含了幸福、瘟疫、忧伤、友情、灾祸、爱情等等，在潘多拉打开箱子以前。人类没有任何灾祸，生活宁静，那是因为所有的病毒恶疾都被关在箱中。人类才能免受折磨。
潘多拉害怕极了，慌乱中，潘多拉及时地盖住大箱子，但一切都已经太迟，盒子内只剩下了“希望”。
一、“希望”、“钥匙”
为了让人们接受“潘多拉盒子”；异魔编造了一个美丽的谎言。
“潘多拉盒子”的“钥匙”
这是一个很遥远的预言传说：传说中。“潘朵拉盒子”是“上帝”与“魔鬼”为了“天堂之约”而共同创造的“宝物”，是用来存放“情感精灵”的地方。左边，是“上帝”存放“乐趣精灵”的地方；右边是“魔鬼”存放“痛苦精灵”的地方。
“乐趣精灵”会告诉人们，他们的某些“行为”和“认知”是“正确”的；而“痛苦精灵”则会告诉人们，他们的某些“行为”和“认知”是“错误”的；从而，一起为各种“生物”引导“生存的方向”。
但是，这样的情感安排，经常会造成一些不可避免的的“弊端”：
首先：人们的各种“情感”。经常会使他们不能“冷静思考”，从而使人们经常做出一些“不可挽回”的“错误行为”，进而使他们“难以生存”。
其次：也容易造成“两极分化”。也就是：当人们的“乐趣”积累到一定“程度”，就出现“乐趣加速度”的现象，并使自己容易得到“更多乐趣”，且帮助他们获得“更健康”的“身体”；因为当他们的“正确认知”积累到一定的“阶段”，就可以“推导”出“更多”的其他“正确认知”并作出“正确行为”从而“获得乐趣”。然而相反的，如果人们的“痛苦”积累到一定的“程度”。也会造成“痛苦加速度”，从而使自己“更加痛苦”。并且生理上也会面临各种“病痛”，直至面临“死亡”。
于是“上帝”和“魔鬼”。不分昼夜，共同，精心打造了“潘朵拉盒子”，并将其与其“钥匙”一同放在人类的“大脑”里。目的是让人们在适当的“时机”，可以自己找到“钥匙”，并自由的“控制”自己的“情感”，按照自己的“需求”将某些“情感精灵”进行“关闭”或“开放”，同时。“痛苦精灵”即将不再给人们带去无尽的“痛苦”，而只是给人们带去一种指明方向的“信息”。
传说中，除了一把打开大盒子的“钥匙”外，每个“情感精灵”都有相对应的“钥匙”；而且这些“钥匙”，都是由一连串的“思想逻辑”构成的，所以它们就可以像“点蜡烛”一样，不但可以“无限的给予”，而且还不会“因此而灭亡”。
但在预言中，只有第一批人类打开了“天堂之门”，并开始施行“天堂计划”，要把“人间”改造成为“天堂”的时候，人们才可以真正的拥有这把“钥匙”。因为，这是一把“上帝的钥匙”，只有人类真正有实力变成“上帝”，并清楚的看到自己的“使命”和“生存意义”，他们才可以拥有这把“钥匙”，否则后果即将“不堪设想”！
二、“乐趣”、“痛苦”
于此同时，“魔鬼”即将脱离“地狱”，成为一个“爱情女神”，与人们一同生活在这个只有“天堂”，而没有“地狱”的地方。从而“上帝”与“魔鬼”的“天堂之约”，终于可以得到一个“圆满”的“结局”（“上帝”与“魔鬼”，只是一个“职务”的差别，“魔鬼”，值得拥有自己的爱情，并在适当的时候更改自己的“职务”，并与其所爱的人一起过上“幸福”的生活）。
而这个“结局”，却是另一个“故事”的“开始”。不过在这个新的“故事”里充满了“欢乐”、“珍惜”和“爱恋”，没有了一切的“痛苦”、“徘徊”和“迷惘”；因为“痛苦”也成为“乐趣”的一部分。
最后，所有的“人类”，都将“长大”，成为“上帝”，并一同欢快的“创造”着“世界万物”，并保卫着我们“赖以生存”的“宇宙”，从而使他们自己和其所爱的“人”和“事物”，一起幸福地生活着。
实际上最终的结果是人们将自己的灵魂和善良交给异魔吞噬；从而成为异魔的邪恶傀儡。（未完待续）
第三百九十三章 外交战略﹙一﹚（）
ps：在朝鲜战争中，李奇微在其上任后，即着手展开对第8集团军的整顿，逐渐让联合**回到原有的正常作战状态和对敌态度，整顿的效果在后来第四、五次战役中就体现了出来。
在围攻天使军团和魔族军团的同时；其他战线也按照事先制定的磁性战术方针发动进攻。
一、磁性战术
1、战术背景
在朝鲜战争中，李奇微在其上任后，即着手展开对第8集团军的整顿，逐渐让联合**回到原有的正常作战状态和对敌态度，整顿的效果在后来第四、五次战役中就体现了出来。
在志愿军第三次战役结束后，联合**退至三八线以南，再次掉失汉城（首尔），军队士气降至最低点。其实在二次战役结束，李奇微接替车祸丧生的沃克出任第八集团军司令时，联合**就已经是一支张皇失措的军队了。李奇微对这种状况记忆特别深刻，其回忆录里几乎用了半个章节来描述——基层士兵已经失去以往泼辣的言谈、自信的笑容，大脑一片麻木，大多数人只想着早日离开朝鲜回国。高层军官，所有的军长、师长都已丧失重新进攻的信心，认为无论何种进攻方式都会归于失败。韩**队的情况更加严重，在撤出汉城的时候，韩军士兵丢弃了所有重型火炮、甚至步枪，乘着各式各样的车辆毫无秩序地溃退，他们只有一个念头——离中**队越远越好。李奇微曾试图制止这种情况，他站在路中间挥手阻挡，但这只是枉费心机。韩军车辆没有减速直接绕过。
不但前线军队丧失了士气，美国政府也一度失去将战争继续下去的信心。在一九五零年十二月底，美军参谋长联席会议将如下看法通知麦克阿瑟，“**部队现在十分强大，如果他们全力以赴。完全可以迫使联合**撤出朝鲜。”第三次战役结束后，麦克阿瑟也开始正视现实，他在回复中表示，“如果参谋长联席会议不改变其决定（不向我们提供大规模增援；不封锁中国海岸；不空袭中国大陆；不许轰炸中国东北的基地；不放国民党军队‘出笼’），则在没有极其重大的政治原因的情况下，‘我们的部队应以作战情况允许的速度尽快撤离朝鲜’。”
在这种情况下。身为美军第8集团军司令的李奇微甚至开始着手撤出朝鲜半岛的准备——在半岛最南端的釜山港地区重新设置一个纵深很大的防御区域（美军称为“戴维森防线”），美军甚至已经为这个堑壕体系设置了铁丝网。
2、磁性战术特点
与沃克的套路相比，这次李奇微招法很有些特别之处。
首先，步兵一改只靠公路前进的套路，开始注意抢占山头、争夺制高点、实施宽正面的多路进攻。最多时达15路，每路约一个营至一个团的兵力，对中朝军队各防守要点同时实施攻击。
其次，针对中**队惯用的迂回穿插战术，一反过去分兵冒进的做法，而改取互相靠拢、齐头并进、稳打稳扎的战法，力求东西呼应，互相支援。保持一条连续的战线。公路上小股坦克配合下的机械化分队与中朝军队保持接触，一遇猛烈反扑就往回缩，粘住中朝军队第一线部队不放。用炮火消耗中朝方的兵力后，再根据中朝军队投入兵力的大小，或迟滞对手行动，掩护主力退缩转入防御，或进占某一地域，借助猛烈炮火发展进攻。
抗美援朝第四次、第五次战役中美军采用的“磁性战术”。“磁性战术”是快速装甲部队的穿插、空降部队机降和地面主力部队的“齐头并进”的组合战法，敌后空降是重要的组成部分。尤其在对方缺乏大纵深防御和处于运动战时，就发挥了巨大的威力。
因为李奇微发现志愿军的攻势一般只能持续一个星期左右。通过分析认为是志愿军后勤供应不足造成的。根据志愿军这一特点，李奇微在实施空中绞杀战的同时，也改变了联合**在地面的战术。在志愿军进攻中夜间穿插时采取节节撤退的战法。其主力在白天撤退，担任掩护的摩托化部队和坦克黄昏撤退，每天最多只退二十公里，恰是志愿军一夜前进的路程。志愿军的攻击部队在夜间抓不住敌人，天明后又正好进至敌预设阵地前，反遭空炮火力的猛袭。待志愿军后撤时，联合**则集中力量进行全线反扑。以坦克群和摩托化步兵组成“特遣队”在大批飞机掩护下沿公路向志愿军的纵深迅速穿插，抢占桥梁和渡口，后续部队则跟进实施包围。志愿军在砥平里的战斗中，美军认清了志愿军火力薄弱，攻坚能力差的底，认为志愿军即使达成穿插突破，也会因困难而难以深远前进。因此敢于固守，直到增援部队赶来。而在第五次战役后期志愿军的后撤过程中，美军则利用上面所讲的“磁性”战术，给志愿军造成极大的被动，尤其是第六十军一八零师遭到了严重的损失，全师近八千人牺牲或被俘；损失之大几可直追一九四九年的金门血战。
为了配合战事；在武灵帝国内外大搞外交活动；通过一系列外交战略来针取各种力量。
二、合纵连横
合纵连横（glian）是战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策，合纵派的主要代表是苏秦，连横派的主要代表是张仪。
概述苏秦曾经联合“天下之士合纵相聚于赵而欲攻秦”（《战国策。秦策》三），他游说六国诸侯，要六国联合起来西向抗秦。秦在西方，六国土地南北相连，故称合纵。与合纵政策针锋相对的是连横。
相关历史张仪曾经游说六国，让六国共同事奉秦国。战国时期，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄并立。战国中期，齐、秦两国最为强大，东西对峙，互相争取盟国，以图击败对方。其他五国也不甘示弱，与齐、秦两国时而对抗，时而联合。大国间冲突加剧，外交活动也更为频繁，出现了合纵和连横的斗争。
合纵连横的实质是战国时期的各大国为拉拢与国而进行的外交、军事斗争。合纵就是南北纵列的国家联合起来，共同对付强国，阻止齐、秦两国兼并弱国；连横就是秦或齐拉拢一些国家，共同进攻另外一些国家。合纵的目的在于联合许多弱国抵抗一个强国，以防止强国的兼并。连横的目的在于侍奉一个强国以为靠山从而进攻另外一些弱国，以达到兼并和扩展土地的目的。当时的最著名的纵横家除了苏秦、张仪之外，还有公孙衍。（未完待续）
第三百九十四章 外交战略﹙二﹚（）
ps：最初，合纵与连横变化无常。公孙衍、张仪、苏秦等人游说于各个国家，合纵既可以对齐，又可以对秦；连横既可以联秦，也可以联齐，这就是所谓“朝秦暮楚”。后来，因为秦国的势力不断强大起来，成为东方六国的共同威胁，于是合纵成为六国合力抵抗强秦，连横则是六国分别与秦国联盟，以求苟安。秦国的连横活动，目的是为了破坏六国间的合纵，以便孤立各国，各个击破。
最初，合纵与连横变化无常。公孙衍、张仪、苏秦等人游说于各个国家，合纵既可以对齐，又可以对秦；连横既可以联秦，也可以联齐，这就是所谓“朝秦暮楚”。后来，因为秦国的势力不断强大起来，成为东方六国的共同威胁，于是合纵成为六国合力抵抗强秦，连横则是六国分别与秦国联盟，以求苟安。秦国的连横活动，目的是为了破坏六国间的合纵，以便孤立各国，各个击破。
公孙衍曾于公元前三百十八年联合魏、赵、韩、燕、楚五国攻秦。时人说：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”（《孟子。滕文公》下）后来苏秦和赵的奉阳君李兑也曾于前287年联合五国攻秦，使秦被迫废除帝号，产生了很大影响。然而，张仪在秦推行的连横策略取得了更大的成功，使秦惠王“拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取汉中”。“散六国之从（纵），使之西面事秦”（《史记。李斯列传》），真正达到了通过连横政策的推行而兼并土地的目的。合纵连横的斗争适应了战国形势发展的需要，对各国政治产生了很大影响，其历史作用应当引起人们重视。
1、相关典故
公孙衍：战国时魏国阴晋（今陕西华阴东）人。号犀首。曾入秦为大良造。后为魏将。首倡合纵抗秦。公元前三百二十三年发起燕、赵、韩、魏、中山“五国相王”。公元前三百十九年任魏相。
一般人都认为：苏秦、张仪同为鬼谷子的学生，是合纵、连横的倡始者。但事实上，苏秦比张仪小，是张仪的政敌，司马迁《史记。苏秦列传》和《张仪列传》中这么说。一九七三年长沙马王堆三号汉墓出土了《战国纵横家书》，记载苏秦死于公元前二百八十四年。张仪却死于公元前三百十年，苏比张迟死二十六年。当张仪在秦国为相时，苏是个年轻的游说者，根本没有和张仪打过交道。所以可以肯定的是，张仪的对手是公孙衍。公孙衍才是合纵说的倡始者。
战国后期，秦国力量越来越强，东方六国都不能单独抗秦，公孙衍与洛阳人苏秦，先后游说六国，联合抗秦，称为“合纵”。秦国用魏国人张仪，劝说各国帮助秦国进攻其它的弱国。叫做“连横”。合纵连横的斗争，持续了很长时间。那时候，各国为了自身利益。时而加入“合纵”，时而加入“连横”，反复无常。“朝秦暮楚”的成语就是这么来的。在各大国纷纷拉拢与国、开展激烈的斗争中，外交和军事上就产生了合纵、连横的活动。“合纵”，即“合众弱以攻一强”，就是许多弱国联合起来抵抗一个强国。以防止强国的兼并。“连横”，即“事一强以攻众弱”（《韩非子。五蠢篇》）。就是由强国拉拢一些弱国来进攻另外一些弱国，以达到兼并土地的目的。这时各大国之间。围绕着怎样争取盟国和对外扩展的策略问题，有纵和横两种不同的主张。所谓纵横家，就是适应这种政治斗争的需要而产生的。他们鼓吹依靠合纵、连横的活动来称霸，或者建成“王业”。他们宣传：“外事，大可以王，小可以安。”（《韩非子。五蠢篇》）还宣传：“从（纵）成必霸，横成必王。”（《韩非子。忠孝篇》）纵横家的缺点是，他们重视依靠外力，不是像法家那样从改革政治、经济和谋求富国强兵入手；还过分夸大计谋策略的作用，把它看作国家强盛的关键。张仪在秦国推行连横策略是获得成功的，达到了对外兼并土地的目的，使得秦惠王能够东“拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取汉中”，“散六国之从（纵），使之西面事秦”（《史记。李斯列传》记载李斯语）。这是因为他用“外连衡而斗诸侯”（贾谊《过秦论》）的策略，配合了当时秦国耕战政策的推行。所谓合纵连横，从地域上看，当时那些弱国是以三晋为主，北连燕，南连楚为纵；东连齐或西连秦为横。合纵可以对秦，也可以对齐。从策略上说，是“合众弱以攻一强”，是阻止强国兼并的策略。连横是“事（从属）一强以攻众弱”，是强国迫使弱国帮助它进行兼并的策略。随着兼并战争形势的变化，合纵连横的具体内容也跟着有了一些变化和发展。到长平之战后，变成了合纵是六国并力抵抗强秦，连横是六国分别投降秦国的意思。
当张仪入秦推行连横策略不久，公孙衍（犀首）就离开秦国而入魏为将，因为魏的国力衰退，公孙衍就图谋拉拢别国，联合出击取胜。就在公元前325年，“犀首、田朌欲得齐、魏之兵以伐赵”，就是公孙衍拉拢齐国名将田朌一起伐赵。公孙衍说：“请国出五万人，不过五月而赵破。”田朌认为公孙衍说得太容易，“恐有后咎”，公孙衍认为说得难了，二国之君就不愿出兵，待出兵之后二国之君见有危险，必然增兵。后来果然如此，因而大败赵兵（《魏策二》）。田朌俘虏了赵将韩举，取得了平邑（今河北南乐西北）和新城（《水经。河水注》引《纪年》），公孙衍也打败了赵将赵护，《六国年表》载“赵武灵王元年魏败我赵护”。这是公孙衍当魏将初次得胜。
当时秦惠文王采用传统的逾年改元的礼制，在公元前324年改元，称为更元元年。这年张仪又亲自率兵出函谷关，再度攻取魏的陕，“出其人与魏”（《秦本纪》），作为进攻中原的基地，同时筑上郡塞（《张仪列传》），巩固上郡的防守。次年张仪又和齐、楚大臣在啮桑（今江苏沛县西南）相会，目的在于拉拢齐、楚，防止公孙衍和齐楚合纵。当时魏相惠施主张“以魏合齐楚以按兵”，在引导魏君多次朝见齐君并推尊齐君为王以后，又曾使魏太子嗣入质于齐（《魏策二》，“太子嗣”误作“太子鸣”），使魏公子高入质于楚。公孙衍为魏将之后又和齐将田朌联合战胜了赵。因此秦相张仪要拉拢齐、楚，破坏公孙衍的合纵策略。（未完待续）
第三百九十五章 外交战略﹙三﹚（）
ps：在这样的形势下，公孙衍为了合纵，于公元前323年发起“五�